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主要景點

要說靈(ling)水(shui)村著名的，除了明傳百(bai)年的“舉人(ren)村”之(zhi)名，就屬獨特(te)的“靈(ling)水(shui)八(ba)景”了。

“靈水八景”之一——東嶺石人

站在村(cun)中向東看(kan)，距(ju)靈(ling)水(shui)(shui)10公里的(de)髽髻(ji)山上(shang)(shang)有一站在山頂上(shang)(shang)的(de)石(shi)人(ren)高(gao)(gao)高(gao)(gao)站立遠眺家(jia)(jia)鄉，向村(cun)中招(zhao)手，向家(jia)(jia)鄉告別(bie)之姿；一只手抬(tai)起也似一教書先(xian)生寫字，村(cun)人(ren)傳說靈(ling)水(shui)(shui)村(cun)出文人(ren)與此風水(shui)(shui)有關。

最遠的(de)那座山(shan)，從最高峰向左邊數第二個高峰下邊的(de)那個小僦(jiu)(jiu)僦(jiu)(jiu)就是傳說中的(de)石人。

“靈水八景”之二——獨山蓮花

靈水村西山(shan)(shan)名叫“獨(du)山(shan)(shan)”，又(you)叫“蓮花(hua)(hua)山(shan)(shan)”，在村外看去似(si)一朵(duo)盛(sheng)開的蓮花(hua)(hua)，花(hua)(hua)瓣綻(zhan)放，形(xing)象逼真。山(shan)(shan)上層巒疊翠，郁郁蔥(cong)蔥(cong)，美不(bu)勝收。這個初春的季節(jie)看上去獨(du)山(shan)(shan)的色彩(cai)還(huan)很(hen)單調(diao)，而空(kong)中(zhong)(zhong)的風箏(zheng)卻象蓮花(hua)(hua)飄浮在山(shan)(shan)前的空(kong)中(zhong)(zhong)，是否也能算新“獨(du)山(shan)(shan)蓮花(hua)(hua)”？

“靈水八景”之三——南堂北眺

靈(ling)(ling)(ling)水(shui)村(cun)(cun)整(zheng)(zheng)個村(cun)(cun)落布(bu)局形(xing)似一巨龜(gui)。南嶺是觀村(cun)(cun)整(zheng)(zheng)體形(xing)狀的(de)(de)較佳地點，古人建(jian)靈(ling)(ling)(ling)水(shui)村(cun)(cun)時是依“玄武”而(er)修建(jian)房舍(she)與寺(si)廟的(de)(de)。玄武（龜(gui)）頭朝南，尾朝北(bei)，三(san)條東西走(zou)(zou)向(xiang)街道與南北(bei)走(zou)(zou)向(xiang)的(de)(de)胡同構成分明(ming)的(de)(de)龜(gui)紋，龜(gui)紋的(de)(de)大小塊是由四合院組成的(de)(de)。有(you)人說(shuo)，靈(ling)(ling)(ling)水(shui)村(cun)(cun)的(de)(de)村(cun)(cun)名(ming)的(de)(de)“靈(ling)(ling)(ling)”字就由村(cun)(cun)落整(zheng)(zheng)體布(bu)局而(er)來。

“靈水八景”之四——北山翠柏

靈(ling)水(shui)村北有(you)一(yi)(yi)座(zuo)小山崗，名為(wei)“北山”，山口(kou)處有(you)一(yi)(yi)株千(qian)年古柏（側(ce)柏），樹(shu)冠(guan)(guan)平(ping)展(zhan)，枝(zhi)(zhi)杈橫生，樹(shu)葉(xie)茂盛，宛如華蓋，傲(ao)然獨秀(xiu)，被當地人(ren)美(mei)稱為(wei)“京西靈(ling)芝”，為(wei)國家一(yi)(yi)級(ji)古樹(shu)。當你在古柏樹(shu)下仰(yang)觀宛如華蓋的樹(shu)冠(guan)(guan)，滿樹(shu)的枝(zhi)(zhi)椏(ya)美(mei)得讓人(ren)屏吸。

