義帝陵簡介
介紹
義(yi)帝(di)姓熊名心(xin),是戰國楚(chu)(chu)懷王(wang)(wang)熊槐(huai)之(zhi)孫(sun)。據(ju)史書記載(zai),秦(qin)末陳勝、吳(wu)廣揭(jie)竿起義(yi),群雄紛爭。為尋一“馬首(shou)是瞻”,各(ge)路起義(yi)軍在(zai)薜縣(xian)會(hui)盟(meng),共(gong)同擁立在(zai)民間牧羊的楚(chu)(chu)懷王(wang)(wang)之(zhi)孫(sun)熊心(xin)為楚(chu)(chu)懷王(wang)(wang)。秦(qin)滅(mie),項羽(yu)分(fen)封(feng)諸王(wang)(wang),并佯尊熊心(xin)為義(yi)帝(di)。次(ci)年,又(you)假借“古(gu)之(zhi)帝(di)者,地方千(qian)里,必居上游”之(zhi)名“使徙義(yi)帝(di)長(chang)沙郴(chen)(chen)(chen)縣(xian)”(《史記·項羽(yu)本紀》320頁(ye)),并派(pai)九江王(wang)(wang)英布弒(shi)義(yi)帝(di)于郴(chen)(chen)(chen)城(cheng)窮泉(quan)旁,郴(chen)(chen)(chen)人憐之(zhi),遂葬于城(cheng)邑西南邊后山。漢(han)王(wang)(wang)劉邦曾派(pai)王(wang)(wang)陵、周勃、樊噲三人來郴(chen)(chen)(chen)發喪,并以(yi)項羽(yu)“大逆不(bu)道,弒(shi)君不(bu)臣(chen)”之(zhi)名,縞素三軍,會(hui)盟(meng)諸侯,共(gong)伐項羽(yu),引(yin)發“楚(chu)(chu)漢(han)之(zhi)爭”。
自漢以來
雖經兵燹(xian3)荒年(nian)(nian),王朝(chao)更迭,義(yi)帝陵(ling)一直被保存下來(lai),并有過(guo)多(duo)次(ci)修(xiu)葺。現(xian)陵(ling)內存有“義(yi)帝新碑”一塊,高2.65米,寬1.18米,厚0.21米。北(bei)面(mian)刻于北(bei)宋嘉祐四(si)(si)年(nian)(nian)(1059年(nian)(nian)),碑額書(shu)“義(yi)帝新碑”四(si)(si)字,南面(mian)刻有元至正五年(nian)(nian)(1345年(nian)(nian))的《重修(xiu)義(yi)帝廟記(ji)》。陵(ling)右(you)舊有義(yi)帝祠(ci),元至正年(nian)(nian)間(jian)移(yi)建(jian)陵(ling)前(qian),清乾隆十(shi)二年(nian)(nian)重修(xiu),祠(ci)內繪有義(yi)帝像(xiang)。民國7年(nian)(nian)(1918年(nian)(nian)),陵(ling)曾被駐郴湘軍總司令譚延闿(kai)盜掘,得陶杯十(shi)余個 ,隨(sui)復原狀,并加修(xiu)葺,重樹華(hua)表石柱(zhu)二,上書(shu):“樓頭(tou)有伴應(ying)歸鶴;原上無人更牧羊”。
新中國成立后
湖南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)人民委(wei)員(yuan)會(hui)先后于1956年(nian)(nian)(nian)、1959年(nian)(nian)(nian)兩(liang)(liang)次(ci)(ci)公(gong)布義(yi)(yi)(yi)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)為(wei)省(sheng)(sheng)級(ji)(ji)文物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)單位。1957年(nian)(nian)(nian),鎮人委(wei)拔專款重修,砌以磚(zhuan)圍(wei),保(bao)(bao)持原冢高度。1963年(nian)(nian)(nian)12月,豎(shu)立保(bao)(bao)護(hu)(hu)標志碑(bei)。文革期間(1966年(nian)(nian)(nian)),地區煤炭局在(zai)陵(ling)(ling)(ling)園內新(xin)建辦公(gong)、宿舍用房,將(jiang)陵(ling)(ling)(ling)冢鏟平、義(yi)(yi)(yi)帝(di)新(xin)碑(bei)保(bao)(bao)護(hu)(hu)亭拆(chai)(chai)毀,在(zai)陵(ling)(ling)(ling)地上新(xin)建平房。