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靈(ling)鷲寺(si)位于梅(mei)州市(shi)梅(mei)江(jiang)區(qu)城北鎮境(jing)內(nei)，坐落于扎上(shang)及嶺(ling)上(shang)兩村交界(jie)處。是梅(mei)縣佛教香花派“橫山堂”的(de)發祥地，其(qi)所傳法脈釋彰慈大法師1946年從該寺(si)到泰國(guo)(guo)曼(man)谷龍(long)福寺(si)弘(hong)法，因(yin)其(qi)修為高尚、學識精深，受到當地華僑的(de)愛戴(dai)，泰國(guo)(guo)國(guo)(guo)王亦曾親偕王后與公主到龍(long)福寺(si)禮佛，接見大師并(bing)予以(yi)旌表，譽滿泰京(jing)。

禾(he)倉崠“靈鷲寺(si)”門前一(yi)株(zhu)300多年(nian)的(de)(de)老桂樹(shu)，傳(chuan)為建寺(si)時所栽，高11米左(zuo)右，主樹(shu)干(gan)直徑1米左(zuo)右，濃(nong)密(mi)的(de)(de)樹(shu)枝猶如一(yi)把擎開(kai)的(de)(de)巨傘。當花開(kai)之(zhi)時，甫進入山溝，即聞異香滿(man)鼻，令人心曠神怡。此桂樹(shu)亦是梅州標(biao)志性(xing)名木之(zhi)一(yi)。

“靈(ling)鷲寺”背(bei)靠竹子排百二階，正(zheng)望天室(shi)岃(岃)，遠眺梅縣石扇, 盡眼望去，只見叢山疊起、峰(feng)巒疊嶂、連(lian)綿起伏，仿(fang)如九尊長(chang)龍(long)臥于峰(feng)頂，騰于云間，好一派青(qing)山連(lian)碧、天山共(gong)色之景，不失為(wei)游客遠離喧囂、訴說心語、祈福許愿的(de)絕佳去處(chu)。

寺廟局面

靈(ling)鷲寺主庵“孩兒坐籃”，廟身呈磚紅色，梵(fan)宇崇閎，禪廬(lu)周(zhou)備，寓意運勢甚(shen)佳(jia)、乾坤在(zai)(zai)握、笑看風云、成竹在(zai)(zai)胸。據(ju)傳，清(qing)朝道(dao)光年(nian)間，佛教(jiao)香花派橫(heng)山(shan)塘法師釋(shi)道(dao)空接(jie)掌該寺，結束了(le)近百年(nian)來由女僧人掌管寺廟的局面。

釋(shi)道空(kong)法師(shi)(shi)圓寂后，由其16歲(sui)徒孫(sun)釋(shi)用(yong)宏法師(shi)(shi)（時(shi)任梅縣地市佛教(jiao)協會(hui)副會(hui)長）接管當家主持，釋(shi)用(yong)宏法師(shi)(shi)在(zai)寺67年，陸續培養出(chu)諸如彰(zhang)慈、彰(zhang)文、彰(zhang)龍、全慶(qing)等(deng)眾(zhong)多海(hai)(hai)內外知名禪師(shi)(shi)，將佛教(jiao)精髓遠播海(hai)(hai)外、弘揚四(si)海(hai)(hai)。

人文景觀

禾倉崠“靈鷲寺”門前一株300多(duo)年(nian)的老桂樹(shu)，傳為建(jian)寺時所栽(zai)，高11米(mi)左(zuo)右，主樹(shu)干直徑1米(mi)左(zuo)右，濃(nong)密的樹(shu)枝猶如(ru)一把擎開(kai)的巨傘。當花(hua)開(kai)之(zhi)時，甫進入(ru)山溝，即聞異香(xiang)滿(man)鼻，令人(ren)心曠神怡。此桂樹(shu)亦是(shi)梅州標志(zhi)性名木之(zhi)一。

“靈鷲寺”背靠(kao)竹子排百二階，正望天室岃，遠眺梅(mei)縣石扇, 盡眼望去(qu)，只見叢山(shan)疊起、峰巒疊嶂、連(lian)綿起伏，仿如九尊長(chang)龍臥于(yu)峰頂，騰于(yu)云間(jian)，好(hao)一派青山(shan)連(lian)碧、天山(shan)共色之景，不失為游客遠離喧囂、訴說心語、祈福許愿(yuan)的絕佳去(qu)處(chu)。