傳統文化
陵墓風格
奢香陵墓(mu)(mu)九層臺，人(ren)龍文(wen)(wen)虎彝(yi)象開。墓(mu)(mu)葬坐北向(xiang)南(nan)，左面有(you)條“青龍”，乃是“萬山(shan)環地拱，一嶺向(xiang)天撐”的(de)(de)(de)云龍山(shan)登(deng)高放眼(yan)，層巒疊嶂，云霧繚繞，偉岸如海，會(hui)使人(ren)頓生(sheng)胸襟(jin)宏闊(kuo)，意(yi)興高遠的(de)(de)(de)情懷；右邊有(you)條“活(huo)龍”，則是已經(jing)通車，川(chuan)流(liu)不息的(de)(de)(de)黔(qian)西(xi)北第(di)一條高等(deng)級(ji)公(gong)路，由大方縣(xian)城(cheng)抵四(si)川(chuan)的(de)(de)(de)納溪，直接與(yu)長(chang)江水運相連的(de)(de)(de)大納公(gong)路。前有(you)浪風(feng)(feng)臺“馳逐于其南(nan)”，后(hou)有(you)將軍山(shan)，“坐鎮于其北”。在四(si)周(zhou)山(shan)高林秀的(de)(de)(de)風(feng)(feng)景映襯(chen)之(zhi)中，更顯(xian)示(shi)出奢香墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)建構布(bu)局，氣勢恢宏，肅穆莊(zhuang)重(zhong)，巋然巨制(zhi)。環圍(wei)墓(mu)(mu)表的(de)(de)(de)板柱(zhu)、瓦(wa)筒(tong)、瓦(wa)當和護(hu)欄、華表等(deng)的(de)(de)(de)浮(fu)雕、雕刻精(jing)細，刀法古樸(pu)，造型生(sheng)動，智利(li)健有(you)力，全是形態各(ge)異的(de)(de)(de)生(sheng)龍活(huo)虎之(zhi)象，鮮明地體現了彝(yi)族獨特的(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)內涵和藝術風(feng)(feng)格，具(ju)有(you)較(jiao)高的(de)(de)(de)審美(mei)價值。
精神象征
崇龍尚(shang)虎(hu)的(de)圖騰崇拜，是彝族(zu)(zu)先民(min)的(de)精(jing)神文(wen)化(hua)象(xiang)征。也是以(yi)漢族(zu)(zu)為主(zhu)體的(de)中華(hua)民(min)族(zu)(zu)的(de)文(wen)化(hua)紐(niu)帶，它的(de)歷(li)史(shi)(shi)悠久，源(yuan)遠流長。水西連華(hua)夏，一脈本相(xiang)承。奢香墓(mu)作為民(min)族(zu)(zu)團結、彝漢相(xiang)融的(de)歷(li)史(shi)(shi)見證，弘揚傳(chuan)統，激勵后人的(de)煌(huang)煌(huang)勝跡(ji)，不僅是促(cu)進民(min)族(zu)(zu)團結，進啎愛國(guo)方義和(he)歷(li)史(shi)(shi)叭(ba)物(wu)主(zhu)義教(jiao)育生(sheng)動的(de)教(jiao)科書，而(er)且了是國(guo)內外人士到(dao)大方縣旅游(you)觀(guan)光、訪古覽勝、參觀(guan)瞻仰的(de)別具一格(ge)的(de)人文(wen)景觀(guan)。
重點文物
奢(she)(she)香(xiang)翹楚水西(xi)，奄(yan)(yan)奄(yan)(yan)聲(sheng)華(hua)夏，彪炳(bing)千秋(qiu)，是(shi)(shi)我國(guo)歷(li)史上(shang)為(wei)(wei)(wei)維(wei)護(hu)民族(zu)團結和(he)(he)國(guo)家統一建(jian)立(li)了(le)豐功(gong)(gong)偉績的(de)(de)(de)巾幗英雄。奢(she)(she)香(xiang)逝世600年(nian)(nian)(nian)(nian)來，其墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬是(shi)(shi)幾經滄(cang)桑陵谷(gu)改，一抔(pou)黃(huang)士嗟猶(you)大(da)；行人(ren)(ren)人(ren)(ren)憑吊荒煙籠，欲識(shi)原告文(wen)掃蒼苔。清康煕三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1664年(nian)(nian)(nian)(nian)）。平(ping)(ping)西(xi)王(wang)吳三桂率兵“剿水西(xi)”時，毀于(yu)兵燹。