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概況

佛(fo)灣(wan)佛(fo)像雕刻精(jing)細，體態(tai)俊逸，風(feng)格獨(du)(du)特(te)。“心神車窟”中的(de)(de)“普賢菩薩”造像精(jing)美(mei)，被(bei)(bei)譽為(wei)“東方維納斯”；“轉輪藏經(jing)洞”被(bei)(bei)稱為(wei)“石雕宮闕”；“韋君靖碑(bei)”、“蔡京碑(bei)”、“古文孝經(jing)碑(bei)”為(wei)世所(suo)獨(du)(du)存，既(ji)是書法珍(zhen)品，又(you)可補(bu)史(shi)料之遺缺(que)，價值(zhi)極高(gao)。佛(fo)灣(wan)石刻分(fen)南北(bei)兩個區(qu)(qu)域，南區(qu)(qu)大(da)多是晚唐、五代(dai)作品，北(bei)區(qu)(qu)大(da)多為(wei)兩宋時(shi)期(qi)作品。晚唐時(shi)期(qi)的(de)(de)作品，人物造型端莊豐(feng)滿、氣質渾厚、衣(yi)飾簡樸、線條流暢(chang)。五代(dai)時(shi)期(qi)的(de)(de)作品，玲瓏(long)精(jing)巧、多彩多姿，衣(yi)著(zhu)服飾由簡到繁，逐漸擺(bai)脫了外來文化影響，具(ju)有石刻造像過(guo)渡期(qi)的(de)(de)特(te)征，充分(fen)的(de)(de)顯示出古代(dai)勞動人民的(de)(de)智慧(hui)和藝術才華。兩宋時(shi)期(qi)的(de)(de)作品，民族特(te)色已(yi)十分(fen)突出。 ?

1961年，北(bei)山摩(mo)崖造像被列為全國(guo)重點文物保(bao)護單(dan)位。

造像構成

北山古名“龍崗山”，海拔約560米。

此處(chu)的石刻(ke)(ke)造像始于唐景(jing)福元(yuan)年(nian)(nian)（892年(nian)(nian)），經(jing)過五(wu)代(dai)至南宋紹興年(nian)(nian)間，共歷時250多年(nian)(nian)。北山石刻(ke)(ke)的首建者(zhe)是唐末(mo)的昌州(zhou)刺史，昌、普、渝(yu)、合(he)四(si)州(zhou)的都(dou)指揮韋君靖。北山石刻(ke)(ke)造像共有(you)(you)五(wu)六千(qian)軀，保存至今的還有(you)(you)二三(san)千(qian)軀，分(fen)布在(zai)佛灣(wan)、白塔寺、營盤坡、觀音坡、佛耳巖等處(chu)，以佛灣(wan)為集中。

佛灣形若(ruo)新月，巖高(gao)4至7米，長(chang)約500米，龕窟(ku)相連，共(gong)編了290個窟(ku)號(hao)。其中有記(ji)載北(bei)山造像由來的“韋君(jun)靖碑(bei)(bei)(bei)(bei)”，宋刻的二十二章“古文孝(xiao)經(jing)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”，蔡京(jing)書寫的“趙(zhao)懿簡公神道碑(bei)(bei)(bei)(bei)”等碑(bei)(bei)(bei)(bei)碣六(liu)通；題記(ji)和(he)造像記(ji)55則；經(jing)幢(chuang)8座；陰(yin)刻“文殊(shu)師利問(wen)病圖”一幅；石刻造像共(gong)254龕窟(ku)。

佛灣分為(wei)(wei)南北兩(liang)段。南段多(duo)(duo)為(wei)(wei)晚(wan)唐、五代(dai)時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)；北段則(ze)多(duo)(duo)為(wei)(wei)兩(liang)宋時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)。晚(wan)唐時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)造像作(zuo)品(pin)(pin)，端莊豐滿，氣質渾厚(hou)，線條簡樸、流暢(chang)；五代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)，精巧玲(ling)瓏，多(duo)(duo)姿多(duo)(duo)彩；兩(liang)宋的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)作(zuo)品(pin)(pin)，人(ren)(ren)物個性鮮(xian)明(ming)，衣著(zhu)華麗，民(min)族形式已日臻成熟(shu)。136號(hao)(hao)轉輪經藏窟(ku)，造像體態端莊優(you)美，比例勻稱，人(ren)(ren)物各具(ju)性格。高坐在(zai)威(wei)猛(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)青獅背上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)文殊菩(pu)薩(sa)，顯得精力充沛而又(you)略帶(dai)有自負(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)情；具(ju)有東方(fang)女性美特征的(de)(de)(de)(de)(de)普賢(xian)菩(pu)薩(sa)，趺坐在(zai)大象的(de)(de)(de)(de)(de)背上(shang)，溫柔慈祥、典(dian)雅(ya)嫻靜(jing)。125號(hao)(hao)窟(ku)享有“北山石(shi)(shi)刻之(zhi)冠”的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)名，其“數珠手觀(guan)音”，表情具(ju)有濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息，打破了人(ren)(ren)、神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)界限，給人(ren)(ren)以(yi)極深的(de)(de)(de)(de)(de)印象。

韋(wei)君靖碑(bei)(bei)(bei)在(zai)(zai)北山的(de)(de)(de)(de)佛灣(wan)，碑(bei)(bei)(bei)文(wen)記載有晚唐社會的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)、韋(wei)君靖建寨和雕像的(de)(de)(de)(de)原因等內(nei)容(rong)，是考證北山石刻(ke)的(de)(de)(de)(de)重要資料(liao)。古文(wen)孝(xiao)經碑(bei)(bei)(bei)，在(zai)(zai)北山的(de)(de)(de)(de)佛灣(wan)，共有六幅。《孝(xiao)經》分為古文(wen)和今文(wen)兩種。因為今文(wen)經容(rong)易見到，古文(wen)經已經失傳(chuan)，故(gu)而佛灣(wan)的(de)(de)(de)(de)古文(wen)孝(xiao)經碑(bei)(bei)(bei)上的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)資料(liao)就顯得更加珍(zhen)貴。

多(duo)(duo)寶塔(ta)又名“北塔(ta)”，在北山的(de)(de)白塔(ta)寺前，建于(yu)南(nan)宋(song)的(de)(de)紹興年間（1131～1162年），明清時期都曾對(dui)塔(ta)進行過(guo)修葺。塔(ta)是磚砌的(de)(de)八角十三級空心(xin)密(mi)檐式，高(gao)30多(duo)(duo)米，內有(you)七層，通道置于(yu)塔(ta)心(xin)，拾級而登至塔(ta)頂，大足城鄉(xiang)的(de)(de)景(jing)色盡收(shou)眼底。塔(ta)的(de)(de)內外壁嵌(qian)有(you)宋(song)代的(de)(de)雕刻(ke)一百多(duo)(duo)幅(fu)。北塔(ta)與(yu)北山的(de)(de)石刻(ke)有(you)密(mi)切的(de)(de)關系。

文物保護

1956年8月16日四川省人(ren)民委(wei)員會公布(bu)為第一(yi)批四川省文(wen)物保護單位；

1961年3月(yue)4日國務院公(gong)布(bu)為第一(yi)批全國重(zhong)點文物保(bao)護單位(wei)；

1999年12月(yue)4日(ri)被列入世界遺產名錄(lu)。