歷史沿革
這(zhe)里原(yuan)是征服(fu)中(zhong)亞的阿拉伯大(da)將屈底(di)波·伊本(ben)·穆斯(si)利姆(mu)留下(xia)的伊斯(si)蘭教傳教士的墓地。明正(zheng)統(1436~1449)年間喀什噶爾統治者沙克色孜,米(mi)爾扎后葬于此,其后裔建造了一座小清真寺,即艾提尕爾清真寺之前身。
初建
公元1442年,喀(ka)什(shen)噶爾(er)(er)王沙克(ke)色孜(zi)·米爾(er)(er)扎首先(xian)在(zai)(zai)這里建(jian)立了(le)一(yi)所清真(zhen)寺。正處于(yu)東察合臺汗國的杜(du)格拉特家族賽(sai)亦德·阿(a)里在(zai)(zai)喀(ka)什(shen)統(tong)治的時期(qi)(1435—1457)。當時該寺所在(zai)(zai)地尚屬城外一(yi)片葦灘,由賽(sai)亦德、阿(a)里長(chang)子桑尼斯·米爾(er)(er)扎(即“喀(ka)什(shen)噶爾(er)(er)汗國”蘇(su)丹阿(a)巴拜(bai)克(ke)日生(sheng)父)首先(xian)在(zai)(zai)今禮拜(bai)殿內殿址上起(qi)建(jian)一(yi)小清真(zhen)寺。
修繕重建
1538年(nian),喀什統治者吾(wu)布力·阿迪拜(bai)克為(wei)(wei)了(le)紀念他已故的叔父,又將寺(si)院擴(kuo)建(jian),16世紀,葉(xie)爾(er)(er)羌汗國君主(zhu)將其擴(kuo)建(jian)為(wei)(wei)能夠(gou)做主(zhu)麻日禮拜(bai)的大清真寺(si),1798年(nian)英吉沙維吾(wu)爾(er)(er)族(zu)女(nv)穆斯(si)林(lin)古麗熱娜在前往巴基(ji)斯(si)坦(tan)的途中(zhong)病(bing)故于喀什噶爾(er)(er),人們用她遺留(liu)的旅費擴(kuo)建(jian)了(le)清真寺(si),并取名“艾提尕爾(er)(er)”。后由一(yi)位維吾(wu)爾(er)(er)族(zu)女(nv)富翁卓(zhuo)力皮亞汗捐(juan)資擴(kuo)建(jian),并購置600畝田產(chan)作(zuo)為(wei)(wei)寺(si)產(chan)。
16世(shi)紀(ji)上半(ban)葉,葉爾羌汗國(guo)的喀什噶爾統(tong)治(zhi)當(dang)局,將(jiang)該寺擴建為可禮主麻拜的大清(qing)真(zhen)寺。
1787年今疏勒縣罕南力克鄉女地主祖魯裴(pei)葉海尼姆再度擴建該寺(si)(si),并在喀什城南郊的帕合太克里村購置(zhi)上千畝土地捐給寺(si)(si)院作“瓦合甫”地產。
1798年,英(ying)吉(ji)莎維(wei)(wei)吾爾(er)族女穆斯(si)林古麗熱娜(na)在(zai)前往(wang)巴基斯(si)坦途中病故(gu)于喀(ka)什噶爾(er),人們以其所遺旅費擴(kuo)建該寺(si),并取名(ming)艾提尕爾(er)。后經一位名(ming)叫卓麗皮亞汗的(de)維(wei)(wei)吾爾(er)族女布維(wei)(wei)(依禪派女信(xin)徒的(de)通稱)捐資擴(kuo)建,并購置了約600畝地作寺(si)產。
1809年,喀什噶爾阿奇木伯克(ke)(官吏(li)名)伊斯坎(kan)達(da)爾對該寺進(jin)行擴(kuo)建(jian),增(zeng)蓋了(le)拱(gong)北式寺門,并(bing)在(zai)院內開掘了(le)人工湖和水(shui)渠。
清道光(guang)年間(1821~1850)喀什(shen)噶爾城擴建時,一直處于城外的艾提尕爾清真寺被劃(hua)入城內,同時得(de)到全面修葺(qi)和擴建,種植(zhi)了各種樹木(mu),美化了環境。
1872年,浩罕入侵者阿古柏下令對該寺進(jin)行大(da)規(gui)模(mo)(mo)擴建(jian)。除增建(jian)了寺院用房(fang)、暖室、澡堂(tang)、宣禮塔、人工湖之(zhi)外,還(huan)改建(jian)了寺門、禮拜殿,重新(xin)規(gui)劃了全寺布局,方形成(cheng)今之(zhi)規(gui)模(mo)(mo)。
2001年(nian)06月(yue)25日,艾提尕爾清真寺作為明代古建(jian)筑,被國務院批(pi)準列入第五批(pi)全國重點文物保(bao)護單(dan)位(wei)名單(dan)。
規模建制
艾(ai)提(ti)(ti)尕爾清真(zhen)寺(si),又譯(yi)為“艾(ai)提(ti)(ti)尕”“艾(ai)提(ti)(ti)卡爾”,占(zhan)(zhan)地25.22畝。 南(nan)北長140米(mi)(mi),東西寬120米(mi)(mi),占(zhan)(zhan)地總面積為1.68萬平方米(mi)(mi),分為“正殿”、“外殿”、“教經堂(tang)”、“院(yuan)落”、“拱拜孜”、“宣(xuan)禮塔(ta)”、“大門”等七部(bu)分。
