古村簡介
民居(ju)裝飾有(you)磚雕(diao)、石雕(diao)、木(mu)雕(diao)、字畫(hua)等，雕(diao)刻裝飾多以象(xiang)征吉祥的花卉、鳥獸為主，裝飾的主要(yao)部位(wei)集中(zhong)于建筑(zhu)的屋脊、檐口、墻腿口、門(men)(men)(men)墩石、門(men)(men)(men)窗(chuang)、門(men)(men)(men)簪、門(men)(men)(men)罩、墻壁(bi)及(ji)影壁(bi)等處。廟(miao)(miao)宇建筑(zhu)主要(yao)有(you)關帝廟(miao)(miao)（大(da)廟(miao)(miao)）、娘娘廟(miao)(miao)及(ji)五道廟(miao)(miao)等。廣亮院(yuan)(yuan)，村民稱其為樓兒上，為爨底(di)下地勢最高、居(ju)中(zhong)軸(zhou)線(xian)的宅院(yuan)(yuan)。建于清代早期，在清晚期及(ji)民國時期有(you)過(guo)(guo)不同程度的修(xiu)繕。院(yuan)(yuan)內北高南低(di)，相差約5米(mi)。南北二進，院(yuan)(yuan)落(luo)分東(dong)、中(zhong)、西三路，即(ji)3個(ge)相對獨立的院(yuan)(yuan)，構成一個(ge)大(da)四合院(yuan)(yuan)，共有(you)房(fang)四十五間，院(yuan)(yuan)外有(you)圍墻。東(dong)路前院(yuan)(yuan)正房(fang)、中(zhong)路院(yuan)(yuan)正房(fang)及(ji)西過(guo)(guo)廳僅存墻體或地基，其他建筑(zhu)主體完好。
古村概況
川(chuan)底(di)下村(cun)(cun)，實名(ming)爨底(di)下。因在(zai)明代“爨里安口(kou)”（當地(di)人稱爨頭(tou)）下方(fang)得名(ming)。位于京西齋(zhai)堂(tang)西北狹谷(gu)中部，解放前屬(shu)宛平(ping)縣八區，現屬(shu)齋(zhai)堂(tang)鎮所轄(xia)。距(ju)京90公(gong)里，海拔650米，村(cun)(cun)域面(mian)積5.3平(ping)方(fang)公(gong)里，清水河流域，溫帶季風氣(qi)候(hou)，年平(ping)均氣(qi)溫10.1度，自然植(zhi)被良好，適(shi)合養(yang)羊，養(yang)蜜蜂。
全村現(xian)有人口29戶，70人，土地280畝全村院落74個，房屋689間。大部分為清(qing)后(hou)(hou)期所建（少(shao)量建與(yu)民國時期）的四合院、三合院。依山而建，依勢而就，高低錯落，以村后(hou)(hou)龍(long)頭(tou)為圓心，南(nan)北為軸線(xian)呈扇面(mian)形展于兩(liang)側。村上(shang)、村下被一(yi)條(tiao)長200米，最(zui)高處20米的弧形大墻分開，村前又被一(yi)條(tiao)長170米的弓(gong)形墻圍繞(rao)，使全村形不散(san)而神(shen)更聚(ju)，三條(tiao)通(tong)道慣穿上(shang)下，而更具(ju)防洪、防匪之功(gong)能.
