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童年經歷

1955年2月17日，莫(mo)言（管謨業）出生在山東(dong)省高密縣大欄(lan)鄉平安莊。

莫言(yan)的童年(nian)正值中國近代史上的“三年(nian)困難(nan)時期”，當時全國餓(e)(e)殍遍野(ye)，莫言(yan)曾在香港公開大學演(yan)講時回憶道：“我們村(cun)里一天之內餓(e)(e)死了18人。”

莫言小學時便經常偷看“閑書”，包括《封神演義(yi)》《三國演義(yi)》《水滸傳》《儒林外史》《青春之歌》《破(po)曉記(ji)》《三家巷》《鋼(gang)鐵是怎樣煉成的(de)》等等。

莫言在小(xiao)學(xue)五年級時因“文化大革命”輟學(xue)，在農村勞(lao)動(dong)長(chang)達10年，主(zhu)要從事農業，種高粱、種棉花、放牛、割(ge)草(cao)。在文革期(qi)間無書可看時，他(ta)甚至看《新華字(zi)(zi)典(dian)》，尤其喜歡字(zi)(zi)典(dian)里的(de)生(sheng)字(zi)(zi)。后來，莫言靠著《中國通史簡編》這(zhe)套書度過了(le)文革歲月，接(jie)著又背著這(zhe)套書走出家鄉。

軍旅生涯

1976年(nian)莫言(yan)加入中國人民解放軍，歷任班長、保密員(yuan)、圖書管(guan)理員(yuan)、教員(yuan)、干事等職。在部隊擔任圖書管(guan)理員(yuan)的(de)四年(nian)時間(jian)里，莫言(yan)閱讀了(le)大量的(de)文學(xue)(xue)書籍(ji)，將圖書館里1000多冊文學(xue)(xue)書籍(ji)全部看(kan)過(guo)。他也看(kan)過(guo)不少哲(zhe)學(xue)(xue)和歷史(shi)書籍(ji)，包括黑格(ge)爾的(de)《邏輯學(xue)(xue)》、馬克思(si)的(de)《資本論(lun)》等。

1981年5月(yue)，莫(mo)言的(de)小說《春夜雨(yu)霏(fei)霏(fei)》發(fa)(fa)表在河北保(bao)定(ding)的(de)文學雙月(yue)刊《蓮池(chi)》上，成為莫(mo)言公開發(fa)(fa)表的(de)第一篇小說。

1982年，莫(mo)(mo)言被提為正排級干(gan)部，部隊恢(hui)復授(shou)銜時，莫(mo)(mo)言被授(shou)予上尉(wei)軍銜，后被提為少校，為副師職干(gan)部。1983年5月，莫(mo)(mo)言調到(dao)延(yan)慶(qing)總參三部五局宣(xuan)傳科任(ren)理論干(gan)事。

1984年秋，著(zhu)名(ming)作(zuo)家徐懷中在解放軍(jun)藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)（現國(guo)防大學(xue)(xue)軍(jun)事文化(hua)學(xue)(xue)院(yuan)）創建(jian)文學(xue)(xue)系(xi)，他看到莫言的《民間音(yin)樂》后(hou)，十分(fen)欣賞，破格(ge)給(gei)了莫言參加(jia)考試的機會，莫言順利(li)考入(ru)解放軍(jun)藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)文學(xue)(xue)系(xi)。

成名之路

1985年初，莫言在《中國作(zuo)(zuo)家》雜志發表《透明(ming)(ming)的紅蘿卜》而一舉成名。 同(tong)年，馮牧在北(bei)京華僑(qiao)大(da)廈主持莫言創(chuang)作(zuo)(zuo)研討會，汪曾祺(qi)、史鐵生、李陀、雷達、曾鎮(zhen)南都高度評價了(le)《透明(ming)(ming)的紅蘿卜》。

