地理位置
前(qian)勿力布(bu)(bu)格(ge)遼(liao)(liao)(liao)墓群(qun),位于內蒙古(gu)通遼(liao)(liao)(liao)市庫倫旗先(xian)進蘇木,(原(yuan)奈林稿(gao)蘇木)前(qian)勿力布(bu)(bu)格(ge)村。遼(liao)(liao)(liao)墓群(qun)呈(cheng)帶狀(zhuang)分布(bu)(bu),東西(xi)走向長約(yue) 7.5公(gong)(gong)里(li),西(xi)南以新開河為界,寬3.5公(gong)(gong)里(li),占(zhan)地約(yue)26.25平方公(gong)(gong)里(li)。為遼(liao)(liao)(liao)代中晚期古(gu)墓葬(zang)群(qun),葬(zang)于公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)983年到(dao)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1101年間。
據探測,僅五墳梁(勿力(li)布格村西南慢(man)崗(gang))就有上百(bai)座大(da)型壁畫墓。
出土文物
自 1972年—1985年在王(wang)墳梁發(fa)掘 清理(li)了八座大(da)型(xing)壁(bi)畫墓。出土(tu)了大(da)量珍貴(gui)文(wen)物(wu)。墓葬的(de)(de)墓道、天(tian)井(jing)和墓室的(de)(de)磚壁(bi)上(shang),繪有內(nei)容豐富、色彩絢(xuan)麗技巧(qiao)嫻熟而又富有濃(nong)郁(yu)的(de)(de)北方游牧民族(zu)特色的(de)(de)壁(bi)畫,“是目前發(fa)現的(de)(de)遼(liao)墓壁(bi)畫中(zhong)尺幅最大(da)技巧(qiao)最好的(de)(de)”。它生(sheng)動地(di)描繪了契丹人(ren)的(de)(de)游牧生(sheng)活車馬出行(xing)、飲宴享樂及(ji)風(feng)俗習尚等。出土(tu)有影青瓷(ci)執壺、定窯白瓷(ci)碗、鎏(liu)銀帶飾(shi)、雙魚銅飾(shi)牌、玉雕等文(wen)物(wu)。
一號墓(mu)是一座大(da)型磚(zhuan)室(shi)墓(mu),全長(chang) 42米(mi)、寬12社,墓(mu)底(di)通高(gao)9米(mi),由墓(mu)道(dao)、天(tian)井(jing)、墓(mu)門、甬道(dao)、南北(bei)耳室(shi)七個部分組(zu)成。
歷史意義
遼(liao)(liao)墓(mu)群位于內(nei)蒙古庫(ku)倫旗(qi)和遼(liao)(liao)寧的阜新(xin)、彰武二縣交界的三角地帶。據史(shi)料(liao)(liao)記載,這一帶在(zai)遼(liao)(liao)代建國以后屬蕭(xiao)姓(xing)貴族的頭下(xia)軍州轄地。因此前勿力(li)布格遼(liao)(liao)墓(mu)群是研究遼(liao)(liao)代契丹(dan)社會歷(li)史(shi)、文化藝術和生活習(xi)俗(su)等方面的珍(zhen)貴實物資料(liao)(liao)。一九七二年(nian),在(zai)庫(ku)倫旗(qi)庫(ku)倫鎮前勿力(li)布格村連續發現幾(ji)座大(da)型遼(liao)(liao)墓(mu),出(chu)土許多珍(zhen)貴的隨(sui)葬品轟動(dong)了考古界。一九八(ba)六年(nian),墓(mu)中的精美(mei)壁畫在(zai)北京故(gu)宮(gong)博物院展出(chu),一時成為海(hai)內(nei)外新(xin)聞媒體爭相(xiang)報道(dao)的焦(jiao)點(dian)。
庫倫遼墓壁畫
遼(liao)闊(kuo)的(de)科爾沁草原,曾經(jing)是(shi)古代北方(fang)契(qi)丹民(min)族的(de)發(fa)(fa)(fa)祥地赫(he)遼(liao)王朝的(de)統治中(zhong)心。公元(yuan)9-11世紀中(zhong)葉(xie),契(qi)丹人在這里繁(fan)衍(yan)生息并發(fa)(fa)(fa)展壯大,創造了高度發(fa)(fa)(fa)展的(de)文化藝術(shu),形成了北方(fang)草原藝術(shu)史(shi)上奇(qi)峰突(tu)起的(de)歷史(shi)時代,是(shi)中(zhong)華民(min)族歷史(shi)文化的(de)重(zhong)要組(zu)成部分。
位于科爾沁草原南(nan)部地區的(de)(de)(de)(de)庫倫(lun)旗(qi)前勿力部格(ge)遼(liao)(liao)墓(mu)壁畫(hua)是(shi)遼(liao)(liao)代(dai)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)精(jing)華。遼(liao)(liao)代(dai)契丹(dan)人曾在這(zhe)里建筑了著名(ming)的(de)(de)(de)(de)懿(yi)州(zhou)城其北邊則是(shi)世居懿(yi)州(zhou)契丹(dan)貴族的(de)(de)(de)(de)寢陵。二十世紀(ji)六十年代(dai)始起,內蒙古和吉林省的(de)(de)(de)(de)文物考(kao)(kao)古工作者(zhe),在這(zhe)一帶(dai)清理發掘了十幾(ji)座遼(liao)(liao)墓(mu),墓(mu)中(zhong)大都(dou)有壁畫(hua)。這(zhe)些壁畫(hua)直接反應了遼(liao)(liao)代(dai)社會(hui)生活(huo),具有很高的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)水(shui)平,其中(zhong)以一、二、六、七號(hao)墓(mu)壁畫(hua)最為精(jing)彩,其《出行圖》、《歸來圖》、《狩獵圖》場面(mian)之宏(hong)大,內容(rong)之豐(feng)富,技巧之嫻熟,功力之深厚,都(dou)為當今(jin)罕見(jian),是(shi)遼(liao)(liao)代(dai)藝術(shu)(shu)之奇葩,引起了國(guo)內為文物考(kao)(kao)古界赫美(mei)術(shu)(shu)界的(de)(de)(de)(de)普遍(bian)關注。
庫(ku)倫遼(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua),就(jiu)尺幅來講是(shi)目前發現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)中最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de),就(jiu)技(ji)巧(qiao)來講也(ye)是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。寫(xie)(xie)實(shi)是(shi)遼(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特點(dian)。正因為(wei)(wei)寫(xie)(xie)實(shi),所(suo)以(yi)這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua),一(yi)(yi)(yi)須一(yi)(yi)(yi)發,一(yi)(yi)(yi)枝(zhi)一(yi)(yi)(yi)葉(xie) ,都(dou)力求精確,無草(cao)率夸張或不(bu)(bu)(bu)實(shi)之感。畫(hua)(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu),結(jie)構準(zhun)確而(er)富(fu)于(yu)表情;畫(hua)(hua)(hua)(hua)駝(tuo)馬,渾(hun)然一(yi)(yi)(yi)體,細膩逼真。