建筑特點
建筑風格
艾提尕爾(er)清真寺是一個有著濃郁民族風格和宗教色(se)彩的伊斯(si)蘭教古建筑(zhu)群,坐西(xi)朝東。
主要建筑
艾提尕(ga)爾清真寺(si)寺(si)門塔(ta)樓(lou)正對(dui)艾提尕(ga)廣場,天藍色寺(si)門寬4.3米,高(gao)4.7米,門兩側各(ge)(ge)有短(duan)墻相(xiang)接(jie);外兩側各(ge)(ge)有一高(gao)12.5米的磚砌圓柱,底粗(cu)頂細,往(wang)頂又各(ge)(ge)有一塔(ta)樓(lou)(邦克樓(lou),為(wei)寺(si)內教職人員召(zhao)喚穆斯林析禱禮拜之用(yong))。
進入寺門是一(yi)個八角(jiao)形穿廳(ting),內有(you)一(yi)20畝大(da)庭(ting)園,南(nan)北(bei)兩(liang)側各(ge)有(you)一(yi)排18間的經堂(tang),為伊瑪(ma)目講(jiang)經和宗教學生習經之所。園內設(she)有(you)兩(liang)個水池,四周白楊參天,桑榆繁茂,雖居(ju)鬧市中(zhong)(zhong)心,內中(zhong)(zhong)卻格外清靜幽雅。
禮(li)拜殿設在寺(si)院(yuan)西(xi)端一個(ge)用柵墻(qiang)隔開的大院(yuan)落內(nei)(nei)。禮(li)拜殿又分為內(nei)(nei)、外殿和(he)殿堂(tang)入口3部分,均在高出地面一米多的臺(tai)基之上;南(nan)北總長140米,東(dong)西(xi)進(jin)深19米。如此面闊(kuo)的大型禮(li)拜殿,“不(bu)但國內(nei)(nei)所無,即在國際上也極(ji)為少(shao)見。”(《中(zhong)國伊斯蘭教建(jian)筑》,第164頁)。外殿有140根高達7米的綠色雕花木柱成(cheng)網格狀排列,支撐著白色的密肋天(tian)棚;宏(hong)敞齊(qi)整(zheng)、氣勢雄渾。
門前
艾提尕爾清(qing)真寺大門(men)用(yong)黃磚砌筑,白石膏(gao)勾縫,看上去(qu)線條清(qing)晰,非常醒目。正門(men)高12.6米(mi),兩(liang)側的(de)塔高近18米(mi),大門(men)高4.7米(mi),寬4.3米(mi)。門(men)前有一個(ge)扇形13級臺(tai)階,走上臺(tai)階便是門(men)廳,銅包的(de)兩(liang)扇木門(men),高大雄偉。
寺(si)門上(shang)方的(de)(de)墻(qiang)頂是(shi)一條長8米、距地(di)面10.5米的(de)(de)巨大平臺。每逢盛大節(jie)日(ri)(ri),平臺上(shang)就會(hui)傳來通宵達旦響徹云(yun)霄的(de)(de)羊皮(pi)鼓和鎖吶樂聲,為云(yun)集于艾(ai)提尕(ga)廣場(chang)的(de)(de)數萬穆斯林(lin)制造節(jie)日(ri)(ri)的(de)(de)歡(huan)樂氣(qi)氛,大規模的(de)(de)“撒滿(man)”群舞盛況(kuang)空前,為全(quan)疆各地(di)所罕(han)有。這里既是(shi)宗(zong)教(jiao)圣地(di),又是(shi)節(jie)日(ri)(ri)喜慶的(de)(de)場(chang)所,“艾(ai)提尕(ga)”——“節(jie)日(ri)(ri)禮(li)拜與集會(hui)之(zhi)所”,因此得名(ming)。作為大清(qing)真寺(si)入(ru)口的(de)(de)寺(si)門塔樓,在造型藝術上(shang)位(wei)列整個(ge)建筑(zhu)(zhu)之(zhi)首,堪稱維吾(wu)爾族古建筑(zhu)(zhu)藝術的(de)(de)典范,早已(yi)成為喀(ka)什(shen)噶爾古城(cheng)的(de)(de)地(di)方象征(zheng)而(er)名(ming)揚(yang)中外。
庭院
