玉(yu)堂古羌瓷(ci)窯(yao)(yao)(yao)(yao)群遺(yi)址屬(shu)唐宋時(shi)(shi)期,遍布在都(dou)江(jiang)堰(yan)玉(yu)堂鎮鳳歧村和(he)中(zhong)興鎮橫山村一帶。占地約2.5平(ping)方公(gong)里,窯(yao)(yao)(yao)(yao)高10余(yu)米(mi)(mi),窯(yao)(yao)(yao)(yao)底直徑上(shang)百米(mi)(mi),猶(you)如一座小山丘。窯(yao)(yao)(yao)(yao)堆及周圍的(de)(de)地面上(shang)散布著大(da)量的(de)(de)窯(yao)(yao)(yao)(yao)爐灰、窯(yao)(yao)(yao)(yao)具、瓷(ci)片(pian)及陶瓷(ci)器皿。成都(dou)市和(he)都(dou)江(jiang)堰(yan)市文物(wu)部門于(yu)1977年和(he)1983年曾兩(liang)次試掘(jue)羅家、何(he)家和(he)馬(ma)家三座窯(yao)(yao)(yao)(yao)包,出土(tu)文物(wu)僅青花瓷(ci)系列就有碗、盆、盤(pan)、碟、杯(bei)、壺(hu)、瓶、盒、盞、缽、燈、爐及紡輪(lun)、圓(yuan)球(qiu)、管飾、雙(shuang)耳罐(guan)、四(si)分罐(guan)、提梁壺(hu)、座虎枕等22個(ge)種(zhong)類,器皿上(shang)刻有反映北宋時(shi)(shi)代(dai)特色的(de)(de)“咸通”、“廣明”、“淳(chun)熙(xi)”等字樣(yang)。此(ci)外還出土(tu)了屬(shu)于(yu)唐代(dai)的(de)(de)“開元通寶”和(he)北宋時(shi)(shi)期的(de)(de)“皇(huang)宋通寶”等錢幣。
窯爐(lu)結(jie)構和器皿著色(se)也很(hen)有(you)創新和獨到之處(chu)。爐(lu)內采用墊(dian)柱支撐、墊(dian)板(ban)承(cheng)托(tuo)、支釘(ding)間(jian)隔的(de)雙重敞燒(shao)法。窯形(xing)為斜坡式龍(long)窯,由火堂、前后(hou)窯室和隔墻及煙(yan)道組成。窯場(chang)以(yi)散燒(shao)為主,裝飾(shi)(shi)方法多(duo)為印花、劃花和釉(you)下(xia)彩(cai)。胎質(zhi)以(yi)褐灰色(se)為主,白(bai)土施表,釉(you)為石灰釉(you)。著色(se)劑以(yi)鐵(tie)青色(se)調為主,依含鐵(tie)量多(duo)少(shao)、火候不(bu)同而呈現出青、黃(huang)、黑、綠褐、本(ben)黃(huang)、茶黃(huang)等各式顏色(se)。這(zhe)種色(se)調裝飾(shi)(shi)和釉(you)彩(cai)工藝,正好反映了唐宋時期(qi)陶瓷發展的(de)特征,產品具有(you)很(hen)高的(de)觀賞性(xing)和實用性(xing)。
該(gai)遺址的(de)(de)發掘填補了(le)四川(chuan)及其西部無唐(tang)人陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)窯(yao)文物的(de)(de)空白,在中(zhong)(zhong)國(guo)“五大(da)名窯(yao)”和“六(liu)大(da)窯(yao)系”中(zhong)(zhong)應占(zhan)有一席(xi)之地。它對(dui)研究(jiu)唐(tang)宋時期的(de)(de)陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)發展,特(te)別是(shi)在青瓷(ci)(ci)(ci)向其他顏色瓷(ci)(ci)(ci)發展過程(cheng)的(de)(de)重要環節上,提供(gong)了(le)大(da)量的(de)(de)實物例證,豐富(fu)了(le)蜀西盆(pen)地陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)文化的(de)(de)內涵(han),證明(ming)了(le)成都平原曾是(shi)西南地區陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業的(de)(de)中(zhong)(zhong)心。同(tong)時,窯(yao)址對(dui)研究(jiu)四川(chuan)陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)業的(de)(de)興衰過程(cheng)及其原因,研究(jiu)成都平原與(yu)川(chuan)西北高原及川(chuan)外地區當時的(de)(de)商(shang)品貿易、文化交流、交通(tong)運輸、社(she)會生活等(deng)發展情(qing)況和漢、羌、藏(zang)民族(zu)之間的(de)(de)交往、融合、遷徙(xi)與(yu)演變等(deng)方面提供(gong)了(le)難(nan)得的(de)(de)史料。
