地理位置
前勿(wu)力(li)布(bu)(bu)格遼(liao)(liao)墓群(qun),位于內蒙(meng)古通遼(liao)(liao)市庫倫旗先進蘇木,(原奈林稿蘇木)前勿(wu)力(li)布(bu)(bu)格村。遼(liao)(liao)墓群(qun)呈帶(dai)狀分(fen)布(bu)(bu),東西走(zou)向長約 7.5公(gong)里(li),西南以新開(kai)河為界,寬3.5公(gong)里(li),占(zhan)地約26.25平方(fang)公(gong)里(li)。為遼(liao)(liao)代(dai)中晚期(qi)古墓葬(zang)群(qun),葬(zang)于公(gong)元(yuan)983年(nian)到公(gong)元(yuan)1101年(nian)間。
據探(tan)測,僅五墳梁(勿力布格(ge)村西南慢崗)就有上(shang)百座(zuo)大型壁畫墓。
出土文物
自 1972年—1985年在王(wang)墳(fen)梁(liang)發掘(jue) 清理了八座大(da)(da)型壁畫墓(mu)。出土(tu)了大(da)(da)量(liang)珍貴文物(wu)。墓(mu)葬(zang)的(de)墓(mu)道、天(tian)井和(he)墓(mu)室(shi)的(de)磚(zhuan)壁上,繪有內容豐富、色(se)彩絢麗技巧(qiao)嫻熟(shu)而又富有濃郁的(de)北方游(you)牧民族(zu)特(te)色(se)的(de)壁畫,“是目前發現的(de)遼墓(mu)壁畫中尺(chi)幅(fu)最大(da)(da)技巧(qiao)最好的(de)”。它生(sheng)動地描(miao)繪了契(qi)丹(dan)人的(de)游(you)牧生(sheng)活車(che)馬出行、飲宴(yan)享樂及風俗習尚等(deng)。出土(tu)有影青瓷執壺、定窯白瓷碗、鎏(liu)銀帶飾(shi)、雙魚銅飾(shi)牌、玉雕(diao)等(deng)文物(wu)。
一號墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)是一座(zuo)大型磚室墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),全長(chang) 42米(mi)、寬(kuan)12社,墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)底通高9米(mi),由墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道、天(tian)井(jing)、墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)門、甬道、南北耳室七個部分組成。
歷史意義
遼墓群位(wei)于內蒙古庫倫(lun)旗(qi)和遼寧(ning)的(de)(de)阜新、彰武二縣交(jiao)界(jie)的(de)(de)三角(jiao)地帶。據(ju)史(shi)料記載(zai),這一(yi)(yi)帶在(zai)(zai)遼代建國以(yi)后屬蕭姓貴族的(de)(de)頭下(xia)軍州轄地。因此前勿力布(bu)格遼墓群是研究遼代契丹社會歷(li)史(shi)、文(wen)化藝術和生活習俗(su)等方面的(de)(de)珍貴實物(wu)資(zi)料。一(yi)(yi)九(jiu)七(qi)二年(nian),在(zai)(zai)庫倫(lun)旗(qi)庫倫(lun)鎮前勿力布(bu)格村連續發(fa)現幾座大(da)型遼墓,出(chu)土許多珍貴的(de)(de)隨葬品轟動(dong)了考(kao)古界(jie)。一(yi)(yi)九(jiu)八六年(nian),墓中的(de)(de)精美壁畫在(zai)(zai)北京故宮博(bo)物(wu)院展出(chu),一(yi)(yi)時成為海(hai)內外新聞(wen)媒體爭相報道(dao)的(de)(de)焦點。
庫倫遼墓壁畫
遼闊的(de)科(ke)爾沁草(cao)原,曾經是古(gu)代北(bei)方契丹(dan)民(min)族(zu)的(de)發(fa)祥(xiang)地赫(he)遼王朝的(de)統治中(zhong)心。公元9-11世紀中(zhong)葉,契丹(dan)人(ren)在這里(li)繁衍生息并發(fa)展(zhan)壯(zhuang)大(da),創造了高度發(fa)展(zhan)的(de)文化藝(yi)術,形成了北(bei)方草(cao)原藝(yi)術史(shi)上奇峰突(tu)起的(de)歷(li)史(shi)時代,是中(zhong)華民(min)族(zu)歷(li)史(shi)文化的(de)重要組成部分(fen)。
位于科爾沁草原南部(bu)地(di)區(qu)的(de)(de)庫倫旗(qi)前勿(wu)力部(bu)格遼(liao)墓壁(bi)畫是遼(liao)代(dai)藝(yi)術的(de)(de)精華(hua)。遼(liao)代(dai)契(qi)丹(dan)人(ren)曾(ceng)在(zai)這里建(jian)筑(zhu)了(le)(le)(le)著(zhu)名的(de)(de)懿(yi)州城其北邊則是世居懿(yi)州契(qi)丹(dan)貴族的(de)(de)寢陵。二十世紀六十年代(dai)始起(qi),內(nei)(nei)蒙古和吉林省的(de)(de)文物(wu)考古工作者,在(zai)這一帶清理發掘了(le)(le)(le)十幾(ji)座遼(liao)墓,墓中大都(dou)有壁(bi)畫。這些壁(bi)畫直(zhi)接反應(ying)了(le)(le)(le)遼(liao)代(dai)社會(hui)生活(huo),具(ju)有很高的(de)(de)藝(yi)術水平,其中以一、二、六、七號墓壁(bi)畫最為(wei)(wei)精彩,其《出(chu)行(xing)圖(tu)(tu)》、《歸來圖(tu)(tu)》、《狩獵圖(tu)(tu)》場面(mian)之宏大,內(nei)(nei)容之豐富,技巧之嫻熟,功力之深厚(hou),都(dou)為(wei)(wei)當今(jin)罕見,是遼(liao)代(dai)藝(yi)術之奇(qi)葩,引(yin)起(qi)了(le)(le)(le)國(guo)內(nei)(nei)為(wei)(wei)文物(wu)考古界赫(he)美術界的(de)(de)普遍關注。
庫倫遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua),就尺幅來(lai)(lai)講是(shi)(shi)(shi)(shi)目前發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)中最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),就技巧來(lai)(lai)講也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。寫實(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特(te)點。正因為(wei)寫實(shi)(shi),所(suo)以(yi)這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)須一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)枝一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)葉 ,都力求精確(que),無草(cao)率(lv)夸張(zhang)或不實(shi)(shi)之感。畫(hua)(hua)人(ren)(ren)物,結(jie)構準確(que)而富于(yu)表(biao)情;畫(hua)(hua)駝馬(ma),渾(hun)然一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體,細膩逼(bi)真(zhen)。《遼(liao)(liao)史.儀(yi)衛(wei)志.