清道光十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1833年(nian)(nian)(nian)(nian)）奢(she)(she)香(xiang)后(hou)裔(yi)安(an)(an)淦辛以奢(she)(she)香(xiang)代(dai)夫襲職，開通(tong)九(jiu)驛，“勛(xun)垂竹帛，在(zai)國(guo)為(wei)(wei)(wei)功(gong)(gong)臣；守勵冰霜，于(yu)家為(wei)(wei)(wei)節(jie)婦”為(wei)(wei)(wei)由，稟(bing)文(wen)大(da)定(ding)府請予修(xiu)葺“順德(de)夫人(ren)(ren)祠墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”。當時大(da)定(ding)府即予立(li)案(an)，批文(wen)曰：“順德(de)夫人(ren)(ren)以篤忠貞，志堅金石(shi)(shi)(shi)(shi)；名垂竹帛，望重華(hua)夷。路通(tong)九(jiu)驛，鑿(zao)山著磐(pan)石(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)功(gong)(gong)；坐鎮百蠻，賜(si)姓奠(dian)苞(bao)桑葉(xie)之(zhi)固。實千古(gu)偉人(ren)(ren)，幸一抔(pou)沿在(zai)，宜加獎藉，以勵精(jing)誠。”后(hou)由大(da)定(ding)知(zhi)府王(wang)緒(xu)昆、黔西(xi)知(zhi)州吳嵩梁(liang)于(yu)道光十(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1838年(nian)(nian)(nian)(nian)）主持(chi)將墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)修(xiu)復(fu)為(wei)(wei)(wei)圍(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)(shi)封土，另立(li)面碑和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志碑，立(li)“奢(she)(she)香(xiang)夫人(ren)(ren)故(gu)里(li)”石(shi)(shi)(shi)(shi)標于(yu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)側(ce)臥路旁。發國(guo)以來，由于(yu)未加管理(li)，日(ri)久年(nian)(nian)(nian)(nian)湮，瀕于(yu)毀廢。1960年(nian)(nian)(nian)(nian)，人(ren)(ren)民政府貫徹發展(zhan)政策對奢(she)(she)香(xiang)的(de)(de)(de)歷(li)史功(gong)(gong)績認真作出評(ping)價和(he)(he)肯定(ding)，對奢(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)進行了(le)初(chu)步維(wei)修(xiu)，并列為(wei)(wei)(wei)貴州省(sheng)級(ji)文(wen)物保護(hu)單位。到了(le)20世紀(ji)80年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)，改革開放國(guo)家興(xing)旺、巾幗建(jian)功(gong)(gong)，盛世弘揚。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)起，中央和(he)(he)省(sheng)、地(di)縣各(ge)(ge)級(ji)政府撥款(kuan)修(xiu)葺奢(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。1988年(nian)(nian)(nian)(nian)元月，經國(guo)務院批準(zhun)，奢(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)全國(guo)重點文(wen)物保護(hu)單位。修(xiu)葺后(hou)的(de)(de)(de)奢(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，在(zai)規模和(he)(he)結構上(shang)恢復(fu)了(le)原貌。占地(di)面積2萬平(ping)(ping)方米(mi)(mi)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬圍(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)(shi)封土，高(gao)(gao)(gao)4.5米(mi)(mi)，直(zhi)徑(jing)6米(mi)(mi)，圓(yuan)圍(wei)(wei)(wei)18. 