爨(cuan)底下(xia)(xia)村(cun)(cun)又名“古(gu)跡山莊”，已(yi)有(you)(you)(you)400多年(nian)的(de)(de)歷史。現仍保(bao)存(cun)著500間70余(yu)套(tao)明(ming)清(qing)時代(dai)的(de)(de)四(si)合(he)院(yuan)民(min)居(ju)。是(shi)我國保(bao)留(liu)(liu)較完(wan)整的(de)(de)山村(cun)(cun)古(gu)建筑群之一(yi)，是(shi)門頭(tou)(tou)(tou)溝(gou)區(qu)重點文物保(bao)護單位(wei)(wei)。村(cun)(cun)分上下(xia)(xia)兩層，看似古(gu)堡又似山城，高低(di)錯(cuo)落，線(xian)條(tiao)清(qing)晰，坐北朝(chao)南，布局合(he)理，結構嚴謹(jin)，建筑藝術(shu)高超，頗具(ju)特色(se)(se)，被稱為北京(jing)地區(qu)的(de)(de)“布達拉宮”。古(gu)鎮(zhen)小(xiao)村(cun)(cun)的(de)(de)幾(ji)十(shi)套(tao)四(si)合(he)院(yuan)，主次分明(ming)，青磚(zhuan)灰瓦，玉階雕(diao)(diao)梁，古(gu)香(xiang)古(gu)色(se)(se)。全(quan)(quan)村(cun)(cun)統(tong)一(yi)構思，各成單元，并配有(you)(you)(you)防(fang)汛、照(zhao)明(ming)、防(fang)盜設施。四(si)合(he)院(yuan)內(nei)，設計獨(du)具(ju)匠心(xin)，門樓(lou)等(deng)級(ji)嚴格，影(ying)壁構思巧妙，磚(zhuan)雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)、石(shi)雕(diao)(diao)、刀法樸拙；頌辭、壁畫、楹聯俊秀(xiu)典雅。村(cun)(cun)中(zhong)一(yi)條(tiao)東西(xi)(xi)走(zou)向、完(wan)全(quan)(quan)用彩色(se)(se)石(shi)板(ban)鋪成的(de)(de)小(xiao)巷(xiang)，曲徑通(tong)幽。爨(cuan)底下(xia)(xia)村(cun)(cun)是(shi)門頭(tou)(tou)(tou)溝(gou)區(qu)齋堂鎮(zhen)所屬的(de)(de)一(yi)個(ge)自(zi)然行政村(cun)(cun)，距北京(jing)市(shi)區(qu)90公里。小(xiao)村(cun)(cun)海(hai)拔650米，屬清(qing)水河流域，位(wei)(wei)于京(jing)西(xi)(xi)山區(qu)深山峽谷中(zhong)，周圍蒼(cang)松翠(cui)柏，綠(lv)樹成蔭(yin)，悅耳(er)的(de)(de)鳥鳴，常打破山村(cun)(cun)的(de)(de)寂靜，使人有(you)(you)(you)“世外桃源”之感。爨(cuan)底下(xia)(xia)村(cun)(cun)過去(qu)是(shi)北京(jing)通(tong)往山西(xi)(xi)和口外的(de)(de)要道(dao)，北靠龍(long)頭(tou)(tou)(tou)浸水，面對金(jin)蟾(chan)望(wang)月和威虎(hu)鎮(zhen)山，還有(you)(you)(you)神(shen)龜(gui)嘯天(tian)、蝙(bian)蝠獻福、一(yi)線(xian)天(tian)、花仙池、老龍(long)頭(tou)(tou)(tou)、老龍(long)窩、神(shen)駒(ju)蹄窩、牛頭(tou)(tou)(tou)山、抗(kang)日(ri)小(xiao)學遺(yi)址、九柏九石(shi)陣、京(jing)西(xi)(xi)古(gu)道(dao)遺(yi)址等(deng)自(zi)然景觀(guan)。