輿服(fu)》中記載“乘馬(ma)入(ru)(ru)獵圍”、“涼(liang)車……罷獵用之……駕以(yi)橐駝”,就是(shi)(shi)(shi)(shi)指出(chu)則(ze)以(yi)馬(ma),入(ru)(ru)則(ze)以(yi)駝。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、二(er)號兩(liang)(liang)墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道兩(liang)(liang)側,左畫(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)馬(ma),右畫(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)駝,便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)這種(zhong)出(chu)行和(he)(he)歸來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)。但(dan)(dan)同樣(yang)(yang)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)號墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面(mian)要比二(er)號墓(mu)(mu)大得多,不但(dan)(dan)有(you)(you)儀(yi)仗、大鼓,而且(qie)出(chu)現了墓(mu)(mu)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang);二(er)號墓(mu)(mu)沒有(you)(you)這些,也(ye)缺(que)乏(fa)那種(zhong)顯赫(he)感,這大概(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)由于(yu)墓(mu)(mu)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份不同。因此(ci)可(ke)以(yi)看出(chu),不但(dan)(dan)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)法是(shi)(shi)(shi)(shi)寫實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),內容(rong)也(ye)同樣(yang)(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)寫實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)號墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外層和(he)(he)二(er)號墓(mu)(mu)外層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車騎部分似乎(hu)出(chu)于(yu)高(gao)(gao)級畫(hua)(hua)師(shi)之手,不但(dan)(dan)線條流(liu)暢,色調(diao)和(he)(he)諧,而且(qie)畫(hua)(hua)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個人(ren)(ren)物由于(yu)身(shen)份不同,表(biao)情也(ye)各異。墓(mu)(mu)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)雖偏居(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)隅,卻成(cheng)為(wei)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心。他板著臉,神態高(gao)(gao)傲(ao),象(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)要對一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切進(jin)行裁決。周(zhou)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨從卑躬屈節,仿佛在等著主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吩咐,這樣(yang)(yang)更烘(hong)托出(chu)了墓(mu)(mu)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)貴身(shen)份。畫(hua)(hua)面(mian)上男仆粗(cu)獷(guang)而表(biao)情嚴肅(su),女子(zi)拘謹(jin)嫻(xian)雅,頗與身(shen)份相(xiang)符。從畫(hua)(hua)面(mian)上看,出(chu)行時(shi)(shi),主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)在場,仆人(ren)(ren)們(men)整裝待發(fa),恭謹(jin)而立(li);歸來(lai)(lai)后,主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)入(ru)(ru)內,仆人(ren)(ren)們(men)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)席地而坐,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶車轅(yuan)交談,衣著不整,神態懶散,表(biao)現出(chu)長途跋涉后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疲憊與松弛。這些反(fan)映出(chu)當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美取向和(he)(he)藝術修養,他們(men)試圖(tu)通過壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)表(biao)現出(chu)北方草(cao)原(yuan)蒼涼(liang)曠遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)契(qi)丹民族(zu)(zu)豪放灑脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)性格。庫倫遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)不但(dan)(dan)繼承了唐(tang)宋兩(liang)(liang)代寫實(shi)(shi)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong),而且(qie)在技藝上也(ye)與唐(tang)宋有(you)(you)師(shi)承關系(xi)。
