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張四墩遺址
0 票數:0 #人文景觀建筑#
張四墩遺址即張四墩文化遺址,位于安徽省安慶市宜秀區大橋街道三義村境內。是新石器時代至周代的遺址。遺址于1976 年發現,1978年試掘,1980年正式發掘。遺址堆積兩個文化層,一層大約從公元前7000—5000年的母系氏族公社后期,另一層從公元前16世紀至公元前11世紀的商代,出土器物主要有石器和陶器。石器有石錛、石斧、石鏟、石球、石鐮、石璜、石網墜等。陶器有鼎、釜、罐、盆、杯、網墜、紡輪等,以紅陶、灰陶居多,紋飾多種多樣,異彩紛呈,顯示出較高的制陶技藝。
  • 所在地/隸屬: 安徽省安慶市宜秀(xiu)區
  • 文物保護單位: 國家第七批(新石器(qi)時代(dai)至(zhi)周)
詳細介紹(shao) PROFILE +

簡介

張四墩(dun)遺址南(nan)距長(chang)江(jiang)僅(jin)(jin)8公里(li),東(dong)距長(chang)江(jiang)也僅(jin)(jin)15公里(li)左右,東(dong)北部為石塘湖(hu)、官橋湖(hu)、破罡湖(hu)連片水域,并與長(chang)江(jiang)相接。遺址總(zong)面(mian)(mian)積2.1萬(wan)平方米,由4個土墩(dun)以及土墩(dun)環繞的中部低地(di)組(zu)成,平面(mian)(mian)形狀呈弧(hu)邊(bian)三角(jiao)形,土墩(dun)高出周圍地(di)面(mian)(mian)2~4米。該遺址墩(dun)上的堆積較厚,而中部平地(di)堆積極薄。

專家(jia)分析,這是薛家(jia)崗(gang)文(wen)化之(zhi)后,分布在皖西南一(yi)帶的又一(yi)支原始文(wen)化。張四墩文(wen)化的起(qi)始年代大約(yue)在公元前(qian)2600年,結束(shu)時間還難以確(que)定,其一(yi)直是考古專家(jia)們熱(re)衷的課題之(zhi)一(yi)。

考古發現

從(cong)1號墩(dun)(dun)的(de)(de)試掘(jue)看出,文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)堆積最(zui)厚達(da)2.7米,第(di)1~4層(ceng)為(wei)商周文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)堆積,第(di)4層(ceng)以(yi)下(xia)至(zhi)第(di)8層(ceng)為(wei)新石(shi)(shi)(shi)器時代堆積。新石(shi)(shi)(shi)器時代文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)性(xing)質比較單一(yi)(yi),其鼎、甑、罐(guan)、鬶、豆、杯等構成了(le)張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)因(yin)素的(de)(de)主體(ti),可(ke)稱為(wei)張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)下(xia)層(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),均(jun)屬張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)類(lei)(lei)型(xing)。該類(lei)(lei)型(xing)為(wei)繼薛家崗(gang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)之后,分(fen)布在皖西南一(yi)(yi)帶的(de)(de)又一(yi)(yi)支原始(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)下(xia)層(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)可(ke)分(fen)為(wei)緊密(mi)銜接(jie)的(de)(de)一(yi)(yi)、二兩(liang)期(qi)(qi),可(ke)視為(wei)同(tong)一(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)前(qian)后發(fa)展的(de)(de)兩(liang)個(ge)階段,不過,其具體(ti)分(fen)期(qi)(qi)一(yi)(yi)時還(huan)難(nan)以(yi)準(zhun)確劃(hua)分(fen),故有關(guan)張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)類(lei)(lei)型(xing)年(nian)代的(de)(de)討(tao)論也只能整體(ti)考慮。一(yi)(yi)般(ban)說來,張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)類(lei)(lei)型(xing)大(da)體(ti)相當于(yu)淮北(bei)地區的(de)(de)大(da)汶口文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)晚(wan)期(qi)(qi)、良渚文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)晚(wan)期(qi)(qi)和(he)石(shi)(shi)(shi)家河(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)早(zao)期(qi)(qi),晚(wan)于(yu)本地的(de)(de)薛家崗(gang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。由(you)于(yu)在張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)類(lei)(lei)型(xing)中暫時還(huan)未發(fa)現石(shi)(shi)(shi)家河(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)晚(wan)期(qi)(qi)的(de)(de)遺物,所(suo)以(yi)它(ta)的(de)(de)下(xia)限可(ke)能早(zao)于(yu)石(shi)(shi)(shi)家河(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)最(zui)晚(wan)期(qi)(qi)。按照(zhao)上述幾(ji)支周邊文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)絕對年(nian)代框架,張(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)類(lei)(lei)型(xing)的(de)(de)起始(shi)年(nian)代大(da)約在公元(yuan)前(qian)2600年(nian),結(jie)束時間還(huan)難(nan)以(yi)確定。