進了大(da)門(men)就是巨大(da)的圓頂(ding)拱拜(bai)孜(zi)(zi),拱拜(bai)孜(zi)(zi)下面是多邊(bian)形過庭(ting)(ting),兩(liang)(liang)邊(bian)有(you)(you)兩(liang)(liang)條(tiao)通道通向庭(ting)(ting)院,兩(liang)(liang)條(tiao)通道之間(jian)夾著一(yi)(yi)個雕花窗戶。拱拜(bai)孜(zi)(zi)高16米,直(zhi)徑10米。從過庭(ting)(ting)北側(ce)的通道走出,是一(yi)(yi)條(tiao)寬(kuan)4.38米,長(chang)近80米的小(xiao)路,水(shui)(shui)磨石(shi)路面。路兩(liang)(liang)側(ce)種有(you)(you)樹(shu)木,路的北側(ce)有(you)(you)一(yi)(yi)大(da)一(yi)(yi)小(xiao)兩(liang)(liang)個水(shui)(shui)池(chi)(chi)。大(da)水(shui)(shui)池(chi)(chi)東西(xi)長(chang)42米,南(nan)(nan)北寬(kuan)17米,呈不規則長(chang)方形,小(xiao)水(shui)(shui)池(chi)(chi)在大(da)水(shui)(shui)池(chi)(chi)西(xi)側(ce),中間(jian)隔有(you)(you)一(yi)(yi)條(tiao)水(shui)(shui)磨石(shi)小(xiao)路,東西(xi)長(chang)17米,南(nan)(nan)北寬(kuan)16米,近正方形。水(shui)(shui)池(chi)(chi)四(si)周(zhou)(zhou)也(ye)種有(you)(you)樹(shu)木,大(da)水(shui)(shui)池(chi)(chi)四(si)周(zhou)(zhou)用水(shui)(shui)泥做岸(an),還有(you)(you)護欄。
院(yuan)子南北(bei)(bei)(bei)兩側(ce)是教(jiao)經(jing)堂(tang),共(gong)有(you)房屋24間(jian),其中(zhong)南部(bu)11間(jian),北(bei)(bei)(bei)部(bu)13間(jian)。在(zai)教(jiao)經(jing)堂(tang)房屋之(zhi)間(jian),還(huan)有(you)南北(bei)(bei)(bei)兩個(ge)側(ce)門(men),也是平(ping)時(shi)供人(ren)(ren)們(men)出(chu)入之(zhi)用的(de)(de)。院(yuan)落的(de)(de)后面有(you)一排(pai)木柵(zha)(zha)(zha)欄(lan),柵(zha)(zha)(zha)欄(lan)東側(ce),東西(xi)走向人(ren)(ren)行道的(de)(de)南北(bei)(bei)(bei)兩側(ce),有(you)兩個(ge)宣(xuan)禮(li)(li)(li)塔。塔高(gao)(gao)(gao)6.5米(mi)(mi),塔底(di)為長(chang)3米(mi)(mi),寬(kuan)(kuan)2.2米(mi)(mi)。柵(zha)(zha)(zha)欄(lan)全(quan)長(chang)115米(mi)(mi),共(gong)有(you)5個(ge)木門(men)通向正(zheng)(zheng)殿,木柵(zha)(zha)(zha)欄(lan)高(gao)(gao)(gao)2.9米(mi)(mi),立(li)柱(zhu)(磚砌(qi))高(gao)(gao)(gao)3.1米(mi)(mi),中(zhong)門(men)高(gao)(gao)(gao)4.1米(mi)(mi),兩側(ce)立(li)柱(zhu)高(gao)(gao)(gao)5.2米(mi)(mi)。從柵(zha)(zha)(zha)欄(lan)的(de)(de)五個(ge)門(men)進入禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)殿,有(you)五個(ge)臺階可(ke)以上到(dao)禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)殿,禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)殿分(fen)(fen)為正(zheng)(zheng)殿和外(wai)(wai)殿,長(chang)140米(mi)(mi),寬(kuan)(kuan)16米(mi)(mi),加上向西(xi)突出(chu)的(de)(de)前廊(lang)部(bu)分(fen)(fen),禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)殿共(gong)2600平(ping)米(mi)(mi),從中(zhong)間(jian)的(de)(de)八(ba)級臺階可(ke)直上正(zheng)(zheng)殿的(de)(de)前廊(lang)。正(zheng)(zheng)殿長(chang)36.5米(mi)(mi),寬(kuan)(kuan)10.5米(mi)(mi),高(gao)(gao)(gao)8.1米(mi)(mi)。寺(si)(si)內平(ping)時(shi)有(you)二、三(san)千(qian)人(ren)(ren)做禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai),“居瑪(ma)日”(星期(qi)五)有(you)六七千(qian)人(ren)(ren);逢節日時(shi)在(zai)寺(si)(si)內外(wai)(wai)跪拜(bai)(bai)(bai)的(de)(de)穆斯林可(ke)達二三(san)萬人(ren)(ren)之(zhi)多(duo)。
