簡介
分布:坪(ping)坦河風雨(yu)橋群(qun)分布在百里(li)侗(dong)文化長廊(lang)腹地黃(huang)土鄉、坪(ping)坦鄉、隴城鎮(zhen)境(jing)內的(de)坪(ping)坦河面上。
橋(qiao)(qiao)(qiao)名: 共有(you)普修橋(qiao)(qiao)(qiao)、回(hui)龍(long)橋(qiao)(qiao)(qiao)、普濟橋(qiao)(qiao)(qiao)、永定橋(qiao)(qiao)(qiao)、永福橋(qiao)(qiao)(qiao)、回(hui)福橋(qiao)(qiao)(qiao)、觀月橋(qiao)(qiao)(qiao)、文(wen)星橋(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步頭(tou)橋(qiao)(qiao)(qiao)。
2006年5月【2006】19號國務院公(gong)布為(wei)全國第六批重點文物保護(hu)單位坪坦河(he)由(you)南而(er)北(bei)流(liu)經(jing)23個(ge)侗(dong)(dong)寨,全程27公(gong)里(li),自古(gu)為(wei)侗(dong)(dong)民族聚(ju)居(ju)地(di)。在8.2公(gong)里(li)長的河(he)段(duan)上(shang),先后有9座(zuo)造型各異,形態萬千的風雨橋(qiao)橫臥(wo)其上(shang),侗(dong)(dong)民將它們(men)取名(ming)為(wei)永(yong)福(fu)橋(qiao)、回(hui)福(fu)橋(qiao)、永(yong)定橋(qiao)、文星橋(qiao)、普濟橋(qiao)、迥龍橋(qiao)、中步頭橋(qiao)、中步二橋(qiao)、觀月橋(qiao),寄托著對幸福(fu)安康的祈禱以(yi)及對生(sheng)活(huo)的膜拜與欣慰之情。
坪坦河上(shang)的9座風(feng)雨(yu)橋被(bei)評為全(quan)國重點文物保(bao)護單(dan)位,歷(li)經兩百(bai)多年的風(feng)雨(yu)后(hou)成為國寶(bao)。
福橋
令人稱奇的是,風(feng)雨橋不管其外(wai)形有(you)多么講究,規模有(you)大有(you)小,但又均與(yu)村寨整體融為(wei)一體,而絲毫不存在突兀。它(ta)還與(yu)寨子里的鼓樓、祠廟等標志性建筑物互(hu)為(wei)映(ying)襯(chen),產生和諧之美。
風雨橋首先是(shi)(shi)橋,具交(jiao)通疏導之(zhi)功(gong)能。然而,它又不僅僅是(shi)(shi)橋,還承(cheng)擔(dan)著其他多種功(gong)能,在侗鄉及侗民(min)族(zu)中具有(you)崇高(gao)的地(di)位。通道縣文(wen)化(hua)局局長(chang)段(duan)吉林介(jie)紹,風雨橋在當(dang)地(di)還有(you)如下(xia)多種功(gong)用(yong):
它(ta)是宗(zong)教祭祀(si)的(de)(de)場所(suo),橋上往往設有(you)文(wen)昌(chang)、關圣(sheng)、土地的(de)(de)神龕,逢(feng)年過節,村人都要前來拜祭,祈(qi)求(qiu)平安。何況,侗民族信奉“萬物有(you)靈(ling)”,橋本身也(ye)是祭祀(si)敬奉的(de)(de)對象。
它(ta)是風水節點,負有(you)“護寨”“鎮(zhen)宅”的(de)功能,建橋之初必要全村(cun)人商(shang)議共識,必要經風水師勘(kan)定,必要舉行(xing)隆重的(de)儀式,請動諸(zhu)神攘力助陣(zhen)。
它是公共外(wai)交場所,村(cun)人在(zai)此(ci)互通(tong)有無,交換(huan)資(zi)訊,討論集體事務,迎送(song)親友,接待(dai)外(wai)村(cun)來訪等。近(jin)年舉(ju)行慶祝活動時,往(wang)往(wang)全村(cun)各戶都端來“拿手菜”,在(zai)此(ci)拼成長(chang)條(tiao)桌(zhuo)一起共享(xiang)美(mei)酒(jiu)佳肴,謂(wei)之“合攏(long)宴”。
它是休憩交友的場所,可(ke)遮雨避風(feng),橋(qiao)上設有(you)(you)長凳(deng),常年有(you)(you)人義務供應涼水,村(cun)人在(zai)勞作之余在(zai)此(ci)歇息,疲憊路人在(zai)此(ci)整休飲水,年青(qing)男女在(zai)此(ci)對唱情歌,互表衷(zhong)腸(chang)。
為(wei)(wei)何(he)歷(li)二百多(duo)年風(feng)雨橋(qiao)還完好如初?談到維修(xiu)及(ji)保(bao)護問題,當(dang)地侗(dong)民極為(wei)(wei)自豪:風(feng)雨橋(qiao)是(shi)(shi)侗(dong)寨的(de)(de)“神”,在侗(dong)民生活中占有(you)的(de)(de)特殊地位,不(bu)管老幼,人人都(dou)是(shi)(shi)它自覺的(de)(de)守衛者。有(you)資(zi)料(liao)顯示,自清代(dai)至(zhi)(zhi)今(jin),其間也進行過多(duo)次維修(xiu),村(cun)人根據自己的(de)(de)力量(liang)大小或捐(juan)資(zi)或出力——在他們眼里,這(zhe)是(shi)(shi)一種積(ji)(ji)德積(ji)(ji)福行為(wei)(wei),為(wei)(wei)此,相關貢獻(xian)一律(lv)勒石為(wei)(wei)據,傳之后世。這(zhe)種管理和保(bao)護橋(qiao)的(de)(de)習俗(su)一直延續至(zhi)(zhi)今(jin),也才保(bao)有(you)這(zhe)批“建筑活化石”。
風雨(yu)橋也是侗鄉(xiang)的主(zhu)要(yao)標志之一,它又稱(cheng)花橋,一般為杉(shan)木(mu)組合托架(jia)簡(jian)梁式(shi)木(mu)橋,橋臺(tai)上(shang)為長廊(lang)(lang)(lang),長廊(lang)(lang)(lang)中(zhong)繪(hui)有彩畫,有對聯、匾額和(he)題詞(ci)等,橋墩(dun)上(shang)建亭(ting)(ting)閣(ge),整座橋亭(ting)(ting)閣(ge)、長廊(lang)(lang)(lang)聯為一體。
