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歷史沿革

千尋(xun)塔(ta)建(jian)(jian)于南詔王勸豐(feng)祐(you)時(shi)期（公(gong)元824—859年），在(zai)崇圣(sheng)寺(si)三塔(ta)中(zhong)最(zui)先建(jian)(jian)造。除了佛家所(suo)(suo)宣揚的可以成佛外，還有一個重(zhong)要的建(jian)(jian)造原因(yin)，是大(da)理古為(wei)“澤國多水患”。古籍(ji)《金石萃(cui)編(bian)》中(zhong)記載：“世(shi)傳龍(long)性敬塔(ta)而畏(wei)鵬(peng)，大(da)理舊為(wei)龍(long)澤，故(gu)為(wei)此鎮之。”相(xiang)傳古時(shi)修(xiu)建(jian)(jian)千尋(xun)塔(ta)，采用(yong)墊一層(ceng)土(tu)修(xiu)一層(ceng)塔(ta)的方法，塔(ta)修(xiu)好以后(hou)，才將土(tu)逐(zhu)層(ceng)挖(wa)去，讓塔(ta)顯現出來(lai)，故(gu)有“堆土(tu)建(jian)(jian)塔(ta)”與“挖(wa)土(tu)現塔(ta)”之說。建(jian)(jian)塔(ta)時(shi)所(suo)(suo)搭的橋(qiao)(qiao)，高如(ru)山丘(qiu)，長達10余里(li)。修(xiu)塔(ta)時(shi)運力不足(zu)，還用(yong)山羊來(lai)馱磚(zhuan)，如(ru)今(jin)大(da)理的銀橋(qiao)(qiao)村，古時(shi)稱為(wei)“塔(ta)橋(qiao)(qiao)村”。在(zai)修(xiu)建(jian)(jian)三塔(ta)后(hou)，又建(jian)(jian)了規模弘大(da)的崇圣(sheng)寺(si)。

千尋(xun)塔(ta)(ta)的(de)始建年(nian)(nian)代，歷來記(ji)載(zai)不一，大體上(shang)有：①唐(tang)貞觀（627至(zhi)649年(nian)(nian)）尉(wei)遲敬德造(zao)；②唐(tang)開(kai)元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)（713）恭韜、徽(hui)義造(zao)；③南詔王(wang)勸豐祐保和十年(nian)(nian)至(zhi)天啟元(yuan)年(nian)(nian)（唐(tang)太(tai)和七年(nian)(nian)至(zhi)開(kai)成五年(nian)(nian)，833至(zhi)840）圣僧(seng)李賢者等造(zao)；④保和十年(nian)(nian)至(zhi)天啟九年(nian)(nian)（唐(tang)太(tai)和七年(nian)(nian)至(zhi)大中(zhong)二年(nian)(nian)，833至(zhi)848）博士徐正等造(zao)。根據中(zhong)國內(nei)地同(tong)類古塔(ta)(ta)的(de)建筑(zhu)年(nian)(nian)代，云南應稍(shao)晚，再與原(yuan)崇圣寺和中(zhong)塔(ta)(ta)內(nei)的(de)有關文(wen)物及記(ji)載(zai)相參證，千尋(xun)塔(ta)(ta)似應建于南詔王(wang)勸豐祐時(shi)（824至(zhi)859年(nian)(nian)在位）最(zui)為(wei)可(ke)能。

元(yuan)武宗(zong)時曾(ceng)(ceng)“降圣旨”封釋覺性為住持僧，保護寺(si)產(chan)，免征糧(liang)稅。元(yuan)代亦曾(ceng)(ceng)加以(yi)維修，使得“殿(dian)廡煥(huan)然復興，三塔(ta)峙立，金碧交輝，巨(ju)麗與山埒(lie)（相(xiang)等）”。

明(ming)代，李元陽(yang)重修，亦有“三(san)閣、七樓、九(jiu)殿、百廈”。當時寺中有五寶：三(san)塔、巨(ju)鐘(zhong)、雨銅觀音、證道歌(ge)碑和佛(fo)都匾。

