新石器(qi)時代(dai)聚落遺址(zhi),位(wei)于中(zhong)國北部(bu)內蒙古自治區的敖漢旗寶國吐鄉興隆(long)洼村南1.5公里。
年(nian)代:公元前(qian)6200年(nian)~公元前(qian)5400年(nian)。
發(fa)掘(jue)年代:1983年。
出土(tu)有(you)大量的(de)(de)石器(qi)、陶(tao)器(qi)、骨器(qi)、蚌器(qi),還發現(xian)了(le)中國(guo)迄(qi)(qi)今(jin)年(nian)代(dai)早的(de)(de)玉(yu)器(qi)。陶(tao)器(qi)中的(de)(de)陶(tao)塑作品也(ye)十分具(ju)有(you)特色,是中國(guo)新(xin)石器(qi)時代(dai)文(wen)化中的(de)(de)發現(xian)。興隆洼遺址(zhi)是中國(guo)迄(qi)(qi)今(jin)發現(xian)的(de)(de),保存較好,時代(dai)早的(de)(de)一處聚落遺址(zhi)。
興隆洼文化(hua)的(de)命(ming)名,為北方地(di)區新石器時代聚落形態的(de)研究提供(gong)了翔(xiang)實的(de)資料。
興(xing)(xing)隆洼文化因(yin)內蒙古(gu)敖漢旗興(xing)(xing)隆洼遺(yi)址(zhi)的(de)發掘(jue)(jue)而得名。20世紀經過較大規模發掘(jue)(jue)的(de)同類文化性質的(de)遺(yi)址(zhi)還有內蒙古(gu)林西縣白音長汗、克什克騰旗南臺子(zi)、遼寧阜新縣查海(hai)遺(yi)址(zhi)等(deng)。正(zheng)式發掘(jue)(jue)出(chu)土玉(yu)(yu)器的(de)總(zong)數已達100余件。經放(fang)射性碳素測定(ding),興(xing)(xing)隆洼文化的(de)年代(dai)為(wei)距(ju)今8200—7400年,由此認(ren)定(ding)興(xing)(xing)隆洼文化玉(yu)(yu)器是(shi)迄(qi)今所知中(zhong)國年代(dai)早的(de)玉(yu)(yu)器,開創中(zhong)國史(shi)前用玉(yu)(yu)之先河。
興隆洼(wa)文化(hua)主(zhu)要分布(bu)在(zai)內(nei)蒙古西拉木倫河南岸和遼寧省(sheng)遼西地區。年(nian)代約為公元前(qian)6000~前(qian)5000年(nian)。居民以(yi)(yi)從(cong)事農(nong)業生產為主(zhu)。石(shi)(shi)制(zhi)工具多是打制(zhi)的(de),石(shi)(shi)器(qi)種類(lei)包(bao)括有(you)肩鋤、斧、錛(ben)、磨(mo)盤、磨(mo)棒等(deng)。陶器(qi)較(jiao)厚重,燒制(zhi)火候(hou)較(jiao)低(di),陶質疏松,以(yi)(yi)裝飾(shi)壓印的(de)網(wang)格紋和“之”字形(xing)(xing)紋為特征(zheng),多罐、缽類(lei)陶器(qi)。住(zhu)房(fang)為半(ban)地穴式(shi)的(de)方(fang)形(xing)(xing)或長方(fang)形(xing)(xing)建筑,排列有(you)序。在(zai)興隆洼(wa)發(fa)(fa)現(xian)聚落(luo)遺(yi)跡,有(you)十多排房(fang)屋(wu),每(mei)排10座左(zuo)右,屋(wu)內(nei)有(you)圓形(xing)(xing)灶(zao)坑,環繞聚落(luo)有(you)一條防(fang)御用(yong)的(de)溝壕(hao)。從(cong)該文化(hua)中發(fa)(fa)現(xian)了中國早(zao)的(de)玉器(qi)之一:一座墓(mu)葬中死者兩耳處各(ge)有(you)一件精(jing)美的(de)玉玦(jue)。還有(you)的(de)墓(mu)用(yong)一公一母兩頭整豬隨(sui)葬在(zai)建筑內(nei)。
興隆(long)洼遺(yi)址位于(yu)牤(mang)牛河(he)上(shang)游的緩坡臺地上(shang),地處平坦,視野開闊,加(jia)之近有泉水至今長流(liu)不斷,故(gu)很適宜古代人(ren)居住(zhu)。除興隆(long)洼文化的遺(yi)存(cun)(cun)外,還保存(cun)(cun)著距今五、六千(qian)年(nian)(nian)的紅山文化、距今四千(qian)年(nian)(nian)左(zuo)右的夏家店下層文化的居住(zhu)址和城(cheng)堡(bao)遺(yi)址。
考古所(suo)的(de)(de)三次(ci)發掘(jue),共揭露出(chu)五十七(qi)間(jian)房(fang)址(zhi),均為圓角(jiao)方(fang)形,房(fang)址(zhi)中間(jian)是灶址(zhi),四周和居(ju)住面還有(you)保存食(shi)物、火種的(de)(de)小(xiao)龕(kan)、袋(dai)狀炕。房(fang)址(zhi)大(da)小(xiao)不一(yi)(yi),小(xiao)的(de)(de)有(you)幾十平方(fang)米,大(da)的(de)(de)有(you)一(yi)(yi)百四十余平方(fang)米。均無門道,據(ju)專家(jia)們(men)考證,可(ke)能是在房(fang)子頂部(bu)開孔“以梯出(chu)入”。這是我國古代建筑史上(shang)的(de)(de)重要(yao)發現(xian)。