《遼(liao)史.儀衛志.輿(yu)服》中記載“乘馬入獵圍”、“涼車(che)……罷獵用之……駕以(yi)橐駝(tuo)”,就(jiu)是(shi)指出(chu)(chu)(chu)則(ze)以(yi)馬,入則(ze)以(yi)駝(tuo)。一(yi)(yi)(yi)、二(er)(er)號兩(liang)墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道兩(liang)側,左(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)馬,右畫(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)駝(tuo),便(bian)是(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)出(chu)(chu)(chu)行和(he)歸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征。但(dan)同(tong)樣(yang)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面,一(yi)(yi)(yi)號墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面要比二(er)(er)號墓(mu)(mu)大得多,不(bu)(bu)(bu)但(dan)有(you)儀仗(zhang)、大鼓(gu),而(er)且出(chu)(chu)(chu)現(xian)了墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang);二(er)(er)號墓(mu)(mu)沒有(you)這(zhe)(zhe)些,也(ye)缺乏那種(zhong)顯(xian)赫感,這(zhe)(zhe)大概是(shi)由于(yu)墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份不(bu)(bu)(bu)同(tong)。因此可以(yi)看出(chu)(chu)(chu),不(bu)(bu)(bu)但(dan)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)法是(shi)寫(xie)(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),內容也(ye)同(tong)樣(yang)是(shi)寫(xie)(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)號墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)層和(he)二(er)(er)號墓(mu)(mu)外(wai)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)騎部分似乎出(chu)(chu)(chu)于(yu)高(gao)級畫(hua)(hua)(hua)(hua)師之手,不(bu)(bu)(bu)但(dan)線條流(liu)暢,色調和(he)諧,而(er)且畫(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)由于(yu)身(shen)(shen)份不(bu)(bu)(bu)同(tong),表情也(ye)各異(yi)。墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)雖偏居一(yi)(yi)(yi)隅,卻成為(wei)(wei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心。他板著(zhu)臉,神(shen)態高(gao)傲,象(xiang)(xiang)是(shi)要對一(yi)(yi)(yi)切進行裁(cai)決。周邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)從卑躬屈節(jie),仿佛在(zai)(zai)等著(zhu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吩咐,這(zhe)(zhe)樣(yang)更烘托(tuo)出(chu)(chu)(chu)了墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)貴身(shen)(shen)份。畫(hua)(hua)(hua)(hua)面上男仆粗獷(guang)而(er)表情嚴肅,女子拘謹嫻雅,頗與身(shen)(shen)份相(xiang)符。從畫(hua)(hua)(hua)(hua)面上看,出(chu)(chu)(chu)行時,主(zhu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)場,仆人(ren)(ren)(ren)們整裝待發,恭謹而(er)立;歸來后,主(zhu)人(ren)(ren)(ren)入內,仆人(ren)(ren)(ren)們有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)席地而(er)坐(zuo),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶車(che)轅交(jiao)談,衣著(zhu)不(bu)(bu)(bu)整,神(shen)態懶散,表現(xian)出(chu)(chu)(chu)長(chang)途(tu)跋(ba)涉(she)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疲憊與松弛。這(zhe)(zhe)些反映出(chu)(chu)(chu)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美取(qu)向和(he)藝(yi)術修養,他們試圖通(tong)過壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)表現(xian)出(chu)(chu)(chu)北(bei)方草(cao)原蒼涼曠遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)(xiang)和(he)契丹民族豪放灑(sa)脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族性格。庫(ku)倫遼(liao)墓(mu)(mu)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)但(dan)繼承了唐(tang)宋兩(liang)代(dai)寫(xie)(xie)實(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統,而(er)且在(zai)(zai)技(ji)藝(yi)上也(ye)與唐(tang)宋有(you)師承關系。