84米(mi)(mi)；采用須(xu)彌座式，分9盤(pan)圍(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)(shi)安(an)(an)砌，每盤(pan)用36塊(kuai)(kuai)精(jing)料白石(shi)(shi)(shi)(shi)，為(wei)(wei)(wei)9的(de)(de)(de)4倍；第(di)(di)六圓(yuan)圍(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)9板(ban)(ban)9柱(zhu)高(gao)(gao)(gao)浮(fu)雕(diao)，柱(zhu)上(shang)是(shi)(shi)虎(hu)頭(tou)紋構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)圖案(an)花紋，板(ban)(ban)上(shang)為(wei)(wei)(wei)9龍9虎(hu)變(bian)形圖；第(di)(di)九(jiu)圓(yuan)圍(wei)(wei)(wei)為(wei)(wei)(wei)瓦(wa)筒，72瓦(wa)當虎(hu)面浮(fu)雕(diao)組成(cheng)(cheng)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)前(qian)依地(di)形筑砌兩道堡坎勞動力石(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)(ping)臺(tai)，各(ge)(ge)高(gao)(gao)(gao)1.5米(mi)(mi)；第(di)(di)一平(ping)(ping)臺(tai)長(chang)46.8米(mi)(mi)，中為(wei)(wei)(wei)9米(mi)(mi)寬(kuan)的(de)(de)(de)9級(ji)踏(ta)云夢山，踏(ta)垛(duo)(duo)左(zuo)右(you)(you)為(wei)(wei)(wei)120X60厘(li)米(mi)(mi)欄(lan)(lan)(lan)板(ban)(ban)立(li)柱(zhu)浮(fu)雕(diao)各(ge)(ge)3塊(kuai)(kuai)，平(ping)(ping)臺(tai)左(zuo)右(you)(you)為(wei)(wei)(wei)36塊(kuai)(kuai)120X80厘(li)米(mi)(mi)白石(shi)(shi)(shi)(shi)雙面虎(hu)頭(tou)紋圖案(an)的(de)(de)(de)浮(fu)雕(diao)欄(lan)(lan)(lan)板(ban)(ban)，和(he)(he)38根(gen)120X30厘(li)米(mi)(mi)白石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)頭(tou)圓(yuan)雕(diao)的(de)(de)(de)立(li)柱(zhu)鑲(xiang)嵌而成(cheng)(cheng)；第(di)(di)二平(ping)(ping)臺(tai)長(chang)23.4米(mi)(mi)，中仍(reng)為(wei)(wei)(wei)9級(ji)踏(ta)垛(duo)(duo)，左(zuo)右(you)(you)各(ge)(ge)安(an)(an)欄(lan)(lan)(lan)板(ban)(ban)3塊(kuai)(kuai)，立(li)柱(zhu)3根(gen)，左(zuo)右(you)(you)平(ping)(ping)臺(tai)仍(reng)鑲(xiang)嵌欄(lan)(lan)(lan)板(ban)(ban)18板(ban)(ban)塊(kuai)(kuai)，立(li)柱(zhu)20根(gen)。第(di)(di)一平(ping)(ping)臺(tai)中軸(zhou)線(xian)上(shang)立(li)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)碑1塊(kuai)(kuai)，高(gao)(gao)(gao)3.6米(mi)(mi)，寬(kuan)1.45米(mi)(mi)，碑面刻(ke)彝、漢文(wen)合璧的(de)(de)(de)“明順德(de)夫人(ren)(ren)攝貴州宣慰使奢(she)(she)香(xiang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”各(ge)(ge)14字(zi)，背面刻(ke)奢(she)(she)香(xiang)夫人(ren)(ren)贊》五言詩，共248字(zi)。第(di)(di)一平(ping)(ping)臺(tai)前(qian)，左(zuo)右(you)(you)為(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)1對，各(ge)(ge)高(gao)(gao)(gao)2.6米(mi)(mi)；平(ping)(ping)臺(tai)前(qian)的(de)(de)(de)神(shen)道寬(kuan)7米(mi)(mi)，長(chang)70米(mi)(mi)，立(li)有華(hua)表1對，全高(gao)(gao)(gao)6.4米(mi)(mi)，華(hua)表下各(ge)(ge)為(wei)(wei)(wei)120X80厘(li)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)白石(shi)(shi)(shi)(shi)浮(fu)雕(diao)護(hu)礎立(li)柱(zhu)欄(lan)(lan)(lan)板(ban)(ban)16塊(kuai)(kuai)16柱(zhu)，華(hua)表上(shang)為(wei)(wei)(wei)云鶴高(gao)(gao)(gao)浮(fu)雕(diao)，頂為(wei)(wei)(wei)坐獸。