侗(dong)鄉的(de)(de)(de)風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)不僅可(ke)使人(ren)過橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、休息(xi)、避風(feng)雨,還可(ke)使人(ren)欣(xin)賞到侗(dong)家藝術。著名的(de)(de)(de)風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)有:貴州(zhou)省(sheng)的(de)(de)(de)地坪風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao);湖南省(sheng)通(tong)道(dao)縣的(de)(de)(de)坪坦回龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)和(he)黃土(tu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),其中回龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是湖南侗(dong)族(zu)地區現存(cun)的(de)(de)(de)最長的(de)(de)(de)風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長58.5米;廣西三江(jiang)縣的(de)(de)(de)程陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(正式(shi)名為(wei)永濟橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao))、琶團橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。程陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)與(yu)河北趙州(zhou)安濟橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、江(jiang)蘇蘇州(zhou)寶帶橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、四川(chuan)灌(guan)縣珠蒲(pu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)齊名,號稱我國古代四座(zuo)名橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。琶團橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是一座(zuo)有立體(ti)功能(neng)、人(ren)畜分道(dao)的(de)(de)(de)木橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),設計獨特。
通(tong)道侗(dong)(dong)(dong)族(zu)自(zi)治縣南部侗(dong)(dong)(dong)族(zu)古村落群(qun),有著“百里侗(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)長廊”之(zhi)稱(cheng),坪坦河流(liu)(liu)經的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)帶是(shi)(shi)侗(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)長廊的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)區(qu)域(yu),這是(shi)(shi)一條文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)母親河,從(cong)源頭至匯入渠(qu)江約30公(gong)里,卻流(liu)(liu)經23個侗(dong)(dong)(dong)寨,河上(shang)橫臥著17座(zuo)大小(xiao)不一、造型各(ge)異的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),因而又(you)有著“福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)之(zhi)鄉”的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)譽(yu)。當地(di)政府將其(qi)中(zhong)(zhong)最具代表性的(de)(de)(de)(de)(de)觀月橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)(zhong)步(bu)頭橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)(zhong)步(bu)二橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永定(ding)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、文(wen)(wen)(wen)星橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、普(pu)濟橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)等9座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)“打(da)包”申報,得到(dao)了(le)國家的(de)(de)(de)(de)(de)肯定(ding),都成了(le)“國寶”。 