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簡介

切木(mu)(mu)(mu)爾切克(ke)石(shi)人(ren)及石(shi)棺墓(mu)(mu)群位(wei)于新疆(jiang)阿(a)勒泰市(shi)西南16公里切木(mu)(mu)(mu)爾切克(ke)鄉(原稱克(ke)爾木(mu)(mu)(mu)齊)境內(nei)的(de)山間(jian)盆地中,以海依那爾、科克(ke)舍木(mu)(mu)(mu)老克(ke)木(mu)(mu)(mu)齊、喀(ka)臘(la)塔斯、喀(ka)臘(la)希力克(ke)別特、阿(a)克(ke)托別等為(wei)主(zhu)的(de)十一個地點,分(fen)布著數量較多的(de)石(shi)雕(diao)人(ren)像(xiang)及古墓(mu)(mu)葬,形(xing)成南北寬12.5公里,東(dong)西寬3.5公里,總面積達43.7平方公里左(zuo)右的(de)墓(mu)(mu)葬分(fen)布區(qu)。遺(yi)址(zhi)年(nian)代(dai)(dai)的(de)上限為(wei)青銅時(shi)代(dai)(dai),下限沿續至漢、魏(wei)。遺(yi)址(zhi)中墓(mu)(mu)葬形(xing)制多樣，以大(da)型塋院制石(shi)棺墓(mu)(mu)和石(shi)圍石(shi)堆墓(mu)(mu)、石(shi)棺墓(mu)(mu)最具代(dai)(dai)表性，石(shi)雕(diao)人(ren)像(xiang)的(de)數量及類型居(ju)阿(a)勒泰之首。

墓群

墓(mu)群分布區南北寬(kuan)125公里(li)(li)，東西寬(kuan)35公里(li)(li)，總(zong)面積達437平方公里(li)(li)左右。遺址中(zhong)較(jiao)集中(zhong)地(di)保(bao)存了大(da)(da)批的古代墓(mu)葬和基地(di)石(shi)人。墓(mu)葬形(xing)制多樣，以大(da)(da)型(xing)塋院制石(shi)棺墓(mu)、環石(shi)圍石(shi)堆墓(mu)和石(shi)棺墓(mu)居(ju)多。出土了大(da)(da)批精(jing)美的陶器(qi)(qi)、石(shi)器(qi)(qi)和金屬器(qi)(qi)。29尊墓(mu)地(di)石(shi)人大(da)(da)致代表了阿勒泰地(di)區墓(mu)地(di)石(shi)人發展的各個序(xu)列。

遺址分布線

切木爾(er)(er)(er)切克(ke)石(shi)人(ren)及石(shi)棺墓(mu)(mu)(mu)(mu)群，其年代上限可達(da)(da)青(qing)銅時代，下限晚至漢(han)魏時期。石(shi)雕(diao)人(ren)像(xiang)及墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬群，全都(dou)分(fen)布在切木爾(er)(er)(er)切克(ke)鄉(xiang)(xiang)境內，以鄉(xiang)(xiang)政府為中心，形成四(si)條(tiao)遺址分(fen)布線(xian)(xian)，即：北線(xian)(xian)，提依(yi)爾(er)(er)(er)敏、科克(ke)舍木老(lao)克(ke)木齊(qi)、阿克(ke)托(tuo)別(bie)、闊(kuo)克(ke)托(tuo)別(bie)古墓(mu)(mu)(mu)(mu)點；北偏西(xi)(xi)線(xian)(xian)，謝天爾(er)(er)(er)德、海(hai)依(yi)那(nei)爾(er)(er)(er)、喀(ka)臘希(xi)力克(ke)古墓(mu)(mu)(mu)(mu)點；西(xi)(xi)線(xian)(xian)，阿克(ke)希(xi)古墓(mu)(mu)(mu)(mu)點；西(xi)(xi)南線(xian)(xian)，喀(ka)臘塔斯、喀(ka)臘希(xi)力克(ke)別(bie)特古墓(mu)(mu)(mu)(mu)地。分(fen)布區域南北約(yue)12.5公里，東西(xi)(xi)約(yue)3.5公里，總面積達(da)(da)43.7平方公里。

切(qie)木爾(er)切(qie)克石(shi)人及石(shi)棺墓群(qun)(qun)中包含的主要(yao)遺(yi)跡有(you)墓葬群(qun)(qun)及石(shi)雕(diao)人像。