至徐(xu)霞客(ke)到大理時(shi)，仍見崇圣(sheng)寺前“三(san)塔鼎立(li)，諾(nuo)四旁皆高松參天(tian)。其西由(you)山門而(er)入，有鐘樓(lou)與(yu)三(san)塔相對，勢極雄壯(zhuang)”，樓(lou)后(hou)為正殿，正殿后(hou)為“雨(yu)珠觀音(yin)殿，乃立(li)像，鑄(zhu)銅而(er)成者，高三(san)丈(zhang)”（《徐(xu)霞客(ke)游記·滇游日(ri)記八》）。據說，寺中的鴻鐘，為“建極十(shi)二年(nian)”（公元871年(nian)）造，“徑可(ke)(ke)丈(zhang)余，而(er)厚(hou)及尺”，“其聲(sheng)聞可(ke)(ke)八十(shi)里”。

明正(zheng)德(de)九年(nian)（公元1514年(nian)）大地震，千尋塔“裂(lie)二尺(chi)許(xu)，形如破(po)竹(zhu)”，后“旬日復(fu)合”。

1925年(nian)地震，塔(ta)頂震落，殘破益重。建國(guo)后政府對三塔(ta)保護十分重視(shi)，1978年(nian)對其進行了大(da)規模(mo)維修。

建筑結構

座落(luo)在崇(chong)圣(sheng)寺(si)(si)前約300米(mi)(mi)，背西面東偏南(nan)，平面方形(xing)中空，迭澀密檐十(shi)六層(ceng)(ceng)磚塔。塔身(shen)高59.4米(mi)(mi)（臺(tai)基(ji)上皮(pi)至塔頂鐵圈盤上皮(pi)），兩層(ceng)(ceng)臺(tai)基(ji)高3米(mi)(mi)，總高62.4米(mi)(mi)，包括塔剎通(tong)高69.13米(mi)(mi)。輪廓端莊素雅，外觀和西安小雁塔、登封(feng)永泰寺(si)(si)塔、洛陽白(bai)馬寺(si)(si)塔同一類形(xing)。

塔基

基(ji)(ji)礎深度，基(ji)(ji)底至(zhi)上層臺面2.35米(mi)，至(zhi)塔(ta)心(xin)(xin)地平4.55米(mi)。基(ji)(ji)礎底面積(ji)約(yue)190平方米(mi)，為塔(ta)身截(jie)面積(ji)二倍余(yu)。地基(ji)(ji)紅粘土夯實，深約(yue)1.4米(mi)，上鋪河卵石一層，厚(hou)30厘(li)米(mi)。滿砌基(ji)(ji)礎磚七層后收(shou)臺，外錯三級(ji)，寬2.04米(mi)，高(gao)2.35米(mi)，平上層臺基(ji)(ji)內收(shou)一級(ji)，寬48厘(li)米(mi)，高(gao)4.24米(mi)。塔(ta)心(xin)(xin)紅土地基(ji)(ji)上有徑2厘(li)米(mi)圓孔一眼，深1.34米(mi)，是建塔(ta)定位標識(shi)。

按(an)千尋塔(ta)座(zuo)落(luo)在(zai)洱海沖積平原上(shang)，地基(ji)未見(jian)樁孔，塔(ta)身自重8000余噸，千余年經多次強震仍巍(wei)然屹立，基(ji)礎的處理是成功的。

上(shang)層臺基(ji)高1.85米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬21米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)見(jian)方(fang)。磚石(shi)混砌圭腳(jiao)、上(shang)枋用青(qing)石(shi)，其余條(tiao)磚砌。束腰隱起問柱(zhu)、壹門(men)牙子。壓面(mian)石(shi)不(bu)甚(shen)規整，寬55厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)、厚(hou)15厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。無欄板、望(wang)(wang)柱(zhu)。臺面(mian)三層條(tiao)磚交叉(cha)斜鋪。下層臺基(ji)隨地(di)勢前(qian)(qian)高后低(di)。毛石(shi)砌，明(ming)成化年(nian)間(jian)增(zeng)建(jian)青(qing)石(shi)欄板、望(wang)(wang)柱(zhu)。欄板高80厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬120~150厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)不(bu)等(deng)，中間(jian)鏤空作(zuo)花紋，雕(diao)工粗糙，無地(di)伏、尋杖。望(wang)(wang)柱(zhu)高1.2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，四(si)隅望(wang)(wang)柱(zhu)頭圓雕(diao)坐獅(shi)，其余刻桃形。塔門(men)前(qian)(qian)矗立(li)明(ming)代增(zeng)建(jian)巨石(shi)照壁(bi)如屏，長8.23米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，厚(hou)1.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，高4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。正面(mian)鐫刻“永鎮(zhen)山川(chuan)”，照壁(bi)兩側(ce)條(tiao)石(shi)臺階各五級(ji)，寬1.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。

