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歷史沿革

千(qian)尋(xun)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)于南詔王勸豐祐時(shi)期（公元(yuan)824—859年(nian)），在崇圣寺三(san)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)最先建(jian)造。除了佛家所宣揚(yang)的(de)(de)可以成佛外，還(huan)(huan)有一(yi)個重要的(de)(de)建(jian)造原因，是大(da)理古(gu)(gu)為(wei)(wei)“澤(ze)(ze)國多水患”。古(gu)(gu)籍《金石(shi)萃編》中(zhong)記載：“世(shi)傳(chuan)龍(long)性敬塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)而畏鵬，大(da)理舊為(wei)(wei)龍(long)澤(ze)(ze)，故為(wei)(wei)此(ci)鎮之(zhi)。”相傳(chuan)古(gu)(gu)時(shi)修建(jian)千(qian)尋(xun)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，采用墊一(yi)層土(tu)修一(yi)層塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)方法，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)修好以后(hou)，才將土(tu)逐層挖去，讓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)顯現出來(lai)，故有“堆土(tu)建(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”與“挖土(tu)現塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”之(zhi)說(shuo)。建(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)時(shi)所搭的(de)(de)橋(qiao)，高如(ru)山(shan)丘(qiu)，長達(da)10余(yu)里。修塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)時(shi)運力(li)不足，還(huan)(huan)用山(shan)羊來(lai)馱磚，如(ru)今大(da)理的(de)(de)銀橋(qiao)村(cun)，古(gu)(gu)時(shi)稱為(wei)(wei)“塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)橋(qiao)村(cun)”。在修建(jian)三(san)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)后(hou)，又(you)建(jian)了規模(mo)弘大(da)的(de)(de)崇圣寺。

千尋(xun)塔的(de)(de)始(shi)建年(nian)(nian)(nian)代，歷來(lai)記(ji)載不一，大體上有：①唐(tang)貞觀（627至649年(nian)(nian)(nian)）尉遲(chi)敬德(de)造；②唐(tang)開(kai)元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（713）恭韜、徽義造；③南詔王勸豐(feng)祐保和(he)十年(nian)(nian)(nian)至天啟(qi)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（唐(tang)太(tai)和(he)七年(nian)(nian)(nian)至開(kai)成五年(nian)(nian)(nian)，833至840）圣(sheng)僧李(li)賢(xian)者等造；④保和(he)十年(nian)(nian)(nian)至天啟(qi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（唐(tang)太(tai)和(he)七年(nian)(nian)(nian)至大中(zhong)二年(nian)(nian)(nian)，833至848）博士徐正等造。根據中(zhong)國內(nei)地同類古(gu)塔的(de)(de)建筑年(nian)(nian)(nian)代，云南應稍晚，再與原崇(chong)圣(sheng)寺和(he)中(zhong)塔內(nei)的(de)(de)有關文物(wu)及(ji)記(ji)載相參證(zheng)，千尋(xun)塔似應建于(yu)南詔王勸豐(feng)祐時（824至859年(nian)(nian)(nian)在位(wei)）最為(wei)可能。

元(yuan)武(wu)宗時曾“降圣旨”封釋覺性為住(zhu)持僧，保護寺產，免征糧稅。元(yuan)代(dai)亦曾加以維修，使得“殿(dian)廡煥然復興，三塔峙(zhi)立，金(jin)碧(bi)交輝，巨麗(li)與山埒（相等）”。

明代，李(li)元陽重修(xiu)，亦有“三閣、七樓、九殿、百(bai)廈”。當時寺中(zhong)有五寶：三塔、巨鐘、雨銅觀音、證(zheng)道歌碑和佛都匾(bian)。

至徐(xu)霞客到大理時，仍見(jian)崇圣寺前(qian)“三(san)塔(ta)鼎(ding)立，諾四旁皆高(gao)(gao)松參天。其西由山(shan)門而入(ru)，有鐘樓與(yu)三(san)塔(ta)相對，勢極雄壯(zhuang)”，樓后為(wei)(wei)正殿，正殿后為(wei)(wei)“雨珠(zhu)觀(guan)音殿，乃立像，鑄銅而成者，高(gao)(gao)三(san)丈”（《徐(xu)霞客游記·滇(dian)游日記八》）。據說，寺中的鴻鐘，為(wei)(wei)“建(jian)極十二年(nian)”（公元871年(nian)）造(zao)，“徑可丈余(yu)，而厚及尺”，“其聲聞可八十里”。

