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簡介

梅州圍龍屋是客家民居建筑的四角圍龍【辛亥遺址】何子淵故(gu)居風格和形式，客(ke)家(jia)居民建筑在不同(tong)(tong)的(de)歷史時期(qi)和不同(tong)(tong)的(de)地區(qu)有不同(tong)(tong)的(de)變化，有圓寨、圍龍深圳(zhen)客家圍屋屋(wu)、走馬樓、四(si)角樓等(deng)(deng)。但(dan)其(qi)中(zhong)最(zui)具代表(biao)性的(de)是圍(wei)龍(long)屋(wu)。圍(wei)龍(long)屋(wu)是一種富(fu)有(you)(you)極具嶺南(nan)特色(se)的(de)典型客(ke)家(jia)(jia)(jia)民居建(jian)筑(zhu)(zhu)，客(ke)家(jia)(jia)(jia)圍(wei)龍(long)屋(wu)與北(bei)京的(de)“四(si)合院(yuan)”、陜西的(de)“窯(yao)洞”、廣西的(de)“桿欄式”和云(yun)南(nan)的(de)“一顆印”，合稱為(wei)我國最(zui)具鄉土風(feng)情的(de)五大傳(chuan)統住宅(zhai)(zhai)建(jian)筑(zhu)(zhu)形式，被中(zhong)外建(jian)筑(zhu)(zhu)學界稱為(wei)中(zhong)國民居建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)五大特色(se)之(zhi)一。據歷(li)史(shi)學家(jia)(jia)(jia)考察,這種民宅(zhai)(zhai)建(jian)筑(zhu)(zhu)與古(gu)(gu)代貴族大院(yuan)屋(wu)型十分(fen)相(xiang)似，這是有(you)(you)其(qi)歷(li)史(shi)淵源(yuan)的(de)。客(ke)家(jia)(jia)(jia)先民在(zai)古(gu)(gu)代因戰(zhan)亂、災荒等(deng)(deng)原(yuan)因輾轉南(nan)遷贛、粵、閩交界山(shan)區落籍繁衍。客(ke)家(jia)(jia)(jia)先民南(nan)遷定居嶺南(nan)后，不但(dan)傳(chuan)播了先進耕作技(ji)術，而且建(jian)筑(zhu)(zhu)民宅(zhai)(zhai)保持(chi)了原(yuan)有(you)(you)的(de)傳(chuan)統風(feng)格。