正殿
正殿東墻(qiang)兩(liang)側(ce)各有(you)一(yi)個(ge)雙扇大門,供人(ren)們(men)出(chu)入,正中(zhong)有(you)一(yi)個(ge)寬(kuan)1.8米(mi)(mi)(mi)(mi),高近4米(mi)(mi)(mi)(mi)的米(mi)(mi)(mi)(mi)合(he)拉(la)(la)(la)普(墻(qiang)壁上圓拱形圖案),其(qi)中(zhong)兩(liang)側(ce)各有(you)兩(liang)扇窗(chuang)戶。正殿西墻(qiang)也有(you)一(yi)個(ge)米(mi)(mi)(mi)(mi)合(he)拉(la)(la)(la)普,高4.3米(mi)(mi)(mi)(mi),寬(kuan)3.1米(mi)(mi)(mi)(mi)。在這(zhe)里放有(you)大毛(mao)拉(la)(la)(la)講經的坐臺.米(mi)(mi)(mi)(mi)合(he)拉(la)(la)(la)普北側(ce)有(you)五個(ge)壁龕,南側(ce)有(you)四個(ge)。
正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)墻和(he)北(bei)墻各有兩(liang)(liang)扇(shan)門(men)(men)和(he)一(yi)(yi)扇(shan)窗(chuang)戶,正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)共(gong)有18根支柱(zhu),正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)北(bei)兩(liang)(liang)側(ce)(ce)是(shi)(shi)外(wai)(wai)殿(dian)(dian)(dian),北(bei)側(ce)(ce)外(wai)(wai)殿(dian)(dian)(dian)西墻有壁龕14個(ge),北(bei)墻四(si)個(ge)。南(nan)側(ce)(ce)外(wai)(wai)殿(dian)(dian)(dian)西墻有壁龕11個(ge),南(nan)墻有四(si)個(ge),在7和(he)8的(de)中間,有一(yi)(yi)扇(shan)雙(shuang)開(kai)門(men)(men)是(shi)(shi)清真寺(si)的(de)后(hou)門(men)(men),門(men)(men)內(nei)(nei)是(shi)(shi)小院,院內(nei)(nei)西墻還(huan)有一(yi)(yi)個(ge)門(men)(men),通向外(wai)(wai)面,后(hou)門(men)(men)一(yi)(yi)般是(shi)(shi)用(yong)來運送(song)尸(shi)體(ti)的(de),而且只在周五“居瑪日”時(shi)才使用(yong)。北(bei)側(ce)(ce)外(wai)(wai)殿(dian)(dian)(dian)有彩色藻(zao)(zao)井五個(ge)。長3.6米(mi),寬3.2米(mi),南(nan)側(ce)(ce)有四(si)個(ge)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)前廊藻(zao)(zao)井有一(yi)(yi)個(ge),長6.6米(mi),寬5.5米(mi)。外(wai)(wai)殿(dian)(dian)(dian)有立(li)柱(zhu)122根。柱(zhu)底、柱(zhu)身刻畫(hua)。柱(zhu)底尺寸基本(ben)上是(shi)(shi)35至40厘米(mi)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)前廊柱(zhu)高(gao)5.4米(mi)左(zuo)右,兩(liang)(liang)側(ce)(ce)柱(zhu)高(gao)基本(ben)是(shi)(shi)5.1米(mi)左(zuo)右。
寺院專訪
《古蘭經》上說(shuo),貧(pin)困(kun)會(hui)使(shi)人變得脆弱,于是他就容(rong)易被別(bie)人所影響
