芒果视频

建設沿革

據敦煌石(shi)窟(ku)發現的唐代文獻(xian)《西(xi)州圖經》記載，吐峪溝石(shi)窟(ku)古稱‘丁(ding)(ding)谷(gu)寺’，‘丁(ding)(ding)谷(gu)窟(ku)有寺一所，并(bing)有禪院一所’……”

據5世紀中葉，沮渠氏家族在河西(xi)立足不(bu)穩(wen)，率領殘(can)部向西(xi)遷徙，在吐(tu)魯番站穩(wen)腳(jiao)跟。公元444年，沮渠安周在吐(tu)魯番稱(cheng)王，他在高昌故城東(dong)邊的(de)吐(tu)峪(yu)溝開山(shan)鑿洞，恭(gong)身禮(li)佛(fo)，因此，吐(tu)峪(yu)溝石窟，在南北朝時期，成(cheng)為高昌王國高統治集團全力經(jing)營的(de)佛(fo)教重地之一。

進入(ru)唐代(dai)，吐峪(yu)溝山谷(gu)兩岸的(de)(de)佛教洞(dong)窟(ku)，有了(le)進一步的(de)(de)發(fa)展(zhan)。保留在(zai)敦煌莫(mo)高窟(ku)中的(de)(de)唐代(dai)文獻《西州圖經》殘本對吐峪(yu)溝石窟(ku)有很具(ju)體的(de)(de)描述：隨山勢(shi)展(zhan)布(bu)的(de)(de)重(zhong)重(zhong)寺院，背依危(wei)峰，下臨清溪，四周綠樹掩映，佛寺、禪院密(mi)集，煙(yan)火不斷，人們在(zai)溝谷(gu)深處(chu)，竟難(nan)見星(xing)月。佛寺中的(de)(de)高塔聳入(ru)云霄；橫(heng)跨溝谷(gu)東西的(de)(de)橋梁，如彩(cai)虹在(zai)天(tian)。

吐(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)崖壁(bi)多沙(sha)礫，容易(yi)坍塌(ta)，所(suo)以(yi)高昌(chang)王國在(zai)(zai)木頭溝(gou)(gou)內新辟(pi)了柏孜克里克石窟，并(bing)逐漸(jian)取代(dai)了吐(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)石窟的(de)重要地位。公元10世紀到11世紀，回鶻僧人還(huan)曾在(zai)(zai)此整修寺院(yuan)。15世紀，隨著(zhu)伊斯蘭教逐漸(jian)確立了其(qi)在(zai)(zai)新疆的(de)統(tong)治地位，吐(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)才(cai)逐漸(jian)廢棄(qi)。1905年(nian)，勒柯克到這里還(huan)見過(guo)一(yi)座(zuo)大型佛教廟(miao)宇(yu)，它像燕巢似(si)地僅僅依(yi)附(fu)在(zai)(zai)近似(si)垂直的(de)巖壁(bi)上(shang)。他還(huan)在(zai)(zai)這里“發現了兩口袋公元8世紀到9世紀的(de)寫本”。而1916年(nian)發生(sheng)在(zai)(zai)吐(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)的(de)一(yi)次強烈地震，使這座(zuo)廟(miao)宇(yu)整個墜(zhui)入了峽谷(gu)，再也不(bu)見蹤(zong)影。