明正德九年（公元(yuan)1514年）大(da)地(di)震，千(qian)尋塔“裂二尺許，形如破竹”，后“旬(xun)日復(fu)合”。

1925年地震(zhen)，塔頂震(zhen)落，殘破益重。建國后政府(fu)對三塔保(bao)護十(shi)分重視，1978年對其進(jin)行了大規模維(wei)修。

建筑結構

座落在崇(chong)圣(sheng)寺前約(yue)300米(mi)，背西面東偏南，平面方形中空，迭澀(se)密檐(yan)十六層磚塔(ta)。塔(ta)身高(gao)59.4米(mi)（臺基上皮至(zhi)塔(ta)頂鐵圈(quan)盤上皮），兩層臺基高(gao)3米(mi)，總高(gao)62.4米(mi)，包括塔(ta)剎通高(gao)69.13米(mi)。輪(lun)廓端莊素雅(ya)，外觀和西安小雁(yan)塔(ta)、登封(feng)永泰寺塔(ta)、洛陽白(bai)馬寺塔(ta)同一類形。

塔基

基(ji)礎(chu)深(shen)(shen)度，基(ji)底(di)至(zhi)上(shang)層(ceng)臺面(mian)(mian)2.35米(mi)(mi)，至(zhi)塔(ta)心地(di)平4.55米(mi)(mi)。基(ji)礎(chu)底(di)面(mian)(mian)積約(yue)190平方(fang)米(mi)(mi)，為(wei)塔(ta)身截面(mian)(mian)積二倍(bei)余。地(di)基(ji)紅(hong)粘土(tu)夯實，深(shen)(shen)約(yue)1.4米(mi)(mi)，上(shang)鋪河(he)卵石一層(ceng)，厚30厘米(mi)(mi)。滿砌基(ji)礎(chu)磚七層(ceng)后收臺，外(wai)錯(cuo)三(san)級(ji)(ji)，寬2.04米(mi)(mi)，高2.35米(mi)(mi)，平上(shang)層(ceng)臺基(ji)內收一級(ji)(ji)，寬48厘米(mi)(mi)，高4.24米(mi)(mi)。塔(ta)心紅(hong)土(tu)地(di)基(ji)上(shang)有徑2厘米(mi)(mi)圓孔一眼，深(shen)(shen)1.34米(mi)(mi)，是(shi)建塔(ta)定位(wei)標識。

按千尋塔座落在洱海(hai)沖(chong)積平原上，地基(ji)未見樁孔，塔身自(zi)重8000余噸(dun)，千余年經多次強(qiang)震仍巍然屹立，基(ji)礎的處理是(shi)成功(gong)的。

上層臺基高1.85米，寬(kuan)(kuan)21米見方。磚(zhuan)石(shi)(shi)混(hun)砌(qi)圭腳(jiao)、上枋用青(qing)石(shi)(shi)，其余條(tiao)磚(zhuan)砌(qi)。束腰(yao)隱起問柱(zhu)、壹(yi)門牙(ya)子。壓(ya)面(mian)石(shi)(shi)不(bu)甚規(gui)整，寬(kuan)(kuan)55厘(li)米、厚(hou)15厘(li)米。無欄(lan)板(ban)、望(wang)柱(zhu)。臺面(mian)三層條(tiao)磚(zhuan)交叉斜(xie)鋪。下層臺基隨地勢(shi)前高后低(di)。毛石(shi)(shi)砌(qi)，明成(cheng)化(hua)年間增(zeng)建青(qing)石(shi)(shi)欄(lan)板(ban)、望(wang)柱(zhu)。欄(lan)板(ban)高80厘(li)米，寬(kuan)(kuan)120~150厘(li)米不(bu)等，中間鏤空作(zuo)花紋(wen)，雕工粗糙，無地伏、尋杖(zhang)。望(wang)柱(zhu)高1.2米，四隅望(wang)柱(zhu)頭圓雕坐獅，其余刻桃形。塔門前矗立明代(dai)增(zeng)建巨石(shi)(shi)照壁如屏，長8.23米，厚(hou)1.1米，高4米。正(zheng)面(mian)鐫刻“永鎮山川”，照壁兩側條(tiao)石(shi)(shi)臺階各五級，寬(kuan)(kuan)1.5米。