侗(dong)(dong)(dong)族(zu)所居(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域(yu),古稱(cheng)溪(xi)峒之(zhi)地(di),山(shan)環水(shui)繞,溝壑(he)溪(xi)流(liu)(liu)遍布(bu)(bu)于道途、田疇、山(shan)野(ye)之(zhi)間。為(wei)了(le)交(jiao)通(tong)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao),人(ren)(ren)們就(jiu)會(hui)在(zai)(zai)必要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方架橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),在(zai)(zai)溪(xi)流(liu)(liu)密(mi)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)侗(dong)(dong)(dong)鄉,一個寨子往(wang)往(wang)需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)建(jian)(jian)多座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),才(cai)能(neng)夠滿足人(ren)(ren)們交(jiao)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)。風(feng)(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)(zai)實用之(zhi)外,還有著豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)隱喻。“福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”概念其(qi)實是(shi)(shi)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層(ceng)次內涵。風(feng)(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)多建(jian)(jian)在(zai)(zai)寨邊的(de)(de)(de)(de)(de)溪(xi)河之(zhi)上(shang),一般都為(wei)杉木組合(he)托架簡梁式(shi)木橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)建(jian)(jian)有長廊和亭閣。這種橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)結構科學,構思(si)獨特,造型優美(mei)(mei),建(jian)(jian)筑堅固,具有極高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)價(jia)值和實用價(jia)值。風(feng)(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)除了(le)供人(ren)(ren)們躲(duo)避風(feng)(feng)雨(yu)(yu)、歇息乘涼(liang)外,還有更深(shen)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)(de)內容。侗(dong)(dong)(dong)族(zu)建(jian)(jian)村寨極講究(jiu)風(feng)(feng)水(shui)地(di)勢,既(ji)要(yao)(yao)(yao)依山(shan)又(you)必傍水(shui),但(dan)為(wei)了(le)不讓(rang)風(feng)(feng)水(shui)福(fu)氣隨水(shui)流(liu)(liu)去,每寨都要(yao)(yao)(yao)在(zai)(zai)寨邊的(de)(de)(de)(de)(de)溪(xi)河上(shang)建(jian)(jian)一座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)來“堵風(feng)(feng)水(shui)、攔村寨”,侗(dong)(dong)(dong)家人(ren)(ren)認為(wei)只有這樣才(cai)能(neng)保村寨平(ping)安(an),又(you)能(neng)讓(rang)財(cai)富積聚(ju),所以橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)大都設有神龕(kan),讓(rang)神靈(ling)鎮橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)護(hu)寨。風(feng)(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)選址(zhi)兼顧實用功能(neng)需(xu)(xu)求與(yu)精神文(wen)(wen)(wen)化(hua)需(xu)(xu)求,與(yu)侗(dong)(dong)(dong)寨標志(zhi)性建(jian)(jian)筑鼓樓(lou)、吊腳樓(lou)民居(ju)遙相呼應,有機地(di)融為(wei)一個和諧的(de)(de)(de)(de)(de)整體,突出了(le)人(ren)(ren)居(ju)環境之(zhi)美(mei)(mei)、風(feng)(feng)水(shui)之(zhi)美(mei)(mei)。