1981年(nian)(nian)(nian),市(shi)第五屆人民代表大會(hui)第四(si)次(ci)(ci)會(hui)議作(zuo)出修復(fu)義(yi)(yi)(yi)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)的(de)決定。1983年(nian)(nian)(nian)湖南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)人民政府再次(ci)(ci)資助予以公(gong)布。1988年(nian)(nian)(nian),地區煤炭局拆(chai)(chai)除(chu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)范圍(wei)內的(de)建筑物(wu),當年(nian)(nian)(nian),原縣級(ji)(ji)郴州市(shi)拔專款10萬(wan)元修復(fu)義(yi)(yi)(yi)帝(di)陵(ling)(ling)(ling),沿漢(han)(han)制(zhi)復(fu)堆半圓形(xing)陵(ling)(ling)(ling)冢,高5.2米(mi)(mi)(mi)(mi),底(di)直徑8.5米(mi)(mi)(mi)(mi),封土堆底(di)座(zuo)有0.6米(mi)(mi)(mi)(mi)高的(de)麻(ma)石(shi)圍(wei)箍。陵(ling)(ling)(ling)四(si)周甬(yong)道寬1米(mi)(mi)(mi)(mi),麻(ma)石(shi)享堂坪長10米(mi)(mi)(mi)(mi),寬2米(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)(ling)前(qian)立2.35米(mi)(mi)(mi)(mi)高、1.18米(mi)(mi)(mi)(mi)寬漢(han)(han)白玉(yu)碑(bei),上有隸書“義(yi)(yi)(yi)帝(di)之墓”四(si)字。緊靠碑(bei)前(qian)安放有一塊1.7米(mi)(mi)(mi)(mi)長,0.5米(mi)(mi)(mi)(mi)高、0.6米(mi)(mi)(mi)(mi)寬的(de)漢(han)(han)白玉(yu)供桌。四(si)周用麻(ma)石(shi)砌護(hu)(hu)坡、臺階(jie)(jie),臺階(jie)(jie)共9級(ji)(ji),階(jie)(jie)下(xia)復(fu)原豎(shu)立一對(dui)6.4米(mi)(mi)(mi)(mi)高、20噸重的(de)大理石(shi)華表,其底(di)座(zuo)為(wei)1.2×1.2米(mi)(mi)(mi)(mi)正方形(xing)。神道長16.7米(mi)(mi)(mi)(mi)、寬3米(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)(ling)前(qian)20米(mi)(mi)(mi)(mi)處兩(liang)(liang)側,新(xin)建漢(han)(han)白玉(yu)雙層六(liu)邊形(xing)護(hu)(hu)碑(bei)亭2座(zuo),高7.8米(mi)(mi)(mi)(mi),基寬每邊2.6米(mi)(mi)(mi)(mi),存放義(yi)(yi)(yi)帝(di)新(xin)碑(bei)原刻和復(fu)制(zhi)的(de)新(xin)碑(bei)。工程于1989年(nian)(nian)(nian)完工。
現在
義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)現占地(di)(di)3539平方米,其東西(xi)兩側分別(bie)是郴(chen)州(zhou)市最(zui)繁(fan)華的(de)(de)街(jie)道(dao)——文(wen)化(hua)(hua)路(lu)和(he)國(guo)慶路(lu)。義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)現狀是由湖南(nan)(nan)省文(wen)物事業管(guan)理(li)局主持(chi)的(de)(de)《義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)搶修(xiu)工程》按照歷(li)史(shi)形成布(bu)局的(de)(de),以(yi)(yi)(yi)墓冢和(he)神(shen)道(dao)為南(nan)(nan)北(bei)軸(zhou)線,兩邊依(yi)次(ci)對稱(cheng)布(bu)置華表(biao)、護(hu)碑亭(ting)。