塔身

塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)寬(kuan)(kuan)9.85米(mi)(mi)，約為塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)高(gao)的1/6。第一(yi)層(ceng)(ceng)高(gao)12.04米(mi)(mi)，二(er)(er)層(ceng)(ceng)以上(shang)驟變低矮，層(ceng)(ceng)高(gao)僅(jin)66~110厘(li)(li)米(mi)(mi)。據李元(yuan)(yuan)(yuan)陽題記(ji)（嵌崇圣寺(si)南塔(ta)(ta)(ta)(ta)上(shang)）：“明正德(de)甲(jia)(jia)戍地大(da)震(zhen)，城堞(die)屋廬(lu)為摧，獨三浮屠(tu)無(wu)恙，然(ran)已罅拆，嗣(si)是風雨飄搖，日(ri)益(yi)剝泐。嘉靖庚戍間六月六日(ri)余(yu)(yu)乃補(bu)(bu)甃甲(jia)(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，復作木骨，凡百十(shi)竣工(gong)，又三年(nian)，癸丑始(shi)克重葺左右二(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，秋初經始(shi)首(shou)尾歷五月”。2～8層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)寬(kuan)(kuan)10.35米(mi)(mi)。較第一(yi)層(ceng)(ceng)每面(mian)窳出25厘(li)(li)米(mi)(mi)。2~14層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)（不包括塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)(yan)）貼(tie)(tie)面(mian)磚(zhuan)一(yi)層(ceng)(ceng)，砌(qi)法先自塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)下部與塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)(yan)連接(jie)處包砌(qi)平座，貼(tie)(tie)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)包砌(qi)順磚(zhuan)一(yi)周(zhou)，上(shang)頂菱角牙(ya)子，高(gao)度70~120厘(li)(li)米(mi)(mi)。貼(tie)(tie)面(mian)磚(zhuan)44×20×5.5厘(li)(li)米(mi)(mi)，光(guang)平無(wu)紋(wen)印，白灰漿膠結。無(wu)論排磚(zhuan)方式、膠連材(cai)料和磚(zhuan)的顏(yan)色質量(liang)與老塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)迥然(ran)而異，對照李元(yuan)(yuan)(yuan)陽“補(bu)(bu)凳甲(jia)(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”記(ji)載，當為明代所加補(bu)(bu)貼(tie)(tie)面(mian)磚(zhuan)原因，或與抗震(zhen)加固(gu)有關。正德(de)九年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1514年(nian)）大(da)理(li)“地大(da)震(zhen)，城中(zhong)墻(qiang)屋皆(jie)傾仆，中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)裂二(er)(er)尺(chi)許，人謂塔(ta)(ta)(ta)(ta)將復合，旬日(ri)復合。”無(wu)獨有偶，西安小雁塔(ta)(ta)(ta)(ta)明成化地震(zhen)亦“裂而復合”。然(ran)千尋(xun)塔(ta)(ta)(ta)(ta)裂縫(feng)并(bing)未(wei)復合，縫(feng)寬(kuan)(kuan)10余(yu)(yu)厘(li)(li)米(mi)(mi)，穿過塔(ta)(ta)(ta)(ta)心前后左右貫通。由于外觀(guan)因素(su)，在加固(gu)時1、15、16并(bing)未(wei)貼(tie)(tie)砌(qi)。貼(tie)(tie)砌(qi)面(mian)磚(zhuan)層(ceng)(ceng)后中(zhong)腰粗壯塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)輪廓呈拋(pao)物線(xian)形，敦(dun)厚堅實。