這(zhe)(zhe)些畫(hua)(hua)很(hen)可(ke)能就是(shi)漢人(ren)畫(hua)(hua)師(shi)(shi)畫(hua)(hua)的(de)(de)。遼朝(chao)統治者(zhe)南下牧(mu)馬(ma),俘虜來(lai)各種工匠為(wei)他們服務,其中當(dang)然不乏畫(hua)(hua)師(shi)(shi)。就壁畫(hua)(hua)的(de)(de)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)程(cheng)序來(lai)講(jiang),也和唐(tang)宋相同(tong),就是(shi)在(zai)(zai)土墻或磚(zhuan)墻上(shang)先作(zuo)(zuo)泥帳(zhang),泥帳(zhang)每隔2米左右釘一(yi)個陶制楔子,釘二三(san)排,然后(hou)再把摻有麻刀、谷(gu)秸等纖(xian)維(wei)的(de)(de)白灰涂在(zai)(zai)泥帳(zhang)上(shang)面(mian)3—4厘米,這(zhe)(zhe)樣泥帳(zhang)與白灰便緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)粘合在(zai)(zai)一(yi)起了(le),畫(hua)(hua)師(shi)(shi)就可(ke)在(zai)(zai)白灰上(shang)面(mian)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)了(le)。遼墓(mu)壁畫(hua)(hua)所用(yong)(yong)的(de)(de)顏料以赭(zhe)石(shi)、石(shi)綠(lv)、石(shi)黃(huang)、朱砂、石(shi)青、白粉為(wei)主,這(zhe)(zhe)些顏料料質好,色(se)采純正,在(zai)(zai)風剝月蝕(shi)下八、九百年,仍然十分鮮艷(yan)。畫(hua)(hua)師(shi)(shi)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)時用(yong)(yong)色(se)也十分講(jiang)究(jiu),既有單色(se),也有復合色(se),同(tong)一(yi)顏色(se)也有輕淡濃重(zhong)之分。在(zai)(zai)畫(hua)(hua)面(mian)布局上(shang)也是(shi)別具匠心,一(yi)號墓(mu)的(de)(de)出(chu)行圖,馭(yu)者(zhe)牽馬(ma)靜立,男(nan)主人(ren)作(zuo)(zuo)臨行前的(de)(de)囑咐(fu),兩少年忙著駕車,女(nv)主人(ren)則對鏡(jing)整容。有動有靜,動靜交錯(cuo),使畫(hua)(hua)面(mian)充滿(man)了(le)生活情趣。
庫倫遼(liao)墓壁畫(hua)是當時(shi)(shi)遼(liao)代(dai)社會現狀真實的(de)反(fan)映。自(zi)從契丹族(zu)首領耶律阿保(bao)機建(jian)立遼(liao)朝奴隸制(zhi)(zhi)政(zheng)權,一直(zhi)到(dao)遼(liao)朝滅亡,奴隸制(zhi)(zhi)殘(can)余始終(zhong)存在,一號(hao)墓和二號(hao)墓壁畫(hua)就反(fan)映了這種奴隸制(zhi)(zhi)殘(can)余的(de)情況(kuang)。其中(zhong)(zhong)(zhong)衣(yi)(yi)襟(jin)掖帶(dai)者多為執賤(jian)(jian)役的(de)下層奴隸,因為馭者、鼓手、儀仗人員中(zhong)(zhong)(zhong)持什物的(de)這些(xie)人需要每天干活,所(suo)以撩起衣(yi)(yi)襟(jin)便于奔走(zou)。至于那(nei)些(xie)持骨朵的(de)隨(sui)從,持刀警戒的(de)衛士,捧硯的(de)小吏,指揮(hui)駕車的(de)老者,則高(gao)出下層奴隸一等,衣(yi)(yi)著介于主人與(yu)賤(jian)(jian)奴之間,神態(tai)比較自(zi)如。在執賤(jian)(jian)役人員中(zhong)(zhong)(zhong),契丹人多為近侍,漢(han)人則遠離車騎,同樣有(you)親疏之分,這是當時(shi)(shi)民族(zu)關(guan)系微妙(miao)的(de)反(fan)映。
庫倫遼墓壁畫,歷歲月(yue)滄桑,鉛華洗盡,僅以質樸(pu)示人,真可謂大道至(zhi)樸(pu),大美無(wu)言。
遼代陵墓分布
遼(liao)代十(shi)個皇(huang)帝(di)(di)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)分(fen)布在(zai)(zai)五個地區,其中(zhong)祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)和(he)懷(huai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)在(zai)(zai)內蒙(meng)古地區。遼(liao)代帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)與中(zhong)原帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)一(yi)樣,多(duo)依山為陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),三(san)面(mian)群山環抱,山勢雄偉、挺撥,陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)區內林木(mu)茂盛,而(er)且有(you)常年(nian)不涸的(de)流水。在(zai)(zai)寢(qin)宮的(de)地面(mian)、陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)前建(jian)有(you)享殿(dian)、陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)門、圍(wei)墻,享殿(dian)和(he)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)組(zu)成(cheng)一(yi)大陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園。這些陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)雖然(ran)模(mo)仿漢(han)族(zu)帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)而(er)建(jian)造,但是墓(mu)中(zhong)仍然(ran)保(bao)留許多(duo)契丹族(zu)固有(you)的(de)傳(chuan)統習俗。祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)在(zai)(zai)遼(liao)亡后,地面(mian)建(jian)筑被金人(ren)焚(fen)毀(hui),懷(huai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)現在(zai)(zai)基(ji)本上(shang)保(bao)存下來,這兩座帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)未(wei)被挖掘(jue)。慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)是遼(liao)代極盛時期所(suo)建(jian)的(de)帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),由(you)東陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(興宗(zong)耶(ye)律宗(zong)真的(de)永(yong)興陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))、中(zhong)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(圣宗(zong)耶(ye)律隆(long)緒(xu)的(de)永(yong)慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))和(he)西陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(道宗(zong)耶(ye)律洪基(ji)的(de)永(yong)福陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling))組(zu)成(cheng),方圓十(shi)余里,在(zai)(zai)今巴林右(you)旗索卜爾嘎蘇(su)木(mu)境內的(de)慶云山中(zhong),規模(mo)宏偉浩大。