這(zhe)一年里(li),居瑪。塔依(yi)爾大毛拉(la)阿(a)吉(ji),中國最大清真(zhen)寺(si)的(de)(de)(de)主持,能夠(gou)從一些(xie)漢族游客的(de)(de)(de)眼(yan)神(shen)里(li)感到異樣。他擔(dan)心(xin),仇(chou)恨會在(zai)不同民族和不同信(xin)仰的(de)(de)(de)人(ren)們(men)心(xin)中滋(zi)生。他說,這(zhe)也是真(zhen)主不愿(yuan)看到的(de)(de)(de)。居瑪。塔依(yi)爾大毛拉(la)阿(a)吉(ji)所在(zai)的(de)(de)(de)艾提尕爾清真(zhen)寺(si),維語意為“最高級的(de)(de)(de)清真(zhen)寺(si)”。曾經,整(zheng)個喀什(shen)都圍繞它而生長。
也許大多數(shu)旅行者都會(hui)因艾提尕(ga)爾清真寺(si)(si)的(de)(de)(de)簡樸而略感失望:三(san)座塔尖、三(san)支鐮月(yue)的(de)(de)(de)拱門后面(mian),沒(mei)有(you)想象中宏(hong)偉的(de)(de)(de)殿(dian)堂,只(zhi)有(you)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)老人(ren)在(zai)回(hui)廊里重(zhong)復跪(gui)拜。即使走過幾重(zhong)進(jin)深的(de)(de)(de)院(yuan)落,讓人(ren)印象深刻(ke)的(de)(de)(de)也只(zhi)是(shi)清真寺(si)(si)里那一片(pian)蔥蘢的(de)(de)(de)綠色。
游客匆(cong)匆(cong)而(er)來,然(ran)后匆(cong)匆(cong)而(er)去(qu),用幾分鐘時間獲得(de)對一種陌(mo)生文化的(de)膚淺印象。陳運(yun)和的(de)詩(shi)《你好(hao)!喀什》,寫道“樂(le)啦,艾(ai)提尕清真寺 醒啦,香妃墓 笑啦,集市貿(mao)易(巴扎) 唱啦,維(wei)吾爾族詩(shi)人(ren)玉(yu)素甫.哈(ha)(ha)斯.哈(ha)(ha)吉甫”。
當然,還是有很(hen)多人(ren)認為(wei)艾提尕爾擁有無可匹敵的(de)力(li)量。就好(hao)像居瑪。塔(ta)依爾大毛拉阿吉,這位略(lve)顯瘦弱的(de)老人(ren)會在(zai)清晨登上清真寺矮矮的(de)召(zhao)喚樓,用他已(yi)被奉(feng)為(wei)傳奇的(de)聲(sheng)音喚醒整座城(cheng)市:“安塞拉甫——哈依魯木比乃——那吾(wu)來——”。
這并非意在顯(xian)示他的(de)存在,而是按照教(jiao)禮召喚睡眠中(zhong)的(de)人們,快點(dian)起來(lai)做(zuo)禮拜。
面對(dui)人們(men)對(dui)伊斯蘭教的疑惑和猜測(ce),居瑪。塔依爾(er)大毛拉阿吉說(shuo),那是宗教被(bei)別有用心的利用,造成人與人之間的隔閡。
自從上(shang)世紀80年代伊(yi)斯蘭(lan)(lan)原教(jiao)(jiao)(jiao)旨(zhi)主義在西亞興(xing)起,它霍然已成為整個伊(yi)斯蘭(lan)(lan)世界的一(yi)種代表。這也(ye)是(shi)居瑪(ma)。塔依爾大毛(mao)拉阿吉所憂慮的---伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)原本像這清真寺里的綠色(se),平和而(er)穩重。他(ta)說,像內地人熟悉的佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)一(yi)樣,伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)從不要求信徒用暴力與他(ta)人為敵。
《瞭望東方周刊》與居瑪。塔依(yi)爾大毛拉(la)阿吉的(de)(de)對話是在(zai)他的(de)(de)住所進(jin)行(xing)的(de)(de)。這(zhe)是一個真正的(de)(de)世俗場所:兩層磚房,只有電視(shi)和破舊(jiu)的(de)(de)洗(xi)衣機兩件(jian)電器(qi),臉(lian)上有些污跡的(de)(de)小孫子和簡陋的(de)(de)化纖地毯,讓人覺得(de)走進(jin)了(le)普通(tong)的(de)(de)喀什人家(jia)。
房子在恰薩老城的邊緣,周圍已因改建而瓦礫一片(pian)。居(ju)瑪。塔依爾大(da)毛拉阿吉(ji)說(shuo),雖然難舍老房,但(dan)他還(huan)是會搬出(chu)去,因為先知講過(guo),穆(mu)斯林應該順應時代。