墻上還保(bao)留(liu)(liu)著明(ming)清(qing)時的(de)(de)治(zhi)家格言，照(zhao)壁題(ti)字，抗(kang)戰(zhan)時期敵我雙方(fang)的(de)(de)標(biao)語，以及(ji)互助合(he)作、抗(kang)美援朝(chao)、大(da)躍進，文化大(da)革命各個(ge)歷史時期的(de)(de)標(biao)語，步入(ru)其中(zhong)，猶如走(zou)進歷史長廊。這里是(shi)拍攝電視劇(ju)(ju)、電影(ying)的(de)(de)天(tian)然基地。最近幾(ji)年(nian)有(you)(you)(you)“俠女十(shi)三妹”、“華容(rong)道(dao)”、“迎春花”、“追殺(sha)袁世凱(kai)”等(deng)幾(ji)十(shi)部影(ying)視劇(ju)(ju)在(zai)這里拍攝。交通(tong)路線(xian)：蘋果園乘(cheng)(cheng)326路、展(zhan)覽路乘(cheng)(cheng)336路至(zhi)河灘，換(huan)乘(cheng)(cheng)至(zhi)爨(cuan)底下(xia)(xia)村(cun)(cun)的(de)(de)汽車。駕車可從五孔橋上阜(fu)石(shi)路到門頭(tou)(tou)(tou)溝(gou)，再沿109國道(dao)到河灘車站有(you)(you)(you)路標(biao)。
古村溯源
爨底(di)下(xia)(xia)村(cun)人（戶主及子女(nv)）全姓韓。相傳是明代(dai)(dai)由山西洪洞縣大槐樹下(xia)(xia)移(yi)民而來，原村(cun)址在村(cun)西北老墳處，后(hou)因山洪暴發，將整個(ge)村(cun)莊摧毀。只(zhi)有(you)(you)一對青年男女(nv)，外出(chu)幸免遇難。為延續韓族后(hou)代(dai)(dai)，二人以推磨(mo)為媒而成婚(hun)，并在現址立村(cun)，婚(hun)后(hou)所生(sheng)三子，為：韓福(fu)金、韓福(fu)銀、韓福(fu)蒼。三子分三門，即(ji)：東門、中門、西門。始以福(fu)字(zi)為第一輩序排20輩：福(fu)景自守玉、有(you)(you)明萬宏思、義巨曉懷(huai)孟、永茂廣(guang)連文，至今已發展(zhan)到17輩，茂，字(zi)輩。
韓姓家族(zu)輩(bei)， 移(yi)民離故(gu)鄉。 老(lao)村遭(zao)洪(hong)水，現址(zhi)重建(jian)莊(zhuang)。
勤勞又智慧， 務農兼經商。 富有民族志(zhi)，為國育棟(dong)梁。
古村特點
村名
爨底(di)(di)下(xia)的“爨”字(zi)，共有三十筆，發CUAN音(yin)，為了方便記憶可拆(chai)開說：興字(zi)頭，林字(zi)腰、大字(zi)下(xia)面加火燒，大火燒林，越燒越興，豈不(bu)很(hen)熱(re)，而爨底(di)(di)下(xia)人全姓韓，取諧音(yin)（寒(han)）則(ze)為冷(leng)意，冷(leng)與(yu)熱(re)在(zai)五行之中可以互(hu)補，宇宙萬(wan)物有天就有地，有日就有月，有男必(bi)然有女，有冷(leng)就得有熱(re)，故(gu)而爨底(di)(di)下(xia)村在(zai)歷史上曾輝煌過。
“爨(cuan)(cuan)”字(zi)從字(zi)意解釋為：家(jia)，永不(bu)分爨(cuan)(cuan)，即(ji)永不(bu)分家(jia)。為：灶，燒火煮飯。為：姓(xing)，陜西省歧山(shan)縣有爨(cuan)(cuan)家(jia)莊(zhuang)，全村(cun)千口余(yu)人皆姓(xing)爨(cuan)(cuan)。此(ci)字(zi)難寫難認，會寫則成爨(cuan)(cuan)，不(bu)會寫則成一片，故(gu)而用(yong)(yong)諧音(yin)“川(chuan)”字(zi)代(dai)之(zhi)，但仍發爨(cuan)(cuan)音(yin)。最早是在1942年(nian)為方便(bian)抗日(ri)(ri)干部特別是外地抗日(ri)(ri)干部通訊聯系，將“爨(cuan)(cuan)”改成“川(chuan)”，爨(cuan)(cuan)與川(chuan)并(bing)用(yong)(yong)至五十年(nian)代(dai)末，基(ji)本就(jiu)不(bu)用(yong)(yong)爨(cuan)(cuan)字(zi)了，1995年(nian)搞旅游(you)開發后(hou)，爨(cuan)(cuan)字(zi)又(you)大放(fang)熠(yi)彩。