都江(jiang)堰沿山一(yi)帶有漢代崇(chong)義的“環山窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)”、南朝(chao)至唐(tang)代天馬山的“六馬槽(cao)窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)”、唐(tang)代大(da)樂鄉(xiang)蒲村的“高(gao)碑堡窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)”、宋代金鳳(feng)鄉(xiang)的“瓦(wa)崗(gang)壩窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)”,這些充分說明都江(jiang)堰市以(yi)趙(zhao)公山下的鳳(feng)歧、橫山羌(qiang)瓷窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)為中心的古窯(yao)(yao)群(qun),構(gou)筑了(le)我國西部的“陶(tao)(tao)瓷之(zhi)都”,成(cheng)為成(cheng)都陶(tao)(tao)瓷業發(fa)展的中心,反映了(le)當時該地區陶(tao)(tao)瓷業的興旺發(fa)達。玉堂古羌(qiang)陶(tao)(tao)瓷窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)不但是中華民(min)族(zu),更是人類文(wen)(wen)化(hua)史上(shang)的一(yi)塊珍寶。1985年8月,原灌縣(xian)人民(min)政府豎立了(le)“成(cheng)都市文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)位玉堂窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)”的保護(hu)志(zhi)碑。2002年該窯(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)又被批(pi)準為省級(ji)文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)位。
都江(jiang)堰(yan)地區的羌族(zu)先民以“水文化”和“火(huo)文化”著稱,其中“火(huo)文化”就是(shi)以燒石(shi)灰(hui)、制陶(tao)瓷(ci)為突(tu)出(chu)。其陶(tao)瓷(ci)經夏(xia)代原始青(qing)瓷(ci)石(shi)灰(hui)釉(you)(you)階段(夏(xia)代都江(jiang)堰(yan)羌市人先發明和使用石(shi)灰(hui),本地盛產釉(you)(you)料石(shi)英砂),至晉代青(qing)瓷(ci)工藝相當成熟,蜀中青(qing)瓷(ci)已名冠全國,宋代已發展有三彩光釉(you)(you),并有如(ru)玉堂(tang)、中興的大型窯群出(chu)現(xian),供應全川及出(chu)口外銷(xiao)。
歷史上川(chuan)西(xi)地區的(de)古羌民族(zu)曾多次(ci)南遷和(he)向西(xi)拓展,故而開啟了早中外交往的(de)大門。秦漢之(zhi)前,都江堰生產的(de)陶(tao)(tao)瓷、川(chuan)芎、石磨(mo),隨蜀(shu)中的(de)絲(si)綢(chou)、茶葉一道,經南方(fang)多條“茶馬古道”遠(yuan)運(yun)至(zhi)中印半島(dao)、南洋(yang)各地,南洋(yang)也建有(you)蜀(shu)王蠶(can)叢、魚鳧的(de)造像和(he)廟(miao)所。同時陶(tao)(tao)瓷產品還經緬(mian)甸至(zhi)“身(shen)毒(du)”(印度(du))這(zhe)條通道轉(zhuan)至(zhi)阿拉伯、中亞,再(zai)轉(zhuan)道進入西(xi)方(fang)。許多學者認為,古代中國(guo)(guo)與(yu)兩河(he)流域和(he)西(xi)方(fang)之(zhi)間,存(cun)在過文(wen)化上的(de)交流。秦漢前,古西(xi)方(fang)人把古蜀(shu)國(guo)(guo)認作“羌人之(zhi)國(guo)(guo)”china(羌那),“chi”讀為“羌”,字母“n”再(zai)與(yu)“a”相拼即為“na”,是國(guo)(guo)家之(zhi)意。所以,china就其本意是“羌人之(zhi)國(guo)(guo)”。
此外,古(gu)(gu)代西方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)把“羌人(ren)(ren)(ren)之(zhi)國(guo)”china又稱為(wei)“瓷(ci)(ci)(ci)”,歷史上這種現象多有(you)發生——古(gu)(gu)羅馬人(ren)(ren)(ren)把中國(guo)人(ren)(ren)(ren)稱為(wei)“賽里斯(si)人(ren)(ren)(ren)”,“賽里斯(si)”即“絲綢之(zhi)國(guo)”的(de)(de)意思。