寺院文化
艾(ai)提尕(ga)爾(er)清真寺已經(jing)成(cheng)為全新疆穆(mu)斯(si)林聚禮處(chu),每天(tian)到這里(li)禮拜的人(ren)(ren)達(da)到2-3千人(ren)(ren),星期五(wu)主麻日下(xia)午(wu)男穆(mu)斯(si)林的禮拜人(ren)(ren)數達(da)到6-7千人(ren)(ren)。古爾(er)邦節(jie)時,全疆各地都有穆(mu)斯(si)林前來禮拜,通宵(xiao)達(da)旦地狂(kuang)歡(huan)。
艾提尕大清真寺不僅是(shi)新疆(jiang)地(di)區(qu)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)場所,在古代還(huan)是(shi)傳(chuan)播伊斯蘭文(wen)(wen)化(hua)和(he)培養人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)學(xue)(xue)府,天山南北以致中亞地(di)區(qu)許多(duo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)階較高的(de)(de)(de)(de)伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)神(shen)職人(ren)(ren)員(yuan)和(he)學(xue)(xue)者都(dou)從(cong)這里畢業,其他還(huan)有(you)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)有(you)影響的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)家(jia)、史(shi)學(xue)(xue)家(jia)和(he)翻譯家(jia)早年也(ye)在此受過(guo)嚴格的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)業培訓。建國(guo)后,寺內一些德高望重(zhong)的(de)(de)(de)(de)愛國(guo)守法宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)人(ren)(ren)士(shi),還(huan)被各界人(ren)(ren)士(shi)推舉為人(ren)(ren)民代表和(he)政(zheng)協委員(yuan),同時又埋頭著書立說,為新疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)與宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)研究貢獻(xian)力量。
實用信息
門票信息
門票價格:普通游客20元,穆斯林免費(fei)
開放時間
10:00-20:00
(維族穆斯(si)林每天要做五次(ci)禮拜。時(shi)間分別是天剛亮到(dao)日(ri)出時(shi)、中午(wu)剛過到(dao)日(ri)偏西(xi)、日(ri)偏西(xi)到(dao)日(ri)落(luo)、日(ri)落(luo)到(dao)晚(wan)霞消失、晚(wan)霞消失到(dao)次(ci)日(ri)拂曉(xiao))
風俗禁忌
在(zai)(zai)穆斯林(lin)做禮(li)拜的(de)時(shi)(shi)候(hou),你(ni)千萬不(bu)(bu)要(yao)站(zhan)在(zai)(zai)他們(men)的(de)前(qian)面(mian)或(huo)者側面(mian),因為他們(men)面(mian)向的(de)方向是正西方圣城麥加的(de)方向。不(bu)(bu)要(yao)在(zai)(zai)艾提(ti)尕爾寺中(zhong)喧(xuan)嘩或(huo)指指點點。按照(zhao)(zhao)教規,女性不(bu)(bu)能進(jin)入(ru)清真寺,但目前(qian)已經允許入(ru)內(nei)。周五(wu)的(de)禮(li)拜則非穆斯林(lin)不(bu)(bu)能入(ru)內(nei)。在(zai)(zai)任(ren)何時(shi)(shi)候(hou),進(jin)入(ru)寺內(nei)拍照(zhao)(zhao)都必須(xu)取得同意,不(bu)(bu)可隨(sui)意拍照(zhao)(zhao)。
交通信息
從市區乘2、7、8、13、22、28 路公交車(che)可到;坐出租(zu)車(che)也只(zhi)需(xu)要(yao)5元(yuan)
地理位置
艾(ai)提(ti)尕爾清真寺(si)坐(zuo)落于新疆維吾爾自(zi)治區喀什市的艾(ai)提(ti)尕爾廣場西側。