簡介
陜西省(sheng)重點(dian)文物保護單位。唐(tang)高(gao)祖李(li)淵的(de)(de)祖父李(li)虎(hu)的(de)(de)陵墓，位于咸(xian)陽(yang)城東北 55 公(gong)里處三原(yuan)縣陵前鄉(xiang)侯家(jia)堡。李(li)虎(hu)曾助北周伐(fa)東魏(wei)有功(gong)，封為柱國，死(si)后追封為唐(tang)國公(gong)。李(li)淵建立唐(tang)王朝后，于武德(de)元年 (618) 追尊李(li)虎(hu)為太(tai)祖景皇帝，增修陵園(yuan)，稱永康(kang)(kang)(kang)陵。陵墓高(gao)7米(mi)，底(di)部周長(chang)430米(mi)。墓南(nan)(nan)尚存(cun)刻字華表、石(shi)獅、石(shi)人、石(shi)天鹿等具有初唐(tang)風格(ge)的(de)(de)石(shi)刻。永康(kang)(kang)(kang)陵前神(shen)道的(de)(de)石(shi)獅（現存(cun)西安碑(bei)林博物館），胸部壯碩，淺刻紋飾，與(yu)隋(sui)代(dai)造型相近。永康(kang)(kang)(kang)陵神(shen)道西側僅存(cun)的(de)(de)天鹿， 完全不同于東漢南(nan)(nan)朝的(de)(de)駭人猛獸，而是取近于鹿的(de)(de)蹄類動(dong)物形(xing)象，性格(ge)顯得溫馴(xun)．它們的(de)(de)設置職能是為了驅(qu)除(chu)邪祟(sui)，象征祥瑞。其形(xing)象模擬(ni)真實(shi)的(de)(de)鹿形(xing)，多了裝飾趣(qu)味的(de)(de)翼狀(zhuang)線刻。
李淵建立唐王(wang)朝后(hou)，于武(wu)德元年(618)追尊(zun)李虎(hu)為(wei)(wei)太(tai)祖景皇帝，增修陵(ling)(ling)園，稱永(yong)康陵(ling)(ling)。陵(ling)(ling)墓(mu)高7米(mi)，底部周長430米(mi)。墓(mu)南尚存(cun)刻(ke)(ke)字華表、石(shi)人(ren)、石(shi)馬等(deng)具有(you)初唐風格的(de)石(shi)刻(ke)(ke)。現為(wei)(wei)陜(shan)西省(sheng)重點文物保(bao)護單位。在今甘肅境(jing)內的(de)清水(shui)縣(xian)白沙鄉也有(you)李虎(hu)墓(mu)之(zhi)說，還(huan)出土有(you)李虎(hu)墓(mu)碑。
李虎：西魏時官(guan)至太尉(wei)。父李柄，北(bei)周(zhou)時歷(li)官(guan)御史大夫、安州總管、柱國大將軍。母為隋文(wen)帝獨孤皇后姐，故特見親重(zhong)。
唐朝陵墓特
唐代(dai)是(shi)中國(guo)封建社會(hui)的(de)(de)(de)鼎盛時期。從李淵建立唐王朝(chao)(chao)到滅亡(wang)，前后(hou)經歷了(le)三百年的(de)(de)(de)歷史(shi)。在這(zhe)(zhe)期間，包括(kuo)武則天在內共有二十一個皇(huang)帝。這(zhe)(zhe)二十一個皇(huang)陵(ling)中有大(da)(da)(da)部(bu)分都建造(zao)在陜西省的(de)(de)(de)關中盆地、黃土原(yuan)和北(bei)山(shan)嶺的(de)(de)(de)頂部(bu)。這(zhe)(zhe)種依山(shan)背原(yuan)、兩(liang)翼展開(kai)、面(mian)臨平原(yuan)、并(bing)且隔渭河與都城長安相(xiang)望的(de)(de)(de)布局，體現了(le)唐王朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)博大(da)(da)(da)氣(qi)勢。尤其是(shi)那些倚(yi)山(shan)而建的(de)(de)(de)帝王陵(ling)墓，氣(qi)勢更(geng)是(shi)雄壯(zhuang)異常(chang)。 宏偉孤聳回(hui)絕(jue)的(de)(de)(de)陵(ling)園(yuan)主峰，廣闊(kuo)浩大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)陵(ling)園(yuan)區域，龐大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)皇(huang)親(qin)勛(xun)臣陪(pei)葬墓，威武雄壯(zhuang)的(de)(de)(de)神道石刻(ke)，使唐代(dai)皇(huang)陵(ling)和大(da)(da)(da)唐盛世一樣，在中國(guo)皇(huang)陵(ling)史(shi)上占有重要(yao)的(de)(de)(de)地位，可以(yi)稱(cheng)它為中國(guo)皇(huang)陵(ling)繼秦漢(han)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)第二次發展。
永康陵神道西側僅存(cun)的(de)(de)天鹿， 完全(quan)不(bu)同于東漢(han)南朝的(de)(de)駭人猛獸，而是取近于鹿的(de)(de)蹄類動物形象(xiang)，性格(ge)顯得溫馴．它們的(de)(de)設置(zhi)職能是為了驅除邪祟(sui)，象(xiang)征(zheng)祥(xiang)瑞。其形象(xiang)模(mo)擬真實的(de)(de)鹿形，多了裝飾趣味的(de)(de)翼狀(zhuang)線刻。