塔(ta)門及一(yi)層(ceng)塔(ta)心(xin)修繕前，卵石、碎(sui)磚填充封(feng)閉(bi)，外(wai)嵌清(qing)光(guang)緒(xu)十(shi)九(jiu)年碑刻(ke)(ke)。“自建浮屠經(jing)五(wu)代(dai)重修佛(fo)塔(ta)證三(san)乘。”一(yi)層(ceng)塔(ta)身上部東、南、北三(san)面(mian)各嵌石碑一(yi)通。高3.6米(mi)，額(e)鐫坐(zuo)佛(fo)五(wu)尊，座雕(diao)蓮花，碑面(mian)書刻(ke)(ke)梵文(wen)經(jing)，大部風(feng)化剝蝕(shi)。惟西面(mian)留170×110厘米(mi)“窗(chuang)口(kou)”。塔(ta)門及窗(chuang)口(kou)均為平頂木(mu)過梁，清(qing)末(mo)毀于火，光(guang)緒(xu)年間無力大修，封(feng)堵棄之(zhi)。

2~15層(ceng)(ceng)(ceng)每層(ceng)(ceng)(ceng)檐下正中(zhong)依南北、東西(xi)向交錯(cuo)設置券洞、券龕。尺寸隨塔(ta)(ta)身自(zi)下而上遞減，2層(ceng)(ceng)(ceng)88×62厘(li)(li)米(mi)(mi)，15層(ceng)(ceng)(ceng)66×47厘(li)(li)米(mi)(mi)。洞通塔(ta)(ta)心(xin)，龕深27-～71厘(li)(li)米(mi)(mi)，原供銅像早已無存，現(xian)有石雕佛像大部系明(ming)代作(zuo)品。洞龕兩側約2米(mi)(mi)，塑砌單層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)形(xing)龕各(ge)一座，蓮(lian)座，迭澀(se)(se)(se)檐、廡殿式瓦頂(ding)。龕心(xin)嵌(qian)漢白玉梵文經一片。頂(ding)層(ceng)(ceng)(ceng)實(shi)心(xin)，有龕無洞塔(ta)(ta)檐結構(gou)，先自(zi)壁面迭澀(se)(se)(se)一層(ceng)(ceng)(ceng)，上施菱角牙(ya)子一層(ceng)(ceng)(ceng)，再(zai)上單磚迭11~14層(ceng)(ceng)(ceng)。懸(xuan)挑深度69～136厘(li)(li)米(mi)(mi)。塔(ta)(ta)檐斷面略有凹進，呈(cheng)“梟(xiao)線”。檐頭上緣至兩端(duan)向上反曲(qu)28厘(li)(li)米(mi)(mi)，各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)檐迭澀(se)(se)(se)層(ceng)(ceng)(ceng)數、出檐深度均不同(tong)，呈(cheng)現(xian)的(de)弧形(xing)外輪廓線。

塔(ta)(ta)(ta)心3.27×3.35米(mi)(mi)，四壁(bi)垂直，形(xing)(xing)若空(kong)井。至15層(ceng)收為(wei)方形(xing)(xing)覆(fu)斗式穹窿頂(ding)(ding)。頂(ding)(ding)蓋(gai)石質，20×20厘米(mi)(mi)。15層(ceng)內(nei)壁(bi)墨書：“嘉靖十九(jiu)年(nian)大(da)塔(ta)(ta)(ta)內(nei)倒……同年(nian)起工發修”和工匠姓(xing)名。所(suo)謂大(da)塔(ta)(ta)(ta)內(nei)倒，系(xi)指穹窿頂(ding)(ding)東(dong)壁(bi)部分倒塌，曾(ceng)埋砌木(mu)挑梁(liang)五根(gen)(gen)，此外，塔(ta)(ta)(ta)心尚殘存木(mu)梁(liang)31根(gen)(gen)，斷(duan)面(mian)28×20厘米(mi)(mi)，依南(nan)北、東(dong)西向呈(cheng)井字形(xing)(xing)交(jiao)錯(cuo)排列。梁(liang)距壁(bi)面(mian)約(yue)1米(mi)(mi)，原(yuan)鋪樓板，經碳(tan)14測定(ding)，木(mu)梁(liang)年(nian)代距今625±65年(nian)，與李元陽題記(ji)中“復作木(mu)骨”的記(ji)載(zai)一(yi)致。按大(da)理地區的佛(fo)圖寺(si)塔(ta)(ta)(ta)、宏圣寺(si)塔(ta)(ta)(ta)亦有井字梁(liang)而無樓梯、樓板，其功(gong)能(neng)近似支(zhi)撐(cheng)桁架，增強塔(ta)(ta)(ta)身的穩定(ding)性。千(qian)尋塔(ta)(ta)(ta)雖屬天然地基(ji)，塔(ta)(ta)(ta)基(ji)又淺(qian)，但塔(ta)(ta)(ta)壁(bi)寬厚，龕、洞斷(duan)面(mian)小又交(jiao)叉錯(cuo)位，整體性尚好。