“靈水八景”之五——柏抱桑榆

兩株(zhu)千(qian)年古(gu)柏（側(ce)柏）長在南海火龍王廟內，里側(ce)一枝上長出一棵榆樹(shu)，分叉處生(sheng)出一棵桑(sang)樹(shu)，是(shi)靈水(shui)八景之一，是(shi)北京靈水(shui)村(cun)的“古(gu)柏奇觀(guan)(guan)”中(zhong)的兩奇觀(guan)(guan)。

這(zhe)(zhe)兩(liang)棵(ke)樹(shu)有千年以上的樹(shu)齡，長在火龍王廟院內，是(shi)否是(shi)僧人(ren)所種(zhong)(zhong)？桑和榆是(shi)否是(shi)人(ren)為嫁接(jie)而成，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)嫁接(jie)異種(zhong)(zhong)樹(shu)是(shi)否可能？如果是(shi)人(ren)為嫁接(jie)或有人(ren)有意培植“柏(bo)抱榆桑”，它對這(zhe)(zhe)個文化村寓意著什么？這(zhe)(zhe)些都是(shi)讓后人(ren)費解的謎(mi)團(tuan)。

“靈泉八景”之六——靈泉銀杏

銀杏(xing)樹(shu)(shu)(shu)(shu)素有(you)“活化石”之(zhi)稱。在(zai)靈(ling)泉禪寺遺址院(yuan)內，長有(you)兩棵樹(shu)(shu)(shu)(shu)齡達幾百年的高大銀杏(xing)樹(shu)(shu)(shu)(shu)，為國家(jia)二級古樹(shu)(shu)(shu)(shu)。這兩棵樹(shu)(shu)(shu)(shu)本來都為雄(xiong)性，本不(bu)能結(jie)果，但(dan)奇特地是，其中西側的一(yi)(yi)(yi)顆(ke)銀杏(xing)樹(shu)(shu)(shu)(shu)上(shang)長有(you)一(yi)(yi)(yi)雌性“樹(shu)(shu)(shu)(shu) 椎”，長120厘米，直徑20多厘米，樹(shu)(shu)(shu)(shu)椎向上(shang)的一(yi)(yi)(yi)枝每(mei)年結(jie)果。

有人(ren)說，這(zhe)一樹椎是先人(ren)將雌枝嫁接在(zai)雄樹上而(er)長成的。看(kan)來住這(zhe)里的僧人(ren)或村民幾百年前就已掌握了高超的銀杏樹嫁接技術，這(zhe)在(zai)今天(tian)也不易。靈水村的這(zhe)棵古老而(er)神秘的“雌雄同體”銀杏樹，總是讓來此(ci)觀賞的人(ren)們嘖(ze)嘖(ze)稱嘆。

“靈泉八景”之七——舉人宅院

靈(ling)水村現有(you)多處舉人(ren)故居宅院(yuan)遺址，如劉懋恒、劉增廣等故居。這些宅院(yuan)多為三進和五進宅院(yuan)，建有(you)門樓(lou)、影壁、高臺階、大板門，過(guo)廳寬大，雕(diao)梁畫(hua)柱，墻壁磨磚對縫，墻體厚(hou)實，磚雕(diao)簡潔(jie)而講究(jiu)，花(hua)飾粗(cu)獷中(zhong)含秀美(mei)，建筑風(feng)格(ge)具有(you)“鄉(xiang)村士大夫”風(feng)范和文人(ren)風(feng)雅，是八景(jing)中(zhong)不可或缺的一景(jing)。