1985年底，張潔在西(xi)德(de)出席(xi)交流(liu)活(huo)動時，被問到1985年中國文壇有什么(me)大(da)事發(fa)生，張潔回答：“要(yao)說大(da)事，那就是出現了莫言(yan)。”張潔形容《透(tou)明的(de)(de)紅蘿卜》是一(yi)個天(tian)才作家誕生的(de)(de)重(zhong)要(yao)信號。

1986年，莫言(yan)在(zai)(zai)解放軍藝術學(xue)院文學(xue)系畢業(ye)。同(tong)年在(zai)(zai)《人民文學(xue)》雜志發(fa)表中篇小說(shuo)《紅(hong)高粱》引起文壇(tan)極大轟動(dong)。

1987年，莫言的(de)(de)中篇(pian)小說《歡樂》發(fa)表(biao)在《人(ren)民文(wen)學》雜志(zhi)一、二(er)期合刊上，由于(yu)當時的(de)(de)“反對(dui)資產階級(ji)自由化”運動而(er)遭到批(pi)判，《人(ren)民文(wen)學》雜志(zhi)主編(bian)劉心武遭到停職(zhi)調查，這期刊物也被收(shou)回銷毀。

1988年2月，由(you)《紅高粱》改編的同名電(dian)影在(zai)柏林電(dian)影節獲得(de)(de)金熊獎(jiang)，成(cheng)為首部獲得(de)(de)國(guo)際A類電(dian)影節最高榮譽(yu)的中國(guo)電(dian)影。

1988年4月，莫(mo)言發(fa)表(biao)長(chang)篇小說(shuo)《天堂(tang)蒜薹之歌》，后(hou)來這部社會批判作品受到當時的政治風(feng)波影(ying)響，一度只(zhi)能在港臺(tai)出版。美國著名漢學家葛浩文在看(kan)到這部小說(shuo)后(hou)，感到非常震撼，決定開始翻譯莫(mo)言小說(shuo)，葛浩文也成為了日(ri)后(hou)莫(mo)言作品走向世界的功臣。

1988年(nian)秋(qiu)，莫言(yan)參加了中(zhong)國(guo)作(zuo)協委(wei)托北京師范大(da)學(xue)辦的研究(jiu)生班，在魯迅(xun)文學(xue)院期間，莫言(yan)創作(zuo)了長(chang)篇諷刺小(xiao)說(shuo)《酒(jiu)國(guo)》，被葛浩文譽為(wei)創作(zuo)手法最(zui)有想象(xiang)力、最(zui)為(wei)豐富(fu)復雜的中(zhong)國(guo)小(xiao)說(shuo)。

1991年(nian)，莫(mo)言在北(bei)京師范大學魯迅(xun)文(wen)學院創(chuang)作研究生班獲得文(wen)藝學碩士學位。

聞名世界

1992年，莫言(yan)作品(pin)的(de)第一部英(ying)譯本(ben)中短篇(pian)小(xiao)說集《爆炸》（Explosions and other stories）在美國出版，由(you)Janice Wickeri和Duncan Hewitt翻譯。美國重量級(ji)文學評(ping)論雜志《World Literature Today》評(ping)價說：“有如福克(ke)納，莫言(yan)帶領(ling)讀(du)者進入一個想象力鮮(xian)活(huo)豐富(fu)、圓滿自足的(de)世界。”

1993年，由葛浩文翻(fan)譯(yi)的(de)《紅(hong)高(gao)粱》英譯(yi)本在(zai)歐美(mei)出(chu)版(ban)(ban)，引起(qi)熱烈(lie)回(hui)響，被(bei)《World Literature Today》評(ping)選為(wei)“1993年全球最佳(jia)小說(shuo)”。《紐約時報》評(ping)論說(shuo)：“通(tong)過《紅(hong)高(gao)粱》這部小說(shuo)，莫(mo)言把高(gao)密東北(bei)鄉安放(fang)在(zai)世界文學(xue)的(de)版(ban)(ban)圖上。