依現存有(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)9窟建制、壁畫和(he)(he)(he)佛持遺址的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況，除能大體了解吐(tu)峪(yu)(yu)溝自(zi)十六國(guo)(guo)(guo)北涼迄于(yu)唐代(dai)數(shu)(shu)百(bai)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展概況外(wai)(wai)，并不(bu)能詳細地(di)展示各個時(shi)期吐(tu)峪(yu)(yu)溝石(shi)窟藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)整風(feng)貌，這主要是(shi)(shi)(shi)(shi)因為吐(tu)峪(yu)(yu)溝石(shi)窟在(zai)歷史上曾(ceng)(ceng)屢次(ci)(ci)遭受劫(jie)難首先是(shi)(shi)(shi)(shi)13世紀(ji)(ji)以后全疆(jiang)(jiang)佛教(jiao)石(shi)窟遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那場伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)大劫(jie)難。我們知(zhi)道，伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)世界三(san)大宗教(jiao)之一(yi)，它嚴厲禁止偶(ou)像崇拜，在(zai)伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)圣典(dian)《古蘭(lan)(lan)經》中(zhong)(zhong)就明確宣布，拜像是(shi)(shi)(shi)(shi)魔鬼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為，警告人們不(bu)許繪(hui)(hui)畫神(shen)像。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，當(dang)穆斯(si)(si)(si)林(lin)武士(shi)們于(yu)13世紀(ji)(ji)越過蔥嶺(ling)進入(ru)佛教(jiao)藝術(shu)(shu)興盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南疆(jiang)(jiang)后，對佛教(jiao)采取了無情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎮(zhen)壓政(zheng)策，佛都寺院及文物(wu)幾乎全部受到破(po)壞。延至15世紀(ji)(ji)，隨著(zhu)伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)進入(ru)東(dong)(dong)疆(jiang)(jiang)，這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)窟藝術(shu)(shu)也遭到了同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞，佛像偶(ou)像被砸碎，色彩(cai)班斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫被搗毀(hui)。其(qi)次(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)列(lie)(lie)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂劫(jie)掠。當(dang)19世紀(ji)(ji)末(mo)20世紀(ji)(ji)初那段特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)邊(bian)疆(jiang)(jiang)地(di)區曾(ceng)(ceng)麕集著(zhu)諸列(lie)(lie)強(qiang)各種名目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化控(kong)險隊、考(kao)(kao)察(cha)團(tuan)，新疆(jiang)(jiang)就曾(ceng)(ceng)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們“考(kao)(kao)察(cha)”熱點地(di)域之一(yi)。僅以對石(shi)窟藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)察(cha)為例(li)，就先后有(you)俄國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)(ke)列(lie)(lie)門茲和(he)(he)(he)奧(ao)登堡、德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格倫(lun)(lun)(lun)威(wei)德(de)爾和(he)(he)(he)勒(le)考(kao)(kao)克(ke)(ke)、日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渡邊(bian)哲信、崛賢雄、野村榮三(san)朗、橘瑞(rui)超和(he)(he)(he)吉川小一(yi)郎、英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)坦因等人，他(ta)們深入(ru)拜城(cheng)、庫車、吐(tu)魯番(fan)等地(di)，先是(shi)(shi)(shi)(shi)進行測量、繪(hui)(hui)圖(tu)、拍(pai)攝和(he)(he)(he)考(kao)(kao)古發掘，然后就是(shi)(shi)(shi)(shi)野蠻(man)瘋(feng)狂盜運。對吐(tu)峪(yu)(yu)溝考(kao)(kao)察(cha)次(ci)(ci)數(shu)(shu)多、劫(jie)掠文物(wu)也多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)勒(le)考(kao)(kao)克(ke)(ke)和(he)(he)(he)格倫(lun)(lun)(lun)威(wei)德(de)爾，從1902年(nian)到1914年(nian)，他(ta)們曾(ceng)(ceng)先后4次(ci)(ci)到吐(tu)魯番(fan)。勒(le)考(kao)(kao)克(ke)(ke)1905年(nian)來到吐(tu)峪(yu)(yu)溝就剝割(ge)了這里(li)精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫，并找到了溝東(dong)(dong)一(yi)間密室（后稱(cheng)“手稿窟”），拿走了滿滿兩(liang)麻袋文書(shu)和(he)(he)(he)許多“驚人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺繡(xiu)品”。1907年(nian)，格倫(lun)(lun)(lun)威(wei)德(de)爾再次(ci)(ci)來這里(li)進行測繪(hui)(hui)、拍(pai)攝和(he)(he)(he)臨(lin)摹，以補充(chong)原來資料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足(zu)。這樣(yang)，吐(tu)峪(yu)(yu)溝石(shi)窟在(zai)經歷了宗教(jiao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劫(jie)難后，又經歷了一(yi)場更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗劫(jie)，從而石(shi)窟也變得更加(jia)千(qian)瘡百(bai)孔(kong)，一(yi)片殘破(po)。1916年(nian)，吐(tu)魯番(fan)地(di)區發生大地(di)震，三(san)分之二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吐(tu)峪(yu)(yu)溝石(shi)窟頃刻間灰飛煙滅，被永遠深埋在(zai)歲月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵(chen)埃中(zhong)(zhong)。