塔身

塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)寬(kuan)9.85米(mi)，約(yue)為塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)高的1/6。第一(yi)層高12.04米(mi)，二層以上驟變低矮，層高僅66~110厘(li)米(mi)。據李(li)元陽題記（嵌崇圣寺南塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上）：“明(ming)正德(de)甲(jia)戍(shu)地(di)(di)大震，城堞屋廬為摧，獨三浮屠無(wu)恙，然(ran)已罅拆，嗣(si)是(shi)風雨飄搖，日(ri)(ri)(ri)益剝泐。嘉靖庚戍(shu)間六月(yue)六日(ri)(ri)(ri)余(yu)乃(nai)補(bu)甃甲(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，復作木骨，凡(fan)百十竣工，又三年，癸丑始克重葺(qi)左右二塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，秋初經始首(shou)尾歷五月(yue)”。2～8層塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)寬(kuan)10.35米(mi)。較(jiao)第一(yi)層每(mei)面(mian)窳出25厘(li)米(mi)。2~14層塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)（不包(bao)括塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐）貼(tie)(tie)面(mian)磚(zhuan)一(yi)層，砌(qi)(qi)(qi)法先自(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)下部與塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐連接處包(bao)砌(qi)(qi)(qi)平座，貼(tie)(tie)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)包(bao)砌(qi)(qi)(qi)順磚(zhuan)一(yi)周(zhou)，上頂菱角牙(ya)子，高度70~120厘(li)米(mi)。貼(tie)(tie)面(mian)磚(zhuan)44×20×5.5厘(li)米(mi)，光平無(wu)紋(wen)印，白灰(hui)漿膠結。無(wu)論(lun)排磚(zhuan)方(fang)式、膠連材料和磚(zhuan)的顏(yan)色質量(liang)與老塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)迥(jiong)然(ran)而異(yi)，對照李(li)元陽“補(bu)凳甲(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”記載，當(dang)為明(ming)代所(suo)加補(bu)貼(tie)(tie)面(mian)磚(zhuan)原因，或與抗震加固(gu)有(you)關(guan)。正德(de)九年（公元1514年）大理“地(di)(di)大震，城中(zhong)(zhong)墻屋皆傾仆，中(zhong)(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裂(lie)二尺許，人謂塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)將復合，旬日(ri)(ri)(ri)復合。”無(wu)獨有(you)偶，西(xi)安小雁塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)明(ming)成化地(di)(di)震亦“裂(lie)而復合”。然(ran)千尋塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裂(lie)縫(feng)并未復合，縫(feng)寬(kuan)10余(yu)厘(li)米(mi)，穿過塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心前后左右貫通。由(you)于(yu)外(wai)觀因素，在加固(gu)時1、15、16并未貼(tie)(tie)砌(qi)(qi)(qi)。貼(tie)(tie)砌(qi)(qi)(qi)面(mian)磚(zhuan)層后中(zhong)(zhong)腰粗壯(zhuang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)輪(lun)廓呈(cheng)拋物線(xian)形(xing)，敦厚堅實。

塔(ta)門(men)及(ji)一(yi)層(ceng)塔(ta)心修(xiu)繕(shan)前，卵石、碎磚填充封閉，外嵌清光(guang)緒十九年(nian)碑刻。“自建浮屠經五代重修(xiu)佛(fo)塔(ta)證三乘。”一(yi)層(ceng)塔(ta)身上部東、南、北(bei)三面各嵌石碑一(yi)通。高3.6米(mi)(mi)，額(e)鐫坐佛(fo)五尊，座(zuo)雕蓮花，碑面書刻梵文經，大部風化(hua)剝蝕。惟西(xi)面留170×110厘(li)米(mi)(mi)“窗口”。塔(ta)門(men)及(ji)窗口均(jun)為(wei)平頂木過梁(liang)，清末毀于火，光(guang)緒年(nian)間無力大修(xiu)，封堵棄之。