現在永康陵
永(yong)康陵(ling)(ling)已(yi)(yi)經荒蕪不堪，大部分被(bei)農(nong)田掩(yan)蓋了，僅有幾(ji)件殘(can)損的(de)(de)(de)(de)(de)石雕(diao)，神道西側的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)鹿(lu)(lu)(lu)是(shi)永(yong)康陵(ling)(ling)僅存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)一件比較完好的(de)(de)(de)(de)(de)石雕(diao)，這座初唐時期的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)鹿(lu)(lu)(lu)完全不同于(yu)東漢南朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)驚人神獸，而是(shi)溫馴的(de)(de)(de)(de)(de)鹿(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，它的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)那些前代的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)祿和辟(pi)邪(xie)(xie)一樣，都是(shi)為了驅(qu)除邪(xie)(xie)祟，象(xiang)征(zheng)祥瑞。天(tian)鹿(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)一只后腿(tui)已(yi)(yi)經缺損，看似要撲倒(dao)。看著永(yong)康陵(ling)(ling)殘(can)敗不堪的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)，實在(zai)另人擔憂，歲月流逝，風吹雨(yu)打，這些石雕(diao)還能存(cun)在(zai)多(duo)久？
相關文物
2005年8月9日，陵(ling)(ling)前派出所接到周西村(cun)群眾舉(ju)報(bao)，反(fan)映(ying)(ying)該(gai)村(cun)村(cun)民李興凱將(jiang)其居(ju)住(zhu)地附近的(de)(de)唐永(yong)(yong)康陵(ling)(ling)珍(zhen)(zhen)貴(gui)石(shi)刻(ke)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)賣給(gei)他(ta)人(ren)。三(san)原(yuan)警方(fang)隨即展開調查(cha)(cha)，并向(xiang)縣文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)局文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)稽(ji)查(cha)(cha)大隊反(fan)映(ying)(ying)。經過訊(xun)問發現(xian)，李興凱以2600元的(de)(de)價(jia)格將(jiang)其門(men)前的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)尊獨(du)角獸(shou)(shou)石(shi)刻(ke)倒賣給(gei)了(le)該(gai)縣一(yi)(yi)(yi)職工蘆(lu)(lu)(lu)某(mou)(mou)。 唐永(yong)(yong)康陵(ling)(ling)是唐高祖(zu)(zu)李淵祖(zu)(zu)父李虎的(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)，為省級(ji)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保護單位。蘆(lu)(lu)(lu)某(mou)(mou)從李興凱手(shou)中購得的(de)(de)獨(du)角獸(shou)(shou)（石(shi)獅）石(shi)刻(ke)與現(xian)存于西安碑(bei)林(lin)博物(wu)(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)國(guo)家(jia)一(yi)(yi)(yi)級(ji)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)唐永(yong)(yong)康陵(ling)(ling)石(shi)獅屬同一(yi)(yi)(yi)時(shi)期同一(yi)(yi)(yi)風格的(de)(de)珍(zhen)(zhen)貴(gui)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)。 