新中(zhong)國(guo)成立后，國(guo)家曾在1952年(nian)(nian)、1961年(nian)(nian)兩(liang)次(ci)組織專家到吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝考(kao)察(cha)，隨后實施(shi)(shi)了(le)(le)維修、加固(gu)、看管(guan)等一系列保護(hu)措施(shi)(shi)，但未(wei)進(jin)行過發掘。只(zhi)因考(kao)古界有個不成文的共識：如果保護(hu)技術跟不上，讓文物(wu)保持原(yuan)態(tai)反而有利于(yu)(yu)保護(hu)。我國(guo)學者黃文弼也(ye)于(yu)(yu)1928年(nian)(nian)考(kao)察(cha)過吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝。1949年(nian)(nian)以后，政府重(zhong)視(shi)對吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝石窟的保護(hu)和(he)管(guan)理，1952年(nian)(nian)，派出以武(wu)伯綸(lun)和(he)常書鴻(hong)為(wei)首的西北(bei)文物(wu)調查組考(kao)察(cha)了(le)(le)這些洞(dong)窟。1961年(nian)(nian)，北(bei)京(jing)大學閻文儒教(jiao)授和(he)通(tong)一法師受中(zhong)國(guo)佛教(jiao)協會的委托對吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝石窟進(jin)行了(le)(le)測量、繪圖、拍(pai)照(zhao)，并作了(le)(le)文字記錄(lu)，新疆博物(wu)館沙比(bi)提也(ye)參加了(le)(le)這一工作。

1957年，新(xin)疆維吾(wu)爾(er)自(zi)治區人(ren)民政府公布吐峪溝石(shi)窟(ku)為(wei)自(zi)治區第一(yi)批重點文(wen)物保護單位。

1965年，吐魯番地區(qu)文物保(bao)護管(guan)(guan)理所成(cheng)立后，對該石(shi)窟采取了維修、裝門、編號等一系(xi)列保(bao)護措施，并派專(zhuan)人看管(guan)(guan)

1980年，設立兼(jian)職(zhi)人員管理。

2004年，成立吐(tu)峪溝石(shi)窟管理所(suo)。

2003年，《吐魯(lu)番地區文物(wu)保護總(zong)體規劃(hua)》及其(qi)附(fu)件《吐峪溝(gou)片區文物(wu)保護詳(xiang)細規劃(hua)》由國家文物(wu)局批準、自治區人民政府公布實施。

2006年，中華(hua)人民共(gong)和國(guo)政府公布為(wei)全(quan)國(guo)重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

2006年“絲綢之路”跨國聯合(he)申報(bao)世界文化遺(yi)產工作(zuo)正(zheng)式啟(qi)動，吐(tu)峪溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)被確定為(wei)新疆段申遺(yi)點之一(yi)(yi)。為(wei)配合(he)申遺(yi)及石(shi)(shi)窟(ku)防護加(jia)固工作(zuo)，自2009年起(qi)由社(she)科院(yuan)考(kao)古所、吐(tu)魯番(fan)研究院(yuan)、龜茲石(shi)(shi)窟(ku)研究院(yuan)共(gong)同組成(cheng)聯合(he)考(kao)古隊(dui)對(dui)吐(tu)峪溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)進行(xing)了(le)保護性考(kao)古發掘(jue)工作(zuo)，并(bing)取得了(le)重要成(cheng)果，被評(ping)為(wei)“2010年度中國十(shi)大考(kao)古發現”之一(yi)(yi)。