2~15層(ceng)(ceng)每層(ceng)(ceng)檐(yan)(yan)(yan)下正(zheng)中依南(nan)北、東西向交(jiao)錯設置券洞、券龕。尺寸(cun)隨(sui)塔(ta)身自下而上(shang)(shang)遞減，2層(ceng)(ceng)88×62厘(li)米(mi)(mi)，15層(ceng)(ceng)66×47厘(li)米(mi)(mi)。洞通塔(ta)心，龕深(shen)27-～71厘(li)米(mi)(mi)，原供銅像早已無存，現有(you)石雕佛像大部(bu)系明代作品。洞龕兩(liang)側(ce)約2米(mi)(mi)，塑砌單層(ceng)(ceng)塔(ta)形(xing)龕各一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)，蓮座(zuo)(zuo)，迭(die)澀(se)檐(yan)(yan)(yan)、廡殿式瓦頂(ding)。龕心嵌漢(han)白(bai)玉梵文(wen)經(jing)一(yi)(yi)片(pian)。頂(ding)層(ceng)(ceng)實心，有(you)龕無洞塔(ta)檐(yan)(yan)(yan)結(jie)構，先(xian)自壁面迭(die)澀(se)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)，上(shang)(shang)施菱(ling)角牙子(zi)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)，再上(shang)(shang)單磚迭(die)11~14層(ceng)(ceng)。懸挑深(shen)度69～136厘(li)米(mi)(mi)。塔(ta)檐(yan)(yan)(yan)斷面略(lve)有(you)凹進，呈“梟線(xian)”。檐(yan)(yan)(yan)頭上(shang)(shang)緣至兩(liang)端向上(shang)(shang)反(fan)曲28厘(li)米(mi)(mi)，各層(ceng)(ceng)塔(ta)檐(yan)(yan)(yan)迭(die)澀(se)層(ceng)(ceng)數、出(chu)檐(yan)(yan)(yan)深(shen)度均(jun)不同，呈現的(de)弧形(xing)外輪廓線(xian)。

塔(ta)(ta)心3.27×3.35米，四(si)壁垂直(zhi)，形若空井。至15層(ceng)收為方形覆斗(dou)式穹窿頂。頂蓋石質，20×20厘(li)(li)米。15層(ceng)內壁墨書：“嘉靖十九年(nian)大(da)(da)塔(ta)(ta)內倒(dao)……同(tong)年(nian)起工發修”和工匠姓名。所謂大(da)(da)塔(ta)(ta)內倒(dao)，系指穹窿頂東壁部分倒(dao)塌(ta)，曾埋砌(qi)木(mu)挑(tiao)梁(liang)五根，此外(wai)，塔(ta)(ta)心尚殘存木(mu)梁(liang)31根，斷(duan)面28×20厘(li)(li)米，依南北、東西向呈井字(zi)形交錯排(pai)列。梁(liang)距(ju)壁面約1米，原鋪樓(lou)板，經碳14測(ce)定，木(mu)梁(liang)年(nian)代距(ju)今625±65年(nian)，與李(li)元陽題記中(zhong)“復(fu)作木(mu)骨”的記載一致。按(an)大(da)(da)理地區的佛圖寺(si)(si)塔(ta)(ta)、宏圣寺(si)(si)塔(ta)(ta)亦有井字(zi)梁(liang)而無樓(lou)梯、樓(lou)板，其功能近似支撐桁架，增強塔(ta)(ta)身的穩定性(xing)。千尋(xun)塔(ta)(ta)雖(sui)屬天然地基，塔(ta)(ta)基又淺，但塔(ta)(ta)壁寬厚，龕、洞斷(duan)面小又交叉錯位，整體性(xing)尚好。

塔(ta)身通體涂白堊7～8層(ceng)，白灰剝(bo)落(luo)處隱顯古老的土(tu)朱色。塔(ta)身“補甃”前抹白灰1～2層(ceng)，最遲明(ming)正德前已呈白塔(ta)。