出土的(de)(de)遺(yi)物有大量的(de)(de)加砂陶器(qi),石器(qi)多為打制(zhi)的(de)(de)鋤形器(qi),磨制(zhi)的(de)(de)石斧(fu)、磨盤等。發現(xian)的(de)(de)鑲嵌細石器(qi)的(de)(de)骨刀、漁(yu)叉等也很(hen)具(ju)特色。在房內,還發現(xian)了(le)多具(ju)鹿頭、核桃楸果(guo)核等,表明了(le)這(zhe)一時期(qi)的(de)(de)先民,其生(sheng)(sheng)產(chan)方式(shi)除了(le)農(nong)業(ye)外(wai),并存著漁(yu)、獵業(ye)和采集野生(sheng)(sheng)果(guo)實等生(sheng)(sheng)產(chan)方式(shi)。這(zhe)些發現(xian),對于考察內蒙古(gu)東(dong)部的(de)(de)古(gu)代(dai)自然植被的(de)(de)變化(hua)情(qing)況(kuang),提(ti)供了(le)科學依據。
興隆洼(wa)文(wen)(wen)化是(shi)中(zhong)國社(she)會科學(xue)院考(kao)古研究所、敖漢旗博物(wu)館于1982年聯合(he)進行文(wen)(wen)物(wu)普查(cha)時發現的,1996年被國務院確定為(wei)國家(jia)級文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單位,并先(xian)后被列入(ru)“八五”期間(jian)中(zhong)國十大考(kao)古發現的興隆洼(wa)文(wen)(wen)化類型。
這(zhe)一考(kao)(kao)古重大發現(xian)引起了考(kao)(kao)古界、學術界專家(jia)學者的(de)(de)關注,日本考(kao)(kao)古專家(jia)也加入到(dao)這(zhe)一遺(yi)址(zhi)的(de)(de)發掘行(xing)列,該(gai)遺(yi)址(zhi)自2001年(nian)5月開始發掘以來,已清理出(chu)興隆洼文化時(shi)期(qi)的(de)(de)房屋(wu)遺(yi)址(zhi)1000余座,灰坑30座,是(shi)目前國內保存好(hao)、規模大、時(shi)代早的(de)(de)新石器時(shi)代遺(yi)址(zhi),被(bei)考(kao)(kao)古界贊(zan)譽(yu)為“中華遠古第(di)一村(cun)”。
興(xing)隆(long)洼(wa)文化(hua)玉(yu)器(qi)(qi)(qi)皆為陽起石-透閃石軟玉(yu)類(lei)(lei),色澤多(duo)呈(cheng)淡(dan)綠、黃綠、深(shen)綠、乳(ru)白(bai)或(huo)淺白(bai)色,器(qi)(qi)(qi)體(ti)偏小。主(zhu)要器(qi)(qi)(qi)類(lei)(lei)有(you) 、匕(bi)形(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)、彎條形(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)、管、斧、錛(ben)、鑿等。玉(yu) 的出土數(shu)量(liang)多(duo),是(shi)(shi)(shi)興(xing)隆(long)洼(wa)文化(hua)典(dian)型的玉(yu)器(qi)(qi)(qi)之(zhi)一(yi),常成對出在墓(mu)主(zhu)人的耳部(bu)(bu)周圍,應是(shi)(shi)(shi)墓(mu)主(zhu)人生前佩(pei)(pei)戴(dai)的耳飾。一(yi)類(lei)(lei)呈(cheng)圓環狀(zhuang),另(ling)一(yi)類(lei)(lei)呈(cheng)矮柱(zhu)狀(zhuang),體(ti)側均(jun)有(you)一(yi)道窄缺口。匕(bi)形(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)的出土數(shu)量(liang)僅(jin)次于玉(yu) ,亦為興(xing)隆(long)洼(wa)文化(hua)玉(yu)器(qi)(qi)(qi)中的典(dian)型器(qi)(qi)(qi)類(lei)(lei)之(zhi)一(yi)。器(qi)(qi)(qi)體(ti)均(jun)呈(cheng)長條狀(zhuang),一(yi)面略(lve)內凹,另(ling)一(yi)面外弧,靠近一(yi)端中部(bu)(bu)鉆(zhan)一(yi)小孔,多(duo)出自墓(mu)主(zhu)人的頸部(bu)(bu)、胸部(bu)(bu)或(huo)腹(fu)部(bu)(bu),應是(shi)(shi)(shi)墓(mu)主(zhu)人佩(pei)(pei)戴(dai)的項飾或(huo)衣(yi)服上的綴飾。彎條形(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)和玉(yu)管數(shu)量(liang)較少,均(jun)為佩(pei)(pei)戴(dai)在墓(mu)主(zhu)人頸部(bu)(bu)的裝飾品(pin)。斧、錛(ben)、鑿等工具(ju)類(lei)(lei)玉(yu)器(qi)(qi)(qi)特征鮮(xian)明,其(qi)形(xing)(xing)制(zhi)與石質同類(lei)(lei)器(qi)(qi)(qi)相仿,可(ke)形(xing)(xing)體(ti)明顯偏小,多(duo)數(shu)磨制(zhi)精良(liang),沒有(you)使用痕跡,其(qi)具(ju)體(ti)功能尚(shang)待(dai)深(shen)入探討,不排除作為祭祀(si)用“神器(qi)(qi)(qi)”的可(ke)能性。