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)地(di)四周為(wei)(wei)(wei)仿古(gu)馬(ma)前(qian)漢墻(qiang)圈圍(wei)(wei)(wei)環護(hu)，內有水池亭榭，石(shi)(shi)(shi)(shi)欄(lan)(lan)(lan)小橋，花樹草坪，構成(cheng)(cheng)可供游息欣賞(shang)的(de)(de)(de)幽雅環境。
墓主傳記
大明(ming)順德(de)夫(fu)人-奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)夫(fu)人傳奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)，彝名(ming)舍茲，生(sheng)于(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)順帝至正二(er)十(shi)一年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1361年(nian)(nian)）、系(xi)（四(si)(si)川(chuan)藺州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou) ）宣(xuan)(xuan)撫(fu)使(shi)、彝族(zu)恒部(bu)扯(che)勒君(jun)長(chang)奢(she)(she)(she)(she)氏之(zhi)女。明(ming)洪武(wu)(wu)八年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1375年(nian)(nian)），年(nian)(nian)方十(shi)四(si)(si)，嫁與貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)彝族(zu)默部(bu)水西(xi)(xi)（今大方）君(jun)長(chang)、貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)使(shi)靄翠(cui)為(wei)(wei)妻。其(qi)(qi)夫(fu)靄翠(cui)，彝名(ming)隴贊阿期，系(xi)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)彝族(zu)默部(bu)德(de)施氏勿阿納四(si)(si)十(shi)六世(shi)孫，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)末襲任順元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宣(xuan)(xuan)撫(fu)使(shi)，八番(fan)順元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)使(shi)加(jia)云南行省左丞(cheng)。明(ming)太祖朱元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)滅元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)后，在金陵（今南京(jing)）建立明(ming)王(wang)朝中(zhong)央政(zheng)權，于(yu)明(ming)洪武(wu)(wu)四(si)(si)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1371年(nian)(nian)）撤銷原(yuan)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)建制，設貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)撫(fu)司(si)。靄翠(cui)與水東(dong)的(de)(de)宋(song)蒙古(gu)歹(dai)、普定的(de)(de)女總管適爾(er)等先后率部(bu)歸附(fu)明(ming)王(wang)朝。朱元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)皆"予以原(yuan)官世(shi)襲"，"賦稅(shui)聽其(qi)(qi)輸納"。