四合院
爨(cuan)底下的(de)四合院(yuan)與京(jing)城四合院(yuan)相比有(you)相同(tong)之處，也有(you)不同(tong)等地方。
正房多大，廂(xiang)房多大，門(men)樓開在那邊，中(zhong)軸線在哪兒，完全靠風水(shui)學所規范。它(ta)講究左青龍，右白虎，前朱雀(que)，后(hou)玄武(wu)，其建筑思想相(xiang)同。在工藝上(shang)也(ye)講究干磨細(xi)擺，磨磚對縫。不(bu)同之處是，東(dong)(dong)西廂(xiang)房向院(yuan)中(zhong)央縮進，減少(shao)占地(di)面積(ji)，二進院(yuan)中(zhong)，內宅與(yu)外宅的中(zhong)軸線上(shang)，不(bu)建垂花(hua)門(men)，而建三間五檁(lin)的穿堂(tang)屋，以提高土地(di)利用率。穿堂(tang)屋東(dong)(dong)側開二門(men)，大門(men)開在前院(yuan)東(dong)(dong)南角(jiao)。雨水(shui)從大門(men)左側地(di)洞排出。
爨底(di)下的四(si)合(he)院的正房(fang)、倒座房(fang)大(da)部分(fen)為(wei)(wei)四(si)梁八柱，廂房(fang)為(wei)(wei)三梁六柱。墻體四(si)角硬(ying)，房(fang)頂雙(shuang)坡硬(ying)山清水脊，房(fang)脊兩端起蝎(xie)子尾，下置花草盤(pan)子，板(ban)(ban)瓦石望板(ban)(ban)或木望板(ban)(ban)，房(fang)內設土炕、地爐，方(fang)磚鋪地，條磚墻裙。門和窗的窗欞多富于變(bian)化：工(gong)字錦、燈籠錦、大(da)方(fang)格、龜背錦、滿天星、一馬(ma)三箭(jian)、和斜(xie)插欞字等。地基四(si)周全用條石砌成，房(fang)兩側(ce)墻腿(tui)下有(you)(you)迎風蓋板(ban)(ban)，其石雕花紋繁多而不雷(lei)同，有(you)(you)大(da)方(fang)格、斜(xie)方(fang)格、水波紋或花卉吉語等。
影壁
爨(cuan)底下(xia)四(si)合院(yuan)前院(yuan)東廂房的(de)南(nan)(nan)山(shan)墻(qiang)，后(hou)院(yuan)東廂房的(de)南(nan)(nan)山(shan)墻(qiang)建座(zuo)山(shan)影壁(bi)。上(shang)有(you)帽(mao)，中有(you)心，下(xia)有(you)座(zuo)三(san)部分。帽(mao)上(shang)雕(diao)(diao)(diao)有(you)壽桃，萬(wan)字(zi)錦，檐(yan)頭瓦(wa)當(dang)或虎頭，或福字(zi)，磨磚假椽頭或圓或方，精雕(diao)(diao)(diao)梅花(hua)(hua)(hua)，以取(qu)萬(wan)事美(mei)好(hao)之(zhi)意，心外角雕(diao)(diao)(diao)有(you)四(si)時花(hua)(hua)(hua)卉，內角雕(diao)(diao)(diao)云花(hua)(hua)(hua)，中心為(wei)置或雕(diao)(diao)(diao)“鴻禧”或書“福”字(zi)，而(er)“福”字(zi)左上(shang)點(dian)為(wei)蝙蝠(fu)造型，下(xia)為(wei)梅花(hua)(hua)(hua)鹿頭造型，而(er)右側為(wei)壽星造型，寓意福、祿、壽。更有(you)在福、祿、壽上(shang)布有(you)梅花(hua)(hua)(hua)，以其(qi)梅花(hua)(hua)(hua)五(wu)瓣狀(zhuang)示五(wu)福臨門，實為(wei)絕妙之(zhi)極。用料考究，做工精細裝飾華美(mei)的(de)影壁(bi)其(qi)主要(yao)功(gong)能是顯(xian)豪富、壯(zhuang)觀瞻、避邪氣(qi)、迎吉祥(xiang)。