整體布局

圍龍屋

圍龍屋的整(zheng)體布局是一(yi)個大(da)園型(xing)，在整(zheng)體造型(xing)上，圍龍屋就是一(yi)個太極圖。

前半部布局

圍龍(long)屋前(qian)半(ban)部為半(ban)月(yue)(yue)形池(chi)(chi)(chi)塘(tang)(tang)，后(hou)(hou)半(ban)部為半(ban)月(yue)(yue)形的(de)(de)(de)房(fang)(fang)舍建筑(zhu)。兩個半(ban)部的(de)(de)(de)接合部位由(you)一(yi)長方形空地隔開(kai)，空地用(yong)(yong)三(san)合土夯實鋪平(ping)(ping)，叫“禾坪”（或叫地堂(tang)），是(shi)居(ju)(ju)(ju)民活動或晾曬的(de)(de)(de)場所(suo)。“禾坪”與池(chi)(chi)(chi)塘(tang)(tang)的(de)(de)(de)連接處，用(yong)(yong)石灰、小石砌起(qi)一(yi)堵或高或矮的(de)(de)(de)石墻，矮的(de)(de)(de)叫“墻埂”，高的(de)(de)(de)叫“照墻”。半(ban)月(yue)(yue)形的(de)(de)(de)池(chi)(chi)(chi)塘(tang)(tang)主要(yao)用(yong)(yong)來放養魚蝦(xia)、澆灌菜地和(he)蓄水(shui)防旱、防火，它既是(shi)天(tian)(tian)然的(de)(de)(de)肥料倉庫，也(ye)是(shi)污水(shui)自然凈化池(chi)(chi)(chi)。后(hou)(hou)半(ban)部的(de)(de)(de)房(fang)(fang)舍建筑(zhu)，正(zheng)中為方形主體建筑(zhu)。有“三(san)棟(dong)二(er)橫”，一(yi)圍層；有“三(san)棟(dong)四橫”，二(er)圍層。最小的(de)(de)(de)圍龍(long)屋的(de)(de)(de)建筑(zhu)面(mian)積(ji)也(ye)在上千(qian)平(ping)(ping)方米，大的(de)(de)(de)則上萬平(ping)(ping)方米。有的(de)(de)(de)大圍龍(long)屋居(ju)(ju)(ju)住(zhu)著上百戶人家(jia)，幾百口人。普遍為“三(san)棟(dong)二(er)橫”一(yi)圍屋居(ju)(ju)(ju)多。三(san)棟(dong)二(er)橫圍龍(long)屋，有上、中、下三(san)廳(ting)(ting)(ting)，各廳(ting)(ting)(ting)之(zhi)間(jian)均有一(yi)口天(tian)(tian)井，并(bing)用(yong)(yong)木制(zhi)屏風隔開(kai)，屏風按需要(yao)可(ke)開(kai)可(ke)閉。廳(ting)(ting)(ting)堂(tang)左右(you)有南北廳(ting)(ting)(ting)、上下廊廁、花(hua)廳(ting)(ting)(ting)、廂房(fang)(fang)、書(shu)齋、客(ke)廳(ting)(ting)(ting)，居(ju)(ju)(ju)室(shi)等，錯落有致，主次(ci)分明。建筑(zhu)結構前(qian)低(di)后(hou)(hou)高，這樣(yang)就(jiu)有利于(yu)采(cai)光、通風、排(pai)水(shui)、排(pai)污。

正屋布局

正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層，有的是一圍層，有的二圍層，圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間，拱衛著正屋，形成一道防御屏障，圍屋間窗戶一般不大，是天然的瞭望孔、射擊孔，便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的建筑設計其實與當時客家人的處境有極大關系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人，多居住在偏僻的山區，受當地人的排擠和欺侮，為了團結御侮求生存，他們不得不聚族而居(ju)，也不得不建造(zao)具(ju)有防(fang)御性的城(cheng)堡(bao)式住宅——圍龍(long)屋(wu)，以抵御盜匪和當(dang)地人的侵擾。圍龍(long)屋(wu)還建有堅(jian)固的多層(ceng)“角樓”，既可(ke)用來儲備(bei)糧(liang)食、草料，又可(ke)居(ju)高臨下(xia)射擊來犯之敵。如遇盜匪前(qian)來擾劫，只要把大門、半門一(yi)關，村民們(men)便(bian)攜武器進(jin)入(ru)圍龍(long)屋(wu)和角樓，進(jin)行抗擊。

歷史起源

在(zai)兩晉(jin)至唐(tang)宋時(shi)期(qi)，因(yin)戰亂(luan)饑荒等(deng)原(yuan)(yuan)因(yin)，黃河流(liu)域的中(zhong)原(yuan)(yuan)漢人被迫南遷(qian)，歷經五次大(da)遷(qian)移(yi)，先后流(liu)落南方(fang)。由(you)于(yu)平坦地(di)區已有(you)人居住(zhu)(zhu)，只好遷(qian)于(yu)山區或丘陵地(di)帶，故(gu)有(you)“逢山必有(you)客(ke)(ke)、無客(ke)(ke)不住(zhu)(zhu)山”之說。當地(di)官員為(wei)這(zhe)些(xie)移(yi)民登記戶(hu)籍(ji)時(shi)，立為(wei)“客(ke)(ke)籍(ji)”，稱為(wei)“客(ke)(ke)戶(hu)”、“客(ke)(ke)家”，此(ci)為(wei)客(ke)(ke)家人稱謂的由(you)來。為(wei)防外敵及野(ye)獸(shou)侵擾(rao)，多(duo)(duo)數(shu)客(ke)(ke)家人聚族而居，形成(cheng)了圍龍(long)(long)屋(wu)、走馬(ma)樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等(deng)，其中(zhong)以圍龍(long)(long)屋(wu)存世最(zui)多(duo)(duo)和最(zui)為(wei)著名，是客(ke)(ke)家建筑文化的集(ji)中(zhong)體現。