2010年3月開(kai)始(shi)，由(you)中國(guo)(guo)社會科學院考(kao)古研(yan)(yan)(yan)究(jiu)所(suo)、吐(tu)(tu)魯番研(yan)(yan)(yan)究(jiu)院、龜茲石窟研(yan)(yan)(yan)究(jiu)院三家單(dan)位合作(zuo)，對(dui)吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝遺址實施保(bao)護性考(kao)古發(fa)掘工作(zuo)。中國(guo)(guo)考(kao)古工作(zuo)者在(zai)新疆吐(tu)(tu)魯番地區(qu)吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝內進行的考(kao)古發(fa)掘連(lian)續獲得重大發(fa)現，其(qi)中包括精美壁畫、絹畫、數量巨(ju)大的文書(shu)殘片、陶器、雕塑、生活用品(pin)等。遺址發(fa)掘項目(mu)被評為“2010年中國(guo)(guo)考(kao)古六大新發(fa)現”。

2011年5月23日，來自國家(jia)文(wen)物局(ju)、中國社會科(ke)學院考(kao)古(gu)(gu)研(yan)究(jiu)所(suo)、北京大(da)(da)學、西北大(da)(da)學、新疆維吾爾自治區(qu)考(kao)古(gu)(gu)所(suo)、龜茲研(yan)究(jiu)院等研(yan)究(jiu)機構，徐光冀、劉慶(qing)柱(zhu)、謝辰生、林(lin)梅村、王建(jian)新等頗具影(ying)響力的(de)歷(li)(li)史考(kao)古(gu)(gu)專家(jia)齊聚吐魯番市(shi)，對這處匯集有祆教(jiao)(jiao)、摩尼教(jiao)(jiao)、佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)等多(duo)(duo)種宗教(jiao)(jiao)與文(wen)化歷(li)(li)史遺(yi)存的(de)吐峪(yu)溝大(da)(da)遺(yi)址保護及數量眾多(duo)(duo)的(de)考(kao)古(gu)(gu)重大(da)(da)發現進(jin)行(xing)探(tan)討。

文物遺存

石窟(ku)(ku)(ku)距離高(gao)昌故(gu)(gu)城15公(gong)里，現(xian)存(cun)佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)93個，其(qi)中10多個佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)內有殘(can)(can)存(cun)的(de)(de)壁畫(hua)。佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)始建于(yu)4世紀，屬于(yu)高(gao)昌時(shi)期(qi)（327~460）的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)有1、40、42、44號(hao)窟(ku)(ku)(ku)，壁畫(hua)題材(cai)有禪(chan)觀(guan)圖(tu)(tu)(tu)、千佛(fo)，圖(tu)(tu)(tu)案化的(de)(de)凈土(tu)、本(ben)生(sheng)故(gu)(gu)事(shi)、姻(yin)緣故(gu)(gu)事(shi)等。1號(hao)和42號(hao)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)是專供僧人靜坐觀(guan)像的(de)(de)禪(chan)窟(ku)(ku)(ku)，其(qi)中《比丘禪(chan)觀(guan)圖(tu)(tu)(tu)》反映了高(gao)昌禪(chan)學的(de)(de)宗(zong)旨。保存(cun)好的(de)(de)是44號(hao)佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)，是流亡到高(gao)昌的(de)(de)北涼(liang)王沮渠安周在承(cheng)平(ping)7年(nian)至12年(nian)所(suo)建，題材(cai)，畫(hua)風與敦煌莫(mo)高(gao)窟(ku)(ku)(ku)北涼(liang)時(shi)期(qi)的(de)(de)275窟(ku)(ku)(ku)相同(tong)。洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)平(ping)面呈方形，頂部鑿出(chu)隆起的(de)(de)圓形藻井，四壁繪有《尸毗(pi)王本(ben)生(sheng)》、《毗(pi)楞家梨王本(ben)生(sheng)》、蓮(lian)花夫(fu)人緣》等本(ben)生(sheng)、因緣故(gu)(gu)事(shi)。屬于(yu)高(gao)昌王國時(shi)期(qi)的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)有2、12、38號(hao)窟(ku)(ku)(ku)，這時(shi)的(de)(de)吐峪(yu)溝石窟(ku)(ku)(ku)是王室寺院。出(chu)土(tu)過高(gao)昌王抄寫(xie)的(de)(de)佛(fo)經殘(can)(can)卷。