但是這三(san)座陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)多(duo)次被盜,1999年(nian)日本人(ren)又挖掘(jue)了東、中(zhong)二陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),并出版《慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)》一(yi)書。從(cong)圣宗(zong)永(yong)慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)來看,地表(biao)建(jian)筑雖然(ran)仿效漢(han)族(zu)帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling),但是帝(di)(di)宮多(duo)為穹窿頂,墓(mu)室里的(de)壁畫(hua)繪(hui)有(you)春、夏、秋(qiu)、冬(dong)四(si)季皇(huang)帝(di)(di)捺缽所(suo)在(zai)(zai)地的(de)山水畫(hua),以及隨葬契丹民族(zu)特有(you)的(de)器物等不同于中(zhong)原的(de)反映(ying)契丹民族(zu)的(de)習俗。
考古工(gong)作(zuo)者對契丹貴族(zu)墓葬(zang)發掘清理較多,大致以遼圣宗(zong)(公元983--1030年)的前(qian)后(hou)期(qi)(qi)進行劃分,圣宗(zong)以前(qian)為前(qian)期(qi)(qi),圣宗(zong)以后(hou)為后(hou)期(qi)(qi),前(qian)期(qi)(qi)與(yu)后(hou)期(qi)(qi)的墓葬(zang)在(zai)形制和隨葬(zang)品等方面有較大的差(cha)別。
前(qian)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)形(xing)制有(you)(you)(you)雙室(shi)(shi)(shi)、單(dan)室(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)帶(dai)耳(er)室(shi)(shi)(shi)等多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)種(zhong),平面(mian)呈方(fang)形(xing)或圓形(xing)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)主(zhu)室(shi)(shi)(shi)內(nei)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)裝柏木(mu)(mu)護墻板(ban)。葬(zang)具(ju)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用石棺(guan),棺(guan)上(shang)(shang)刻(ke)有(you)(you)(you)四(si)神像(xiang)(即青龍(long)、白虎(hu)(hu)、朱雀(que)、玄武(wu)四(si)神,分別(bie)是(shi)龍(long)、虎(hu)(hu)、雀(que)、龜四(si)種(zhong)形(xing)狀)。前(qian)期(qi)(qi)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)不見有(you)(you)(you)壁(bi)(bi)(bi)畫,而偏晚時才出現少量(liang)(liang)壁(bi)(bi)(bi)畫,但(dan)是(shi)前(qian)期(qi)(qi)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)石棺(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)壁(bi)(bi)(bi)畫有(you)(you)(you)放牧(mu)、氈帳等內(nei)容。前(qian)期(qi)(qi)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)葬(zang)品(pin)很(hen)豐富,有(you)(you)(you)較多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)金銀器(qi)(qi)(qi)和(he)(he)(he)瓷器(qi)(qi)(qi)。隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)較多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)民族(zu)(zu)(zu)(zu)特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)物,如雞冠壺、長頸(jing)瓶等,同時隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)(zhong)前(qian)期(qi)(qi)有(you)(you)(you)較多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)馬具(ju)和(he)(he)(he)武(wu)器(qi)(qi)(qi),武(wu)器(qi)(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)為短(duan)兵器(qi)(qi)(qi),尤(you)其是(shi)鏃和(he)(he)(he)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)組馬具(ju),反映了契(qi)丹(dan)民族(zu)(zu)(zu)(zu)騎兵的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)。五十年(nian)代在赤峰市北大(da)營子發掘的(de)(de)(de)(de)(de)應歷九年(nian) (公(gong)元959年(nian))的(de)(de)(de)(de)(de)駙馬贈(zeng)衛(wei)國王夫婦墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),就(jiu)是(shi)前(qian)期(qi)(qi)契(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。