現狀用地(di)(di)以(yi)(yi)(yi)圍(wei)墻(qiang)劃分界限(xian)范(fan)圍(wei),東西(xi)入口(kou)分別(bie)位于(yu)文(wen)化(hua)(hua)路(lu)、和(he)平路(lu)上。根(gen)據(ju)多方面(mian)因(yin)素(su)的(de)(de)考慮并結合文(wen)物保護(hu)范(fan)圍(wei)要求,把現狀地(di)(di)塊以(yi)(yi)(yi)圍(wei)墻(qiang)和(he)規劃紅線劃分界限(xian)范(fan)圍(wei),圍(wei)墻(qiang)內為文(wen)物保護(hu)區(qu),規劃紅線范(fan)圍(wei)內、圍(wei)墻(qiang)外為環(huan)境協(xie)調區(qu)。義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan),文(wen)化(hua)(hua)路(lu)以(yi)(yi)(yi)西(xi),國(guo)慶路(lu)以(yi)(yi)(yi)東和(he)步行街(jie)以(yi)(yi)(yi)北(bei)的(de)(de)地(di)(di)塊,在重(zhong)新(xin)規劃時(shi)考慮一(yi)條(tiao)視(shi)線通廊,以(yi)(yi)(yi)使義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)的(de)(de)南(nan)(nan)北(bei)軸(zhou)線得(de)到延續(xu)至(zhi)南(nan)(nan)塔,其中(zhong)建筑(zhu)風(feng)格(ge)也需與(yu)義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)的(de)(de)風(feng)貌協(xie)調。這樣(yang)義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)的(de)(de)整體規模將達到歷(li)史(shi)以(yi)(yi)(yi)來的(de)(de)最(zui)高(gao)水平,同時(shi)南(nan)(nan)北(bei)向的(de)(de)軸(zhou)線也將顯現,將重(zhong)現歷(li)史(shi)情景中(zhong)的(de)(de)義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)與(yu)南(nan)(nan)塔對照的(de)(de)古城風(feng)貌。2005年,郴(chen)州(zhou)市二屆人大六次(ci)會議通過(guo)《關于(yu)盡快建設好義(yi)帝(di)(di)(di)陵(ling)并對外開放的(de)(de)議案》,一(yi)期(qi)工程從2005年12月1日動工,于(yu)2006年9月17日正式對外開放。
義帝(di)陵(ling)原來(lai)未對(dui)外開(kai)放,但慕名而(er)來(lai)的(de)(de)游客絡繹不絕,近年(nian)來(lai)接待了來(lai)自(zi)日(ri)本、香港、澳(ao)門及內(nei)地的(de)(de)游客數百(bai)批(pi)次,引起社(she)會的(de)(de)強烈反響(xiang),日(ri)本友好(hao)漢詩(shi)協(xie)會理(li)事長棚橋篁峰先生還曾賦詩(shi)一(yi)首(shou)以(yi)表心跡。郴州市民(min)也對(dui)義帝(di)仰慕有(you)(you)加,常有(you)(you)人燒(shao)香謨拜、祈福(fu)禱告。
義帝祠
具體
只瑞獸(shou)。祠內設義帝青(qing)銅像、楚漢風(feng)云壁畫(hua)。
對聯
前后各有一副對聯:
“眼前(qian)突兀,乾(qian)坤(kun)花雨一抔土;架(jia)上翻飛(fei),楚漢(han)風云(yun)兩卷書。”
“史志郁芳香(xiang),徙郴名著(zhu)謝司馬;祠堂森(sen)翠(cui)柏(bo),望帝春歸啼杜鵑。”
義帝銅像
像高3.8米,青銅澆鑄。展現義帝(di)(di)正直英武(wu)、誠信仁(ren)厚的帝(di)(di)王形象(xiang)。
《楚漢風云》壁畫
反映(ying)了義帝、劉邦、項羽三者(zhe)之(zhi)間的(de)關系以(yi)及劉邦、項羽對待義帝的(de)不(bu)同態度所導(dao)致(zhi)的(de)不(bu)同結局。
含義