溝東

南側窟群

洞(dong)窟(ku)(ku)10座。其中5座相對集中，有一中心柱窟(ku)(ku)，內存壁(bi)(bi)畫，除外多為縱(zong)券頂(ding)窟(ku)(ku)；其余5窟(ku)(ku)散布在偏北的(de)陡峭崖(ya)壁(bi)(bi)上(shang)。

北側窟群

洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)35座，隨山形呈(cheng)扇形分布，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)型(xing)主要為中(zhong)心柱窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、縱(zong)券頂(ding)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)和穹頂(ding)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)三種。其中(zhong)有5座洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內保(bao)存(cun)了較(jiao)多(duo)的(de)壁(bi)畫(hua)遺(yi)存(cun)。一些洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)門外的(de)崖(ya)壁(bi)上(shang)保(bao)留有木構(gou)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)檐的(de)遺(yi)跡。窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)群中(zhong)部(bu)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)下(xia)方(fang)有依山體構(gou)筑的(de)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)前建(jian)筑，采用夯(hang)土與土坯(pi)砌筑的(de)方(fang)式建(jian)造，保(bao)存(cun)較(jiao)好處(chu)有上(shang)下(xia)三層，與上(shang)方(fang)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)之間形成(cheng)明(ming)顯的(de)成(cheng)組關系。建(jian)筑遺(yi)址(zhi)中(zhong)可見殘(can)缺(que)的(de)墻垣(yuan)、塔基、窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)室等。

溝西

南側窟群

洞窟6座(zuo)，分上下兩層， 各(ge)3窟。

底層有(you)(you)(you)一中心柱窟(ku)(ku)。窟(ku)(ku)門外原有(you)(you)(you)木構窟(ku)(ku)檐；另有(you)(you)(you)一縱券頂(ding)窟(ku)(ku)，正壁開小洞室，側壁各開兩個小洞室。

北側窟群

洞窟20余座(zuo)，沿崖壁聯排，窟群總長100余米。以中心(xin)柱窟為中心(xin)，兩側對(dui)稱布(bu)列小弄縱券頂窟。洞窟采用依(yi)崖土坯砌筑(zhu)的(de)方式。窟前(qian)由(you)通常走(zou)廊及土坯建筑(zhu)的(de)遺跡。

建筑特點

吐峪溝石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)歷(li)經千(qian)百年滄桑，飽受風沙、地震等自然災害(hai)的(de)(de)侵蝕(shi)和人(ren)為(wei)的(de)(de)破(po)壞，目前(qian)已編(bian)號(hao)的(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)(you)46個(ge)，其中(zhong)(zhong)(zhong)1—24窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在溝西(xi)，第25窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在后溝半(ban)山(shan)腰(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)，第26—46窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在溝東。第1和2號(hao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)緊(jin)緊(jin)相聯，位于(yu)溝口(kou)附近的(de)(de)水(shui)渠(qu)旁，坍塌(ta)嚴重，但仍有(you)(you)少(shao)量壁畫。第3—5窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在半(ban)山(shan)腰(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)，沒有(you)(you)壁畫。沿(yan)著昔(xi)日的(de)(de)“疏階”攀(pan)登而(er)上，可(ke)(ke)達半(ban)山(shan)腰(yao)一(yi)開闊(kuo)地帶，這里(li)是古代一(yi)處(chu)大型佛教遺址，可(ke)(ke)能就是《西(xi)州(zhou)圖經》中(zhong)(zhong)(zhong)記載的(de)(de)“仙居勝(sheng)地”，可(ke)(ke)惜(xi)寺墻倒(dao)塌(ta)，但殿堂(tang)、基座等痕跡還可(ke)(ke)辨認。背(bei)靠山(shan)峰散(san)布(bu)的(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，沿(yan)山(shan)勢起伏(fu)錯落有(you)(you)致，其中(zhong)(zhong)(zhong)第12、20、22號(hao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)保存壁畫。溝東的(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)比較(jiao)集中(zhong)(zhong)(zhong)，但遭到(dao)嚴重的(de)(de)地震災害(hai)。第25窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)位于(yu)溝谷深處(chu)拐角的(de)(de)半(ban)山(shan)腰(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)第36、38窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)引人(ren)注目，在窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)外的(de)(de)頂(ding)部鑿一(yi)圓(yuan)錐形(xing)塔(ta)，比較(jiao)壯觀。相近的(de)(de)第40、41、42窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是一(yi)個(ge)組合，還有(you)(you)山(shan)巖上保存較(jiao)好的(de)(de)第44窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，都是吐峪溝現存重要的(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。其中(zhong)(zhong)(zhong)第38、40、41、42、44等窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)都保存有(you)(you)壁畫。