該(gai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)是(shi)磚(zhuan)砌多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)室(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),大(da)小共(gong)五室(shi)(shi)(shi),后(hou)室(shi)(shi)(shi)為主(zhu)室(shi)(shi)(shi),后(hou)室(shi)(shi)(shi)后(hou)部有(you)(you)(you)磚(zhuan)砌棺(guan)床(chuang),四(si)壁(bi)(bi)(bi)有(you)(you)(you)柏木(mu)(mu)護墻板(ban),棺(guan)床(chuang)上(shang)(shang)還裝有(you)(you)(you)柏木(mu)(mu)壁(bi)(bi)(bi)幛,床(chuang)上(shang)(shang)鋪木(mu)(mu)板(ban)。該(gai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)早(zao)期(qi)(qi)被盜,但(dan)仍遺留(liu)隨(sui)葬(zang)品(pin)2162件,其中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)大(da)量(liang)(liang)精美的(de)(de)(de)(de)(de)金銀器(qi)(qi)(qi)、瑪瑙(nao)器(qi)(qi)(qi)、瓷器(qi)(qi)(qi)和(he)(he)(he)鐵器(qi)(qi)(qi),并有(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志一(yi)合。從(cong)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志銘得知,隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)皇家所(suo)賜的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)生(sheng)前(qian)所(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de),還有(you)(you)(you)少量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)明器(qi)(qi)(qi)。隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)(zhong)就(jiu)有(you)(you)(you)八(ba)組馬具(ju),可以(yi)復原為成套的(de)(de)(de)(de)(de)馬具(ju),除完(wan)備的(de)(de)(de)(de)(de)馬具(ju)外,還有(you)(you)(you)大(da)批盔(kui)甲、刀、劍、矛和(he)(he)(he)鏃等武(wu)器(qi)(qi)(qi),充分反映了契(qi)舟游牧(mu)民族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色。鎏金龍(long)鳳紋銀鞍飾(shi)以(yi)及墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)身上(shang)(shang)佩(pei)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)金蹀(die)躞腰帶(dai),都是(shi)精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)(gui)(gui)文(wen)物。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)雞冠壺等具(ju)有(you)(you)(you)早(zao)期(qi)(qi)契(qi)丹(dan)瓷器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)。這個(ge)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)是(shi)遼代前(qian)期(qi)(qi)出土(tu)文(wen)物較多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),較全面(mian)地反映了契(qi)丹(dan)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)各方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和(he)(he)(he)習(xi)俗。
后期墓葬的形制從雙室逐漸變成單室,而墓室的平面逐漸開始出現八角或六角形,出現外用石板堆砌、內用柏木板圍成槨室的作法。墓室內皆置棺床,有的用木棺,有的將尸體直接陳于棺床上。這個時期流行尸體戴面具和全身穿銅(tong)絲網絡,手(shou)、腳戴銅(tong)絲套。這時(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)內(nei)壁(bi)(bi)畫增(zeng)多(duo),多(duo)在墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道兩(liang)壁(bi)(bi)繪出(chu)行(xing)儀(yi)仗圖,墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)門兩(liang)側繪門神,天(tian)井(jing)和墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)四壁(bi)(bi)繪男女仆侍等(deng)。契丹(dan)貴族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)壁(bi)(bi)畫中(zhong)(zhong),有(you)契舟族(zu)衣冠習俗(su)、髡發、架鷹、氈車(che)等(deng)形(xing)象(xiang) (髡音昆(kun),髡發為(wei)古代少(shao)數民族(zu)將(jiang)頭發的(de)某一部(bu)分剃去(qu)并留一部(bu)分的(de)習俗(su)),也有(you)仿北宋漢人墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)的(de)宴飲、伎樂等(deng)場(chang)面,反映契丹(dan)民族(zu)接受漢文化的(de)影響。在木棺內(nei)仍畫有(you)各種生(sheng)(sheng)活情景的(de)圖畫。隨葬(zang)品中(zhong)(zhong),雞冠壺逐(zhu)漸(jian)減少(shao)或消失,而特有(you)的(de)黃(huang)釉瓷器數目逐(zhu)漸(jian)增(zeng)多(duo),長頸瓶(ping)(也稱鳳首瓶(ping))發生(sheng)(sheng)變化,到遼道宗(zong)大安元(yuan)年 (公元(yuan)1085年)以后,墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)又流(liu)行(xing)有(you)遼三彩器隨葬(zang),墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)隨葬(zang)宋代景德鎮的(de)影青瓷器數量(liang)日益增(zeng)多(duo)。這個時(shi)期墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)(zhong)多(duo)不隨葬(zang)武(wu)器和成(cheng)組的(de)馬具,而是(shi)采用簡便的(de)方法,隨葬(zang)馬橙、馬鈴(ling)(ling)等(deng)。