《擁立懷王(wang)(wang)(wang)》《守信如約(yue)(yue)》一(yi)幅場景兩(liang)層涵義。一(yi)則表現熊(xiong)心在項梁、項羽、劉(liu)邦等各路諸侯(hou)的(de)擁護下,由民(min)間牧人成為新楚懷王(wang)(wang)(wang),登上秦末風云變幻的(de)政治(zhi)舞臺。二(er)則表現楚懷王(wang)(wang)(wang)熊(xiong)心在制定滅秦大略時,為激發將士斗志(zhi),與各路諸侯(hou)約(yue)(yue)定“先入定關中者王(wang)(wang)(wang)之”的(de)承諾(nuo),并在項羽意圖(tu)改變時堅持(chi)“如約(yue)(yue)”。
《受(shou)命入關》《吊孝(xiao)發兵(bing)》《天(tian)下歸(gui)漢》表現了劉邦聽從(cong)義帝調遣成功(gong)地奪取函谷關,占領咸陽,推翻(fan)秦朝(chao)(chao);在聽到(dao)義帝被害后縞(gao)素全軍、會盟(meng)諸侯討伐項(xiang)羽;經(jing)過三年楚漢戰爭,打(da)敗項(xiang)羽,最終建立漢王朝(chao)(chao)的場面。
《破釜沉舟》《弒帝于郴》《四面楚(chu)歌》表(biao)現了(le)對滅秦具(ju)有決定意(yi)義(yi)的(de)巨鹿之戰中,項(xiang)羽親率楚(chu)軍主力(li)破釜沉舟,戰勝秦軍主力(li);在義(yi)帝堅守承諾,難(nan)為已(yi)用之時,項(xiang)羽強行讓義(yi)帝遷都,并暗令(ling)九(jiu)江王(wang)英布將義(yi)帝殺害于郴縣;弒帝之后,項(xiang)羽盡失人心,被劉邦率各路諸侯討伐(fa),最終落入四面楚(chu)歌、烏江自(zi)刎的(de)結局。
義帝之墓
陵冢為半(ban)圓形,高(gao)5.2米(mi)(mi)(mi),底直徑8.5米(mi)(mi)(mi),封土堆(dui)底座有0.6米(mi)(mi)(mi)高(gao)的麻石圍箍。陵四周甬道寬1米(mi)(mi)(mi),麻石享堂(tang)坪長(chang)10米(mi)(mi)(mi),寬2米(mi)(mi)(mi)。陵前(qian)立(li)2.35米(mi)(mi)(mi)高(gao)漢(han)白玉碑,上(shang)(shang)有隸書“義帝之(zhi)墓(mu)”四字。緊靠(kao)碑前(qian)安放一塊1.7米(mi)(mi)(mi)長(chang),0.5米(mi)(mi)(mi)高(gao)、0.6米(mi)(mi)(mi)寬的漢(han)白玉供(gong)桌(zhuo)。四周用(yong)麻石砌護坡、臺階(jie),臺階(jie)共9級(ji),階(jie)下復原(yuan)(yuan)豎一對6.4米(mi)(mi)(mi)、20噸重的大理石華表,上(shang)(shang)有繁體(ti)聯(lian)刻:“樓頭有伴應歸鶴;原(yuan)(yuan)上(shang)(shang)無人更(geng)牧羊”。
義帝陵神道
神道(dao)長16.7米、寬3米,麻石鋪就(jiu)。兩邊擺放3對鎮墓石獸(shou),由北(bei)向(xiang)南(nan)過來依次為辟邪、獨角(jiao)獸(shou)、石虎(hu)。北(bei)魏酈道(dao)元《水經注》中記載:“郴(chen),舊(jiu)縣(xian)也(ye),桂陽郡(jun)(jun)治(zhi)也(ye),項羽遷義帝(di)所筑也(ye)。縣(xian)南(nan)有(you)義帝(di)冢,內有(you)石虎(hu),因(yin)呼為白虎(hu)郡(jun)(jun)。”
東大門牌坊
“義帝陵”三(san)個大字系(xi)原郴(chen)州地委(wei)書記、原湖南省(sheng)委(wei)書記熊清泉(quan)題寫(xie)。四根柱子正(zheng)反各有(you)兩(liang)幅對聯(lian),正(zheng)面對聯(lian)為(wei):“帝子曰歸,摘天上(shang)白(bai)云作(zuo)心(xin)香長奉;義旗是舉(ju),鐫山(shan)間青碣成(cheng)華表高(gao)擎。”“郴(chen)水(shui)溯源,古(gu)郡曾(ceng)居(ju)帝子;國殤(shang)在(zai)此,新祠好讀(du)離騷。”背(bei)面對聯(lian)為(wei):“有(you)人逐鹿,一弒一尊,當年項暴(bao)劉則善;無路(lu)窮泉(quan),速生(sheng)速死,此日(ri)民賤君尤(you)輕(qing)。”“酹酒招魂,自有(you)三(san)侯來嶺(ling)北;別姬看劍,更無匹馬渡江(jiang)東。”
護碑亭