2000年(nian)，莫言憑借《酒國(guo)(guo)》獲得法國(guo)(guo)儒爾·巴泰庸外國(guo)(guo)文學獎。同(tong)年(nian)，《紅(hong)高粱》入(ru)選(xuan)《亞洲周刊》評選(xuan)的“20世紀中文小說100強”（第18位）。

2001年，莫言的(de)《紅高粱》成為唯一入選《World Literature Today》評(ping)選的(de)75年（1927-2001）40部世(shi)界(jie)頂尖文學名著的(de)中文小(xiao)說。

2003年(nian)，莫言的短篇小(xiao)說集《師傅越來越幽默》在美(mei)國(guo)(guo)出版(ban)，美(mei)國(guo)(guo)《時(shi)代周刊》評論說：“莫言是諾(nuo)貝爾文(wen)學獎的遺珠。”

2005年，《檀(tan)香(xiang)(xiang)刑》全票入圍茅盾文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)初選，當時獲獎(jiang)(jiang)的(de)呼(hu)聲很高(gao)，最后以一票之差落選，無緣獎(jiang)(jiang)項(xiang)。《檀(tan)香(xiang)(xiang)刑》的(de)落選也再(zai)次引發了文(wen)學(xue)(xue)界關于茅盾文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)的(de)爭議。同年，莫言獲得意大利諾尼諾國際文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)，評委會贊揚他的(de)作(zuo)品(pin)“語言激情(qing)澎湃，具有無限豐富的(de)想(xiang)象(xiang)空間”。

2006年，莫言獲(huo)得日本福(fu)岡亞洲(zhou)文(wen)化獎(jiang)，成為繼巴(ba)金之(zhi)后(hou)，第二個獲(huo)得該獎(jiang)的中國作家。

2008年(nian)，莫(mo)言憑借《生死疲勞》獲得紅樓夢獎以及美國(guo)紐曼(man)華語(yu)文學獎。

2011年，莫言獲(huo)得(de)韓國(guo)萬海文學獎(jiang)，成為首個獲(huo)得(de)該獎(jiang)的中國(guo)作家，并且憑借《蛙》獲(huo)得(de)茅(mao)盾文學獎(jiang)。

2012年10月11日，瑞典文學(xue)院宣布中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xue)獎，獲獎理由是：通過(guo)幻覺現實(shi)主(zhu)義將民間故(gu)事、歷史與當代社會融合在一起。莫言獲得諾貝爾文學(xue)獎后，諾貝爾獎官網摘(zhai)錄了《天堂(tang)蒜(suan)薹之(zhi)歌(ge)》一章節，作為對莫言作品的介紹。

2016年(nian)11月30日(ri)，莫言一幅書法(fa)作品亮(liang)相拍場(chang)，僅以(yi)起拍價5000元(yuan)人(ren)民幣落槌；2012年(nian)莫言獲諾(nuo)獎后，莫言相關作品在拍場(chang)上最高成交價可達(da)97.75萬元(yuan)。

2016年12月(yue)，當(dang)選中國作家協會第九屆全國委員會副主席。

2017年11月，莫言獲香(xiang)港浸會(hui)大學榮(rong)譽(yu)文學博士學位。

長篇小說（11部）

小說 發表時間

《紅(hong)高粱家族》 1987年

《天堂蒜薹之(zhi)歌》 1988年

《十三步》 1988年(nian)

《酒國(guo)》 1993年(nian)