以靄翠(cui)為(wei)(wei)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)撫(fu)使(shi)；宋(song)蒙古(gu)歹(dai)為(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)撫(fu)同知，并(bing)賜名(ming)曰"欽"。洪武(wu)(wu)六年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1373年(nian)(nian)），朱元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)鑒于(yu)靄翠(cui)統轄的(de)(de)水西(xi)(xi)領地(di)較廣，是控(kong)制川(chuan)滇黔(qian)邊境的(de)(de)戰略要地(di)，民族(zu)眾多(duo)，具(ju)有不(bu)(bu)屈不(bu)(bu)撓的(de)(de)反抗精神(shen)，兵(bing)力強大，行動統一，其(qi)(qi)對西(xi)(xi)南政(zheng)局(ju)的(de)(de)穩定，具(ju)有舉足輕(qing)重(zhong)的(de)(de)影響，于(yu)是下詔，"升貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)撫(fu)司(si)為(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)司(si)，以靄翠(cui)為(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)使(shi)，宋(song)欽為(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)同知，令靄翠(cui)位各宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)之(zhi)上，設治所于(yu)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)城內（今貴(gui)陽）"。奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)自(zi)幼聰明(ming)能干，好學深思，婚后成為(wei)(wei)靄翠(cui)的(de)(de)內助(zhu)，經常輔(fu)佐丈夫(fu)處理宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)司(si)的(de)(de)許多(duo)政(zheng)事(shi)。在與丈夫(fu)共同生(sheng)活(huo)的(de)(de)過程中(zhong)，奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)逐步增(zeng)長(chang)了攝政(zheng)理事(shi)的(de)(de)政(zheng)治才(cai)能，以賢能聞名(ming)水西(xi)(xi)各部(bu)，受到族(zu)人愛(ai)戴、尊(zun)稱為(wei)(wei)苴慕，即君(jun)長(chang)之(zhi)意(yi)。洪武(wu)(wu)十(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1381年(nian)(nian)）水東(dong)的(de)(de)宋(song)欽死去，由其(qi)(qi)妻劉淑貞代襲宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)同知一職。同年(nian)(nian)，靄翠(cui)病(bing)逝。由于(yu)子尚年(nian)(nian)幼，不(bu)(bu)能承襲父職，奢(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)毅然克忍(ren)居孀撫(fu)孤(gu)之(zhi)痛，代襲貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)省宣(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)使(shi)職。
奢香襲職攝(she)政后(hou)，正值明(ming)王(wang)朝揭(jie)開消滅(mie)故(gu)元梁(liang)王(wang)政權(quan)，統一(yi)云南之戰的(de)帷幕。盤踞在云南的(de)割(ge)據勢(shi)(shi)力(li)主要有故(gu)元梁(liang)王(wang)和土(tu)酋段氏。梁(liang)王(wang)巴匝刺瓦爾(er)密以昆明(ming)為其統治(zhi)中心(xin)，在明(ming)王(wang)朝建立后(hou)，仍(reng)奉元朝正朔，服從(cong)退(tui)據蒙(meng)古(gu)沙漠(mo)的(de)元朝殘余(yu)勢(shi)(shi)力(li)的(de)命令。土(tu)酋段氏控制著大理(li)一(yi)帶，雖然直屬北(bei)元政府管轄，但(dan)處于半獨立狀態。