古(gu)(gu)代西方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)以瓷(ci)(ci)(ci)產地的(de)(de)china(羌人(ren)(ren)(ren)之(zhi)國(guo))代替(ti)了“瓷(ci)(ci)(ci)”——把古(gu)(gu)蜀(shu)國(guo)生產的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)品也稱為(wei)“china”。說(shuo)明古(gu)(gu)代西方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)早在秦漢之(zhi)前已經認識了“china”這個(ge)羌人(ren)(ren)(ren)蜀(shu)國(guo),接觸過青瓷(ci)(ci)(ci)搖(yao)籃、都江堰趙(zhao)公山(shan)這個(ge)陶瓷(ci)(ci)(ci)之(zhi)都的(de)(de)產品。
到唐(tang)(tang)宋時(shi)期,玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)、中(zhong)興的(de)陶瓷窯(yao)(yao),由于(yu)有茂、汶、理山區(qu)外(wai)(wai)出(chu)做工的(de)貧困(kun)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)民參與(yu),他(ta)們(men)與(yu)趙(zhao)公山土著羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)民一道(dao)施展出(chu)才藝,同時(shi)又汲取了(le)中(zhong)原(yuan)各地技藝,結合本地區(qu)民族(zu)(zu)特(te)色生(sheng)產(chan)(chan)有所創新,優(you)質(zhi)陶瓷產(chan)(chan)品大都(dou)供應蜀地和對(dui)外(wai)(wai)出(chu)口(kou)(kou)。唐(tang)(tang)末戰亂(luan)以(yi)來(lai),中(zhong)原(yuan)至西(xi)域的(de)絲(si)綢之路(lu)中(zhong)斷,對(dui)外(wai)(wai)出(chu)口(kou)(kou)物(wu)資(zi)只能通過古已(yi)有之的(de)“南方絲(si)綢之路(lu)”,先到達中(zhong)亞、再轉運(yun)至埃及等地。在10世紀埃及伊斯蘭王國(guo)首都(dou)——胡斯塔(ta)特(te)城(cheng)(cheng),今已(yi)發(fa)現了(le)玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)窯(yao)(yao)的(de)“唐(tang)(tang)三彩”產(chan)(chan)品,說明當時(shi)玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)古羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)陶瓷文化在國(guo)外(wai)(wai)已(yi)有了(le)一定影響。北(bei)宋淳(chun)化四年(993),四川爆(bao)發(fa)了(le)震驚(jing)全國(guo)的(de)青城(cheng)(cheng)后山王小波、李順起義(yi),廣(guang)大羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)民積極響應。起義(yi)失敗(bai)后,青城(cheng)(cheng)后山被命名為“泰(tai)安鄉”。參與(yu)起義(yi)的(de)玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)窯(yao)(yao)工戰死傷亡者(zhe)不計其數,幸存者(zhe)都(dou)逃到了(le)阿(a)壩州(zhou)映(ying)秀、汶川等大山地帶(dai)。從此,蜀西(xi)都(dou)江堰地區(qu)的(de)陶瓷生(sheng)產(chan)(chan)轉向崇(chong)寧(ning)、榮昌(chang)、成都(dou)、彭(peng)州(zhou)、重(zhong)慶、廣(guang)元等地區(qu)。又因(yin)宋代(dai)中(zhong)原(yuan)瓷器海路(lu)出(chu)口(kou)(kou)猛(meng)烈(lie)增長(chang),而玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)窯(yao)(yao)產(chan)(chan)品無出(chu)海通道(dao),仍沿陸路(lu)出(chu)口(kou)(kou),費(fei)時(shi)費(fei)力(li),逐漸失去優(you)勢而遭受(shou)排斥,市場無份(fen),經營慘淡,終銷聲匿跡。曾經輝煌的(de)玉(yu)(yu)堂(tang)(tang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)瓷窯(yao)(yao)文化終湮滅于(yu)荒煙蔓草之間。