門樓
爨(cuan)底下門(men)樓大部分建(jian)在四合(he)院東(dong)南角，也就是沿中(zhong)軸線橫(heng)向(xiang)東(dong)移(yi)，寓(yu)發橫(heng)財。同時也符合(he)左(zuo)青龍，右白虎的風水思想。而(er)建(jian)于(yu)街南的四合(he)院門(men)樓建(jian)西北角。屋(wu)宇式(shi)門(men)樓居多(duo)，歇山起(qi)脊，板瓦(wa)石望板或木(mu)望板，脊兩端(duan)起(qi)蝎(xie)子(zi)尾，下置花草盤子(zi)，磨磚對(dui)縫四角硬，前有(you)前門(men)罩，后(hou)有(you)后(hou)門(men)罩，或硬木(mu)透雕(diao)荷花、牡丹，或裝(zhuang)(zhuang)窗欞卡花，門(men)額之上(shang)有(you)圓形或多(duo)邊形門(men)簪，上(shang)雕(diao)迎祥吉語(yu)。門(men)檻下置門(men)枕石，外起(qi)石墩，雕(diao)有(you)吉語(yu)、花卉、瑞獸。門(men)上(shang)裝(zhuang)(zhuang)銅制(zhi)或鐵制(zhi)門(men)鈸，配門(men)環，釕铞，門(men)樓四角下有(you)迎風蓋(gai)板，上(shang)有(you)戧檐博逢富(fu)麗而(er)壯(zhuang)觀(guan)。
整體精良
北方大部分村(cun)莊，地主(zhu)老財(cai)的(de)宅院(yuan)特別好，而貧(pin)下中(zhong)農的(de)房屋(wu)卻很差(cha)，形成很大反差(cha)，而爨底下村(cun)由(you)于在歷史上曾經有(you)過輝煌，尤其清后(hou)期有(you)聞(wen)名(ming)京西(xi)的(de)大財(cai)主(zhu)及遠近知名(ming)的(de)八(ba)大家，有(you)錢的(de)人多，沒錢的(de)人少，故而每家都(dou)蓋起青磚灰瓦(wa)四合院(yuan)，三(san)合院(yuan)，可(ke)謂：整體精良(liang)。
高低錯落
爨(cuan)底下村坐北朝南，建于緩(huan)坡(po)之上，層層升高，依山而建，依勢而就使每家采(cai)光、通風、觀(guan)景視(shi)覺都具最佳效果，充分體(ti)現人與建筑，建筑與環(huan)境的完美(mei)結合。
構思巧妙
爨底下(xia)街道(dao)、胡同多用(yong)(yong)青(qing)石(shi)、灰石(shi)、紫(zi)石(shi)板鋪(pu)路(lu)，質地(di)(di)堅固而漂(piao)亮，雨過(guo)天晴各(ge)色石(shi)板映射(she)出迷(mi)人之彩。而院內多用(yong)(yong)方磚鋪(pu)地(di)(di)，夏(xia)天不熱，冬天不涼(liang)，走路(lu)不滑，還可(ke)調解院內濕度(du)(du)。地(di)(di)下(xia)則(ze)建地(di)(di)窖用(yong)(yong)以儲(chu)存(cun)蔬菜、果品，因可(ke)用(yong)(yong)氣孔、窖蓋兒調解溫(wen)度(du)(du)，羅卜、土豆等(deng)能儲(chu)存(cun)數月。地(di)(di)面(mian)上(shang)，鑲嵌外方內中(zhong)央有圓(yuan)洞的六個石(shi)窩(wo)，，到秋季，六個等(deng)距離(li)對稱的石(shi)窩(wo)內樹起六根帶叉木(mu)樁(zhuang)，搭放荊芭，上(shang)曬糧食，下(xia)可(ke)行(xing)人。糧食曬干(gan)下(xia)棚(peng)，將(jiang)木(mu)樁(zhuang)拔掉，既方便又漂(piao)亮，可(ke)謂：構思(si)巧妙。
豐富的文化遺存