吐峪溝(gou)石(shi)窟的(de)(de)大(da)部分(fen)洞(dong)窟是(shi)鑿巖修飾而成，只有(you)(you)溝(gou)西(xi)開闊地帶的(de)(de)前排(pai)洞(dong)窟和寺院遺(yi)址有(you)(you)用土(tu)塊壘(lei)砌的(de)(de)痕(hen)跡，可(ke)能(neng)是(shi)后來改建(jian)(jian)或擴建(jian)(jian)的(de)(de)遺(yi)跡。現存(cun)的(de)(de)洞(dong)窟形制，有(you)(you)以(yi)下(xia)幾種(zhong)：

(一)中(zhong)心(xin)柱窟(ku)(ku)(ku)這種窟(ku)(ku)(ku)形與(yu)典型的龜(gui)茲(zi)(zi)窟(ku)(ku)(ku)相(xiang)似，主室(shi)(shi)地面中(zhong)央筑(zhu)一塔(ta)(ta)柱，塔(ta)(ta)柱四(si)面開龕，其中(zhong)正面龕較大。塔(ta)(ta)柱前面為(wei)主室(shi)(shi)，其左(zuo)、右和后面有行道(dao)。這是供信徒禮(li)佛，進(jin)行佛事活動的禮(li)拜(bai)窟(ku)(ku)(ku)。但該窟(ku)(ku)(ku)群中(zhong)心(xin)柱窟(ku)(ku)(ku)的窟(ku)(ku)(ku)頂(ding)，除第(di)2窟(ku)(ku)(ku)與(yu)龜(gui)茲(zi)(zi)窟(ku)(ku)(ku)相(xiang)同是券(quan)頂(ding)外，第(di)12、38窟(ku)(ku)(ku)為(wei)頂(ding)，和龜(gui)茲(zi)(zi)窟(ku)(ku)(ku)不(bu)同。第(di)12、36、38窟(ku)(ku)(ku)外頂(ding)部還鑿出圓錐形塔(ta)(ta)。

(二)方(fang)(fang)形窟(ku)(ku)(ku)這種(zhong)窟(ku)(ku)(ku)主要(yao)分布在溝東(dong)，平(ping)面(mian)基(ji)本呈方(fang)(fang)形，如第(di)40、41和(he)44窟(ku)(ku)(ku)。但它們(men)的(de)窟(ku)(ku)(ku)頂(ding)不完全相同：第(di)40窟(ku)(ku)(ku)平(ping)頂(ding)中央(yang)有一(yi)凹入的(de)小型(xing)穹窿。第(di)44窟(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)頂(ding)中心(xin)為穹窿式，四(si)面(mian)是(shi)(shi)(shi)平(ping)頂(ding)，窟(ku)(ku)(ku)頂(ding)四(si)角和(he)壁面(mian)交界處鑿出帆拱。第(di)41窟(ku)(ku)(ku)是(shi)(shi)(shi)復斗頂(ding)窟(ku)(ku)(ku)，方(fang)(fang)框四(si)面(mian)有坡。第(di)40和(he)44窟(ku)(ku)(ku)地面(mian)中央(yang)還殘存塔基(ji)，⑥也是(shi)(shi)(shi)供(gong)禮拜的(de)場(chang)所(suo)。

