梅庵(an)，顧名(ming)(ming)思義，寺院栽有梅。傳唐(tang)朝時惠能喜梅，客(ke)居古(gu)端(duan)州(zhou)城西崗(gang)時，曾于(yu)崗(gang)上植梅，以(yi)錫(xi)杖掘井(jing)。宋至(zhi)道二年（公元996年），一位名(ming)(ming)叫智遠(yuan)的和尚(shang)為紀念惠能，在此處建(jian)庵(an)。取名(ming)(ming)梅庵(an)，以(yi)示不(bu)忘.梅庵(an)占地面積5000平(ping)方(fang)米(mi)，建(jian)筑(zhu)(zhu)面積1400平(ping)方(fang)米(mi)，四周筑(zhu)(zhu)有圍墻保(bao)護.主體建(jian)筑(zhu)(zhu)由(you)山(shan)門(men)、大(da)雄寶殿、六(liu)祖殿、前(qian)后天井(jing)、前(qian)后兩(liang)廊組(zu)成；附(fu)屬建(jian)筑(zhu)(zhu)有庵(an)前(qian)平(ping)臺、六(liu)祖井(jing)、兩(liang)側的眾緣(yuan)堂、荃香室、常光亭(ting)、六(liu)云亭(ting)、碑廊和梅園等。
現在，梅(mei)(mei)(mei)庵(an)(an)的(de)山門前(qian)，仍保存有(you)惠能(neng)當年所掘的(de)那口井(jing)，被稱(cheng)為“六(liu)(liu)(liu)祖(zu)井(jing)”，又稱(cheng)“六(liu)(liu)(liu)祖(zu)甘泉”。井(jing)深8米左右，水清澈，井(jing)旁有(you)刻(ke)碑記述(shu)。還未到井(jing)邊(bian)，可以(yi)見到路旁植(zhi)有(you)一(yi)(yi)行梅(mei)(mei)(mei)樹(shu)(shu)。梅(mei)(mei)(mei)庵(an)(an)內(nei)(nei)(nei)現存二殿(dian)，石柱、梁(liang)架、斗拱均體現了宋(song)代(dai)建筑風格，富有(you)嶺南特色。大雄寶殿(dian)內(nei)(nei)(nei)供奉著(zhu)(zhu)釋迦(jia)牟尼、藥師和阿(a)彌陀(tuo)三佛，后面(mian)六(liu)(liu)(liu)祖(zu)殿(dian)內(nei)(nei)(nei)是惠能(neng)的(de)金身坐像。庵(an)(an)內(nei)(nei)(nei)的(de)右側辟出一(yi)(yi)小(xiao)塊梅(mei)(mei)(mei)園，斜坡上散落(luo)著(zhu)(zhu)數十(shi)株梅(mei)(mei)(mei)樹(shu)(shu)，十(shi)月的(de)陽光下，還可見到梅(mei)(mei)(mei)樹(shu)(shu)的(de)細(xi)葉間藏著(zhu)(zhu)將謝的(de)豆粒般大小(xiao)的(de)白梅(mei)(mei)(mei)花。梅(mei)(mei)(mei)花坡下，是一(yi)(yi)彎游(you)廊，名曰“賞梅(mei)(mei)(mei)廊”。庵(an)(an)的(de)院墻外，有(you)一(yi)(yi)棵據稱(cheng)千年以(yi)上的(de)菩提樹(shu)(shu)，樹(shu)(shu)身粗大，非數人不能(neng)環(huan)抱。
梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an) 為北(bei)宋至道二年（公元(yuan)996年）僧人智元(yuan)所(suo)建。禪(chan)宗六祖(zu)惠(hui)能(neng)，生(sheng)性好梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)。每到一地都以插(cha)(cha)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)為記。梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)得(de)名(ming)源自中(zhong)國佛教禪(chan)宗六祖(zu)惠(hui)能(neng)。相傳惠(hui)能(neng)素性喜梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，常在(zai)(zai)行經之處插(cha)(cha)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)為記。