例如赤峰(feng)市寧城縣小(xiao)劉仗子遼墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong),隨葬(zang)有(you)銅(tong)面具、鐵馬橙和馬鈴(ling)(ling)。再(zai)如哲里(li)木盟庫倫旗奈林稿鄉木頭營子和前勿力布格(ge)村一帶的(de)遼代壁(bi)(bi)畫墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)群(qun),先后已(yi)清理發掘(jue)了六(liu)座壁(bi)(bi)畫墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),其中(zhong)(zhong)有(you)大型多(duo)室(shi)(shi)(shi)的(de)磚室(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),如一號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、六(liu)號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),也有(you)小(xiao)型單磚室(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),如五號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)平面多(duo)為(wei)八角形(xing),墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)頂為(wei)穹窿頂,墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)多(duo)由斜坡墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道、天(tian)井(jing)、墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)及高道組成(cheng),墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)內(nei)均為(wei)仿木結(jie)構。
隨(sui)葬(zang)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)瓷(ci)(ci)器(qi),除北(bei)方遼窯(yao)(yao)繞制(zhi)的(de)(de)瓷(ci)(ci)器(qi)外,還有(you)較(jiao)多的(de)(de)景德鎮影(ying)青瓷(ci)(ci)和定窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器(qi),有(you)的(de)(de)墓(mu)葬(zang)影(ying)青瓷(ci)(ci)所占的(de)(de)比例(li)還很大,如(ru)五號(hao)墓(mu)中(zhong)(zhong)出土修復共有(you)瓷(ci)(ci)器(qi)二十(shi)一件,其中(zhong)(zhong)影(ying)青瓷(ci)(ci)就有(you)十(shi)三件。庫(ku)倫遼墓(mu)最(zui)突出的(de)(de)是(shi)壁(bi)畫(hua),它們生(sheng)動地(di)反映了契丹貴族(zu)的(de)(de)生(sheng)活(huo),如(ru)庫(ku)倫一號(hao)墓(mu)墓(mu)道兩側的(de)(de)壁(bi)畫(hua),北(bei)壁(bi)繪墓(mu)主大出行圖,南壁(bi)為墓(mu)主人歸來(lai)圖,兩壁(bi)壁(bi)畫(hua)均為22米長。
出(chu)行(xing)圖(tu)(tu)上(shang)繪(hui)(hui)有(you)(you)契丹(dan)、漢族人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)共29人(ren)(ren)(ren)(ren),墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)髡(kun)發(fa),頤指氣使,女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)對鏡(jing)整(zheng)容(rong),隨從人(ren)(ren)(ren)(ren)員恭謹侍侯(hou),馭者備馬待發(fa),高輪小車正待啟程(cheng),頭帶幞頭的(de)(de)(de)漢族鼓手、儀仗侍立或前呼后擁,呈(cheng)現出(chu)豪華(hua)顯赫的(de)(de)(de)出(chu)行(xing)場面(mian)。歸(gui)(gui)來圖(tu)(tu)上(shang)有(you)(you)24人(ren)(ren)(ren)(ren),描(miao)繪(hui)(hui)了車轂乍停,兩駝跪臥,主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)入(ru)內,女(nv)仆搬送什物(wu)等(deng)一片繁忙的(de)(de)(de)歸(gui)(gui)來景(jing)象。壁(bi)畫(hua)氣勢宏大,生(sheng)(sheng)動(dong)地畫(hua)出(chu)不(bu)同(tong)階層人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)神態。再如六號(hao)墓(mu)(mu)(mu)中的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua),墓(mu)(mu)(mu)道北壁(bi)繪(hui)(hui)有(you)(you)出(chu)獵圖(tu)(tu),南(nan)壁(bi)為歸(gui)(gui)來圖(tu)(tu),兩壁(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)長度均為12米。出(chu)獵圖(tu)(tu)表現墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)出(chu)獵行(xing)將待發(fa)的(de)(de)(de)情(qing)景(jing),人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)、駝、馬、犬等(deng)相呼應。歸(gui)(gui)來圖(tu)(tu)則是表示墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)出(chu)獵歸(gui)(gui)來,人(ren)(ren)(ren)(ren)畜疲(pi)憊,主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)入(ru)內臥床休息(xi),侍從在外小憩的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。壁(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)構圖(tu)(tu)嚴(yan)謹,主(zhu)題突出(chu),生(sheng)(sheng)活氣息(xi)極濃(nong),真實(shi)、生(sheng)(sheng)動(dong)地反映(ying)了契丹(dan)民族的(de)(de)(de)習俗特點(dian)。庫(ku)倫遼墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)對究(jiu)研契丹(dan)社會(hui)歷史、文(wen)化藝術均有(you)(you)很高的(de)(de)(de)價值(zhi)。庫(ku)倫一至六號(hao)遼墓(mu)(mu)(mu)雖有(you)(you)早晚之分,但(dan)卻(que)都(dou)是遼圣宗后的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)葬,反映(ying)了遼代后期各方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)情(qing)況。