塔(ta)身通(tong)體涂(tu)白堊7～8層，白灰剝落處隱顯古老的(de)土朱色。塔(ta)身“補甃(zhou)”前抹白灰1～2層，最遲(chi)明正德(de)前已呈白塔(ta)。

塔頂與塔剎

16層塔檐(yan)以上(shang)(shang)收成方(fang)形(xing)須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)，上(shang)(shang)承(cheng)覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)塔剎(cha)(cha)。“民國十四(si)年大理地震(zhen)，崇圣寺塔頂(ding)震(zhen)落帆”僅存銅(tong)質覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)及外(wai)裹鐵圈盤。須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)高1.23米(mi)(mi)(mi)(mi)，上(shang)(shang)寬2.56米(mi)(mi)(mi)(mi)，下(xia)寬2.96米(mi)(mi)(mi)(mi)。柬腰(yao)包(bao)砌條(tiao)磚一(yi)(yi)層，厚(hou)59厘(li)米(mi)(mi)(mi)(mi)。依粘結(jie)材料(liao)、磚型號推(tui)斷，亦為(wei)明代“補整(zheng)”。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)大口(kou)向(xiang)下(xia)，底徑2.28米(mi)(mi)(mi)(mi)，缽(bo)(bo)(bo)(bo)底向(xiang)上(shang)(shang)收縮成一(yi)(yi)直(zhi)徑50厘(li)米(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)圓口(kou)。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)通高1.07米(mi)(mi)(mi)(mi)，壁(bi)厚(hou)1.5厘(li)米(mi)(mi)(mi)(mi)，缽(bo)(bo)(bo)(bo)上(shang)(shang)陽刻八(ba)葉蓮(lian)(lian)花紋圖案(an)。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)外(wai)圍裹八(ba)格扁鐵圈盤，扁鐵4.5×1.8、4x0.7厘(li)米(mi)(mi)(mi)(mi)，鍛打鉚接，形(xing)狀(zhuang)似覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)。扁鐵上(shang)(shang)有等距規整(zheng)鉚釘孔，據佛圖寺塔塔剎(cha)(cha)形(xing)象分析，該圈盤外(wai)裹紫銅(tong)鎏金(jin)蓮(lian)(lian)瓣。缽(bo)(bo)(bo)(bo)面上(shang)(shang)埋(mai)(mai)鑄鐵掛環(huan)8副，分內外(wai)兩(liang)(liang)圈，外(wai)圈四(si)環(huan)上(shang)(shang)立“鐵柱(zhu)(zhu)”固定傘蓋(gai)，內四(si)環(huan)拉鐵鏈。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)(bo)里面，中心(xin)柱(zhu)(zhu)基座(zuo)(zuo)(zuo)部分是一(yi)(yi)個(ge)深3.47米(mi)(mi)(mi)(mi)，35厘(li)米(mi)(mi)(mi)(mi)見(jian)方(fang)的(de)銅(tong)柱(zhu)(zhu)筒(tong)，分上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)(liang)節(jie)，上(shang)(shang)節(jie)殘長1.1米(mi)(mi)(mi)(mi)，連中心(xin)柱(zhu)(zhu)，下(xia)節(jie)長2.77米(mi)(mi)(mi)(mi)（包(bao)括接口(kou)搭接部分）。1978年在(zai)該處清理出各類(lei)文物400余(yu)件。柱(zhu)(zhu)筒(tong)埋(mai)(mai)入(ru)16層塔檐(yan)深1.67米(mi)(mi)(mi)(mi)，其(qi)余(yu)部分包(bao)砌在(zai)塔頂(ding)須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)內。為(wei)了(le)增加基坐的(de)穩(wen)定性，在(zai)須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)下(xia)皮埋(mai)(mai)設120×60×23厘(li)米(mi)(mi)(mi)(mi)條(tiao)石夾板箍(gu)一(yi)(yi)層，其(qi)上(shang)(shang)套(tao)置內外(wai)鐵“籠”兩(liang)(liang)件，埋(mai)(mai)砌在(zai)須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)內。