梅(mei)州圍(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)始于唐宋，盛行于明清。客家人(ren)采用(yong)中原漢(han)族建筑工藝(yi)(yi)中最先進(jin)的(de)(de)抬梁式(shi)(shi)(shi)與穿斗式(shi)(shi)(shi)相(xiang)結(jie)合的(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)，選擇(ze)丘陵地(di)帶(dai)或斜坡地(di)段(duan)建造圍(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)，主體(ti)結(jie)構(gou)(gou)為“一(yi)(yi)進(jin)三廳(ting)兩(liang)廂一(yi)(yi)圍(wei)(wei)”。他們(men)的(de)(de)居住(zhu)地(di)大(da)多在偏遠，邊(bian)遠的(de)(de)山(shan)區(qu)，為防止盜賊的(de)(de)騷(sao)擾和(he)當(dang)地(di)人(ren)的(de)(de)排擠，建造了營壘式(shi)(shi)(shi)住(zhu)宅，形式(shi)(shi)(shi)有兩(liang)種：一(yi)(yi)：磚瓦結(jie)構(gou)(gou)。二：特(te)殊土坯(pi)結(jie)構(gou)(gou)：在土中摻石(shi)灰，用(yong)糯米(mi)飯，雞蛋清作(zuo)粘稠劑，以(yi)(yi)竹(zhu)片，木條作(zuo)筋骨(gu)，夯筑起墻厚1米(mi)，高(gao)15米(mi)以(yi)(yi)上的(de)(de)土樓。普通的(de)(de)圍(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)占地(di)8畝、10畝，大(da)圍(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)的(de)(de)面積(ji)已在30畝以(yi)(yi)上，建好一(yi)(yi)座(zuo)完整的(de)(de)圍(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)往(wang)往(wang)需要五年、十年，有的(de)(de)甚至更長時間(jian)。一(yi)(yi)間(jian)圍(wei)(wei)龍(long)(long)(long)屋(wu)(wu)就是一(yi)(yi)座(zuo)客家人(ren)的(de)(de)巨(ju)大(da)堡壘。屋(wu)(wu)內分別建有多間(jian)臥室、廚房、大(da)小(xiao)廳(ting)堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生(sheng)活設(she)施，形成(cheng)一(yi)(yi)個自給自足(zu)、自得其樂的(de)(de)社會小(xiao)群(qun)體(ti)。

整體布局

二堂二橫一圍(wei)龍屋(wu)模型(xing)