洪武十四年九月，明(ming)(ming)太祖朱元璋命(ming)潁川(chuan)侯傅友(you)德為(wei)(wei)征(zheng)南(nan)將軍(jun)(jun)，永昌(chang)侯藍玉為(wei)(wei)左(zuo)副將軍(jun)(jun)，西(xi)(xi)(xi)平侯沐英為(wei)(wei)右副將軍(jun)(jun)，率師(shi)(shi)30萬人，從四川(chuan)、湖南(nan)兵分兩路(lu)，經貴州(zhou)南(nan)征(zheng)云(yun)(yun)南(nan)。盤踞在云(yun)(yun)南(nan)的(de)(de)元蒙割據勢力視云(yun)(yun)、貴、川(chuan)三省交界處的(de)(de)黔西(xi)(xi)(xi)北為(wei)(wei)軍(jun)(jun)事重(zhong)地(di)(di)，暗中與(yu)這一帶的(de)(de)土酋相(xiang)勾結(jie)，企圖屯兵固守(shou)，阻止(zhi)明(ming)(ming)軍(jun)(jun)征(zheng)討。奢香審(shen)時度勢，以(yi)國家統一為(wei)(wei)重(zhong)，堅持不卷入(ru)使(shi)西(xi)(xi)(xi)南(nan)分裂(lie)割據的(de)(de)旋渦(wo)，積極讓(rang)明(ming)(ming)軍(jun)(jun)在水(shui)西(xi)(xi)(xi)境內安營(ying)扎寨，主(zhu)動貢(gong)馬、獻糧、通道，支(zhi)持明(ming)(ming)軍(jun)(jun)經貴州(zhou)進(jin)(jin)伐云(yun)(yun)南(nan)。再(zai)是憑借水(shui)西(xi)(xi)(xi)與(yu)西(xi)(xi)(xi)南(nan)彝族(zu)各部的(de)(de)宗(zong)族(zu)姻親關系，親自出(chu)(chu)訪烏(wu)撒（今威寧）、芒(mang)部（今云(yun)(yun)南(nan)鎮(zhen)雄(xiong)）等地(di)(di)，向(xiang)諸土酋宣以(yi)大(da)義，曉以(yi)利害，進(jin)(jin)行(xing)勸說開導(dao)，從而使(shi)割據勢力失去(qu)支(zhi)持。明(ming)(ming)軍(jun)(jun)順(shun)利進(jin)(jin)入(ru)云(yun)(yun)南(nan)，一舉消滅元守(shou)軍(jun)(jun)，梁(liang)王自縊而死；再(zai)又揮師(shi)(shi)攻克大(da)理(li)，土酋段氏就擒，從此結(jie)束云(yun)(yun)南(nan)割據勢力的(de)(de)統治，使(shi)明(ming)(ming)王朝實現了(le)對西(xi)(xi)(xi)南(nan)邊陲的(de)(de)統一，奢香為(wei)(wei)國家的(de)(de)統一，作出(chu)(chu)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)貢(gong)獻。
洪(hong)武十(shi)六年（公元1383年），明王(wang)朝(chao)派(pai)駐貴(gui)州(zhou)的(de)(de)封(feng)疆大吏--都(dou)指揮使(shi)馬(ma)曄，執大漢族(zu)(zu)主(zhu)義偏見，視奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)"鬼方蠻女(nv)"，對其攝貴(gui)州(zhou)宣慰(wei)使(shi)職政績卓(zhuo)著，忌(ji)恨不(bu)滿；好(hao)事貪功，企圖以(yi)(yi)打擊彝(yi)族(zu)(zu)各部(bu)頭領為(wei)突破口，一舉消滅貴(gui)州(zhou)少(shao)數(shu)民族(zu)(zu)地(di)方勢力，"代(dai)以(yi)(yi)流官"、"郡縣(xian)其地(di)"，達到(dao)邀功朝(chao)廷，專(zhuan)橫(heng)貴(gui)州(zhou)的(de)(de)目的(de)(de)。因水西奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)力量最強，就(jiu)把矛頭對準奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)。為(wei)此馬(ma)曄作(zuo)了(le)充分的(de)(de)武裝(zhuang)準備，等(deng)待機(ji)會(hui)。是時，有(you)人(ren)污(wu)蔑奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)，馬(ma)曄即借機(ji)將奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)抓(zhua)到(dao)貴(gui)陽，用彝(yi)族(zu)(zu)最忌(ji)諱的(de)(de)侮辱(ru)人(ren)格的(de)(de)手(shou)段(duan)"叱(chi)壯士(shi)裸香(xiang)(xiang)(xiang)衣而笞其背"。