明(ming)代(dai)(dai)老(lao)(lao)村遺址(zhi)、清(qing)代(dai)(dai)民居、壁畫、捷報、二戰時期被日軍燒毀房屋(wu)的廢墟、抗日哨所遺址(zhi)、五十(shi)年代(dai)(dai)的標(biao)語、六十(shi)年代(dai)(dai)的標(biao)語、七十(shi)年代(dai)(dai)的標(biao)語、古碾、古磨、古井、古廟使人們感悟歷史，感悟蒼(cang)桑，信步(bu)其(qi)中，如品陳(chen)年老(lao)(lao)酒。
高官之村
抗日(ri)戰爭(zheng)(zheng)時(shi)期，全村(cun)108戶，500多口人(ren)。在抗日(ri)戰爭(zheng)(zheng)和解放戰爭(zheng)(zheng)時(shi)期先后有(you)七、八(ba)十(shi)個年青人(ren)參(can)軍(jun)(jun)、參(can)政、參(can)戰。百分(fen)之八(ba)十(shi)的農戶為軍(jun)(jun)屬、干屬、烈屬。有(you)34名(ming)烈士為國(guo)捐軀(qu)，4人(ren)致(zhi)殘(can)。解放后數(shu)十(shi)人(ren)在外(wai)當官，僅司局級近20人(ren)。
風水寶地
爨底(di)下(xia)人(ren)重(zhong)(zhong)耕讀，同時(shi)也(ye)`注重(zhong)(zhong)風(feng)(feng)水(shui)，村(cun)莊周圍(wei)環境與(yu)風(feng)(feng)水(shui)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)珠聯碧合。在漫長(chang)的(de)(de)歷史長(chang)河中，勞動(dong)人(ren)民(min)為(wei)祈求豐富(fu)的(de)(de)生(sheng)產成(cheng)果和舒(shu)暢(chang)的(de)(de)生(sheng)活狀況，總結、積累了非常(chang)深奧的(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)并形(xing)成(cheng)不(bu)同流派(pai)。而這些理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)，無論(lun)(lun)(lun)(lun)那種(zhong)流派(pai)都(dou)在或多或少地(di)(di)影(ying)響(xiang)、指導、規范(fan)著人(ren)們地(di)(di)生(sheng)產、生(sheng)活。同時(shi)，無論(lun)(lun)(lun)(lun)那種(zhong)流派(pai)都(dou)離不(bu)開共有的(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)七要素：左青龍(long)，右(you)白虎，前(qian)朱雀，后玄武，風(feng)(feng)，水(shui)，應案。只(zhi)是有的(de)(de)注重(zhong)(zhong)“形(xing)勢”，有的(de)(de)則注重(zhong)(zhong)“理(li)(li)氣”。
爨底下(xia)村(cun)左有內青龍(long)山(shan)，東坡(po)梁，外(wai)青龍(long)山(shan)，螯峪東坡(po)梁。這(zhe)兩條青龍(long)山(shan)，氣勢磅(bang)礴，蜿(wan)蜒(yan)起(qi)伏，而令人稱絕的是內青龍(long)山(shan)于起(qi)伏之中隆起(qi)三組山(shan)頭，頗(po)似三個吉祥動物。即(ji)：臥(wo)虎，側頭而臥(wo)伏視全村(cun)，虎，獸(shou)中之王，為祿。龜(gui)，神龜(gui)嘯(xiao)(xiao)天，仰天長嘯(xiao)(xiao)，龜(gui)，為壽。蝙(bian)蝠送福(fu)，翔飛而來，蝙(bian)蝠，為福(fu)。福(fu)祿壽星照古村(cun)。