圍(wei)(wei)(wei)龍屋(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)主體是堂(tang)(tang)屋(wu)(wu)(wu)，它(ta)是二堂(tang)(tang)二橫(heng)(heng)、三堂(tang)(tang)二橫(heng)(heng)的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)展(zhan)。它(ta)在(zai)(zai)堂(tang)(tang)屋(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)后(hou)面(mian)建(jian)筑半月形(xing)的(de)(de)(de)(de)圍(wei)(wei)(wei)屋(wu)(wu)(wu)，與兩(liang)邊橫(heng)(heng)屋(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)頂端相接，將正屋(wu)(wu)(wu)圍(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)中間，有兩(liang)堂(tang)(tang)二橫(heng)(heng)一(yi)(yi)圍(wei)(wei)(wei)龍、三堂(tang)(tang)二橫(heng)(heng)一(yi)(yi)圍(wei)(wei)(wei)龍、四(si)橫(heng)(heng)一(yi)(yi)圍(wei)(wei)(wei)龍與雙(shuang)圍(wei)(wei)(wei)龍、六橫(heng)(heng)三圍(wei)(wei)(wei)龍……，有的(de)(de)(de)(de)多至五圍(wei)(wei)(wei)龍。圍(wei)(wei)(wei)龍屋(wu)(wu)(wu)多依(yi)山(shan)而建(jian)，整座屋(wu)(wu)(wu)宇跨在(zai)(zai)山(shan)坡(po)與平地之(zhi)間，形(xing)成前低后(hou)高(gao)、兩(liang)邊低中間高(gao)的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)拱曲線。屋(wu)(wu)(wu)宇層層疊疊，從屋(wu)(wu)(wu)后(hou)最高(gao)處(chu)(chu)向(xiang)前看，是一(yi)(yi)片開闊的(de)(de)(de)(de)前景。從高(gao)處(chu)(chu)向(xiang)下看，前面(mian)是半月形(xing)池塘，后(hou)面(mian)是圍(wei)(wei)(wei)龍屋(wu)(wu)(wu)，兩(liang)個半圓相合，包圍(wei)(wei)(wei)了正屋(wu)(wu)(wu)，形(xing)成一(yi)(yi)個圓形(xing)的(de)(de)(de)(de)整體。

圍(wei)(wei)龍屋(wu)(wu)(wu)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線房(fang)間為(wei)(wei)龍廳(ting)(ting)，正(zheng)對上堂(tang)(tang)祖龕，是(shi)存(cun)放公共物品的(de)保管(guan)廳(ting)(ting)。在(zai)圍(wei)(wei)屋(wu)(wu)(wu)與(yu)正(zheng)堂(tang)(tang)之(zhi)間有一(yi)塊半(ban)月形空地(di)(di)，稱(cheng)(cheng)“花(hua)頭”，或“化胎”。“化胎”的(de)斜面用作(zuo)種植花(hua)木或用碎石(shi)、鵝(e)卵(luan)石(shi)鋪砌，而(er)不用石(shi)塊或三(san)(san)合土鋪平，寓有龍氣(qi)不會(hui)閉(bi)塞(sai)而(er)化為(wei)(wei)胎息之(zhi)意，是(shi)全屋(wu)(wu)(wu)的(de)風水寶地(di)(di)。在(zai)正(zheng)屋(wu)(wu)(wu)與(yu)化胎之(zhi)間，開一(yi)深溝，作(zuo)為(wei)(wei)圍(wei)(wei)屋(wu)(wu)(wu)與(yu)正(zheng)屋(wu)(wu)(wu)的(de)分界(jie)，其主要作(zuo)用在(zai)于(yu)有利排水，以免正(zheng)屋(wu)(wu)(wu)潮(chao)濕。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上為(wei)(wei)上、中(zhong)(zhong)(zhong)、下(xia)(xia)(xia)三(san)(san)堂(tang)(tang)，正(zheng)對中(zhong)(zhong)(zhong)軸大。上堂(tang)(tang)主要為(wei)(wei)祭祀(si)場(chang)所；中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)為(wei)(wei)議事、宴會(hui)場(chang)所；下(xia)(xia)(xia)堂(tang)(tang)為(wei)(wei)婚喪(sang)禮儀時樂壇和轎夫席位。上堂(tang)(tang)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)、中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)下(xia)(xia)(xia)堂(tang)(tang)之(zhi)間左(zuo)右(you)兩(liang)廳(ting)(ting)，為(wei)(wei)南北廳(ting)(ting)。亦稱(cheng)(cheng)“十(shi)字廳(ting)(ting)”，是(shi)公共會(hui)客廳(ting)(ting)。并排在(zai)上、中(zhong)(zhong)(zhong)、下(xia)(xia)(xia)三(san)(san)堂(tang)(tang)兩(liang)側的(de)房(fang)間為(wei)(wei)正(zheng)房(fang)；中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)下(xia)(xia)(xia)三(san)(san)堂(tang)(tang)兩(liang)側的(de)房(fang)間為(wei)(wei)正(zheng)房(fang)；中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)與(yu)下(xia)(xia)(xia)堂(tang)(tang)先靠(kao)橫屋(wu)(wu)(wu)的(de)正(zheng)房(fang)為(wei)(wei)花(hua)廳(ting)(ting)，是(shi)本族(zu)子弟讀書場(chang)所，內(nei)設小天井、假山、花(hua)圃等。圍(wei)(wei)屋(wu)(wu)(wu)前面與(yu)池塘(tang)(tang)之(zhi)間為(wei)(wei)曬谷場(chang)地(di)(di)。在(zai)池塘(tang)(tang)前進(jin)入門(men)坪(ping)處，