一次他歸鄉客(ke)居端州期(qi)間(jian)，寄寓城西一土岡(gang)之上，夜里林躍坐禪(chan)，為四周(zhou)清(qing)麗景色感(gan)染，即(ji)在(zai)(zai)岡(gang)上遍植梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花，昭示(shi)他惜梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)喻愛(ai)、以愛(ai)揚(yang)法的無限禪(chan)心(xin)。當夜，萬樹梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花迎風綻開。后來，他的弟(di)子智遠和尚感(gan)念先師，在(zai)(zai)惠(hui)能(neng)插(cha)(cha)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)之處建立(li)古寺(si)，取(qu)名(ming)"梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)"。梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)就是紀念六祖(zu)曾在(zai)(zai)崗頂插(cha)(cha)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)而得(de)名(ming)。
明(ming)嘉靖年間（1522年-1566年），梅(mei)(mei)庵曾(ceng)改為夏公祠，佛(fo)(fo)像全部被(bei)棄(qi)置于庵后(hou)露(lu)天(tian)處.明(ming)萬歷(li)元年（1573年）后(hou)，一(yi)些(xie)寺(si)僧曾(ceng)對梅(mei)(mei)庵先后(hou)作過(guo)7次(ci)較大的重修(xiu)和(he)擴建，對佛(fo)(fo)像進行過(guo)2次(ci)裝(zhuang)金.1995年，梅(mei)(mei)庵經全面維修(xiu)與擴建后(hou)，面貌為之煥(huan)然一(yi)新：山門前，幾株新載的印(yin)度正宗菩(pu)提樹，葉(xie)茂枝(zhi)繁，常綠如蓋(gai)；梅(mei)(mei)花園，每歲(sui)新春，梅(mei)(mei)花壓枝(zhi)怒放；新修(xiu)建的壁(bi)畫(hua)室，壁(bi)上展(zhan)示了六祖惠能學佛(fo)(fo)艱辛歷(li)程(cheng)的巨幅長卷；六祖殿(dian)內(nei)，重光的六祖像端坐在殿(dian)堂(tang)中(zhong)部的佛(fo)(fo)龕內(nei)，金身銅面，光彩照人，正是“菩(pu)提無物還真本，明(ming)鏡非臺證色(se)空”。
梅庵(an)，在肇(zhao)慶市西(xi)2公里梅庵(an)崗，北枕(zhen)北嶺山，面對滔(tao)滔(tao)西(xi)江水，是嶺南少有的千年古剎。
梅(mei)庵是廣東省(sheng)古老(lao)的(de)木構(gou)建(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)一，尤(you)其是大雄(xiong)寶殿(dian)，其梁架、斗(dou)拱(gong)均保(bao)留了宋朝(chao)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)結構(gou)風格，堪稱(cheng)江南珍貴(gui)的(de)北(bei)宋遺構(gou)。大雄(xiong)寶殿(dian)的(de)斗(dou)拱(gong)為(wei)七鋪作，雙杪三下(xia)昂(ang)(ang)，出跳總長(chang)達120分，位(wei)居(ju)全國斗(dou)拱(gong)前列。斗(dou)拱(gong)拱(gong)頭無(wu)拱(gong)瓣，為(wei)宋《營造法式(shi)》問世以前的(de)古風；斗(dou)底刻(ke)皿(min)板(ban)，保(bao)留中唐以前之(zhi)古制，同時斗(dou)拱(gong)還(huan)保(bao)留有拱(gong)栓(shuan)、昂(ang)(ang)栓(shuan)，這一突出特色，實(shi)屬全國罕見(jian)。梅(mei)庵為(wei)供奉六祖惠能而(er)興(xing)建(jian)，在佛(fo)教史(shi)(shi)上有著不可低估的(de)價(jia)值。而(er)更重要的(de)是，梅(mei)庵的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)，在我國古建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)結構(gou)上、建(jian)筑(zhu)(zhu)藝術上和建(jian)筑(zhu)(zhu)技(ji)術史(shi)(shi)上，都有著重要的(de)科學研(yan)究價(jia)值。