爨底下村右邊有(you)內白(bai)虎(hu)山，北(bei)坡楞子，外白(bai)虎(hu)山，柏峪(yu)臺北(bei)坡，這(zhe)兩座白(bai)虎(hu)山順勢而下，而無大(da)起之勢，特別是(shi)內白(bai)虎(hu)山一(yi)落到底，垂馴(xun)至極。恰是(shi)左青龍(long)昂首(shou)，右白(bai)虎(hu)低頭。
兩(liang)青龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)和兩(liang)白虎(hu)山(shan)(shan)(shan)(shan)交匯于(yu)柏峪臺東坡梁(liang)頂為祖(zu)山(shan)(shan)(shan)(shan)即(ji)：玄武。它舒展(zhan)雙臂將(jiang)爨底(di)下抱之(zhi)懷中，令村(cun)(cun)(cun)莊西避寒(han)氣，負陰抱陽(yang)。而好中稱奇的是從(cong)祖(zu)山(shan)(shan)(shan)(shan)左(zuo)側垂(chui)落下一條山(shan)(shan)(shan)(shan)梁(liang)，為紅(hong)砂巖，落平全是黃(huang)土(tu)，微起(qi)后形成一圓潤山(shan)(shan)(shan)(shan)包。紅(hong)砂山(shan)(shan)(shan)(shan)梁(liang)為龍(long)(long)脊，兩(liang)側梯田為龍(long)(long)鱗(lin)，黃(huang)土(tu)處(chu)為龍(long)(long)脖子，山(shan)(shan)(shan)(shan)包則(ze)為龍(long)(long)頭(tou)。可龍(long)(long)頭(tou)之(zhi)下即(ji)是村(cun)(cun)(cun)之(zhi)明堂(tang)，村(cun)(cun)(cun)莊以(yi)明堂(tang)為軸展(zhan)于(yu)兩(liang)側。村(cun)(cun)(cun)莊與龍(long)(long)頭(tou)，龍(long)(long)頭(tou)與祖(zu)山(shan)(shan)(shan)(shan)結合的如此(ci)巧妙，如此(ci)親藹，如此(ci)鬼斧神工(gong)。
爨底下村(cun)(cun)對(dui)面山(shan)(shan)南坡梁(liang)為朱雀山(shan)(shan)。它從西南筆(bi)架(jia)山(shan)(shan)向(xiang)東(dong)南垂落，至村(cun)(cun)對(dui)面趨(qu)平，然后(hou)驟落于(yu)村(cun)(cun)前左(zuo)方，與青龍山(shan)(shan)對(dui)峙并向(xiang)村(cun)(cun)內合圍成出水(shui)口且鎖勢強烈。朱雀取象于(yu)鳥，勢似翔(xiang)舞之(zhi)姿才為祥。南坡梁(liang)勢平壯觀，毫(hao)無(wu)犬(quan)牙(ya)之(zhi)惡，叢林茂盛，青翠秀麗，盡管東(dong)部山(shan)(shan)頂稍低(di)，巧有一溜(liu)翠柏傲立與山(shan)(shan)體相(xiang)依相(xiang)連翔(xiang)舞盛情。
村前南坡(po)梁后有一山峰勻挺(ting)而尖酷(ku)似毛筆(bi)，但在村外(wai)(wai)才能觀得，稱之筆(bi)鋒朝(chao)外(wai)(wai)，具筆(bi)峰便崇文，有文化(hua)才能當(dang)官，故而筆(bi)峰朝(chao)外(wai)(wai)孕(yun)育出爨底下許(xu)多高官曾任(ren)職于全國各(ge)地。真可謂：筆(bi)峰朝(chao)外(wai)(wai)官如林。