這些畫(hua)(hua)很可能就(jiu)是漢人(ren)(ren)畫(hua)(hua)師畫(hua)(hua)的(de)。遼(liao)朝統治者南(nan)下牧(mu)馬,俘虜(lu)來各(ge)種工(gong)匠為(wei)他們服務,其(qi)中(zhong)當然不乏畫(hua)(hua)師。就(jiu)壁(bi)畫(hua)(hua)的(de)作畫(hua)(hua)程(cheng)序來講,也(ye)和唐宋相同,就(jiu)是在土墻或(huo)磚墻上先作泥帳,泥帳每隔2米左右釘一(yi)(yi)(yi)個陶制楔子,釘二三排(pai),然后(hou)再(zai)把(ba)摻有(you)(you)麻刀、谷秸等纖維的(de)白(bai)灰(hui)涂(tu)在泥帳上面(mian)3—4厘(li)米,這樣泥帳與白(bai)灰(hui)便緊緊粘合(he)在一(yi)(yi)(yi)起了(le),畫(hua)(hua)師就(jiu)可在白(bai)灰(hui)上面(mian)作畫(hua)(hua)了(le)。遼(liao)墓(mu)壁(bi)畫(hua)(hua)所(suo)用(yong)的(de)顏料以赭石(shi)、石(shi)綠(lv)、石(shi)黃(huang)、朱砂、石(shi)青、白(bai)粉(fen)為(wei)主(zhu),這些顏料料質好,色(se)采純(chun)正,在風剝月(yue)蝕下八、九百年,仍然十分鮮艷。畫(hua)(hua)師在作畫(hua)(hua)時用(yong)色(se)也(ye)十分講究,既有(you)(you)單色(se),也(ye)有(you)(you)復合(he)色(se),同一(yi)(yi)(yi)顏色(se)也(ye)有(you)(you)輕(qing)淡(dan)濃重之分。在畫(hua)(hua)面(mian)布(bu)局上也(ye)是別具匠心,一(yi)(yi)(yi)號墓(mu)的(de)出行圖,馭(yu)者牽馬靜立,男主(zhu)人(ren)(ren)作臨(lin)行前的(de)囑咐,兩少(shao)年忙著駕車,女主(zhu)人(ren)(ren)則對鏡整容。有(you)(you)動有(you)(you)靜,動靜交錯,使畫(hua)(hua)面(mian)充滿了(le)生活(huo)情趣。
庫倫遼墓壁(bi)畫(hua)(hua)是(shi)當時遼代社(she)會現狀真實(shi)的(de)(de)反映。自從契丹族首領耶律(lv)阿保機(ji)建立(li)遼朝奴(nu)(nu)隸(li)制政權,一直到(dao)遼朝滅(mie)亡(wang),奴(nu)(nu)隸(li)制殘(can)余始終存在(zai),一號(hao)墓和二號(hao)墓壁(bi)畫(hua)(hua)就反映了這種奴(nu)(nu)隸(li)制殘(can)余的(de)(de)情況。其中衣襟掖帶者多為執(zhi)賤役(yi)的(de)(de)下層奴(nu)(nu)隸(li),因為馭(yu)者、鼓手(shou)、儀仗人(ren)(ren)員中持什物的(de)(de)這些人(ren)(ren)需要每天干(gan)活,所以撩起衣襟便于奔走(zou)。至于那(nei)些持骨(gu)朵的(de)(de)隨從,持刀警(jing)戒的(de)(de)衛士,捧硯(yan)的(de)(de)小吏(li),指揮駕車的(de)(de)老者,則(ze)高出下層奴(nu)(nu)隸(li)一等,衣著介于主人(ren)(ren)與賤奴(nu)(nu)之間(jian),神態(tai)比較自如(ru)。在(zai)執(zhi)賤役(yi)人(ren)(ren)員中,契丹人(ren)(ren)多為近侍,漢人(ren)(ren)則(ze)遠離車騎,同樣(yang)有親(qin)疏之分,這是(shi)當時民族關系微(wei)妙的(de)(de)反映。
庫倫遼(liao)墓壁畫,歷歲月滄桑,鉛華洗盡,僅以(yi)質(zhi)樸示(shi)人,真可謂大道至(zhi)樸,大美無言(yan)。
遼代陵墓分布
遼(liao)代(dai)十個(ge)皇(huang)帝(di)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)分(fen)布在(zai)五個(ge)地(di)(di)區,其中(zhong)(zhong)(zhong)祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)和(he)(he)懷陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、慶(qing)(qing)(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)在(zai)內(nei)蒙古地(di)(di)區。遼(liao)代(dai)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)與中(zhong)(zhong)(zhong)原帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)一(yi)樣,多(duo)依山(shan)(shan)(shan)為陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),三面(mian)群山(shan)(shan)(shan)環(huan)抱,山(shan)(shan)(shan)勢雄偉、挺(ting)撥(bo),陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)區內(nei)林木茂盛(sheng),而且(qie)有(you)常年(nian)不(bu)涸的(de)流水(shui)。在(zai)寢(qin)宮的(de)地(di)(di)面(mian)、陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)前(qian)建(jian)(jian)有(you)享殿、陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)門、圍墻,享殿和(he)(he)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)組成一(yi)大(da)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園。這些陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)雖(sui)然(ran)模仿漢族(zu)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)而建(jian)(jian)造(zao),但(dan)是(shi)墓(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)仍然(ran)保留許多(duo)契丹(dan)族(zu)固有(you)的(de)傳統習(xi)俗。祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)在(zai)遼(liao)亡后,地(di)(di)面(mian)建(jian)(jian)筑(zhu)被金人(ren)焚毀,懷陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)現在(zai)基本(ben)上保存下來,這兩座(zuo)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)未被挖掘。慶(qing)(qing)(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)是(shi)遼(liao)代(dai)極(ji)盛(sheng)時期所建(jian)(jian)的(de)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),由東陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(興(xing)宗(zong)(zong)耶律宗(zong)(zong)真的(de)永(yong)興(xing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))、中(zhong)(zhong)(zhong)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(圣宗(zong)(zong)耶律隆(long)緒的(de)永(yong)慶(qing)(qing)(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))和(he)(he)西陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(道宗(zong)(zong)耶律洪基的(de)永(yong)福陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))組成,方圓(yuan)十余里(li),在(zai)今巴林右旗索卜爾嘎蘇木境內(nei)的(de)慶(qing)(qing)(qing)云山(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong),規模宏偉浩大(da)。