石人

墓(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)以(yi)大(da)型塋院制石(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓(mu)(mu)、石(shi)(shi)(shi)圍石(shi)(shi)(shi)堆(dui)墓(mu)(mu)和(he)石(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓(mu)(mu)居多，最集中(zhong)的一處墓(mu)(mu)葬(zang)點分布著近50座各類(lei)墓(mu)(mu)葬(zang)。 石(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)，因(yin)大(da)都立于(yu)墓(mu)(mu)葬(zang)的東面，面朝東，而又被(bei)稱為(wei)墓(mu)(mu)地石(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)或(huo)草原石(shi)(shi)(shi)雕人(ren)(ren)像。新(xin)疆墓(mu)(mu)地石(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)大(da)體可(ke)劃分出四個時期(qi)：

第(di)一期，墓(mu)地石人產生初期，即青(qing)銅時代（公元前1200—700）。其(qi)造型古(gu)樸(pu)，表現出以圓形(xing)臉面為特點的石人雕像。

第二期，發展(zhan)時期，包括(kuo)了早期鐵器時代，兩漢至(zhi)(zhi)南(nan)北朝（公元前700年至(zhi)(zhi)公元6世紀中(zhong)葉）。其雕(diao)刻逐漸(jian)細膩，臉面(mian)(mian)的雕(diao)刻趨向于表現性別特征，有圓形、方圓及橢圓形面(mian)(mian)孔，雕(diao)刻以(yi)人的面(mian)(mian)部為主。

第三期，興盛時期，主要(yao)是隋(sui)唐這一時期，又(you)稱作突厥時期（公(gong)元六世紀中葉(xie)至九(jiu)世紀中葉(xie)）。石人雕(diao)刻上出(chu)(chu)現(xian)了圓雕(diao)形式，有些(xie)石人的雕(diao)刻具(ju)有肖(xiao)像化(hua)效果，以及表現(xian)出(chu)(chu)帶(dai)有程式化(hua)的突狀眼睛。

第(di)四期，衰落期，主要是(shi)五代及遼宋時期（公元九世紀中(zhong)葉至十一世紀）。石人以線刻為主，雕刻簡單。

切木爾切克鄉(xiang)境內的石(shi)人則(ze)全都表(biao)現(xian)為第一及(ji)第二期的類型。

對于墓(mu)地(di)石人(ren)(ren)的(de)解釋，目(mu)前還沒有一個(ge)準確(que)的(de)定論。一般學者認(ren)為，早期墓(mu)地(di)上立(li)的(de)石人(ren)(ren)，首先(xian)(xian)應該(gai)反(fan)映的(de)是(shi)祖先(xian)(xian)崇拜(bai)，或者說具(ju)有人(ren)(ren)形神的(de)崇拜(bai)，具(ju)有靈魂保護(hu)的(de)意義；晚期的(de)石人(ren)(ren)是(shi)軍事長官，以(yi)此來代替祖先(xian)(xian)或英雄，并認(ren)為石人(ren)(ren)逐漸趨向于肖像化，表(biao)現(xian)出具(ju)體的(de)個(ge)體。

形成解釋

對于墓(mu)地石(shi)人(ren)的解釋，目前(qian)還沒(mei)有一個(ge)準確的定(ding)論(lun)。一般學者認為，早期(qi)墓(mu)地上立的石(shi)人(ren)，首先(xian)應該反映(ying)的是祖(zu)先(xian)崇拜，或(huo)者說(shuo)具有人(ren)形神(shen)的崇拜，具有靈魂保護的意義；晚期(qi)的石(shi)人(ren)是軍(jun)事長官，以此來代替祖(zu)先(xian)或(huo)英雄，并認為石(shi)人(ren)逐漸趨(qu)向于肖像化(hua)，表現出(chu)具體的個(ge)體。

鄉境(jing)內(nei)的(de)石人(ren)則全都表現為(wei)第一及第二期(qi)的(de)類型。

意義

切(qie)木(mu)爾切(qie)克石(shi)人及墓葬群所(suo)蘊含(han)的(de)文(wen)(wen)化及史(shi)學內涵，因其在考(kao)(kao)古史(shi)上(shang)所(suo)占據的(de)重(zhong)要地(di)位，而被重(zhong)多考(kao)(kao)古專家稱(cheng)之為切(qie)木(mu)爾切(qie)克文(wen)(wen)化。它是阿爾泰山草原文(wen)(wen)明史(shi)上(shang)最具代(dai)表性的(de)一處文(wen)(wen)化遺產，具有較高的(de)歷(li)史(shi)價值(zhi)(zhi)、科學研究價值(zhi)(zhi)和獨特的(de)文(wen)(wen)化藝術價值(zhi)(zhi)。