在(zai)內蒙古東南部、遼寧西(xi)部及河北北部,除興(xing)隆(long)洼(wa)遺址外(wai),經過大面積發掘的(de)(de)同類性質的(de)(de)遺存還(huan)有林(lin)西(xi)白(bai)音長汗、阜新查(cha)海(hai)(hai)遺址。這三處(chu)遺址分別代表了興(xing)隆(long)洼(wa)文(wen)化(hua)的(de)(de)興(xing)隆(long)洼(wa)、查(cha)海(hai)(hai)和白(bai)音長汗三個類型(xing)。
中(zhong)國(guo)社會科學院考古(gu)研(yan)究(jiu)所(suo)副研(yan)究(jiu)員劉(liu)國(guo)祥認為(wei)(wei):第(di)(di)一,興隆(long)洼(wa)遺(yi)址(zhi)(zhi)是(shi)(shi)興隆(long)洼(wa)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命名地,是(shi)(shi)目前中(zhong)國(guo)發掘保存完(wan)整(zheng)、年(nian)代早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始村落,對(dui)于(yu)我(wo)們(men)認識原(yuan)始社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史有著重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學術價值。第(di)(di)二,興隆(long)洼(wa)遺(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土(tu)了(le)非常(chang)奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居室葬俗,對(dui)研(yan)究(jiu)遠古(gu)人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋葬習俗提(ti)供了(le)一筆(bi)十分(fen)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)料;第(di)(di)三(san),興隆(long)洼(wa)遺(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土(tu)了(le)目前所(suo)知中(zhong)國(guo)年(nian)代早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉器、玉玦(jue),是(shi)(shi)世界(jie)(jie)范(fan)圍古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳飾,為(wei)(wei)我(wo)們(men)探討中(zhong)國(guo)玉文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)流提(ti)供了(le)實證;第(di)(di)四,興隆(long)洼(wa)遺(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土(tu)了(le)中(zhong)國(guo)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蚌裙服飾,這在世界(jie)(jie)范(fan)圍內(nei)同期也是(shi)(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。通(tong)過對(dui)興隆(long)洼(wa)遺(yi)址(zhi)(zhi)出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)料進(jin)行多角度分(fen)析,能夠確認這個地區文(wen)明進(jin)程以及在東北(bei)亞(ya)地區所(suo)占有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學術地位。為(wei)(wei)確立西遼河文(wen)化(hua)(hua)與(yu)黃河文(wen)化(hua)(hua)平行發展(zhan),對(dui)人類起源(yuan)多元一體論(lun)提(ti)供了(le)史證。
1994年(nian),興隆洼(wa)文化查海(hai)(hai)遺址曾發(fa)掘發(fa)現的(de)(de)(de)(de)一條(tiao)距今8000年(nian)的(de)(de)(de)(de)興隆洼(wa)文化石塊堆塑龍(long)(long)(long)。這(zhe)條(tiao)龍(long)(long)(long)用大小均(jun)等的(de)(de)(de)(de)紅褐色(se)礫巖擺塑,全長19.7米,龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)部(bu)寬處約(yue)2米,呈昂(ang)首(shou)張口、彎身弓背狀。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)形在后來(lai)的(de)(de)(de)(de)考古中(zhong)(zhong)又有(you)多次發(fa)現:1987年(nian)由濮陽市文物工(gong)作隊發(fa)掘發(fa)現于一座形式奇特的(de)(de)(de)(de)墓葬內。該墓中(zhong)(zhong)部(bu)有(you)一具(ju)成年(nian)男(nan)性骨架,大體呈頭(tou)(tou)南(nan)足北的(de)(de)(de)(de)仰臥直肢姿勢,在人骨架的(de)(de)(de)(de)東西兩側(ce)以(yi)蚌殼擺塑了龍(long)(long)(long)虎(hu)圖案。