(三)縱券頂(ding)長方形窟(ku)(ku)(ku)(ku)是該窟(ku)(ku)(ku)(ku)群多的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)形制(zhi)(zhi)，與(yu)吐魯(lu)番地區居民房屋建(jian)筑相同。這(zhe)種(zhong)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)可(ke)分為兩(liang)種(zhong)情況：一(yi)種(zhong)是象第(di)1、20、42窟(ku)(ku)(ku)(ku)，主室后壁鑿一(yi)小屋。第(di)1和(he)42窟(ku)(ku)(ku)(ku)主室的(de)(de)(de)兩(liang)側壁各鑿兩(liang)個小屋，平(ping)面(mian)約1米見方，僅(jin)能容一(yi)人，與(yu)庫車蘇巴(ba)什佛寺(si)的(de)(de)(de)禪窟(ku)(ku)(ku)(ku)相同。這(zhe)種(zhong)形制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)敦(dun)煌莫高窟(ku)(ku)(ku)(ku)也曾存在(zai)過(guo)，現在(zai)的(de)(de)(de)第(di)268和(he)285窟(ku)(ku)(ku)(ku)仍保(bao)存有小禪屋，只是后代有人又在(zai)里(li)面(mian)彩繪了(le)壁畫。

另(ling)一種是平面為長方(fang)形(xing)的(de)(de)縱券頂窟。這種窟數量多，有(you)(you)(you)的(de)(de)還有(you)(you)(you)低矮的(de)(de)土炕(kang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)墻上筑有(you)(you)(you)存放衣物的(de)(de)壁龕，有(you)(you)(you)的(de)(de)還有(you)(you)(you)過道，但均沒有(you)(you)(you)壁畫(hua)。這種洞窟大部分是僧房。

這些不(bu)同形制(zhi)的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)當有各自不(bu)同的(de)(de)職能(neng)(neng)，但(dan)各種不(bu)同形制(zhi)的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)又相(xiang)錯而(er)建，除第36、38是(shi)(shi)一(yi)組對窟(ku)(ku)外，其余(yu)如緊緊相(xiang)鄰的(de)(de)第40、41和(he)42窟(ku)(ku)，第1和(he)第2窟(ku)(ku)，第12和(he)20窟(ku)(ku)等，都是(shi)(shi)各種形制(zhi)的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)有規(gui)律地組合(he)在一(yi)起，其中也(ye)有些僧房，和(he)克孜爾一(yi)樣，一(yi)個組合(he)可能(neng)(neng)就是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)寺院(yuan)，可見昔日的(de)(de)吐峪溝是(shi)(shi)一(yi)處寺院(yuan)林立的(de)(de)佛教(jiao)圣地。

保護措施

2014年1月(yue)12日，吐峪溝(gou)石窟保(bao)護(hu)設(she)(she)(she)施(shi)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)項(xiang)目(mu)正式開工(gong)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)。吐峪溝(gou)石窟保(bao)護(hu)設(she)(she)(she)施(shi)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)項(xiang)目(mu)屬自治(zhi)區發改委審批(pi)通過(guo)的項(xiang)目(mu)，總投資1097萬元，主要(yao)(yao)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)內容(rong)為新建(jian)(jian)防(fang)洪壩(ba)(ba)、河道(dao)護(hu)坡、巡查步(bu)道(dao)等，計劃(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)工(gong)期(qi)243天。該項(xiang)目(mu)始終堅持(chi)文化(hua)遺產保(bao)護(hu)與當地(di)經濟社會建(jian)(jian)設(she)(she)(she)相融合的原(yuan)則，通過(guo)降低防(fang)洪壩(ba)(ba)體(ti)高度并新建(jian)(jian)河道(dao)護(hu)坡等措施(shi)，既達到了保(bao)護(hu)文化(hua)遺產的要(yao)(yao)求，又滿足了當地(di)村民生活、生產用水的需求。