這(zhe)9座橋均始建(jian)于清代,均為木(mu)結(jie)構橋。在(zai)建(jian)橋過程(cheng)中,讓侗族(zu)工匠值得(de)驕傲的(de)(de)(de)(de)是,他(ta)們修橋居(ju)然沒有(you)圖紙,造型、構件、尺(chi)寸(cun)全(quan)在(zai)設計者(zhe)的(de)(de)(de)(de)頭腦之(zhi)中。修建(jian)前,設計者(zhe)將廊(lang)柱(zhu)、梁枋等構件的(de)(de)(de)(de)尺(chi)寸(cun),標注(zhu)在(zai)一(yi)根長(chang)桿上,榫印(yin)的(de)(de)(de)(de)尺(chi)寸(cun)標在(zai)許多塊指頭寬、尺(chi)余長(chang)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)片(pian)上,這(zhe)種(zhong)長(chang)竹(zhu)竿叫“香桿”,竹(zhu)片(pian)叫“線”。施工時,由掌墨師傅(相(xiang)當于“總(zong)工程(cheng)師”的(de)(de)(de)(de)角色)在(zai)材(cai)料(liao)上根據標注(zhu)的(de)(de)(de)(de)尺(chi)寸(cun)下墨,其他(ta)木(mu)匠按墨施工。更令人驚嘆的(de)(de)(de)(de)是,修橋不用一(yi)釘一(yi)鉚,全(quan)部*榫卯相(xiang)合。有(you)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)合處(chu)甚至(zhi)是使用古老的(de)(de)(de)(de)“濕藤綁扎法”,居(ju)然也能(neng)經(jing)歷(li)風(feng)雨(yu)、長(chang)久無損。
近年來,國內外的許多建(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)家(jia)專(zhuan)程來到這(zhe)里研究侗(dong)族建(jian)筑(zhu)。他們(men)驚(jing)嘆之(zhi)余,認為這(zhe)些修橋(qiao)方法(fa)非常符合現代力學(xue)(xue)原理,并將(jiang)侗(dong)族福橋(qiao)認定為“榫卯(mao)抵承梁柱體系之(zhi)大觀”。
通道侗族(zu)自治(zhi)縣共有全國重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位3處,省級文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位6處,市(shi)、縣文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位9處,不可移動文(wen)物(wu)(wu)916處,可移動文(wen)物(wu)(wu)2160多件(jian)(套)。這里古(gu)樸的(de)侗族(zu)古(gu)村落群的(de)建筑,豐富的(de)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺產吸引著四(si)方來(lai)客。
風(feng)(feng)雨(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是由(you)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩、橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身、橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊(lang)和橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭(ting)(ting)等(deng)組(zu)合而成(cheng)的(de)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩承(cheng)重(zhong);橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身跨河;橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊(lang),上鋪有(you)木板,兩邊設有(you)長(chang)(chang)凳,供(gong)人(ren)們(men)休息,齊腰處開欄桿,可觀賞兩岸風(feng)(feng)光;橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭(ting)(ting)則根據橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)長(chang)(chang)短(duan)而設,一(yi)(yi)般有(you)3亭(ting)(ting),長(chang)(chang)的(de)有(you)5亭(ting)(ting)。它是橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),橫跨河流,聯結兩岸;它又不(bu)僅(jin)僅(jin)是橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),造(zao)型如長(chang)(chang)龍,是一(yi)(yi)方(fang)風(feng)(feng)水(shui)要素,象征(zheng)著保護(hu)一(yi)(yi)方(fang)平(ping)安的(de)力量,也寄托著人(ren)們(men)帶來福氣的(de)企(qi)盼;它是廊(lang),既能給(gei)人(ren)避風(feng)(feng)擋雨(yu)、遮(zhe)陰躲(duo)陽,又能給(gei)人(ren)啟蒙教育和美的(de)熏陶,因為橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊(lang)內繪(hui)的(de)壁畫(hua)是那么豐(feng)富多彩;它是塔(ta),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)面長(chang)(chang)廊(lang)上座座寶塔(ta),飛檐翹角,彩繪(hui)雕(diao)塑(su),真像一(yi)(yi)座民間藝術陳列館。