共2座,建于陵前20米(mi)處兩側,為漢白(bai)玉雙層(ceng)六邊形,高7.8米(mi),基寬每邊2.6米(mi),分(fen)別存放義帝新(xin)碑(bei)原(yuan)刻(ke)和復(fu)制碑(bei)。原(yuan)刻(ke)北(bei)面刻(ke)于北(bei)宋(song)嘉祐四年(nian)(1059年(nian)),碑(bei)額書“義帝新(xin)碑(bei)”四字,南面刻(ke)有元至(zhi)正五年(nian)(1345年(nian))的《重修義帝廟記》。
義帝新碑原刻和復制碑
原(yuan)刻(ke)北(bei)面刻(ke)于(yu)北(bei)宋嘉祐四年(1059年),碑額書“義帝新(xin)碑”四字,南面刻(ke)有(you)元至正五年(1345)的《重(zhong)修義帝廟(miao)記》。
白蛇劍斷(duan),山(shan)鬼獻壁,天下(xia)已(yi)無秦(qin)(qin)矣。無秦(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),天理也,人心也。秦(qin)(qin)為(wei)不(bu)道,毒痛(tong)(tong)四(si)海,人心思得(de)(de)義(yi)主,若大(da)旱之(zhi)(zhi)(zhi)望云霓(ni),何(he)虎噬之(zhi)(zhi)(zhi)秦(qin)(qin)未竟,而(er)蜂起者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)特(te)崤函之(zhi)(zhi)(zhi)戍卒、大(da)澤之(zhi)(zhi)(zhi)群盜耳。安能(neng)為(wei)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)主哉?夫除暴之(zhi)(zhi)(zhi)謂義(yi),虐(nve)我之(zhi)(zhi)(zhi)謂仇(chou)。義(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)人心之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)同歸,仇(chou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)共誅。自(zi)懷(huai)王(wang)(wang)入秦(qin)(qin)不(bu)返,楚之(zhi)(zhi)(zhi)犬馬皆有憤色。人之(zhi)(zhi)(zhi)言曰:“楚雖三(san)戶,亡秦(qin)(qin)必楚。”當時之(zhi)(zhi)(zhi)人,痛(tong)(tong)入骨髓(sui)。有能(neng)因(yin)人心之(zhi)(zhi)(zhi)痛(tong)(tong)而(er)發之(zhi)(zhi)(zhi),猶(you)水流(liu)就下(xia),沛(pei)然莫之(zhi)(zhi)(zhi)御矣。故范增以奇計說項梁復立楚后(hou)以從民望,于(yu)是懷(huai)王(wang)(wang)立而(er)響應(ying)。想(xiang)其國造草(cao)昧,南面雍容,乃(nai)能(neng)遣寬大(da)長者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)約,以先入定關中者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)。德音英厲(li),真義(yi)主也。奈(nai)何(he)陽尊陰弒,是亡秦(qin)(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)續耳。天下(xia)烏得(de)(de)而(er)不(bu)仇(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)?是以新(xin)城(cheng)三(san)老,陳(chen)順逆之(zhi)(zhi)(zhi)說,率(lv)三(san)軍為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)縞(gao)素,而(er)關中全(quan)壁,遂稅駕于(yu)山(shan)東之(zhi)(zhi)(zhi)隆準矣。
嗟夫,內則父子,外則君臣(chen),人之大倫,天理之在人心,庸可泯(min)哉!故隨何陳此義(yi)(yi)而(er)下九(jiu)江,酈生陳此義(yi)(yi)而(er)下全齊(qi)。羽(yu)之敗(bai),不(bu)待其走死垓下,順(shun)逆之名既正。勝負之勢遂分,吁!可畏(wei)也哉!