塔(ta)頂四角端殘存骨架一(yi)具，高(gao)68厘米，向前彎曲，鐵架外包鎏金銅(tong)皮。李元陽《云南通志·寺觀志》稱(cheng)千尋塔(ta)：“錯金為頂，頂有金鵬(peng)(peng)，世傳(chuan)龍性敬塔(ta)而畏鵬(peng)(peng)，大(da)理舊為龍澤，故以此(ci)鎮之。”佛圖(tu)寺塔(ta)、宏(hong)圣寺塔(ta)及(ji)昆(kun)明(ming)慧(hui)光(guang)寺等塔(ta)均有此(ci)裝飾(shi)，是云南早期(qi)密檐(yan)塔(ta)特點之一(yi)。

16層塔(ta)檐四隅埋置三通鐵(tie)拉鏈(lian)(lian)一(yi)套。鏈(lian)(lian)尾穿過塔(ta)檐鉚固在檐下扁鐵(tie)箍架上，鏈(lian)(lian)端固定塔(ta)剎四角垂鏈(lian)(lian)。

出土文物

1977年在(zai)維(wei)修過程中(zhong)，于千尋塔(ta)塔(ta)頂(ding)和(he)塔(ta)基(ji)內清理(li)出(chu)(chu)南詔(zhao)、大理(li)時(shi)期的(de)佛像、寫本佛經等文(wen)物(wu)(wu)600余件。這(zhe)是(shi)南詔(zhao)、大理(li)國時(shi)期文(wen)物(wu)(wu)中(zhong)最豐富、最重要(yao)的(de)一批，主要(yao)出(chu)(chu)土于塔(ta)頂(ding)，然由(you)于1925年地震，塔(ta)剎倒毀后五十(shi)多(duo)年的(de)風雨侵蝕，大多(duo)寫經之類的(de)重要(yao)文(wen)物(wu)(wu)已經損壞(huai)，較為(wei)珍(zhen)貴的(de)文(wen)物(wu)(wu)多(duo)數出(chu)(chu)在(zai)銅筒內的(de)兩尊木質經幢中(zhong)。

千(qian)尋(xun)塔出土各種(zhong)(zhong)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，按(an)質地(di)分(fen)有(you)(you)金、銀(yin)、銅(tong)(tong)（包括鎏金器(qi)）、鐵、瓷、木、玉(yu)石、水晶等；按(an)題材(cai)分(fen)有(you)(you)佛(fo)、菩(pu)薩(sa)、天(tian)(tian)王(wang)力士及子弟(di)像(xiang)(xiang)四類。佛(fo)像(xiang)(xiang)發(fa)作螺狀髻(ji)結，垂耳，衣(yi)折線條流暢，眉目清秀，有(you)(you)如來、釋(shi)迦、阿彌陀三種(zhong)(zhong)題材(cai)，與(yu)(yu)中原常見(jian)的(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雷(lei)同。有(you)(you)少數銀(yin)質像(xiang)(xiang)，手(shou)持蓮花，服飾臉形等與(yu)(yu)緬甸等東南亞國(guo)(guo)(guo)家的(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)相近。菩(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)中，以觀音為(wei)主，也有(you)(you)文殊、普賢(xian)像(xiang)(xiang)等。觀音左手(shou)執(zhi)寶(bao)瓶，右手(shou)執(zhi)柳枝，頭戴(dai)寶(bao)冠(guan)，面相有(you)(you)男女兩(liang)種(zhong)(zhong)，一般衣(yi)著(zhu)裝飾華麗，體(ti)態修長輕(qing)逸，有(you)(you)很高的(de)藝(yi)術造(zao)(zao)詣。其(qi)中一尊金質造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，重1.135克，高24公分(fen)，造(zao)(zao)型與(yu)(yu)解放(fang)前被盜出國(guo)(guo)(guo)，有(you)(you)段(duan)正興年(nian)號的(de)一尊銅(tong)(tong)像(xiang)(xiang)相同，該(gai)像(xiang)(xiang)存美國(guo)(guo)(guo)圣地(di)亞哥美術展覽館；天(tian)(tian)王(wang)力士像(xiang)(xiang)，梵名“摩訶迦羅”，唐曰“大黑天(tian)(tian)神(shen)”，大理土主廟所供主神(shen)亦以此(ci)為(wei)多(duo)。千(qian)尋(xun)塔這次發(fa)現的(de)天(tian)(tian)王(wang)力士像(xiang)(xiang)十尊，數目不多(duo)，但形態各異。