風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)理論中“風(feng)(feng)”和(he)“水(shui)(shui)(shui)”也極為重(zhong)要。無風(feng)(feng)花(hua)不(bu)(bu)(bu)開(kai)，無風(feng)(feng)雨不(bu)(bu)(bu)來，無風(feng)(feng)空氣也發呆。剛風(feng)(feng)、疾風(feng)(feng)、冽風(feng)(feng)、狂風(feng)(feng)不(bu)(bu)(bu)好(hao)，春風(feng)(feng)、微(wei)風(feng)(feng)、柔風(feng)(feng)、和(he)風(feng)(feng)甚佳。爨(cuan)底(di)下(xia)群(qun)山(shan)懷抱可拒西北剛烈之(zhi)風(feng)(feng)，盡享微(wei)風(feng)(feng)拂面。水(shui)(shui)(shui)乃萬物之(zhi)源(yuan)。爨(cuan)底(di)子村(cun)(cun)居(ju)齋堂(tang)西北溝中下(xia)部，上距柏峪黃草梁(liang)10公里，屬來水(shui)(shui)(shui)，“乾方來水(shui)(shui)(shui)，天門開(kai)，流源(yuan)長(chang)財(cai)源(yuan)茂盛。”下(xia)離國道6公里，為出水(shui)(shui)(shui)，“巽方出水(shui)(shui)(shui)，地戶(hu)閉財(cai)用不(bu)(bu)(bu)竭。”村(cun)(cun)西北，左有麻(ma)花(hua)兒溝之(zhi)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)，中有黃草梁(liang)之(zhi)河水(shui)(shui)(shui)，右則爨(cuan)寶峪之(zhi)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)，三水(shui)(shui)(shui)（很早以(yi)前(qian)有，近(jin)幾十年干涸）匯聚(ju)自西北而(er)入，直奔南坡根順勢向東，隨(sui)之(zhi)折(zhe)向東南而(er)去。恰以(yi)弧形繞村(cun)(cun)，“山(shan)環水(shui)(shui)(shui)抱必有氣”。村(cun)(cun)左，東溝之(zhi)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)，村(cun)(cun)右，后塂之(zhi)雨水(shui)(shui)(shui)，村(cun)(cun)前(qian)，巧有兩口水(shui)(shui)(shui)井（龍(long)(long)眼）與龍(long)(long)頭相對。冠帶之(zhi)水(shui)(shui)(shui)，滋村(cun)(cun)潤(run)民，福澤萬物。水(shui)(shui)(shui)能(neng)聚(ju)氣，水(shui)(shui)(shui)能(neng)聚(ju)財(cai)，水(shui)(shui)(shui)能(neng)避邪趨吉(ji)。
村上一(yi)(yi)公(gong)里，百米南湖（一(yi)(yi)線天）象只喇叭，強納東方紫氣，拂(fu)祥入戶。村下半公(gong)里，筆峰山(shan)垂伸一(yi)(yi)梁（門插嶺）插入東山(shan)之坳，勁鎖財神在家。
在山區(qu)，四面(mian)環(huan)山的村(cun)(cun)莊比比皆是，但是，象爨(cuan)底下(xia)這等風水要素面(mian)面(mian)俱佳，處處稱(cheng)奇(qi)者實為難得，風水寶地名(ming)(ming)不虛傳(chuan)。不管風水理論含(han)有多少迷信色彩，然而(er)爨(cuan)底下(xia)村(cun)(cun)人，在優美的自然環(huan)境恩澤下(xia)，盡享其祥(xiang)。村(cun)(cun)民相貌(mao)秀(xiu)氣(qi)，勤勞智慧，在家(jia)求(qiu)財(cai)，財(cai)源廣，于外(wai)當官，官運通(tong)。名(ming)(ming)京(jing)西，譽河北，輝煌歷(li)史氣(qi)貫(guan)長虹。
東(dong)山之巔三尊神， 福祿壽星照古村(cun)。 背靠龍頭對應案(an)， 筆峰朝外官如林(lin)。
上(shang)得爨頭納紫氣， 下有門插鎖財神。 昔(xi)日(ri)輝煌隨(sui)風去， 世紀(ji)之交又(you)逢春(chun)。
（爨(cuan)底下(xia)韓孟亮）
璐見不平 