龍(long)(long)(long)虎(hu)頭(tou)(tou)北尾南(nan),與人骨架的(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)腳方向相錯。其(qi)中(zhong)(zhong)蚌殼龍(long)(long)(long)位(wei)于人骨架的(de)(de)(de)(de)東側(ce),長1.78米。龍(long)(long)(long)昂(ang)首(shou)、曲頸、弓身、前爪(zhua)扒(ba)、后爪(zhua)蹬,狀似(si)騰飛。2004年(nian),考古學家(jia)又在河南(nan)偃師二(er)里頭(tou)(tou)發(fa)現了一個(ge)大型的(de)(de)(de)(de)綠松石龍(long)(long)(long)形器,年(nian)代(dai)大概是3700年(nian)前后,這(zhe)說(shuo)明查海(hai)(hai)龍(long)(long)(long)對后世(shi)龍(long)(long)(long)形產生(sheng)了重大影(ying)響(xiang),堪稱中(zhong)(zhong)國龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)原型。
興(xing)隆洼遺(yi)址發(fa)(fa)現引起了(le)國內外考(kao)古(gu)界、學(xue)(xue)術界的震驚。美國、日本、俄羅斯、法國、澳大利亞、韓國、英國、德國、以色(se)列(lie)、匈牙利等(deng)國家(jia)以及臺灣等(deng)地區的專家(jia)、學(xue)(xue)者(zhe)都(dou)對興(xing)隆洼文化(hua)十分(fen)重視,多次到興(xing)隆洼遺(yi)址進行考(kao)察研(yan)究。興(xing)隆洼文化(hua)遺(yi)址也被評為1992年和“八五(wu)期間”中(zhong)(zhong)國十大考(kao)古(gu)發(fa)(fa)現之一,“中(zhong)(zhong)國20世紀百項考(kao)古(gu)發(fa)(fa)現”之一。
興隆洼遺(yi)址(zhi)既填補了(le)中國北方考(kao)古編年的空白(bai),確(que)立起四個考(kao)古學文(wen)化(hua)的坐標,也(ye)將這(zhe)一(yi)地區新石器(qi)時(shi)代考(kao)古學文(wen)化(hua)向前推近(jin)了(le)三千余年。
這(zhe)里(li)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)興隆(long)洼文(wen)化(hua)表明:早(zao)(zao)在八千(qian)年前(qian)(qian),這(zhe)里(li)就有了人類原(yuan)(yuan)始(shi)村落。這(zhe)里(li)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)家溝文(wen)化(hua)表明:早(zao)(zao)在七(qi)千(qian)年前(qian)(qian)就由刀耕火種過渡到耜耕原(yuan)(yuan)始(shi)農業階(jie)段;這(zhe)里(li)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)草(cao)帽山積石冢、興隆(long)洼陶塑女(nv)神(shen)等(deng)諸多紅山文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)跡(ji)表明:早(zao)(zao)在五六千(qian)年前(qian)(qian)就進入了早(zao)(zao)期的(de)(de)(de)(de)城邦式的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始(shi)國家;這(zhe)里(li)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)小河(he)沿文(wen)化(hua)表明:早(zao)(zao)在四(si)五千(qian)年前(qian)(qian)就出現了與(yu)中(zhong)原(yuan)(yuan)地區(qu)乃至長江流域有密切聯系(xi)的(de)(de)(de)(de)同時期原(yuan)(yuan)始(shi)文(wen)化(hua);這(zhe)里(li)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)大(da)甸(dian)子(zi)、城子(zi)山等(deng)夏家店下層(ceng)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址表明:早(zao)(zao)在三四(si)千(qian)年前(qian)(qian)就有了與(yu)中(zhong)原(yuan)(yuan)地區(qu)同等(deng)發(fa)(fa)達的(de)(de)(de)(de)等(deng)級(ji)社會制(zhi)度(du)與(yu)青銅器(qi)時代文(wen)明;這(zhe)里(li)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)周家地山灣子(zi)等(deng)諸多夏家店上層(ceng)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址表明:早(zao)(zao)在二三千(qian)年前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)先民(min)們(men)就已掌握了成熟的(de)(de)(de)(de)青銅采礦和冶煉鑄造技術。