“靈泉八景”之八——寺廟遺址

靈水村過去共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其余13座為道教和民間信仰寺廟，為南海火龍王廟、天仙圣母廟、玉皇廟、天王廟、 玄帝觀、關帝廟、五道廟、二郎廟(miao)、馬王(wang)廟(miao)、山(shan)神廟(miao)、牛王(wang)廟(miao)、三圣廟(miao)和土地廟(miao)。以儒(ru)學為(wei)代表的文昌閣和魁星樓，在(zai)中國北方(fang)的鄉村比較少見，說明古時(shi)靈水(shui)村人對文化的重視。

儒、道、佛(fo)和(he)各種民(min) 間信仰(yang)共處一地的現象在(zai)中國(guo)鄉村(cun)并不罕見(jian)，但是難得的是一個村(cun)子建有如此多(duo)的寺廟(miao)，可見(jian)靈水村(cun)人對宗教信仰(yang)的虔誠和(he)對各種文化的包容(rong)精神(shen)。

盡管(guan)靈水村大多數寺廟隨著時光流逝已不復存在(zai)，但(dan)現存的靈泉禪寺、南海(hai)火龍王(wang)廟、天仙圣母(mu)廟等殘垣斷壁仍讓人撫今追(zhui)昔，體會到當年青煙繚繞(rao)、香客云集的熱鬧氛圍。

靈泉禪寺

村(cun)西蓮(lian)花山下的靈(ling)泉禪(chan)(chan)寺，是靈(ling)水村(cun)有文字(zi)記(ji)(ji)載的最(zui)(zui)早寺廟，也(ye)是有文字(zi)記(ji)(ji)載北京地區最(zui)(zui)早的佛教寺院。明《宛署雜記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載：“靈(ling)泉禪(chan)(chan)寺，在凌（靈(ling)）水村(cun)起自漢，弘治年間(jian)（1485-1505）僧海員(yuan)重修，庶(shu)吉(ji)士論記(ji)(ji)”。

靈水村(cun)靈泉禪寺始(shi)建(jian)于(yu)(yu)漢代(dai)，是北京最早的(de)寺廟，現存明(ming)代(dai)弘治年間重修的(de)門樓。此外(wai)有娘娘廟、火龍(long)王廟、文昌閣及魁星樓大小17座廟宇，村(cun)外(wai)還有一(yi)座建(jian)于(yu)(yu)元代(dai)的(de)天主教堂。

山野村落中，佛、道、儒、天(tian)主(zhu)四教(jiao)各領風騷(sao)，相(xiang)融共存，形成“四教(jiao)合一”獨特(te)宗教(jiao)現象(xiang)。

靈(ling)泉禪寺有(you)三重(zhong)大(da)殿，坐北朝南，山(shan)門(men)(men)青磚仿木(mu)結(jie)構，歇山(shan)式大(da)脊、筒瓦頂，有(you)吻(wen)獸、垂(chui)獸，四(si)角懸風鈴，石刻(ke)件拼砌發券門(men)(men)洞(dong)，門(men)(men)額有(you)“靈(ling)泉禪寺”石刻(ke)，并(bing)有(you)題(ti)記(ji)“大(da)明(ming)嘉靖(jing)癸已（1553）七(qi)月(yue)吉(ji)日(ri)重(zhong)開山(shan)門(men)(men)第一(yi)代住持圓恭立”。山(shan)門(men)(men)兩側青磚砌筑旁(pang)門(men)(men)一(yi)座。

山門后為天(tian)王殿(dian)、三(san)(san)世佛(fo)殿(dian)、三(san)(san)大士(shi)殿(dian)。三(san)(san)世佛(fo)殿(dian)面闊三(san)(san)間，懸山脊筒瓦頂，有(you)(you)斗拱，拱眼壁繪佛(fo)像(xiang)，殿(dian)前有(you)(you)寬(kuan)大的月臺。三(san)(san)世佛(fo)殿(dian)兩側(ce)各有(you)(you)旁門，東側(ce)有(you)(you)配房三(san)(san)間，西側(ce)有(you)(you)四合式跨院。