玉(yu)堂窯(yao)(yao),為(wei)四川邛窯(yao)(yao)系的(de)重要組成部分,其(qi)胎(tai)質與釉(you)色(se)(se)和(he)(he)邛窯(yao)(yao)十(shi)分相(xiang)似。玉(yu)堂窯(yao)(yao)位(wei)于(yu)都(dou)江堰市,是(shi)唐宋時(shi)期四川較(jiao)大的(de)窯(yao)(yao)場之一(yi),曾發現(xian)十(shi)八個窯(yao)(yao)包(bao),積壓厚,面(mian)積大,經發掘清理出全長42.92米的(de)磚結(jie)構(gou)龍窯(yao)(yao),一(yi)窯(yao)(yao)可(ke)燒(shao)(shao)制瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)達一(yi)萬(wan)五(wu)千件(jian)以(yi)上。玉(yu)堂窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)的(de)品(pin)種眾多(duo),達四十(shi)余種,器(qi)物多(duo)為(wei)短寬餅足,并(bing)大量燒(shao)(shao)制各型短嘴直流壺(hu),裝(zhuang)飾(shi)風(feng)格多(duo)為(wei)印花和(he)(he)刻花。在唐代時(shi),玉(yu)堂窯(yao)(yao)僅(jin)燒(shao)(shao)制青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)和(he)(he)少(shao)量彩繪瓷(ci)(ci)(ci),釉(you)色(se)(se)呈(cheng)青(qing)灰(hui)(hui)或(huo)青(qing)綠色(se)(se);至(zhi)宋代,青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)的(de)色(se)(se)彩呈(cheng)現(xian)出丹(dan)青(qing)、橄欖綠和(he)(he)蝦青(qing)等色(se)(se),燒(shao)(shao)制的(de)產品(pin)以(yi)青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)為(wei)主(zhu),兼(jian)燒(shao)(shao)白釉(you)和(he)(he)青(qing)白釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)。玉(yu)堂窯(yao)(yao)的(de)胎(tai)色(se)(se)有灰(hui)(hui)白、灰(hui)(hui)、深灰(hui)(hui)、褐、紅等;其(qi)釉(you)色(se)(se)有綠、月白、黃、灰(hui)(hui)、青(qing)、褐、黑(hei)、白、白釉(you)黑(hei)花等。
玉(yu)堂窯(yao)(yao)是四川邛窯(yao)(yao)系的重要成員,其(qi)胎(tai)質與釉(you)色(se)跟邛崍十方堂窯(yao)(yao)十分(fen)相似。玉(yu)堂窯(yao)(yao)胎(tai)色(se)有灰(hui)(hui)白(bai)、灰(hui)(hui)、深(shen)灰(hui)(hui)、褐、紅等(deng)。釉(you)色(se)有青、灰(hui)(hui)、綠、黃、月白(bai)、醬(jiang)、褐、白(bai)、黑、白(bai)釉(you)黑花、彩繪等(deng)。
青釉無柄壺 年代:隋末(mo)唐初
說明:這(zhe)(zhe)個壺是出(chu)自玉(yu)堂窯(yao)窯(yao)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)釉無柄壺,餅足、復(fu)式豎系。此藏品的(de)(de)(de)(de)釉是以氧化鐵為呈色劑的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)釉,釉厚(hou)處玻璃(li)感很強,這(zhe)(zhe)種釉在四(si)川(chuan)隋(sui)唐(tang)(tang)(tang)時期(qi)常見,是南朝青(qing)(qing)釉的(de)(de)(de)(de)延續。無柄是隋(sui)至(zhi)唐(tang)(tang)(tang)早期(qi)壺的(de)(de)(de)(de)重要特(te)(te)點,這(zhe)(zhe)個壺的(de)(de)(de)(de)流(liu)特(te)(te)別短,進一(yi)步(bu)呈現出(chu)隋(sui)末(mo)至(zhi)唐(tang)(tang)(tang)初(chu)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征。此外,窯(yao)址(zhi)堆積物中可以看到(dao)一(yi)些碗、盞等殘(can)片(pian),有的(de)(de)(de)(de)內(nei)有6-7個支釘痕,餅足外側明顯下凹,壁厚(hou),飾青(qing)(qing)灰釉或(huo)黃釉。以上這(zhe)(zhe)些表明玉(yu)堂窯(yao)的(de)(de)(de)(de)創燒年代不晚于隋(sui)末(mo)至(zhi)唐(tang)(tang)(tang)初(chu)。