塔頂與塔剎

16層(ceng)塔(ta)檐以上(shang)(shang)收成方形須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)，上(shang)(shang)承覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)塔(ta)剎。“民國(guo)十四(si)年大(da)理(li)地震(zhen)，崇圣寺塔(ta)頂(ding)震(zhen)落帆”僅存銅(tong)質覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)及外(wai)裹(guo)鐵(tie)(tie)圈(quan)(quan)盤。須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)高1.23米(mi)(mi)(mi)，上(shang)(shang)寬2.56米(mi)(mi)(mi)，下寬2.96米(mi)(mi)(mi)。柬腰包砌條(tiao)(tiao)磚(zhuan)一(yi)層(ceng)，厚(hou)59厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。依粘結材料(liao)、磚(zhuan)型號推斷，亦為明代“補整”。覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)大(da)口(kou)向(xiang)下，底(di)徑2.28米(mi)(mi)(mi)，缽(bo)(bo)底(di)向(xiang)上(shang)(shang)收縮(suo)成一(yi)直徑50厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)的(de)圓口(kou)。覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)通高1.07米(mi)(mi)(mi)，壁厚(hou)1.5厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)，缽(bo)(bo)上(shang)(shang)陽刻八葉(xie)蓮花紋圖案(an)。覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)外(wai)圍(wei)裹(guo)八格扁鐵(tie)(tie)圈(quan)(quan)盤，扁鐵(tie)(tie)4.5×1.8、4x0.7厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)，鍛打鉚接，形狀似(si)覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)。扁鐵(tie)(tie)上(shang)(shang)有等距(ju)規整鉚釘(ding)孔，據佛圖寺塔(ta)塔(ta)剎形象分(fen)析，該圈(quan)(quan)盤外(wai)裹(guo)紫銅(tong)鎏金蓮瓣。缽(bo)(bo)面上(shang)(shang)埋(mai)鑄鐵(tie)(tie)掛環8副，分(fen)內(nei)(nei)(nei)外(wai)兩(liang)圈(quan)(quan)，外(wai)圈(quan)(quan)四(si)環上(shang)(shang)立“鐵(tie)(tie)柱”固定傘蓋，內(nei)(nei)(nei)四(si)環拉鐵(tie)(tie)鏈。覆(fu)(fu)缽(bo)(bo)里面，中心柱基(ji)座(zuo)(zuo)(zuo)部分(fen)是(shi)一(yi)個深3.47米(mi)(mi)(mi)，35厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)見方的(de)銅(tong)柱筒，分(fen)上(shang)(shang)下兩(liang)節(jie)，上(shang)(shang)節(jie)殘(can)長(chang)1.1米(mi)(mi)(mi)，連中心柱，下節(jie)長(chang)2.77米(mi)(mi)(mi)（包括接口(kou)搭接部分(fen)）。1978年在該處清(qing)理(li)出各類(lei)文(wen)物(wu)400余(yu)件。柱筒埋(mai)入(ru)16層(ceng)塔(ta)檐深1.67米(mi)(mi)(mi)，其余(yu)部分(fen)包砌在塔(ta)頂(ding)須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)內(nei)(nei)(nei)。為了(le)增加基(ji)坐的(de)穩定性，在須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)下皮埋(mai)設120×60×23厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)條(tiao)(tiao)石夾板(ban)箍一(yi)層(ceng)，其上(shang)(shang)套置內(nei)(nei)(nei)外(wai)鐵(tie)(tie)“籠”兩(liang)件，埋(mai)砌在須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)內(nei)(nei)(nei)。

塔(ta)(ta)頂(ding)(ding)四角端(duan)殘存(cun)骨架一(yi)具(ju)，高(gao)68厘米(mi)，向前彎(wan)曲(qu)，鐵(tie)架外包鎏金(jin)銅皮。李(li)元陽《云南(nan)(nan)通志·寺(si)(si)觀志》稱千(qian)尋塔(ta)(ta)：“錯金(jin)為頂(ding)(ding)，頂(ding)(ding)有金(jin)鵬，世傳龍性敬塔(ta)(ta)而畏(wei)鵬，大理舊(jiu)為龍澤，故以此鎮之。”佛圖(tu)寺(si)(si)塔(ta)(ta)、宏圣寺(si)(si)塔(ta)(ta)及昆明慧(hui)光寺(si)(si)等塔(ta)(ta)均有此裝飾，是云南(nan)(nan)早期密檐(yan)塔(ta)(ta)特點之一(yi)。