但(dan)是(shi)這三座(zuo)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)多(duo)次被盜(dao),1999年(nian)日本(ben)人(ren)又挖掘了東、中(zhong)(zhong)(zhong)二陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),并出版《慶(qing)(qing)(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)》一(yi)書(shu)。從圣宗(zong)(zong)永(yong)慶(qing)(qing)(qing)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)來看,地(di)(di)表建(jian)(jian)筑(zhu)雖(sui)然(ran)仿效漢族(zu)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),但(dan)是(shi)帝(di)宮多(duo)為穹(qiong)窿頂,墓(mu)室里(li)的(de)壁畫繪有(you)春、夏、秋、冬(dong)四(si)季皇(huang)帝(di)捺缽所在(zai)地(di)(di)的(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫,以及隨(sui)葬(zang)契丹(dan)民(min)族(zu)特(te)有(you)的(de)器物(wu)等不(bu)同于中(zhong)(zhong)(zhong)原的(de)反映契丹(dan)民(min)族(zu)的(de)習(xi)俗。
考古(gu)工作者(zhe)對契丹貴族墓(mu)(mu)葬(zang)發(fa)掘(jue)清理(li)較多,大致以(yi)遼(liao)圣宗(公元983--1030年(nian))的(de)前后期(qi)進(jin)行劃分,圣宗以(yi)前為前期(qi),圣宗以(yi)后為后期(qi),前期(qi)與后期(qi)的(de)墓(mu)(mu)葬(zang)在形(xing)制(zhi)和隨葬(zang)品(pin)等方(fang)面有較大的(de)差(cha)別。
前(qian)期的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)形(xing)制(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)雙(shuang)室(shi)、單室(shi)和(he)帶耳室(shi)等多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)種,平面(mian)呈方形(xing)或圓形(xing)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)主室(shi)內多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)裝柏(bo)木護(hu)墻(qiang)板(ban)(ban)。葬(zang)(zang)具多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用石(shi)棺,棺上刻有(you)(you)(you)(you)(you)(you)四神(shen)像(即青龍、白(bai)虎(hu)、朱雀、玄武(wu)(wu)四神(shen),分(fen)別(bie)是(shi)龍、虎(hu)、雀、龜(gui)四種形(xing)狀)。前(qian)期貴(gui)(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)不見有(you)(you)(you)(you)(you)(you)壁(bi)畫(hua),而(er)偏晚(wan)時才出(chu)(chu)現少量壁(bi)畫(hua),但(dan)是(shi)前(qian)期有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)石(shi)棺的(de)(de)(de)(de)內壁(bi)畫(hua)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)放牧(mu)、氈帳等內容(rong)。前(qian)期貴(gui)(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)中的(de)(de)(de)(de)隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)很豐富,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)較(jiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)金銀器(qi)(qi)(qi)和(he)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)。隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)中有(you)(you)(you)(you)(you)(you)較(jiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)丹(dan)民族(zu)特有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)物,如雞冠(guan)壺、長頸瓶(ping)等,同時隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)中前(qian)期有(you)(you)(you)(you)(you)(you)較(jiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)馬具和(he)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi),武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)為短兵器(qi)(qi)(qi),尤(you)其是(shi)鏃和(he)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)組馬具,反映了(le)契(qi)(qi)丹(dan)民族(zu)騎兵的(de)(de)(de)(de)特點。五十年(nian)(nian)代在赤(chi)峰市北大(da)營子發掘的(de)(de)(de)(de)應歷(li)九年(nian)(nian) (公元959年(nian)(nian))的(de)(de)(de)(de)駙馬贈衛國王夫婦(fu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),就(jiu)(jiu)是(shi)前(qian)期契(qi)(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。該墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)是(shi)磚(zhuan)砌多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)室(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),大(da)小共(gong)五室(shi),后室(shi)為主室(shi),后室(shi)后部有(you)(you)(you)(you)(you)(you)磚(zhuan)砌棺床(chuang),四壁(bi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)柏(bo)木護(hu)墻(qiang)板(ban)(ban),棺床(chuang)上還(huan)(huan)(huan)裝有(you)(you)(you)(you)(you)(you)柏(bo)木壁(bi)幛,床(chuang)上鋪(pu)木板(ban)(ban)。該墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)早(zao)期被盜,但(dan)仍遺留隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)2162件,其中有(you)(you)(you)(you)(you)(you)大(da)量精美的(de)(de)(de)(de)金銀器(qi)(qi)(qi)、瑪(ma)瑙(nao)器(qi)(qi)(qi)、瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)和(he)鐵器(qi)(qi)(qi),并(bing)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志一合。從墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志銘得知,隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)中有(you)(you)(you)(you)(you)(you)皇家所賜的(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主人生前(qian)所用的(de)(de)(de)(de),還(huan)(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)少量的(de)(de)(de)(de)明器(qi)(qi)(qi)。隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)中就(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)八(ba)組馬具,可以(yi)復(fu)原為成套(tao)的(de)(de)(de)(de)馬具,除完備(bei)的(de)(de)(de)(de)馬具外,還(huan)(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)大(da)批盔甲、刀、劍、矛和(he)鏃等武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi),充分(fen)反映了(le)契(qi)(qi)舟(zhou)游牧(mu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)特色。鎏金龍鳳(feng)紋銀鞍(an)飾以(yi)及墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主人身(shen)上佩帶的(de)(de)(de)(de)金蹀躞腰帶,都是(shi)精湛的(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)(gui)(gui)文物。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)雞冠(guan)壺等具有(you)(you)(you)(you)(you)(you)早(zao)期契(qi)(qi)丹(dan)瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)特點。這個(ge)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)是(shi)遼代前(qian)期出(chu)(chu)土(tu)文物較(jiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),較(jiao)全面(mian)地反映了(le)契(qi)(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)各方面(mian)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)和(he)習俗。
后期墓葬的形制從雙室逐漸變成單室,而墓室的平面逐漸開始出現八角或六角形,出現外用石板堆砌、內用柏木板圍成槨室的作法。墓室內皆置棺床,有的用木棺,有的將尸體直接陳于棺床上。這個時期流行尸體戴面具和全身穿銅絲網絡,手、腳戴銅絲套。這(zhe)時墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)內(nei)壁(bi)畫(hua)(hua)增(zeng)多(duo)(duo)(duo),多(duo)(duo)(duo)在墓(mu)(mu)(mu)道兩壁(bi)繪(hui)(hui)出(chu)行(xing)儀仗(zhang)圖,墓(mu)(mu)(mu)門兩側繪(hui)(hui)門神,天井(jing)和(he)墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)四壁(bi)繪(hui)(hui)男女仆侍等(deng)(deng)(deng)。契(qi)(qi)丹貴族(zu)(zu)墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong),有(you)契(qi)(qi)舟族(zu)(zu)衣冠習(xi)俗(su)、髡(kun)發(fa)、架鷹、氈車等(deng)(deng)(deng)形象 (髡(kun)音昆,髡(kun)發(fa)為(wei)(wei)(wei)古代(dai)少數民(min)族(zu)(zu)將(jiang)頭發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)部分剃去并留一(yi)部分的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)),也(ye)有(you)仿北宋漢人墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)宴飲(yin)、伎樂等(deng)(deng)(deng)場面,反映契(qi)(qi)丹民(min)族(zu)(zu)接受漢文化的(de)(de)(de)(de)(de)影響。在木棺內(nei)仍畫(hua)(hua)有(you)各種生活情景的(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)。隨葬(zang)品中(zhong)(zhong),雞冠壺逐漸(jian)減(jian)少或消失,而特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)黃釉(you)瓷器數目逐漸(jian)增(zeng)多(duo)(duo)(duo),長頸瓶(也(ye)稱鳳首瓶)發(fa)生變化,到(dao)遼道宗大安元年(nian) (公(gong)元1085年(nian))以后,墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)又流(liu)行(xing)有(you)遼三彩器隨葬(zang),墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)隨葬(zang)宋代(dai)景德鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)影青瓷器數量日益增(zeng)多(duo)(duo)(duo)。