義(yi)(yi)陵在郡之(zhi)(zhi)(zhi)西(xi),祠改創于(yu)(yu)寧之(zhi)(zhi)(zhi)咸淳年間,到今(jin)百有余(yu)(yu)(yu)年矣(yi),歲月云駛,陵谷遷變(bian),朽敗杞傾(qing),所有者僅風雨之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)(yu)(yu)耳!誰肯(ken)一(yi)顧而(er)葺之(zhi)(zhi)(zhi)?至正甲申冬,通議大(da)夫(fu)脫穎溥化疇(chou)野公來監是(shi)郡,公務之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)(yu)(yu),因謁廟升陵,感慨不已!謂(wei)“君臣之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)(yi),不可(ke)(ke)以不明(ming);古(gu)帝之(zhi)(zhi)(zhi)祠,不可(ke)(ke)以不理。”即召匠計(ji)財,因其(qi)(qi)舊制,腐(fu)者易之(zhi)(zhi)(zhi),故者新之(zhi)(zhi)(zhi)。凡其(qi)(qi)構木、石餉、工匠,皆公捐已 為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi),無取于(yu)(yu)官(guan),無需于(yu)(yu)民。趨事赴功者,皆不令(ling)而(er)集(ji)。既而(er)祠宇崢嶸,金壁(bi)昭然,直欄古(gu)礎,增美于(yu)(yu)前(qian)。于(yu)(yu)是(shi)耆者喜其(qi)(qi)新,稚者駭其(qi)(qi)麗,而(er)帝之(zhi)(zhi)(zhi)靈,亦可(ke)(ke)以慰矣(yi)。屬(shu)余(yu)(yu)(yu)記(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)。余(yu)(yu)(yu)嘻(xi)!首(shou)義(yi)(yi)立(li)(li)楚后者,以義(yi)(yi)結(jie)人心,羽(yu)謀弒(shi)逆,而(er)群臣寂無諫(jian)者,亞父諸(zhu)人與聞 ?何審(shen)于(yu)(yu)始(shi)而(er)昧于(yu)(yu)終(zhong)也?昔管仲相(xiang)桓公霸諸(zhu)侯,以其(qi)(qi)倡尊王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)(yi)。安有身被弒(shi)君之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)而(er)自(zi)立(li)(li)為(wei)西(xi)楚霸王(wang)者?羽(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui),遂無所容于(yu)(yu)天(tian)(tian)地間矣(yi)!拔(ba)山(shan)力盡,四面(mian)而(er)登(deng)歌,方且(qie)誑之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue):“此天(tian)(tian)亡我,非戰之(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)!”吁!知咎(jiu)天(tian)(tian)而(er)不知罪(zui)之(zhi)(zhi)(zhi)逆天(tian)(tian),猶斬將(jiang)旗(qi),以奮其(qi)(qi)匹(pi)夫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)勇,果(guo)何求于(yu)(yu)敗亡哉?宜乎(hu)不逆霸而(er)懷王(wang)宙祀于(yu)(yu)郴矣(yi)!
余因有所(suo)感,痛惜夫(fu)(fu)首謀立(li)楚(chu)后,不能以義(yi)(yi)而終,深(shen)羨夫(fu)(fu)疇野公能明(ming)大(da)(da)(da)義(yi)(yi)以正人心,使君(jun)(jun)臣(chen)之(zhi)分昭(zhao)然,而亂(luan)臣(chen)賊子(zi)知所(suo)畏憚(dan),其(qi)有功(gong)于(yu)(yu)世教, 小(xiao)補哉!遂銘之(zhi)曰:君(jun)(jun)臣(chen)有義(yi)(yi),人之(zhi)大(da)(da)(da)倫;乾坤大(da)(da)(da)矣,帝(di)賜尊(zun)?灞(ba)水龍興,中原鹿逐;重瞳之(zhi)子(zi),乃逞其(qi)欲(yu)。入關負約,構怨(yuan)遂深(shen);哀(ai)哀(ai)義(yi)(yi)帝(di),竟殞于(yu)(yu)郴(chen)。福善(shan)禍(huo)滛,天道孔邇;垓下潰圍,莫救其(qi)死。楚(chu)祠古木,維義(yi)(yi)之(zhi)陵(ling);千秋萬歲,乃潔明(ming)禋。監郡賢侯,修舉(ju)廢墜;植(zhi)立(li)綱常,彝倫攸敘。郴(chen)山矗(chu)矗(chu),郴(chen)水洋(yang)洋(yang);風悲(bei)日曛,山高水長。亂(luan)臣(chen)賊子(zi),靡有不敗,我作此銘,將以垂戒。
至正乙酉八月(yue)吉日,賜進士(shi)出身將(jiang)士(shi)郎天臨(lin)路長沙縣丞陳元(yuan)明撰(zhuan)。