16層(ceng)塔檐四隅埋置三通鐵(tie)拉(la)鏈(lian)一套。鏈(lian)尾穿過塔檐鉚固(gu)在檐下扁鐵(tie)箍架(jia)上，鏈(lian)端固(gu)定塔剎四角垂(chui)鏈(lian)。

出土文物

1977年(nian)在維修(xiu)過(guo)程中，于(yu)千尋塔(ta)塔(ta)頂(ding)和塔(ta)基(ji)內清理(li)出南(nan)詔、大(da)理(li)時期的佛像(xiang)、寫本(ben)佛經等文(wen)(wen)物(wu)600余(yu)件。這是(shi)南(nan)詔、大(da)理(li)國時期文(wen)(wen)物(wu)中最(zui)豐(feng)富、最(zui)重(zhong)要的一批，主要出土(tu)于(yu)塔(ta)頂(ding)，然由于(yu)1925年(nian)地震，塔(ta)剎倒毀后五(wu)十多(duo)年(nian)的風雨侵蝕，大(da)多(duo)寫經之類的重(zhong)要文(wen)(wen)物(wu)已經損壞，較為珍貴的文(wen)(wen)物(wu)多(duo)數出在銅筒內的兩尊木質經幢中。

千(qian)尋(xun)塔出(chu)土各(ge)種(zhong)造像(xiang)(xiang)，按(an)質地(di)分有(you)金、銀(yin)、銅（包括鎏金器）、鐵(tie)、瓷、木、玉石、水晶等(deng)(deng)；按(an)題材分有(you)佛、菩薩、天王力士及(ji)子弟像(xiang)(xiang)四類。佛像(xiang)(xiang)發作螺狀髻結，垂耳，衣折線條流(liu)暢，眉目清秀，有(you)如(ru)來、釋迦、阿彌陀(tuo)三種(zhong)題材，與中(zhong)(zhong)原常見的佛像(xiang)(xiang)雷同。有(you)少數銀(yin)質像(xiang)(xiang)，手持蓮(lian)花，服(fu)飾(shi)臉形等(deng)(deng)與緬甸等(deng)(deng)東南亞(ya)國家的造像(xiang)(xiang)相近。菩薩像(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)，以觀音為主，也(ye)有(you)文殊、普賢像(xiang)(xiang)等(deng)(deng)。觀音左手執寶瓶，右(you)手執柳枝，頭(tou)戴寶冠，面相有(you)男女兩種(zhong)，一般衣著(zhu)裝飾(shi)華麗，體(ti)態(tai)修長輕逸(yi)，有(you)很(hen)高的藝(yi)術造詣。其中(zhong)(zhong)一尊金質造像(xiang)(xiang)，重(zhong)1.135克，高24公(gong)分，造型與解放前(qian)被盜出(chu)國，有(you)段正興年號的一尊銅像(xiang)(xiang)相同，該像(xiang)(xiang)存美(mei)國圣(sheng)地(di)亞(ya)哥美(mei)術展覽館；天王力士像(xiang)(xiang)，梵名“摩訶迦羅”，唐曰“大(da)黑(hei)天神”，大(da)理土主廟所供(gong)主神亦以此為多。千(qian)尋(xun)塔這(zhe)次發現的天王力士像(xiang)(xiang)十尊，數目不多，但(dan)形態(tai)各(ge)異(yi)。