這(zhe)個時期墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)(zhong)多(duo)(duo)(duo)不(bu)隨葬(zang)武器和(he)成(cheng)組的(de)(de)(de)(de)(de)馬具,而是(shi)采用簡便(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)方法,隨葬(zang)馬橙(cheng)、馬鈴等(deng)(deng)(deng)。例如赤峰市寧城縣小劉仗(zhang)子遼墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong),隨葬(zang)有(you)銅面具、鐵馬橙(cheng)和(he)馬鈴。再如哲里木盟庫倫旗奈林稿鄉木頭營子和(he)前勿力(li)布(bu)格(ge)村一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)遼代(dai)壁(bi)畫(hua)(hua)墓(mu)(mu)(mu)群,先后已清理發(fa)掘了六座壁(bi)畫(hua)(hua)墓(mu)(mu)(mu),其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)大型(xing)多(duo)(duo)(duo)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)室(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu),如一(yi)號(hao)墓(mu)(mu)(mu)、六號(hao)墓(mu)(mu)(mu),也(ye)有(you)小型(xing)單磚(zhuan)(zhuan)室(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu),如五號(hao)墓(mu)(mu)(mu)。墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)平面多(duo)(duo)(duo)為(wei)(wei)(wei)八角形,墓(mu)(mu)(mu)頂(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)穹窿頂(ding)(ding),墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)多(duo)(duo)(duo)由斜(xie)坡墓(mu)(mu)(mu)道、天井(jing)、墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)及高道組成(cheng),墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)內(nei)均為(wei)(wei)(wei)仿木結構。
隨葬品中的瓷(ci)(ci)(ci)器,除北(bei)方遼窯(yao)繞(rao)制的瓷(ci)(ci)(ci)器外,還有(you)較多的景(jing)德(de)鎮(zhen)影(ying)青瓷(ci)(ci)(ci)和定窯(yao)瓷(ci)(ci)(ci)器,有(you)的墓葬影(ying)青瓷(ci)(ci)(ci)所(suo)占的比(bi)例(li)還很(hen)大(da),如(ru)五號(hao)墓中出(chu)土修復共有(you)瓷(ci)(ci)(ci)器二十一件,其(qi)中影(ying)青瓷(ci)(ci)(ci)就有(you)十三件。庫(ku)倫(lun)遼墓最突(tu)出(chu)的是(shi)壁(bi)畫,它們生(sheng)動(dong)地反映了契丹(dan)貴族的生(sheng)活(huo),如(ru)庫(ku)倫(lun)一號(hao)墓墓道兩(liang)側的壁(bi)畫,北(bei)壁(bi)繪(hui)墓主(zhu)(zhu)大(da)出(chu)行圖(tu),南壁(bi)為(wei)墓主(zhu)(zhu)人歸來圖(tu),兩(liang)壁(bi)壁(bi)畫均為(wei)22米長。
出(chu)(chu)(chu)行(xing)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)上繪(hui)(hui)有(you)契丹(dan)、漢(han)族人(ren)物共29人(ren),墓主(zhu)人(ren)髡發,頤指氣(qi)使,女主(zhu)人(ren)對鏡整容(rong),隨從(cong)人(ren)員恭(gong)謹(jin)(jin)侍(shi)侯,馭(yu)者備(bei)馬待發,高輪(lun)小車正(zheng)待啟(qi)程(cheng),頭帶幞(fu)頭的(de)(de)(de)漢(han)族鼓(gu)手、儀仗侍(shi)立或前呼后(hou)擁,呈現出(chu)(chu)(chu)豪華(hua)顯赫的(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)行(xing)場(chang)面。歸(gui)來(lai)(lai)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)上有(you)24人(ren),描(miao)繪(hui)(hui)了車轂(gu)乍停,兩駝跪臥,主(zhu)人(ren)入(ru)內(nei),女仆搬送什物等一片繁忙的(de)(de)(de)歸(gui)來(lai)(lai)景象。壁(bi)畫氣(qi)勢(shi)宏(hong)大,生動地畫出(chu)(chu)(chu)不同階(jie)層(ceng)人(ren)物的(de)(de)(de)神(shen)態。再如(ru)六號墓中的(de)(de)(de)壁(bi)畫,墓道北壁(bi)繪(hui)(hui)有(you)出(chu)(chu)(chu)獵(lie)(lie)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu),南(nan)壁(bi)為歸(gui)來(lai)(lai)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu),兩壁(bi)畫的(de)(de)(de)長度均(jun)為12米。出(chu)(chu)(chu)獵(lie)(lie)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)表(biao)(biao)現墓主(zhu)人(ren)出(chu)(chu)(chu)獵(lie)(lie)行(xing)將待發的(de)(de)(de)情(qing)景,人(ren)物、駝、馬、犬等相呼應。歸(gui)來(lai)(lai)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)則是表(biao)(biao)示墓主(zhu)人(ren)出(chu)(chu)(chu)獵(lie)(lie)歸(gui)來(lai)(lai),人(ren)畜疲憊,主(zhu)人(ren)入(ru)內(nei)臥床休息(xi)(xi),侍(shi)從(cong)在外小憩(qi)的(de)(de)(de)情(qing)景。壁(bi)畫的(de)(de)(de)構圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)嚴(yan)謹(jin)(jin),主(zhu)題突出(chu)(chu)(chu),生活氣(qi)息(xi)(xi)極濃,真實、生動地反映(ying)了契丹(dan)民族的(de)(de)(de)習俗特點(dian)。庫(ku)倫遼(liao)(liao)墓的(de)(de)(de)壁(bi)畫對究研契丹(dan)社會歷史、文(wen)化藝術均(jun)有(you)很高的(de)(de)(de)價值。庫(ku)倫一至六號遼(liao)(liao)墓雖有(you)早晚之分,但卻(que)都是遼(liao)(liao)圣宗后(hou)的(de)(de)(de)墓葬,反映(ying)了遼(liao)(liao)代后(hou)期各方面的(de)(de)(de)情(qing)況。