塔(ta)(ta)頂發現(xian)刻(ke)(ke)字銅(tong)井三。其(qi)一(yi)，長(chang)10公分(fen)，寬7.3公分(fen)，由(you)左至右直書五(wu)行，七(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)字，有“明(ming)治(zhi)(zhi)四(si)年(nian)庚子歲(sui)六(liu)月(yue)”年(nian)款。明(ming)治(zhi)(zhi)系大(da)(da)理(li)國六(liu)世段素英的年(nian)號(hao)，以干(gan)支推算(suan)，當(dang)為(wei)宋真宗咸(xian)平三年(nian)（公元1000年(nian)），內(nei)容是向寺院施(shi)舍的記事。其(qi)二，一(yi)片發現(xian)于塔(ta)(ta)頂復缽(bo)的內(nei)壁，長(chang)27.5公分(fen)，寬7公分(fen)。直書四(si)行，八十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)字，記平國公時，任成都典校金師彥賁官職的李珠睬、李勝隆父子“新建鐵(tie)柱四(si)”的事跡。另一(yi)為(wei)刻(ke)(ke)文鐵(tie)片，長(chang)13公分(fen)，寬6．7公分(fen)，直書四(si)行，字跡十(shi)(shi)(shi)(shi)分(fen)模糊，全文已不(bu)可通讀，但可見“大(da)(da)寶六(liu)年(nian)……高量成眷信立”等字樣，大(da)(da)寶六(liu)年(nian)為(wei)宋紹興二十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)，即公元1154年(nian)，高量成是繼高泰明(ming)之后(hou)的相國，封中國公，后(hou)退老(lao)楚雄城。

塔頂出土寫(xie)經已(yi)大(da)都腐爛，原放(fang)人塔頂經卷的(de)總數(shu)應(ying)達百件以上，一般(ban)軸(zhou)長30~33公分左右(you)，有紙質及(ji)(ji)絹(juan)質，朱書與金粉書等種類。殘存經卷中有“金剛波羅蜜哆心經”及(ji)(ji)“大(da)方廣(guang)佛(fo)華嚴經”題款(kuan)。

此次出土塔(ta)(ta)(ta)(ta)模數尊，其(qi)中二尊為(wei)鎏金銀質七級密(mi)檐式(shi)(shi)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，頂作亭閣式(shi)(shi)，四方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)門各鑄(zhu)一(yi)(yi)佛，底作蓮花(hua)座，塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)藏水晶(jing)珠數粒。另一(yi)(yi)尊為(wei)鎏金銅(tong)質六級方(fang)(fang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎由(you)寶瓶、寶蓋、相輪、蓮花(hua)座等組成，千(qian)尋塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎與(yu)此雷同。

塔頂出(chu)土各式青銅鏡(jing)(jing)十五面，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)唐代(dai)(dai)的(de)(de)海獸葡萄鏡(jing)(jing)、山水人(ren)物鏡(jing)(jing)，其(qi)(qi)他多數屬宋鏡(jing)(jing)，其(qi)(qi)中(zhong)二面鐫(juan)有(you)“湘州念二叔(shu)家鏡(jing)(jing)子”“成都劉(liu)家口口鏡(jing)(jing)子”等字樣。此外，發現有(you)唐代(dai)(dai)的(de)(de)“開元通寶(bao)”兩枚，刻(ke)有(you)“大(da)吉利”字樣的(de)(de)獅紐銅印和象(xiang)牙印章多枚，刻(ke)有(you)“君福”字樣的(de)(de)琥(hu)珀園印一，出(chu)土瓷(ci)器六(liu)件，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)影青瓷(ci)佛像以及六(liu)瓣荷葉脈瓷(ci)盒等。