三(san)原(yuan)縣公安機關隨同縣文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)稽(ji)查(cha)(cha)大隊對(dui)該(gai)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)購買(mai)人(ren)蘆(lu)(lu)(lu)某(mou)(mou)的(de)(de)住(zhu)宅進行調查(cha)(cha)，結(jie)果發現(xian)了(le)蘆(lu)(lu)(lu)某(mou)(mou)從李興凱手(shou)中購買(mai)的(de)(de)獨(du)角獸(shou)(shou)（石(shi)獅），公安機關和文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)執(zhi)法(fa)部門(men)隨即要求，對(dui)包(bao)括該(gai)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)在內的(de)(de)七(qi)件(jian)屬唐陵(ling)(ling)珍(zhen)(zhen)貴(gui)石(shi)刻(ke)不能動，并口頭通(tong)知蘆(lu)(lu)(lu)某(mou)(mou)8月15日到縣文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)稽(ji)查(cha)(cha)大隊接受處理。就在相(xiang)關部門(men)給(gei)其處理時(shi)限(xian)的(de)(de)前一(yi)(yi)(yi)天，蘆(lu)(lu)(lu)某(mou)(mou)竟私(si)自將(jiang)七(qi)件(jian)涉案(an)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)捐獻給(gei)了(le)西安市(shi)小雁塔文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保管所。
對于(yu)該(gai)(gai)石刻文物(wu)，孔(kong)正一說，由于(yu)此(ci)獨(du)(du)角獸體(ti)積不(bu)大(da)，高(gao)度只有一米(mi)左右，如(ru)果說是從唐(tang)永(yong)康(kang)陵(ling)內掘(jue)出來的(de)(de)，它的(de)(de)高(gao)度和大(da)小尺(chi)寸(cun)都(dou)顯得(de)不(bu)足(zu)，按理(li)說陵(ling)內的(de)(de)獅(shi)子等雕刻工藝品個頭都(dou)比較大(da)，至少高(gao)度應該(gai)(gai)在2米(mi)開外，所以該(gai)(gai)石刻獨(du)(du)角獸是否出自唐(tang)永(yong)康(kang)陵(ling)尚有待(dai)于(yu)商榷(que)。
與光業寺
光(guang)業(ye)寺(si)，坐(zuo)落(luo)于唐陵(ling)東邊500米處（現趙孟村(cun)西），與唐陵(ling)遙遙相對。其寺(si)名為御賜，寺(si)內(nei)曾(ceng)建有寶(bao)塔、珠臺(tai)、前湖(hu)、仙館、佛(fo)星宮宇、靈帝觀(guan)樓、銀函藏經以及(ji)塑像(xiang)和壁畫(hua)等。據《光(guang)業(ye)寺(si)碑》記載，光(guang)業(ye)寺(si)內(nei)供(gong)奉(feng)阿育王素像(xiang)一尊(zun)，景(jing)皇帝玉石真容一鋪，供(gong)養在(zai)(zai)大佛(fo)堂。景(jing)皇帝就是(shi)李(li)淵的爺爺李(li)虎。李(li)虎死后(hou)葬(zang)在(zai)(zai)三(san)原縣的永(yong)康(kang)陵(ling)，既然不能回歸故里，只好讓他的雕像(xiang)供(gong)養在(zai)(zai)佛(fo)堂，于冥冥之中陪(pei)伴李(li)熙父子了。
光業寺(si)，這(zhe)所(suo)大(da)唐(tang)皇(huang)陵的(de)(de)附(fu)屬寺(si)院(yuan)，隨著歲月的(de)(de)流(liu)逝漸漸衰敗，在(zai)走過一(yi)(yi)千多年(nian)之(zhi)(zhi)后，終(zhong)于支撐(cheng)不住(zhu)，消(xiao)失在(zai)人們的(de)(de)視野(ye)里(li)。據王尹(yin)村(cun)上年(nian)紀的(de)(de)老(lao)人說，1945年(nian)之(zhi)(zhi)前，光業寺(si)輪廓(kuo)尚在(zai)，其山門(men)在(zai)正南(nan)，門(men)前有白(bai)塔一(yi)(yi)座，寺(si)內中(zhong)(zhong)軸線上有三殿(dian)，前、中(zhong)(zhong)殿(dian)早廢，后殿(dian)尚存，壁畫精美，佛(fo)像眾多。原(yuan)有銅像一(yi)(yi)尊，被(bei)日本侵(qin)略者掠(lve)去。傳說殿(dian)內座下(xia)原(yuan)有地(di)道，通(tong)向西北，正好與唐(tang)陵墓室成一(yi)(yi)直線。“文化(hua)大(da)革命(ming)”中(zhong)(zhong)，造(zao)像全(quan)部被(bei)砸毀埋掉，現在(zai)寺(si)院(yuan)遺(yi)址(zhi)已成耕(geng)地(di)，無任何(he)遺(yi)跡。皇(huang)陵的(de)(de)西側(ce)，相(xiang)傳有姑(gu)子(zi)(zi)庵，負責招待唐(tang)皇(huang)室和地(di)方(fang)官(guan)員的(de)(de)女眷，但姑(gu)子(zi)(zi)庵比光業寺(si)消(xiao)失的(de)(de)更早，在(zai)上歲數的(de)(de)老(lao)年(nian)人記憶里(li)，那里(li)早就是(shi)一(yi)(yi)片磚瓦廢墟。