契丹民族(zu)(zu)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)、長頸(jing)瓶(ping)(ping)(ping)以及遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)等(deng)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi),因時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早晚(wan)而(er)(er)有(you)(you)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)。雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)是(shi)(shi)模仿(fang)契丹民族(zu)(zu)在(zai)(zai)(zai)馬(ma)(ma)背(bei)(bei)上(shang)(shang)便于攜(xie)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮囊而(er)(er)燒(shao)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi),時代越早越保存原(yuan)(yuan)始(shi)形態。早期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)仿(fang)馬(ma)(ma)背(bei)(bei)上(shang)(shang)攜(xie)帶用(yong)(yong)以盛水、乳(ru)、酒等(deng)液體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)容(rong)器(qi)(qi)馬(ma)(ma)盂,所以是(shi)(shi)扁身單(dan)孔(kong),為(wei)(wei)(wei)單(dan)"駝峰"式(shi),器(qi)(qi)身上(shang)(shang)有(you)(you)仿(fang)皮制品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)針腳和接縫。后(hou)(hou)來(lai)雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)逐漸變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua),變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)鞍(an)馬(ma)(ma)式(shi)雙"駝峰",器(qi)(qi)身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)也增多了,但(dan)仍保留(liu)用(yong)(yong)泥(ni)條附加(jia)(jia)成(cheng)似(si)皮囊式(shi)裝(zhuang)飾(shi)。再(zai)發展(zhan),雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)底部加(jia)(jia)圈足和帶提梁式(shi),這(zhe)種雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)便于室內生活,可以放在(zai)(zai)(zai)桌(zhuo)上(shang)(shang)或(huo)地(di)(di)上(shang)(shang),到(dao)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗以后(hou)(hou)雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)便逐漸消失了。雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua),反映了契丹民族(zu)(zu)接受漢人習俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua),從(cong)馬(ma)(ma)背(bei)(bei)上(shang)(shang)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)較穩定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)室居生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)。長頸(jing)瓶(ping)(ping)(ping)前、后(hou)(hou)期(qi)(qi)也有(you)(you)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua),早期(qi)(qi)多為(wei)(wei)(wei)盤(pan)口,腹(fu)部下收,而(er)(er)后(hou)(hou)期(qi)(qi)則變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)碗口,肩部下溜,頸(jing)部加(jia)(jia)一鳳(feng)首(shou),故(gu)也稱鳳(feng)首(shou)瓶(ping)(ping)(ping)。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)仿(fang)照唐(tang)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)在(zai)(zai)(zai)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)境內燒(shao)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)是(shi)(shi)一種釉陶,但(dan)它不(bu)(bu)同于唐(tang)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胎(tai)為(wei)(wei)(wei)黃沙胎(tai),不(bu)(bu)像唐(tang)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)白泥(ni)胎(tai)或(huo)紅泥(ni)胎(tai)。由于釉中(zhong)(zhong)含(han)鈷較多,因而(er)(er)釉色(se)(se)發暗,尤其是(shi)(shi)綠(lv)色(se)(se)釉中(zhong)(zhong)微閃藍(lan)色(se)(se),而(er)(er)唐(tang)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)釉色(se)(se)則是(shi)(shi)色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)鮮艷。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)器(qi)(qi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)多印花(hua)、貼花(hua)、雕花(hua)。