以(yi)(yi)為(wei)如此激怒(nu)奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)，擴大事態、就(jiu)可趁(chen)機(ji)出兵，大動干戈。奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)無辜受到(dao)辱(ru)撻，極為(wei)忿怒(nu)，折斷所佩革帶。與宣慰(wei)同知劉淑(shu)貞"走訴京師"，朱(zhu)元璋下定決心召回馬(ma)曄，定以(yi)(yi)"開(kai)邊釁，擅辱(ru)命(ming)婦"之罪，將其下獄。然后(hou)賞賜奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)金銀和(he)絲織品等(deng)物(wu)"遣之歸(gui)"，"命(ming)所過有(you)司，皆(jie)陳兵耀之"。臨行(xing)，馬(ma)皇后(hou)又在御花(hua)園(yuan)設宴款待奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)，鄭重餞別，奢(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)在同馬(ma)曄的(de)(de)較量中，"居然巾幗丈夫(fu)雄"，終(zhong)于兵不(bu)血(xue)刃，洗雪(xue)撻辱(ru)，金殿勝訴，揚(yang)眉吐氣。她的(de)(de)勝利(li)，客觀上(shang)起(qi)到(dao)了(le)反對分裂，消弭戰亂(luan)，維(wei)護了(le)民族(zu)(zu)團(tuan)結和(he)國家統一的(de)(de)進(jin)步作(zuo)用。
奢(she)(she)香(xiang)回到(dao)貴州(zhou)后，一(yi)面宣揚朝(chao)廷(ting)的(de)威(wei)德，使"諸羅(luo)大(da)感(gan)服"，人(ren)心安定；一(yi)面履行諾言(yan)，刊山通道。在洪荒草昧，"羊腸(chang)險惡無人(ren)通"，雪棧云(yun)林，"落(luo)落(luo)千秋無通款"的(de)貴州(zhou)高原(yuan)，奢(she)(she)香(xiang)親(qin)率(lv)各(ge)部，組織投入巨大(da)的(de)人(ren)力物力，"披荊斬枳剪蒿萊"，"鑿山刊木穿(chuan)蒙茸(rong)"，開辟出以偏橋(qiao)(今(jin)(jin)施秉縣境)為中心的(de)兩條驛道：一(yi)條向西(xi)經水東(dong)(今(jin)(jin)貴陽東(dong)北)過烏撒(今(jin)(jin)威(wei)寧)達烏蒙(今(jin)(jin)云(yun)南昭通)；一(yi)條向北經草塘(今(jin)(jin)修(xiu)文縣內)、陸廣(今(jin)(jin)修(xiu)文六廣)、谷里(li)(今(jin)(jin)黔西(xi)谷里(li))、水西(xi)(今(jin)(jin)黔西(xi)城關)、奢(she)(she)香(xiang)(今(jin)(jin)大(da)方(fang)大(da)渡(du)河橋(qiao)西(xi)北)、閣(ge)鴉(今(jin)(jin)大(da)方(fang)響水小閣(ge)鴉)、歸(gui)化(今(jin)(jin)大(da)方(fang)雙山歸(gui)化)、畢節(今(jin)(jin)畢節二鋪)等九(jiu)驛(龍(long)場驛為首,故稱"龍(long)場九(jiu)驛")，歲貢馬匹和廩積。
"鬼國山河改，皇(huang)華驛路存"；"九(jiu)驛郵初置，三(san)巴路已通(tong)"。奢(she)(she)香(xiang)主持開(kai)辟(pi)的(de)驛道(dao)(dao)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)縱(zong)橫貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)以達(da)云南(nan)(nan)、四川、湖南(nan)(nan)邊(bian)境的(de)交通(tong)要道(dao)(dao)，改變了(le)(le)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)險(xian)阻閉塞"夜郎自(zi)大"的(de)狀況，溝通(tong)了(le)(le)邊(bian)疆與(yu)中原內地(di)(di)在(zai)政(zheng)(zheng)治、經濟和(he)文(wen)(wen)化上的(de)聯(lian)系(xi)(xi)，增進(jin)了(le)(le)漢(han)(han)民(min)(min)族(zu)與(yu)西南(nan)(nan)各兄弟民(min)(min)族(zu)的(de)交流，促進(jin)了(le)(le)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)的(de)經濟開(kai)發(fa)(fa)和(he)社(she)會進(jin)步。"