文物價值

新(xin)資(zi)料的發(fa)現(xian)表明(ming)：吐峪溝早(zao)期(qi)(qi)洞窟(ku)(ku)，雖然在洞窟(ku)(ku)形(xing)(xing)制、繪(hui)畫手法上與龜(gui)茲石(shi)(shi)窟(ku)(ku)和(he)甘肅(su)早(zao)期(qi)(qi)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)有(you)著的密切關系，但同時具有(you)濃郁的地域特(te)色。在洞窟(ku)(ku)組(zu)合方面(mian)(mian)，溝東(dong)和(he)溝西區(qu)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)均是上下(xia)多(duo)層式的組(zu)群布(bu)局：以(yi)一(yi)座(zuo)(zuo)禮拜(bai)窟(ku)(ku)為中(zhong)心(xin)(xin)，左右(you)上下(xia)開鑿僧房窟(ku)(ku)、禪窟(ku)(ku)及(ji)其他生(sheng)活(huo)用(yong)窟(ku)(ku)，功能完備。早(zao)期(qi)(qi)洞窟(ku)(ku)建(jian)造(zao)獨特(te)，兩座(zuo)(zuo)中(zhong)心(xin)(xin)柱窟(ku)(ku)均是利用(yong)山(shan)坡垂直向下(xia)鑿出洞窟(ku)(ku)地面(mian)(mian)及(ji)中(zhong)心(xin)(xin)柱。中(zhong)心(xin)(xin)柱以(yi)土坯(pi)包砌(qi)，四面(mian)(mian)則依(yi)山(shan)體用(yong)土坯(pi)壘砌(qi)成(cheng)墻。這種做法是周(zhou)邊地區(qu)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)寺(si)所沒有(you)的。塑(su)畫題材也是吐峪溝石(shi)(shi)窟(ku)(ku)中(zhong)前所未(wei)見的。如(ru)K18窟(ku)(ku)中(zhong)心(xin)(xin)柱正壁(bi)塑(su)大型立(li)像(xiang)，甬(yong)道左右(you)壁(bi)均繪(hui)大型的一(yi)佛二(er)(er)菩(pu)薩(sa)立(li)像(xiang)，中(zhong)心(xin)(xin)柱后(hou)壁(bi)下(xia)部(bu)為一(yi)排八身菩(pu)薩(sa)像(xiang)。溝西中(zhong)心(xin)(xin)柱窟(ku)(ku)甬(yong)道成(cheng)排的大立(li)佛、二(er)(er)身形(xing)(xing)像(xiang)奇特(te)的護法神像(xiang)，這些(xie)新(xin)的發(fa)現(xian)極大地豐富了(le)吐峪溝石(shi)(shi)窟(ku)(ku)的內(nei)涵，為研究(jiu)吐魯番(fan)地區(qu)早(zao)期(qi)(qi)佛教(jiao)藝術(shu)的區(qu)域特(te)色提供(gong)了(le)嶄新(xin)的資(zi)料。

吐峪(yu)溝石(shi)窟(ku)是(shi)高(gao)昌地區已知開鑿年代(dai)早(zao)的(de)石(shi)窟(ku)，是(shi)中(zhong)原佛(fo)教文化與西(xi)域佛(fo)教文化早(zao)交(jiao)匯的(de)地區。洞窟(ku)形制和壁畫遺(yi)存反(fan)映出多種(zhong)文化對高(gao)昌石(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)影響，是(shi)中(zhong)國佛(fo)教藝(yi)術(shu)(shu)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)寶(bao)庫。

吐(tu)峪溝石(shi)窟(ku)附(fu)近古老的傳統建筑形制的民居使用至今，在中國土質建筑史上也是罕見(jian)的。吐(tu)峪溝石(shi)窟(ku)周圍的祆教墓(mu)葬、佛教寺院、伊斯蘭(lan)教麻扎，反映了當(dang)地(di)多種宗教、多種文(wen)化的深厚歷(li)史底蘊。