塔(ta)頂還出(chu)土各種藥物，有朱砂、沉(chen)砂、檀香、鹿茸、珊瑚、金箔、云(yun)母、香蛤、松(song)香等(deng)。云(yun)南盛產(chan)藥物，是與(yu)中原貿易往來的(de)重要貨(huo)物。周去非《嶺南代(dai)答》載“蠻(man)馬之來，他(ta)貨(huo)亦重，蠻(man)之所賚，麝香、胡羊(yang)、長鳴雞、披氈、云(yun)南刀及諸藥物。”

塔頂出土各(ge)種(zhong)法(fa)器很(hen)多(duo)，其中金剛杵(chu)（一種(zhong)套在手指(zhi)中的(de)杵(chu)狀物，又名三戟(ji)叉，降魔杵(chu)）即達二百(bai)余(yu)件，其他(ta)有(you)銅(tong)鈴(ling)、銅(tong)鐲、銅(tong)骷髏珠、銅(tong)夾(jia)、挖耳、盂(yu)、鈸等(deng)。念(nian)珠有(you)珍珠、瑪瑙、翡翠、琥珀、水晶、骨、蚌、琉璃等(deng)質料，尤(you)以水晶制品(pin)為多(duo)，色(se)彩鮮艷。其他(ta)各(ge)種(zhong)金銀(yin)(yin)飾品(pin)二十余(yu)件，其中有(you)一銀(yin)(yin)鎏金鑲珠金翅(chi)鳥，張翅(chi)昂首，棲息在一蓮(lian)花座上，制作(zuo)極為精細(xi)。

塔基出土(tu)文(wen)物一百余件，皆為(wei)陶制，一種是(shi)佛(fo)像(xiang)，燒制成一佛(fo)二菩(pu)薩的(de)佛(fo)龕(kan)，或(huo)單身(shen)觀音像(xiang)；另一種大量(liang)出土(tu)金剛式(shi)塔模(mo)，佛(fo)像(xiang)與塔模(mo)中都夾放(fang)兩片印有梵文(wen)經咒的(de)泥心(xin)。當屬五大陀羅尼咒的(de)“正法秘密篋印咒”，是(shi)密宗符咒的(de)一種。

價值意義

唐代武后所創的字

千尋(xun)塔(ta)的(de)(de)(de)造型與(yu)結構(gou)是(shi)典型的(de)(de)(de)唐代磚(zhuan)塔(ta)；塔(ta)上(shang)能(neng)見的(de)(de)(de)文字(zi)資料，除佛教(jiao)典籍常見的(de)(de)(de)梵文外，基本全部是(shi)漢字(zi)，其(qi)中(zhong)包括(kuo)“囗會(hui)”字(zi)之(zhi)類唐代武則天所創(chuang)的(de)(de)(de)字(zi)，在大理國時(shi)仍繼續延用；塔(ta)上(shang)清理出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)許(xu)多文物，如“開元通(tong)寶”，鑄(zhu)刻“湖州”、“成(cheng)都”字(zi)樣(yang)的(de)(de)(de)青銅鏡以(yi)及(ji)瓷器、寫經(jing)、印章等，都是(shi)直接(jie)說明與(yu)中(zhong)國內(nei)地經(jing)濟文化密切(qie)交往(wang)的(de)(de)(de)證據。南詔、大理是(shi)以(yi)白族(zu)、彝族(zu)先人為主建(jian)立的(de)(de)(de)地方民(min)族(zu)政權，然而無論在政治上(shang)和經(jing)濟文化上(shang)都保(bao)持(chi)了(le)與(yu)中(zhong)原的(de)(de)(de)聯系，是(shi)中(zhong)國多民(min)族(zu)統一國家(jia)的(de)(de)(de)一個組成(cheng)部分。