塔頂發現(xian)刻字(zi)(zi)銅井三。其一(yi)，長10公(gong)(gong)分(fen)(fen)(fen)(fen)，寬(kuan)(kuan)7.3公(gong)(gong)分(fen)(fen)(fen)(fen)，由左至右(you)直(zhi)書(shu)五行，七十一(yi)字(zi)(zi)，有“明(ming)治(zhi)(zhi)四(si)年(nian)庚子(zi)歲六月”年(nian)款。明(ming)治(zhi)(zhi)系大理國(guo)(guo)六世段素(su)英(ying)的(de)年(nian)號，以干(gan)支推(tui)算，當為宋真宗咸平三年(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1000年(nian)），內容是(shi)(shi)向寺院施(shi)舍的(de)記(ji)事(shi)。其二(er)，一(yi)片發現(xian)于(yu)塔頂復(fu)缽的(de)內壁(bi)，長27.5公(gong)(gong)分(fen)(fen)(fen)(fen)，寬(kuan)(kuan)7公(gong)(gong)分(fen)(fen)(fen)(fen)。直(zhi)書(shu)四(si)行，八十四(si)字(zi)(zi)，記(ji)平國(guo)(guo)公(gong)(gong)時，任成都典校金師彥(yan)賁官職的(de)李珠睬、李勝隆父子(zi)“新建鐵(tie)柱四(si)”的(de)事(shi)跡(ji)(ji)。另一(yi)為刻文鐵(tie)片，長13公(gong)(gong)分(fen)(fen)(fen)(fen)，寬(kuan)(kuan)6．7公(gong)(gong)分(fen)(fen)(fen)(fen)，直(zhi)書(shu)四(si)行，字(zi)(zi)跡(ji)(ji)十分(fen)(fen)(fen)(fen)模糊，全文已不(bu)可(ke)通讀，但可(ke)見“大寶六年(nian)……高量成眷信(xin)立”等字(zi)(zi)樣(yang)，大寶六年(nian)為宋紹興二(er)十四(si)年(nian)，即公(gong)(gong)元(yuan)1154年(nian)，高量成是(shi)(shi)繼(ji)高泰(tai)明(ming)之后(hou)的(de)相國(guo)(guo)，封(feng)中(zhong)國(guo)(guo)公(gong)(gong)，后(hou)退老楚雄城(cheng)。

塔頂(ding)(ding)出土寫經(jing)已大都腐爛，原放(fang)人塔頂(ding)(ding)經(jing)卷的總數應達百件以上，一(yi)般軸長30~33公分(fen)左右(you)，有(you)紙(zhi)質及(ji)絹(juan)質，朱書(shu)與(yu)金(jin)粉書(shu)等種類。殘存經(jing)卷中有(you)“金(jin)剛波羅(luo)蜜哆(duo)心經(jing)”及(ji)“大方廣佛華嚴(yan)經(jing)”題款。

此(ci)次出土塔(ta)(ta)(ta)模數尊(zun)，其中二尊(zun)為(wei)鎏(liu)金銀質七級(ji)密檐式方(fang)塔(ta)(ta)(ta)，頂作亭閣式，四方(fang)塔(ta)(ta)(ta)門各鑄(zhu)一佛，底作蓮花座，塔(ta)(ta)(ta)內藏水晶珠數粒。另一尊(zun)為(wei)鎏(liu)金銅質六級(ji)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)剎由寶瓶(ping)、寶蓋、相輪、蓮花座等組成，千(qian)尋塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)剎與此(ci)雷同。

塔頂出土(tu)各式青銅鏡(jing)(jing)(jing)(jing)十五(wu)面(mian)，其(qi)中有(you)(you)唐(tang)代(dai)(dai)的(de)(de)海獸葡(pu)萄鏡(jing)(jing)(jing)(jing)、山水(shui)人物(wu)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)，其(qi)他(ta)多數屬宋鏡(jing)(jing)(jing)(jing)，其(qi)中二面(mian)鐫有(you)(you)“湘州念二叔家鏡(jing)(jing)(jing)(jing)子”“成都(dou)劉家口(kou)口(kou)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)子”等字(zi)樣。此外(wai)，發現有(you)(you)唐(tang)代(dai)(dai)的(de)(de)“開元通(tong)寶”兩枚，刻有(you)(you)“大吉(ji)利”字(zi)樣的(de)(de)獅紐(niu)銅印(yin)(yin)和(he)象牙印(yin)(yin)章(zhang)多枚，刻有(you)(you)“君福”字(zi)樣的(de)(de)琥(hu)珀園印(yin)(yin)一，出土(tu)瓷器六(liu)件，其(qi)中有(you)(you)影青瓷佛(fo)像以及六(liu)瓣荷葉脈瓷盒等。