三大世殿面闊三間，兩(liang)側為(wei)僧房。從記載中，我們可(ke)以看出靈泉禪寺宏大的(de)(de)建(jian)筑規模(mo)和(he)曾經(jing)旺盛的(de)(de)香火。靈泉寺，現(xian)僅(jin)存(cun)一(yi)(yi)座山門、一(yi)(yi)棵古槐、兩(liang)株銀杏樹(shu)，其中一(yi)(yi)棵銀杏樹(shu)為(wei)雌(ci)雄共體，每年都結下(xia)金色(se)的(de)(de)果實，算是這(zhe)座古剎(cha)賜留給后人的(de)(de)恩物吧(ba)！

古村廟宇

村西(xi)有南海火(huo)龍(long)王廟(miao)、天仙圣母廟(miao)、觀音堂(tang)、二郎廟(miao)，這四座廟(miao)宇緊緊相(xiang)(xiang)鄰。南海火(huo)龍(long)王廟(miao)居于(yu)建(jian)筑群的中央(yang)，相(xiang)(xiang)傳建(jian)于(yu)金代(dai)，明(ming)嘉靖十五(wu)年（1536年）重建(jian)。

山(shan)門為青磚(zhuan)歇山(shan)式建(jian)筑(zhu)，有吻獸，青磚(zhuan)刻(ke)(ke)匾，周(zhou)圍刻(ke)(ke)有蓮瓣，中刻(ke)(ke)“南海火龍王廟”并有款刻(ke)(ke)“大明嘉靖歲次丙申（1536年(nian)）重陽(yang)吉日(ri)造，曾林(lin)鄉(xiang)重修”。

院中(zhong)兩(liang)(liang)株直(zhi)徑達(da)(da)兩(liang)(liang)三米的千年古(gu)(gu)柏(bo)，一株金(jin)(jin)代(dai)古(gu)(gu)柏(bo)軀干的樹(shu)(shu)洞中(zhong)間寄 生了直(zhi)徑20厘(li)米的桑(sang)(sang)樹(shu)(shu)，桑(sang)(sang)柏(bo)兩(liang)(liang)樹(shu)(shu)，枝繁(fan)葉茂，姿(zi)態奇(qi)絕。另一株金(jin)(jin)代(dai)古(gu)(gu)柏(bo)粗干下部的杈中(zhong)，寄生出的榆(yu)樹(shu)(shu)直(zhi)徑達(da)(da)70厘(li)米，榆(yu)柏(bo)兩(liang)(liang)樹(shu)(shu)，蒼(cang)黛交映，情趣盎然。人(ren)們(men)稱之為“柏(bo)抱(bao)桑(sang)(sang)”和“柏(bo)抱(bao)榆(yu)”，是靈水村中(zhong)的“靈水八景”中(zhong)兩(liang)(liang)景，也是北京的“古(gu)(gu)柏(bo)奇(qi)觀”中(zhong)的兩(liang)(liang)大(da)奇(qi)觀。

交通狀況

中國農(nong)大南路(lu)(lu)(lu)沿(yan)圓明園西路(lu)(lu)(lu)、圓清路(lu)(lu)(lu)、北清路(lu)(lu)(lu)到達北安河(he)后(hou)，轉向大覺寺方(fang)向直(zhi)奔門頭溝109國道(dao)，在(zai)109國道(dao)王平與河(he)北交叉口處，選擇王平方(fang)向（注：此路(lu)(lu)(lu)段(duan)較河(he)北方(fang)向的(de)路(lu)(lu)(lu)段(duan)比(bi)，有(you)平緩、大車少、無上下坡盤(pan)山路(lu)(lu)(lu)的(de)優點）。沿(yan)109國道(dao)一路(lu)(lu)(lu)狂奔，經河(he)南臺、雁翅到達齋堂，見(jian)一路(lu)(lu)(lu)標指向靈(ling)水(shui)村右轉，四公里即到。