民間傳說

在(zai)風光(guang)旖旎的(de)大(da)龍山腳下(xia)的(de)石塘湖畔,有一顆 璀(cui)璨的(de)明珠(zhu)——張(zhang)四墩。張(zhang)四墩是新(xin)石器文化遺址,省級文物(wu)保護單位(wei)。在(zai)那里(li)流(liu)傳著一個美麗動人(ren)的(de)傳說。

傳說天(tian)庭(ting)上(shang)的(de)玉(yu)皇(huang)大(da)帝原本也(ye)是凡人(ren),俗(su)姓張(zhang),人(ren)稱張(zhang)玉(yu)皇(huang)。玉(yu)皇(huang)大(da)帝有(you)七(qi)個女兒(er),稱作“七(qi)仙(xian)女”。這七(qi)仙(xian)女個個貌若(ruo)天(tian)仙(xian),聰明伶俐,最小的(de)“七(qi)仙(xian)女”與人(ren)間秀才(cai)董(dong)永的(de)愛情故事因為一曲《天(tian)仙(xian)配(pei)》而世人(ren)皆知(zhi)。其實向(xiang)往(wang)人(ren)間生(sheng)活的(de)并(bing)非(fei)七(qi)仙(xian)女一人(ren),有(you)一個人(ren)也(ye)十分(fen)向(xiang)往(wang)人(ren)間生(sheng)活,她(ta)就是玉(yu)皇(huang)大(da)帝的(de)四女兒(er)——張(zhang)四姐(jie)。這位張(zhang)四姐(jie)也(ye)曾偷(tou)偷(tou)來到人(ren)間,下凡在今天(tian)的(de)張(zhang)四墩。

相傳(chuan)這(zhe)(zhe)位張(zhang)四(si)(si)姐(jie)(jie)來(lai)到(dao)(dao)張(zhang)四(si)(si)墩后(hou),這(zhe)(zhe)里(li)風調雨順,五谷豐登,百(bai)業興旺,大家都(dou)非(fei)常喜歡她,也(ye)非(fei)常敬(jing)重她。鄰(lin)里(li)有個矛(mao)盾(dun)糾紛,只要(yao)四(si)(si)姐(jie)(jie)一到(dao)(dao),就能化(hua)干戈為(wei)玉帛(bo)。哪家有個紅白喜事,總得(de)請四(si)(si)姐(jie)(jie)為(wei)座(zuo)上(shang)賓。大家都(dou)說,是(shi)四(si)(si)姐(jie)(jie)讓這(zhe)(zhe)里(li)成了一方寶地(di)。就連這(zhe)(zhe)里(li)的山也(ye)會長了,而且長得(de)非(fei)常快,慢慢地(di)就與一河之隔的大龍(long)山余脈(mo)的芭茅山竟長起來(lai)。這(zhe)(zhe)芭茅山怎(zen)比(bi)得(de)過呢。沒多久,這(zhe)(zhe)山峰(feng)就高聳(song)入云,直抵天庭。這(zhe)(zhe)件事很快就傳(chuan)到(dao)(dao)玉皇大帝的耳(er)朵里(li)。玉皇大帝龍(long)顏大怒,命雷(lei)公(gong)(gong)將山峰(feng)劈(pi)去(qu)。雷(lei)公(gong)(gong)掄起雙錘,只聽得(de)“轟”的一聲(sheng)巨響,山峰(feng)被攔腰(yao)折斷,形成四(si)(si)座(zuo)土臺(tai),張(zhang)四(si)(si)墩也(ye)因(yin)此而得(de)名。

玉皇大帝因為(wei)這件事遷怒于下凡(fan)的(de)(de)張四(si)(si)姐(jie),遂命天(tian)兵天(tian)將將張四(si)(si)姐(jie)帶(dai)回天(tian)庭,嚴加看管。據說張四(si)(si)姐(jie)后來(lai)又偷偷下凡(fan)人間(jian),來(lai)到張四(si)(si)墩,并與當地人結(jie)婚生(sheng)子(zi),過著幸(xing)福美滿的(de)(de)凡(fan)間(jian)生(sheng)活。說不(bu)定現在(zai)的(de)(de)張四(si)(si)墩人就有她的(de)(de)后人呢!

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