建筑材料

梅州(zhou)圍龍(long)屋，主要是土(tu)木(mu)結構(gou)。其墻(qiang)(qiang)（包括外(wai)墻(qiang)(qiang)和間隔墻(qiang)(qiang)）以泥(ni)土(tu)夯筑為多，或(huo)用(yong)泥(ni)磚砌至(zhi)頂部。歷史比較久

遠的建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)，其墻體(ti)多(duo)用純土夯筑(zhu)(zhu)。歷史越短，所(suo)摻雜的材料(liao)越多(duo)。以(yi)泥(ni)土為主，摻雜灰、沙、碎(sui)石(shi)或卵石(shi)、稻稈(gan)、竹枝，還有糯米(mi)、紅糖等攪拌在一(yi)起，泥(ni)土經(jing)過攪拌，已不(bu)是純粹的生(sheng)土了。圍(wei)龍屋多(duo)用這種建(jian)筑(zhu)(zhu)材料(liao)。建(jian)成(cheng)的墻體(ti)堅固耐久。墻體(ti)的基部厚度(du)為30-50厘米(mi)，然(ran)后逐(zhu)漸減薄(bo)。其高度(du)在正梁處5-7米(mi)。墻體(ti)干固以(yi)后，以(yi)石(shi)灰泥(ni)抹蓋一(yi)層(ceng)墻面。因此，墻體(ti)呈白(bai)色。

上蓋(gai)是以原(yuan)木為(wei)(wei)梁，木片為(wei)(wei)桷，建(jian)成兩面(mian)傾斜的屋頂(ding)，以小青瓦(wa)(wa)互扣，不(bu)用瓦(wa)(wa)筒，也不(bu)用灰漿(jiang)固定(ding)。壓(ya)七突三的稱為(wei)(wei)“三七瓦(wa)(wa)”，壓(ya)六突四(si)的稱為(wei)(wei)“四(si)六瓦(wa)(wa)”。白墻與青瓦(wa)(wa)屋頂(ding)，形成強烈對比，甚是美觀。

屋內的地(di)(di)面，廳(ting)堂(tang)多是(shi)三合土磨光(guang)地(di)(di)面，房(fang)間(jian)多是(shi)泥地(di)(di)面。天井地(di)(di)面石板(ban)(ban)或(huo)鵝卵石鋪砌(qi)。大門框、天井沿、走廊沿口及屋內臺(tai)階，一般用(yong)石板(ban)(ban)鋪砌(qi)，房(fang)間(jian)的門框有(you)以石板(ban)(ban)為(wei)之，也有(you)用(yong)木鑲嵌。

建筑特征

梅州圍龍(long)屋(wu)的特(te)征(zheng)主要有以(yi)下幾點：

深圳客家圍屋

1、中軸對稱，主(zhu)次(ci)有序(xu)；以(yi)廳堂為中心組織院落。

2、屋(wu)前必有半(ban)(ban)(ban)月形(xing)池塘(tang)，屋(wu)后必有半(ban)(ban)(ban)月形(xing)化胎，兩(liang)個(ge)半(ban)(ban)(ban)圓相合，形(xing)同陰陽兩(liang)儀的太(tai)極圖式。兩(liang)個(ge)半(ban)(ban)(ban)圓，圍(wei)繞(rao)著方正的堂屋(wu)，寓意(yi)于“天(tian)圓地方”，將整座屋(wu)宇喻為(wei)一(yi)(yi)個(ge)小宇宙，體(ti)現“天(tian)人合一(yi)(yi)”的哲學(xue)思想。