梅(mei)(mei)庵(an)(an)始(shi)建(jian)于宋至道(dao)二年（996年）。據載(zai)，唐佛教禪宗六祖(zu)惠能(neng)回新(xin)興(xing)時路過肇(zhao)慶曾在此山崗插梅(mei)(mei)為(wei)(wei)記。后來智(zhi)遠和尚為(wei)(wei)紀念先(xian)師(shi)，便在惠能(neng)插梅(mei)(mei)處建(jian)庵(an)(an)，取(qu)名(ming)梅(mei)(mei)庵(an)(an)，以示(shi)不(bu)忘，梅(mei)(mei)庵(an)(an)占地面積(ji)(ji)5000平(ping)方(fang)米，建(jian)筑(zhu)面積(ji)(ji)1400平(ping)方(fang)米，四(si)周筑(zhu)有(you)圍墻保護。主體建(jian)筑(zhu)由山門、大雄(xiong)寶殿、六祖(zu)殿、前(qian)后天井(jing)、前(qian)后兩廊(lang)組成；附屬建(jian)筑(zhu)有(you)庵(an)(an)前(qian)平(ping)臺、六祖(zu)井(jing)、兩側的眾緣堂、荃香室(shi)、常(chang)光亭、六云亭、碑廊(lang)和梅(mei)(mei)園等。今梅(mei)(mei)庵(an)(an)現存(cun)山門、大雄(xiong)寶殿，祖(zu)師(shi)殿三部分。大雄(xiong)寶殿保存(cun)了唐宋結合建(jian)筑(zhu)特點，以斗拱設計稱絕。古(gu)法(fa)罕(han)見。
梅庵的(de)(de)(de)建(jian)筑藝術獨特，大雄寶殿(dian)保留了宋木構(gou)建(jian)筑風格，是嶺南城區一(yi)處(chu)十分珍貴的(de)(de)(de)千年木構(gou)建(jian)筑，具有很高的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)和文(wen)(wen)物價值，受(shou)到國內(nei)外學術界的(de)(de)(de)珍視與關注。有“千年古庵，國之瑰寶”的(de)(de)(de)美(mei)譽(yu)。國務院(yuan)于1996年公布(bu)梅庵為全國重點文(wen)(wen)物保護單位。
梅(mei)庵現存(cun)山門、大雄寶殿和祖師殿三部分，大雄寶殿保存(cun)了唐代(dai)(dai)和宋(song)代(dai)(dai)的(de)(de)建筑特(te)點，以(yi)斗拱設計稱絕，對于我國古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)建筑史有(you)著重要的(de)(de)研究(jiu)價值；山門前(qian)有(you)六祖井泉和碑廊(lang)(lang)，廊(lang)(lang)中保存(cun)了很多碑文；庵內有(you)涼亭花圃，滿崗(gang)的(de)(de)梅(mei)樹使(shi)梅(mei)庵顯得優(you)美雅致，富(fu)有(you)詩(shi)意。1962年梅(mei)庵被(bei)列為廣東省文物保護單位，現為肇慶(qing)市博物館(guan)。
梅庵現存主體(ti)建(jian)筑有山(shan)門(men)、大雄寶殿和六(liu)祖殿，附屬建(jian)筑有頭門(men)、常(chang)光亭、六(liu)云亭、客堂(tang)、禪脈堂(tang)、展廳、碑廊(lang)、六(liu)祖井、高深莫測池(chi)、賞梅廊(lang)等。
六祖(zu)井(jing)(jing)(jing)——是肇慶(qing)城區(qu)內古(gu)老的(de)水(shui)井(jing)(jing)(jing),開于唐代(dai),據說六祖(zu)惠能當(dang)年(nian)為(wei)方(fang)便灌溉梅樹,用他的(de)錫(xi)杖挖了這口井(jing)(jing)(jing),后人稱此井(jing)(jing)(jing)為(wei)六祖(zu)井(jing)(jing)(jing)。
大雄寶殿——保留了宋代(dai)的(de)遺構(gou)和宋以前的(de)木(mu)構(gou)建筑風格(ge)，是嶺南地(di)區一處(chu)十分珍貴的(de)千年木(mu)構(gou)建筑，具有很高的(de)歷史和文物價值，受到國內外學術界的(de)珍視(shi)與關注。
我心明亮 