各種遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)器(qi)(qi),如(ru)海棠長盤(pan)等(deng)均具(ju)有(you)(you)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。契丹民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)三(san)彩(cai)(cai)(cai)(cai)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)史(shi)中(zhong)(zhong)別具(ju)一格,爭放異彩(cai)(cai)(cai)(cai),是(shi)(shi)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術品(pin)。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)冠壺(hu)(hu)、長頸(jing)瓶(ping)(ping)(ping)、鳳(feng)首(shou)瓶(ping)(ping)(ping)等(deng)是(shi)(shi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),除(chu)此之外,遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)代還(huan)燒(shao)制大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi),陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)業是(shi)(shi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)代最(zui)為(wei)(wei)(wei)發達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)工業之一。早期(qi)(qi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)吸收了中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)唐(tang)、五代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格,如(ru)注子 (即茶(cha)壺(hu)(hu)),形狀(zhuang)是(shi)(shi)流較短,執手(shou)多在(zai)(zai)(zai)肩下,腹(fu)部較圓。而(er)(er)晚(wan)期(qi)(qi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)則吸收了宋代各瓷(ci)(ci)(ci)(ci)窯(yao)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格,如(ru)在(zai)(zai)(zai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)手(shou)法(fa)上(shang)(shang),多采用(yong)(yong)定瓷(ci)(ci)(ci)(ci)窯(yao)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)手(shou)法(fa),有(you)(you)劃花(hua)、刻花(hua)和剔花(hua)等(deng)。但(dan)是(shi)(shi),遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)不(bu)(bu)如(ru)中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)細(xi),瓷(ci)(ci)(ci)(ci)胎(tai)土不(bu)(bu)很純(chun)凈、釉色(se)(se)方面,白釉中(zhong)(zhong)色(se)(se)泛黃,不(bu)(bu)如(ru)定瓷(ci)(ci)(ci)(ci)白,往往器(qi)(qi)物內外不(bu)(bu)是(shi)(shi)滿釉,而(er)(er)是(shi)(shi)內外底部不(bu)(bu)掛釉。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)很有(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian),在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)史(shi)上(shang)(shang)占有(you)(you)很重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位。
內蒙古地區發現和已發掘的遼墓很多,多數在東部地區,尤其是赤峰市境內最多。在內蒙古西部地區也曾發現過遼代(dai)(dai)(dai)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)貴(gui)族(zu)(zu)墓(mu),如(ru)1981年考古工(gong)作(zuo)者(zhe)清(qing)理發(fa)掘烏蘭察布盟(meng)察右前旗豪欠(qian)營子灣(wan)子山遼墓(mu)群,還發(fa)現(xian)一具身穿一套(tao)特(te)制的(de)(de)(de)(de)銅絲網絡葬(zang)服,面(mian)戴鎏金(jin)銅面(mian)具的(de)(de)(de)(de)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)女尸(shi)。這(zhe)個契(qi)(qi)(qi)丹(dan)女尸(shi)墓(mu)不僅提(ti)供了(le)(le)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)埋葬(zang)習俗(su)的(de)(de)(de)(de)完整(zheng)資料(liao)。而且提(ti)供了(le)(le)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)婦女髡發(fa)的(de)(de)(de)(de)發(fa)型樣式。契(qi)(qi)(qi)丹(dan)女尸(shi)墓(mu)為研究契(qi)(qi)(qi)丹(dan)族(zu)(zu)民俗(su)、葬(zang)俗(su)、遼代(dai)(dai)(dai)絲織品、遼代(dai)(dai)(dai)歷史等(deng)都提(ti)供了(le)(le)很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)資料(liao),也為研究人種(zhong)學、民族(zu)(zu)學和生理學、病(bing)理學等(deng)提(ti)供了(le)(le)新(xin)資料(liao)。但(dan)是,到(dao)目(mu)前為止(zhi),在(zai)全(quan)國發(fa)現(xian)、發(fa)掘的(de)(de)(de)(de)遼代(dai)(dai)(dai)墓(mu)葬(zang)中,出土文物(wu)最豐(feng)富(fu)、保(bao)存(cun)又最完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)貴(gui)族(zu)(zu)墓(mu)葬(zang),應是內蒙古哲里(li)木盟(meng)奈曼旗青龍山陳國公(gong)主駙馬合葬(zang)墓(mu),這(zhe)是轟動全(quan)國的(de)(de)(de)(de)遼代(dai)(dai)(dai)考古的(de)(de)(de)(de)重大發(fa)現(xian)。