3、客家的風水地(di)理師，往(wang)往(wang)將(jiang)堂屋各(ge)圍龍屋比擬人(ren)體(ti)(ti)，以人(ren)體(ti)(ti)的比例決定整座(zuo)屋宇的比例及平(ping)面(mian)關(guan)系。

設計特點

以土(tu)樓、圍(wei)龍屋、殿堂(tang)式圍(wei)屋為代表的客家傳(chuan)統民居(ju)，類(lei)型不(bu)一，風格有異。然(ran)而，其堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居(ju)性，則是(shi)它們(men)突出的共(gong)同(tong)特(te)點。

堅固性

現在的福建、廣(guang)東一帶(dai)的圓形(xing)、方形(xing)土(tu)樓，一般(ban)都有200－300年(nian)乃至(zhi)500－600年(nian)的歷史。它們(men)歷經風(feng)雨洗(xi)刷，強烈(lie)地震，臺風(feng)襲擊，至(zhi)今安然無恙，巍(wei)然屹(yi)立在叢山(shan)峻嶺之中。

如此堅固的(de)民居，與精心選擇屋址，科學(xue)的(de)設計(ji)，用料及施工(gong)方法分(fen)不開。現僅從土樓的(de)建筑材料和施工(gong)方法作一些說(shuo)明。

土(tu)樓的(de)墻壁，下厚上薄，厚處有(you)的(de)竟達1.5米(mi)。夯(hang)筑(zhu)(zhu)時(shi)，先在(zai)墻基挖出又(you)深又(you)大的(de)墻溝(gou)，夯(hang)實在(zai)，埋入(ru)大石(shi)(shi)為(wei)基，然后用石(shi)(shi)塊(kuai)和(he)灰漿砌筑(zhu)(zhu)起(qi)墻基。接著就用夾墻板夯(hang)筑(zhu)(zhu)墻壁。土(tu)墻的(de)原料(liao)以當地粘質紅(hong)土(tu)為(wei)主(zhu)，摻入(ru)適量的(de)小石(shi)(shi)子和(he)石(shi)(shi)灰，經反(fan)復(fu)搗碎(sui)，拌勻，做(zuo)成俗(su)稱的(de)“熟土(tu)”。一些關鍵部位還(huan)要摻入(ru)適量糯米(mi)飯，紅(hong)糖，以增加(jia)其粘性(xing)。夯(hang)筑(zhu)(zhu)時(shi)，要往土(tu)墻中間埋入(ru)杉木枝條或竹片為(wei)“墻骨(gu)”，以增加(jia)其拉力(li)(li)。就這(zhe)樣，經過反(fan)復(fu)的(de)夯(hang)筑(zhu)(zhu)，便筑(zhu)(zhu)起(qi)了(le)有(you)如鋼(gang)鐵(tie)混凝土(tu)似的(de)的(de)土(tu)墻，再(zai)加(jia)上外(wai)面抹了(le)一層防風(feng)雨(yu)剝蝕的(de)石(shi)(shi)灰，因(yin)而堅固異常，具(ju)有(you)良好的(de)防風(feng)，抗震能力(li)(li)。據(ju)《永定縣志(zhi)》記(ji)載(zai)，1918年發生(sheng)大地震，白(bai)天(tian)柝(tuo)柝(tuo)有(you)聲，歷(li)時(shi)20分鐘(zhong)，夜里繼續(xu)震動(dong)，但土(tu)樓始(shi)終挺立無(wu)恙。