契丹(dan)(dan)民(min)族(zu)特(te)有(you)(you)(you)(you)的(de)雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)、長(chang)頸瓶(ping)(ping)以及遼(liao)(liao)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)等(deng)(deng)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器,因(yin)時(shi)間的(de)早晚而有(you)(you)(you)(you)變(bian)(bian)(bian)化(hua)。雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)模仿契丹(dan)(dan)民(min)族(zu)在(zai)馬(ma)(ma)背上(shang)(shang)(shang)便于攜帶的(de)皮囊(nang)而燒(shao)制(zhi)的(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器,時(shi)代(dai)越(yue)早越(yue)保存原(yuan)始形態。早期的(de)雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)仿馬(ma)(ma)背上(shang)(shang)(shang)攜帶用以盛水、乳(ru)、酒(jiu)等(deng)(deng)液體的(de)容器馬(ma)(ma)盂,所以是(shi)(shi)(shi)(shi)扁(bian)身單(dan)孔,為(wei)(wei)單(dan)"駝峰"式,器身上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)仿皮制(zhi)品的(de)針腳和接(jie)縫。后(hou)來雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)逐漸(jian)變(bian)(bian)(bian)化(hua),變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)鞍馬(ma)(ma)式雙(shuang)"駝峰",器身上(shang)(shang)(shang)的(de)裝飾(shi)(shi)(shi)也增多(duo)(duo)(duo)了(le),但仍保留用泥條附加(jia)成(cheng)(cheng)似皮囊(nang)式裝飾(shi)(shi)(shi)。再發展,雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)底部(bu)加(jia)圈(quan)足和帶提梁式,這種雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)便于室內生活(huo),可(ke)以放在(zai)桌上(shang)(shang)(shang)或地上(shang)(shang)(shang),到遼(liao)(liao)圣宗以后(hou)雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)便逐漸(jian)消(xiao)失了(le)。雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)的(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua),反映了(le)契丹(dan)(dan)民(min)族(zu)接(jie)受漢人(ren)習俗的(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua),從馬(ma)(ma)背上(shang)(shang)(shang)變(bian)(bian)(bian)為(wei)(wei)較(jiao)穩定(ding)(ding)的(de)室居生活(huo)的(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)。長(chang)頸瓶(ping)(ping)前、后(hou)期也有(you)(you)(you)(you)變(bian)(bian)(bian)化(hua),早期多(duo)(duo)(duo)為(wei)(wei)盤口,腹(fu)部(bu)下(xia)收(shou),而后(hou)期則(ze)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)碗(wan)口,肩部(bu)下(xia)溜,頸部(bu)加(jia)一(yi)(yi)鳳(feng)首(shou),故也稱鳳(feng)首(shou)瓶(ping)(ping)。遼(liao)(liao)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)仿照(zhao)唐(tang)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)在(zai)遼(liao)(liao)境(jing)內燒(shao)制(zhi)的(de),這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種釉(you)(you)(you)(you)(you)陶,但它不(bu)(bu)同于唐(tang)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)。遼(liao)(liao)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)器的(de)胎(tai)為(wei)(wei)黃沙(sha)胎(tai),不(bu)(bu)像唐(tang)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)泥胎(tai)或紅泥胎(tai)。由(you)于釉(you)(you)(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)含鈷(gu)較(jiao)多(duo)(duo)(duo),因(yin)而釉(you)(you)(you)(you)(you)色發暗,尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)綠色釉(you)(you)(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)微(wei)閃藍色,而唐(tang)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)釉(you)(you)(you)(you)(you)色則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)色彩(cai)(cai)鮮艷。遼(liao)(liao)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)器上(shang)(shang)(shang)的(de)裝飾(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)印(yin)花、貼花、雕花。