塔頂還出(chu)土(tu)各種藥物，有朱(zhu)砂(sha)、沉砂(sha)、檀香(xiang)、鹿茸、珊瑚、金箔(bo)、云(yun)(yun)母、香(xiang)蛤、松香(xiang)等。云(yun)(yun)南(nan)盛(sheng)產藥物，是與(yu)中原(yuan)貿易往(wang)來(lai)的重要貨物。周去非《嶺南(nan)代答(da)》載“蠻馬之(zhi)來(lai)，他(ta)貨亦(yi)重，蠻之(zhi)所賚(lai)，麝香(xiang)、胡羊(yang)、長鳴雞、披氈(zhan)、云(yun)(yun)南(nan)刀(dao)及諸藥物。”

塔頂出土各(ge)種法器很多(duo)，其中金(jin)剛杵(chu)（一(yi)(yi)種套在(zai)手指中的(de)杵(chu)狀(zhuang)物，又名三戟叉，降魔(mo)杵(chu)）即達二百(bai)余件，其他有銅鈴、銅鐲、銅骷髏珠(zhu)(zhu)、銅夾、挖耳、盂、鈸(ba)等。念珠(zhu)(zhu)有珍珠(zhu)(zhu)、瑪瑙、翡翠、琥珀、水(shui)(shui)晶、骨、蚌、琉璃等質料，尤(you)以水(shui)(shui)晶制(zhi)品為多(duo)，色彩鮮艷。其他各(ge)種金(jin)銀(yin)飾品二十余件，其中有一(yi)(yi)銀(yin)鎏金(jin)鑲(xiang)珠(zhu)(zhu)金(jin)翅鳥，張翅昂首，棲(qi)息(xi)在(zai)一(yi)(yi)蓮花座上(shang)，制(zhi)作極為精細。

塔(ta)(ta)(ta)基(ji)出土文物一(yi)百余件，皆(jie)為陶制，一(yi)種(zhong)是佛(fo)像，燒制成一(yi)佛(fo)二菩薩的(de)佛(fo)龕，或單身觀音(yin)像；另一(yi)種(zhong)大量出土金剛式塔(ta)(ta)(ta)模，佛(fo)像與塔(ta)(ta)(ta)模中都夾放兩(liang)片(pian)印有梵文經(jing)咒(zhou)的(de)泥心。當屬五大陀羅尼咒(zhou)的(de)“正法秘密篋印咒(zhou)”，是密宗符(fu)咒(zhou)的(de)一(yi)種(zhong)。

價值意義

唐代武后所創的字

千尋(xun)塔的(de)(de)造型與(yu)(yu)結構是典型的(de)(de)唐(tang)代(dai)磚(zhuan)塔；塔上能見(jian)的(de)(de)文(wen)字資料，除佛教典籍常見(jian)的(de)(de)梵(fan)文(wen)外，基本(ben)全部(bu)是漢字，其中(zhong)包括“囗會”字之類唐(tang)代(dai)武則天所創(chuang)的(de)(de)字，在大(da)理國(guo)時仍繼續延(yan)用；塔上清理出土的(de)(de)許多文(wen)物，如“開元通寶”，鑄刻“湖州”、“成都”字樣的(de)(de)青(qing)銅鏡以(yi)及瓷器(qi)、寫經(jing)、印章(zhang)等，都是直(zhi)接說(shuo)明與(yu)(yu)中(zhong)國(guo)內地(di)經(jing)濟文(wen)化(hua)密切交往的(de)(de)證據(ju)。南詔、大(da)理是以(yi)白族(zu)、彝族(zu)先人為主建立的(de)(de)地(di)方民(min)族(zu)政權，然(ran)而無論在政治上和經(jing)濟文(wen)化(hua)上都保持了(le)與(yu)(yu)中(zhong)原的(de)(de)聯(lian)系，是中(zhong)國(guo)多民(min)族(zu)統一(yi)國(guo)家的(de)(de)一(yi)個組成部(bu)分。