安全性

歷史上(shang)，客(ke)家(jia)本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區(qu)(qu)山(shan)區(qu)(qu)后，為防(fang)止土著和盜匪的打劫及(ji)猛(meng)獸的襲擊，他們建(jian)造的土樓、圍(wei)屋，皆防(fang)范嚴密(mi)，甚為安全。

例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設朝外的窗子，或只開設槍眼似的細長石窗，三樓(lou)(lou)四(si)樓(lou)(lou)和(he)每(mei)個房(fang)間都(dou)有(you)(you)(you)朝外的(de)大(da)窗(chuang)，既利于采光，流通(tong)空氣，又成了(le)(le)了(le)(le)望敵情(qing)和(he)向外射擊的(de)槍(qiang)孔(kong)。土樓(lou)(lou)大(da)門(men)的(de)門(men)框(kuang)，門(men)檻都(dou)是(shi)條石，門(men)板厚(hou)約10厘米(mi)。有(you)(you)(you)的(de)大(da)門(men)上斜挖了(le)(le)幾(ji)個嵌有(you)(you)(you)竹(zhu)筒的(de)護(hu)門(men)孔(kong)，倘有(you)(you)(you)土匪(fei)攻門(men)，可往下(xia)(xia)射擊和(he)澆開(kai)水。有(you)(you)(you)的(de)土樓(lou)(lou)大(da)門(men)還安(an)裝(zhuang)了(le)(le)防(fang)火(huo)水柜、水槽，若來(lai)犯之敵放火(huo)燒(shao)門(men)，只要一(yi)(yi)按(an)開(kai)關(guan)，水便順門(men)而下(xia)(xia)，以滅火(huo)護(hu)門(men)。土樓(lou)(lou)本來(lai)已(yi)堅固異常，但為防(fang)萬一(yi)(yi)，有(you)(you)(you)的(de)土樓(lou)(lou)還夯筑了(le)(le)夾(jia)墻。萬一(yi)(yi)外墻被炮(pao)火(huo)轟開(kai)，土樓(lou)(lou)仍有(you)(you)(you)夾(jia)墻支撐，安(an)然無恙。土樓(lou)(lou)內有(you)(you)(you)各種齊(qi)全(quan)的(de)生活設(she)施(shi)：設(she)于天井的(de)深水井，是(shi)被圍(wei)困時的(de)水源，樓(lou)(lou)內有(you)(you)(you)礱、碓(dui)等加工糧食的(de)設(she)備。這一(yi)(yi)切(qie)都(dou)使匪(fei)敵久攻不下(xia)(xia)。至于那些四(si)角建(jian)有(you)(you)(you)高聳(song)碉樓(lou)(lou)的(de)“四(si)點(dian)金”，更(geng)是(shi)領盜匪(fei)望而卻(que)步。

封閉性

客家民(min)居(ju)，不論(lun)土(tu)樓(lou)還是圍(wei)屋，五鳳樓(lou)，四角樓(lou)，里面(mian)的每一(yi)個房間，廳(ting)堂，天井(jing)，都以走廊，巷道(dao)，樓(lou)梯相通(tong)，住戶生活方便。然(ran)而，它們對外則是全(quan)封閉的。土(tu)樓(lou)一(yi)般只(zhi)開一(yi)個正(zheng)門一(yi)個后門，或一(yi)個正(zheng)門兩個側門，圍(wei)屋，圍(wei)龍屋的各橫屋，半環形圍(wei)屋，皆設有門樓(lou)。萬(wan)一(yi)有盜匪打劫，只(zhi)要把門一(yi)關，便封閉得嚴(yan)嚴(yan)實實的。

合族聚居性

客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規(gui)模龐大。永(yong)定“承啟樓(lou)”有300多個房間，面(mian)積5376平方米。“遺經(jing)樓(lou)”有五層樓(lou)，面(mian)積10336平方米，光(guang)是廳堂便有51個。難怪日(ri)本一(yi)位(wei)建筑學教授看了永(yong)定土樓(lou)后(hou)寫道：“這動(dong)人(ren)的客家土樓(lou)，與其說是一(yi)幢龐大的住宅，不如說是一(yi)座小城(cheng)市”。