各(ge)種遼(liao)(liao)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)器,如(ru)海(hai)棠長(chang)盤等(deng)(deng)均具(ju)有(you)(you)(you)(you)特(te)殊的(de)風格(ge)。契丹(dan)(dan)民(min)族(zu)的(de)遼(liao)(liao)三(san)(san)(san)彩(cai)(cai)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)史(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)別具(ju)一(yi)(yi)格(ge),爭放異(yi)彩(cai)(cai),是(shi)(shi)(shi)(shi)珍(zhen)貴的(de)藝術品。遼(liao)(liao)代(dai)的(de)雞(ji)(ji)冠(guan)(guan)(guan)(guan)壺(hu)(hu)(hu)、長(chang)頸瓶(ping)(ping)、鳳(feng)首(shou)瓶(ping)(ping)等(deng)(deng)是(shi)(shi)(shi)(shi)遼(liao)(liao)特(te)有(you)(you)(you)(you)的(de),除此之(zhi)外(wai),遼(liao)(liao)代(dai)還(huan)燒(shao)制(zhi)大量(liang)的(de)白(bai)(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器,陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)業是(shi)(shi)(shi)(shi)遼(liao)(liao)代(dai)最為(wei)(wei)發達的(de)手(shou)工業之(zhi)一(yi)(yi)。早期遼(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)吸收(shou)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)唐(tang)、五代(dai)的(de)風格(ge),如(ru)注子 (即茶壺(hu)(hu)(hu)),形狀(zhuang)是(shi)(shi)(shi)(shi)流較(jiao)短,執手(shou)多(duo)(duo)(duo)在(zai)肩下(xia),腹(fu)部(bu)較(jiao)圓。而晚期遼(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)則(ze)吸收(shou)了(le)宋代(dai)各(ge)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)窯系(xi)的(de)風格(ge),如(ru)在(zai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器的(de)裝飾(shi)(shi)(shi)手(shou)法上(shang)(shang)(shang),多(duo)(duo)(duo)采(cai)用定(ding)(ding)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)窯系(xi)的(de)裝飾(shi)(shi)(shi)手(shou)法,有(you)(you)(you)(you)劃花、刻花和剔花等(deng)(deng)。但是(shi)(shi)(shi)(shi),遼(liao)(liao)的(de)白(bai)(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器不(bu)(bu)如(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器細,瓷(ci)(ci)(ci)(ci)胎(tai)土(tu)不(bu)(bu)很(hen)純凈、釉(you)(you)(you)(you)(you)色方(fang)面,白(bai)(bai)釉(you)(you)(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)色泛黃,不(bu)(bu)如(ru)定(ding)(ding)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)白(bai)(bai),往往器物內外(wai)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)滿釉(you)(you)(you)(you)(you),而是(shi)(shi)(shi)(shi)內外(wai)底部(bu)不(bu)(bu)掛釉(you)(you)(you)(you)(you)。遼(liao)(liao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)很(hen)有(you)(you)(you)(you)自(zi)己的(de)特(te)點,在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)陶瓷(ci)(ci)(ci)(ci)史(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)占有(you)(you)(you)(you)很(hen)重要的(de)地位。
內蒙古地區發現和已發掘的遼墓很多,多數在東部地區,尤其是赤峰市境內最多。在內蒙古西部地區也曾發現過遼(liao)(liao)代契(qi)丹貴族墓(mu)(mu)(mu),如1981年(nian)考古(gu)工作者清理(li)發掘(jue)烏蘭(lan)察布盟察右前旗(qi)豪欠(qian)營子灣子山(shan)(shan)遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)(mu)群,還發現(xian)一(yi)具(ju)身穿一(yi)套特(te)制的(de)銅絲網絡葬(zang)服,面(mian)戴(dai)鎏金銅面(mian)具(ju)的(de)完(wan)整(zheng)的(de)契(qi)丹女尸。這個契(qi)丹女尸墓(mu)(mu)(mu)不僅提供(gong)(gong)(gong)了契(qi)丹埋葬(zang)習俗的(de)完(wan)整(zheng)資料。而(er)且提供(gong)(gong)(gong)了契(qi)丹婦女髡發的(de)發型樣式。契(qi)丹女尸墓(mu)(mu)(mu)為研究契(qi)丹族民俗、葬(zang)俗、遼(liao)(liao)代絲織品、遼(liao)(liao)代歷史等(deng)都提供(gong)(gong)(gong)了很重要的(de)資料,也為研究人種學(xue)(xue)、民族學(xue)(xue)和(he)生(sheng)理(li)學(xue)(xue)、病(bing)理(li)學(xue)(xue)等(deng)提供(gong)(gong)(gong)了新資料。但是,到目前為止,在全國發現(xian)、發掘(jue)的(de)遼(liao)(liao)代墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)中(zhong),出土文物最(zui)豐富、保存又最(zui)完(wan)整(zheng)的(de)契(qi)丹貴族墓(mu)(mu)(mu)葬(zang),應是內蒙古(gu)哲里木(mu)盟奈曼旗(qi)青龍山(shan)(shan)陳國公(gong)主駙(fu)馬(ma)合葬(zang)墓(mu)(mu)(mu),這是轟動全國的(de)遼(liao)(liao)代考古(gu)的(de)重大發現(xian)。