北周文王(wang)碑及摩崖(ya)造像(xiang),位于中(zhong)國四川省成都(dou)市龍泉驛區山泉鎮大佛村。2013年被(bei)國務院正式(shi)公布為第七批全(quan)國重點文物保(bao)護(hu)單位。
北周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)碑(bei)(bei)為北周(zhou)(zhou)(zhou)碑(bei)(bei)刻,立(li)于北周(zhou)(zhou)(zhou)閔帝元年(nian)(557年(nian))。碑(bei)(bei)高2.24 m,寬1.25 m。碑(bei)(bei)額(e)為5行,共(gong)56字,楷(kai)書陽刻:“北周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)之碑(bei)(bei)。大(da)周(zhou)(zhou)(zhou)使持節、車騎大(da)將(jiang)軍、儀同三司、大(da)都督、散騎常侍、軍都縣開國伯強獨樂為文(wen)(wen)王(wang)(wang)建立(li)佛、道(dao)二尊像,樹其碑(bei)(bei)。元年(nian)歲次丁丑造”;碑(bei)(bei)文(wen)(wen)共(gong)40行1400余字,楷(kai)書陰刻,內容大(da)致為追(zhui)敘北周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)宇文(wen)(wen)泰功績。碑(bei)(bei)帽浮(fu)雕為朱雀和(he)4尊小(xiao)佛像。 ?
同一(yi)塊(kuai)巨石上除北周(zhou)文(wen)王(wang)碑外,還有(you)摩(mo)崖(ya)造像十余龕,后代碑刻數(shu)處,多為(wei)唐(tang)及五代作品,少數(shu)為(wei)宋至清(qing)朝作品。
歷史記(ji)(ji)載(zai):關于北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)文(wen)(wen)獻記(ji)(ji)載(zai)早(zao)見(jian)于南宋王(wang)(wang)象(xiang)之(zhi)《輿地(di)(di)碑(bei)(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)目》卷(juan)4《簡州碑(bei)(bei)(bei)(bei)記(ji)(ji)》,其記(ji)(ji)有(you):“周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)(bei),在陽安(an)縣西北(bei),上十五里即后周(zhou)(zhou)(zhou)高祖(zu)文(wen)(wen)帝之(zhi)廟(miao)。舊碑(bei)(bei)(bei)(bei)題額云:‘大周(zhou)(zhou)(zhou)植其碑(bei)(bei)(bei)(bei),元年歲次丁丑造。’元年即后周(zhou)(zhou)(zhou)閔帝之(zhi)初(chu)元也(ye)。今石(shi)刻存焉”。后面還(huan)有(you)“后周(zhou)(zhou)(zhou)宇(yu)文(wen)(wen)泰(tai)紀功碑(bei)(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)(bei)在本州界(jie)。首云:泰(tai)數遣都督(du)入(ru)蜀,一(yi)治(zhi)石(shi)崗(gang)縣,一(yi)治(zhi)懷遠(yuan)縣。見(jian)《簡池(chi)志》”。這(zhe)里說明原碑(bei)(bei)(bei)(bei)有(you)兩塊,一(yi)塊是“周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”,一(yi)塊是“后周(zhou)(zhou)(zhou)宇(yu)文(wen)(wen)泰(tai)紀功碑(bei)(bei)(bei)(bei)”。清(qing)人劉喜海《金石(shi)苑(yuan)》始錄今北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)之(zhi)全(quan)文(wen)(wen)。明代(dai)曹(cao)學銓《蜀中名勝記(ji)(ji)》,清(qing)代(dai)陸增祥《八瓊室金石(shi)補正》,楊守(shou)敬《隋書地(di)(di)理志考證》,《楷(kai)法(fa)溯源(yuan)》以及康有(you)為(wei)《廣藝舟(zhou)雙輯(ji)》均有(you)著錄。該碑(bei)(bei)(bei)(bei)于1961年被列為(wei)四川省重點文(wen)(wen)物保護單位,2013年被國務院正式公布為(wei)第七(qi)批全(quan)國重點文(wen)(wen)物保護。
目前首(shou)字已經無法確認,于是好事者望文(wen)生意(yi)想作“北(bei)”字,實(shi)則應(ying)為(wei)(wei)“此”字。北(bei)周(zhou)文(wen)王碑題額(摘自(zi)《成都通史》),此件較老,首(shou)字尚能清晰辨認為(wei)(wei)“此”字,與丁明夷著《從強獨(du)樂建周(zhou)文(wen)王佛(fo)道(dao)造像(xiang)看(kan)北(bei)朝道(dao)教造像(xiang)》,1986年《文(wen)物》雜志(zhi)第3期P53圖一(yi)所載相同(tong)。
歷(li)史(shi)(shi)價值(zhi)(zhi)與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)意義:首先,北周文(wen)(wen)(wen)王碑(bei)(bei)(bei)(bei)雖然不是(shi)原碑(bei)(bei)(bei)(bei),但其(qi)(qi)(qi)歷(li)史(shi)(shi)價值(zhi)(zhi)仍然非常高。這(zhe)(zhe)在(zai)1986年(nian)和1999年(nian)兩次(ci)考古研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)中已經從考古專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)角度加(jia)以(yi)確認,此(ci)(ci)碑(bei)(bei)(bei)(bei)沿用(yong)原碑(bei)(bei)(bei)(bei)拓片而制,仍然基本(ben)保持其(qi)(qi)(qi)歷(li)史(shi)(shi)價值(zhi)(zhi)。作(zuo)為(wei)國家級文(wen)(wen)(wen)物保護單位(wei),北周文(wen)(wen)(wen)王碑(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)價值(zhi)(zhi)也得到了國家層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)肯定。其(qi)(qi)(qi)次(ci),碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)對史(shi)(shi)實進行了有益的(de)(de)(de)(de)(de)補充(chong),特別是(shi)關于他入主關隴那一段。碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)(qi)(qi)它內容還值(zhi)(zhi)得進一步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu),比(bi)如(ru)從廉(lian)政文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、社會和諧的(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理秩序、忠孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、儒家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等方面(mian),在(zai)當下中央提倡(chang)宏(hong)揚(yang)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精神指(zhi)引(yin)下,都可(ke)以(yi)進行專題研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)。龍泉(quan)驛區(qu)早建(jian)制是(shi)唐久(jiu)視元年(nian)(公(gong)元700年(nian)),此(ci)(ci)碑(bei)(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)就記載了很多龍泉(quan)驛區(qu)建(jian)制前的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字資料,這(zhe)(zhe)對本(ben)地歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)極大的(de)(de)(de)(de)(de)拓展和豐富。這(zhe)(zhe)次(ci)本(ben)文(wen)(wen)(wen)對碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)步(bu)解(jie)(jie)讀,在(zai)便于識讀和傳(chuan)播(bo)碑(bei)(bei)(bei)(bei)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang),還想達到宣(xuan)傳(chuan)、了解(jie)(jie)、欣賞、研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)內涵仍然豐富深厚,有待方家進一步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)和挖掘。也為(wei)本(ben)地文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)旅游(you)宣(xuan)傳(chuan)和開發作(zuo)出鋪墊性工作(zuo)。