如此龐大的(de)(de)民居(ju)，正是為(wei)了適應聚(ju)族而(er)居(ju)的(de)(de)特點。“承啟樓”最(zui)多時(shi)曾(ceng)住80戶，600多人。家鄉(xiang)羅氏圍龍屋，有300多個(ge)房(fang)間，為(wei)羅氏50戶人家，350人所(suo)共居(ju)。住戶雖(sui)多，但由于房(fang)間、廳(ting)堂(tang)(tang)、天(tian)井(jing)也多，能以廳(ting)堂(tang)(tang)及天(tian)井(jing)和若干(gan)房(fang)間組成一個(ge)個(ge)生(sheng)活小單元，又令住戶各各得其所(suo)，顯得幽雅(ya)，舒適。

值得(de)一(yi)(yi)提的是(shi)土樓、圍屋的“心(xin)臟(zang)”——祖宗(zong)祠堂。這里是(shi)族(zu)長聚(ju)集各(ge)戶家(jia)長議事的地方(fang)。逢年過(guo)節，合族(zu)的每家(jia)都挑著(zhu)(zhu)各(ge)種供品，到這里祭祀祖先。男(nan)兒娶親(qin)，須在祠堂拜天地，叩祖先，宴賓客。閨女(nv)出嫁，向(xiang)列祖辭行后(hou)，方(fang)可罩上蓋頭，踏著(zhu)(zhu)象征團圓(yuan)的大圓(yuan)匾出閣。老(lao)人謝世，祠堂成了舉哀發喪的靈堂。就這樣(yang)，一(yi)(yi)座祠堂將合族(zu)融洽地凝聚(ju)在一(yi)(yi)起，共享天倫之樂。

分布地區

梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)圍龍屋主(zhu)要分布在粵東(dong)的(de)梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)市梅(mei)(mei)縣(xian)區(qu)(qu)(qu)、興寧(ning)、大埔(pu)、蕉嶺、豐順、福建龍巖(yan)等(deng)地(di)。其(qi)中(zhong)最為(wei)集中(zhong)的(de)是興寧(ning)，近5000多(duo)座占了近梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)6縣(xian)2區(qu)(qu)(qu)總(zong)數(shu)量的(de)一半，是梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)圍龍王國，梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)市梅(mei)(mei)縣(xian)區(qu)(qu)(qu)隆文鎮、梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)市梅(mei)(mei)縣(xian)區(qu)(qu)(qu)南(nan)(nan)口鎮、梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)市梅(mei)(mei)江區(qu)(qu)(qu)西陽(yang)鎮白宮、梅(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)市梅(mei)(mei)縣(xian)區(qu)(qu)(qu)松口鎮等(deng)地(di)也分布較多(duo)。還隨著客家人的(de)播遷而(er)衍布廣西、貴州(zhou)(zhou)(zhou)、云(yun)南(nan)(nan)、湖(hu)南(nan)(nan)、四川、臺(tai)灣、香港等(deng)地(di)。

現狀

由于生活條(tiao)件(jian)提高、交通和經濟進步(bu)等原因，愿意居住在圍(wei)龍(long)(long)屋的梅州客家人已經漸漸減少，新建的房屋樣式也(ye)不再(zai)是這種形式。大部分(fen)圍(wei)龍(long)(long)屋的保存(cun)狀況令(ling)人擔憂。20世紀90年(nian)代(dai)后，中國地方政府開始(shi)重視起(qi)圍(wei)龍(long)(long)屋作(zuo)為(wei)文化遺產的價值，開始(shi)進行保護和維修。圍(wei)龍(long)(long)屋作(zuo)為(wei)客家的特(te)色民居，也(ye)漸漸被開發(fa)為(wei)旅(lv)游(you)資源，以吸引(yin)游(you)客。