光業(ye)寺(si)碑(bei)，原名(ming)為“大(da)唐(tang)帝陵(ling)(ling)(ling)光業(ye)寺(si)大(da)佛堂之碑(bei)”，記載(zai)李唐(tang)祖先(xian)李熙父子(zi)的(de)生平業(ye)績和(he)追封、建(jian)陵(ling)(ling)(ling)、建(jian)寺(si)經(jing)過，現存于隆堯縣碑(bei)刻館，是唐(tang)祖陵(ling)(ling)(ling)光業(ye)寺(si)留給后(hou)人的(de)一份(fen)難得的(de)實物佐證，對研究唐(tang)文化和(he)唐(tang)皇室的(de)歷史有重(zhong)大(da)意義。
石雕
永康陵(ling)的(de)(de)(de)蹲獅(shi)，尚(shang)存北(bei)朝石(shi)獅(shi)的(de)(de)(de)樸(pu)拙格(ge)調；唐高(gao)祖獻陵(ling)的(de)(de)(de)石(shi)虎(hu)與(yu)石(shi)犀，以(yi)巨(ju)大的(de)(de)(de)體量與(yu)溫馴優美的(de)(de)(de)造型，體現(xian)了(le)陵(ling)墓雕(diao)刻(ke)所追求的(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴肅穆氣氛(fen)。唐太(tai)宗李世民是(shi)(shi)初(chu)唐最有作(zuo)(zuo)為(wei)的(de)(de)(de)政(zheng)治家，他(ta)開創因山造陵(ling)制度(du)，選禮泉縣高(gao)聳突(tu)兀的(de)(de)(de)九嵕(zong)山營(ying)建昭(zhao)陵(ling)，派將作(zuo)(zuo)大匠兼著名畫家閻立德和閻立本(ben)兄(xiong)弟負責(ze)設(she)計營(ying)造，從貞(zhen)觀(guan)十年(nian)動(dong)工至貞(zhen)觀(guan)二(er)十三年(nian)竣工(636～649)。現(xian)存昭(zhao)陵(ling)石(shi)刻(ke)遺(yi)址，有陵(ling)園北(bei)門內的(de)(de)(de)浮(fu)雕(diao)六駿(jun)石(shi)屏和祭(ji)壇兩(liang)旁的(de)(de)(de)14國君長石(shi)像。 唐昭(zhao)陵(ling)六駿(jun)是(shi)(shi)為(wei)唐太(tai)宗陷(xian)軍破(po)陣立下(xia)卓著戰功(gong)的(de)(de)(de) 6匹駿(jun)馬的(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)一組紀念性高(gao)浮(fu)雕(diao)巨(ju)制。其(qi)中特勒驃、青騅、什伐赤、白蹄烏(wu)等4塊(kuai)，現(xian)藏陜西(xi)省博物館；最精(jing)美的(de)(de)(de)颯露紫、拳毛兩(liang)塊(kuai)于1914年(nian)被掠運出國，現(xian)藏美國費城賓夕法尼亞大學美術(shu)館。作(zuo)(zuo)者以(yi)高(gao)度(du)寫實的(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)，刻(ke)劃了(le)六駿(jun)勁健(jian)的(de)(de)(de)雄(xiong)姿(zi)與(yu)非凡的(de)(de)(de)氣質，代(dai)表唐代(dai)雕(diao)刻(ke)藝術(shu)的(de)(de)(de)峰(feng)巔(dian)。
關于李虎
北(bei)朝西魏柱(zhu)國大將軍(jun)(jun)，李(li)虎即李(li)淵之祖(zu)父，西魏八大柱(zhu)國之一(yi)。唐高(gao)祖(zu)神堯(yao)帝姓李(li)氏，隴西狄道(dao)人，其先出自顓頊，顓頊生(sheng)大業(ye)，大業(ye)生(sheng)女(nv)華，女(nv)華生(sheng)咎繇，其子(zi)孫綿(mian)歷虞夏(xia)代為理官(guan)，遂為理氏，殷末(mo)有理徵者，直道(dao)不容獲(huo)罪於(wu)(wu)紂子(zi)利(li)貞，逃難於(wu)(wu)伊侯之墟食李(li)實得全。又改理為李(li)氏，周時有李(li)氏處者生(sheng)子(zi)曰：重(zhong)耳字伯(bo)陽(yang)周柱(zhu)下史道(dao)家(jia)(jia)稱老君，秦將李(li)信即其後(hou)也。信曾(ceng)孫廣為漢(han)前(qian)將軍(jun)(jun)，自此後(hou)代為牧(mu)守，廣十六葉孫李(li)?是為涼武(wu)昭王，薨，子(zi)歆嗣(si)位(wei)，為沮渠蒙遜所滅，歆子(zi)重(zhong)耳奔於(wu)(wu)江南，仕宋為汝南郡守，復歸於(wu)(wu)魏，拜(bai)弘(hong)農太守，贈(zeng)豫州刺史生(sheng)熙，起家(jia)(jia)金門(men)鎮將，後(hou)以良家(jia)(jia)子(zi)鎮於(wu)(wu)武(wu)川(chuan)，都督軍(jun)(jun)戎(rong)百姓之務，終於(wu)(wu)位(wei)，因遂家(jia)(jia)焉，生(sheng)天錫(xi)，仕魏為幢(chuang)主，大統(tong)時追贈(zeng)司(si)空。
斌斌有禮 