龍場九(jiu)驛"成(cheng)為(wei)(wei)(wei)奢(she)(she)香(xiang)為(wei)(wei)(wei)國為(wei)(wei)(wei)民(min)(min)建(jian)樹煌煌業績中的(de)一座豐碑。明(ming)王朝亦把奢(she)(she)香(xiang)當作巾幗功臣。明(ming)太(tai)祖朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋曾(ceng)這樣稱道(dao)(dao)："奢(she)(she)香(xiang)歸附，勝得(de)十(shi)(shi)萬雄兵！" "九(jiu)驛路開(kai)山失險(xian)"，"自(zi)是大道(dao)(dao)通(tong)而西南(nan)(nan)益(yi)辟(pi)"。從此之(zhi)后，奢(she)(she)香(xiang)多次(ci)到(dao)金(jin)陵，通(tong)過朝覲、稟呈政(zheng)(zheng)務、輸賦、進(jin)貢地(di)(di)方物產(chan)和(he)馬匹(pi)等活動，使貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)和(he)明(ming)王朝中央政(zheng)(zheng)權的(de)關系(xi)(xi)更(geng)加密切起來。"每歲貢獻(xian)不(bu)絕(jue)。報施之(zhi)隆亦非(fei)他土(tu)司所敢望"。通(tong)過廣泛地(di)(di)接(jie)觸漢(han)(han)族(zu)地(di)(di)區(qu)文(wen)(wen)化。奢(she)(she)香(xiang)開(kai)闊了(le)(le)眼界(jie)，深感貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)遠在(zai)邊(bian)陲，貧(pin)困落后，決心(xin)"躬親(qin)倡文(wen)(wen)明(ming)"。奢(she)(she)香(xiang)攝職期間，多方接(jie)識中原內地(di)(di)的(de)才人學(xue)(xue)士，聘(pin)迎漢(han)(han)儒到(dao)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)興辦宣(xuan)慰(wei)司學(xue)(xue)，傳播漢(han)(han)文(wen)(wen)化；招來能工(gong)巧(qiao)匠，傳授先進(jin)的(de)耕織技術，開(kai)置農田，發(fa)(fa)展(zhan)生產(chan)；倡導彝漢(han)(han)融和(he)，安居樂業。洪武二十(shi)(shi)三(san)年(nian)(公元(yuan)(yuan)1390年(nian))奢(she)(she)香(xiang)將長大成(cheng)人的(de)獨子(zi)阿期隴(long)的(de)派到(dao)金(jin)陵，請入(ru)京師(shi)太(tai)學(xue)(xue)讀書，明(ming)太(tai)祖朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋特下詔"諭國子(zi)監官(guan)，善為(wei)(wei)(wei)訓教，庶(shu)不(bu)負(fu)遠人慕學(xue)(xue)之(zhi)心(xin)"。洪武二十(shi)(shi)五年(nian)(公元(yuan)(yuan)1392年(nian))阿期隴(long)的(de)學(xue)(xue)成(cheng)而歸，朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋賜與(yu)三(san)品朝服并(bing)襲(xi)衣(yi)、金(jin)帶等，并(bing)欽賜姓"安"，漢(han)(han)名(ming)亦叫安的(de)。同年(nian)十(shi)(shi)月，奢(she)(she)香(xiang)派遣子(zi)媳(xi)奢(she)(she)助及把事(shi)頭目允則隴(long)，帶上被(bei)朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋賜名(ming)曰"飛越峰"的(de)水西名(ming)馬60匹(pi)入(ru)朝獻(xian)恩。經過奢(she)(she)香(xiang)的(de)勤政(zheng)(zheng)治理，苦(ku)心(xin)經營，使莽(mang)莽(mang)黔山彝嶺的(de)水西地(di)(di)區(qu)，社(she)會安定(ding)，民(min)(min)族(zu)和(he)睦相處，經濟發(fa)(fa)展(zhan)，文(wen)(wen)明(ming)氣象日昌(chang)。
洪武二十九(jiu)年(公(gong)元(yuan)1396年)，年僅35歲的奢香(xiang)不(bu)幸病逝。明太祖朱元(yuan)璋特派(pai)使臣到(dao)水西，參加(jia)奢香(xiang)的葬禮(li)，加(jia)謚奢香(xiang)為(wei)"大(da)明順德夫人(ren)"。
我心明亮 