《食草家族》 1993年

《豐(feng)乳肥臀》 1995年

《紅樹林(lin)》 1999年

《檀香刑》 2001年

《四十一炮》 2003年

《生死(si)疲(pi)勞》 2006年

《蛙》 2009年

中篇小說（27篇）

《透明(ming)的紅蘿卜》（1985年） 《球(qiu)狀閃電》（1985年）

《金發嬰兒》（1985年(nian)） 《爆(bao)炸》（1985年(nian)）

《秋(qiu)水》又(you)名《流水》（1985年） 《筑(zhu)路》（1986年）

《歡樂》（1987年(nian)） 《紅蝗》（1987年(nian)）

《你的(de)行(xing)為使我(wo)恐懼》（1989年(nian)） 《父(fu)親在民(min)夫連里(li)》又名《野種》（1990年(nian)）

《懷抱(bao)鮮花的女人》（1991年） 《白棉花》（1991年）

《紅耳朵》（1991年） 《戰友重逢》（1991年）

《幽默與趣味》（1992年(nian)） 《模(mo)式與原形》（1992年(nian)）

《夢境與雜種(zhong)》（1992年(nian)） 《牛》（1998年(nian)）

《三十年前的一場(chang)長跑(pao)比賽(sai)》（1998年） 《長安大(da)道上的騎驢(lv)美人》（1998年）

《師傅越(yue)來越(yue)幽默》（1999年） 《我們(men)的七叔》（1999年）

《藏(zang)寶圖》（1999年） 《野騾子(zi)》（1999年）

《司令(ling)的(de)女(nv)人》（1999年(nian)） 《掃帚星》（2001年(nian)）

《變》（2009年）

短篇小說集

《白狗秋(qiu)千架(jia)》 《與大師約會》

《故鄉人事》

散文集：《會唱歌的(de)墻》

影視劇本：

1.《紅高梁》（合作），西安電影制片廠攝制，1987年獲柏林電影節金熊獎(jiang)；

2.《英(ying)雄(xiong)浪漫曲》，《中外電影》，1988年；

3.《大水》（合作），《中外電(dian)影》，1989年；

4.《哥哥們的青春往事》（六(liu)集連(lian)續劇）（合作）河南電影制片廠(chang)攝制 1991年；

5.《太(tai)陽有耳》，嚴(yan)浩導演(yan)，張瑜主演(yan)，獲1996年(nian)柏(bo)林電(dian)影節(jie)銀熊獎；

6.《紅樹林(lin)》（十八集連續劇），檢察(cha)日報影視部攝(she)制(zhi)，1998年；

7.《霸王別姬(ji)》（話劇，合作），空政話劇團，2000年底在北京演(yan)出(chu)；

8.《夢斷情樓》，與(yu)人合作；

9.《我們的荊(jing)軻(ke)》（話劇），《鐘山》2004年2期。

10.戲曲文學劇(ju)本《錦衣》，同(tong)期還有(you)組詩《七(qi)星曜我(wo)》

小說(shuo)被改編成電影篇目：

1.《紅高粱(liang)》張(zhang)藝(yi)謀導演，姜(jiang)文、鞏(gong)俐主演，1988年獲柏林國(guo)際電影節(jie)金熊獎；

2.《師父越(yue)來越(yue)幽默》改編為電影《幸福時光》，張藝謀(mou)導演，趙本山、董潔(jie)主演；

3.《白棉花》李幼喬（臺灣）導演，寧靜、蘇有朋主(zhu)演；

4.《白狗秋千架(jia)》改編為電影《暖》，霍(huo)建起(qi)導演，香川(chuan)照之（日本）、郭小冬、李佳(jia)(jia)主(zhu)演。獲第15屆東京(jing)國際電影節最(zui)(zui)(zui)佳(jia)(jia)影片(pian)金麒麟獎 ，男(nan)主(zhu)角(jiao)香川(chuan)照之獲最(zui)(zui)(zui)佳(jia)(jia)男(nan)主(zhu)角(jiao)獎；第12屆金雞百花獎最(zui)(zui)(zui)佳(jia)(jia)故(gu)事片(pian)和最(zui)(zui)(zui)佳(jia)(jia)編劇獎。

民族歌劇

莫言親自參與改編的(de)民族歌劇《檀香(xiang)刑》于2017年6月起在山東公演

尋根文學

莫言(yan)自1980年代(dai)中以一(yi)系(xi)列鄉(xiang)土(tu)作(zuo)品(pin)(pin)崛起，充滿著“懷鄉(xiang)”以及(ji)“怨鄉(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)復雜情(qing)感，被歸(gui)類為“尋根文學”作(zuo)家。2000年3月，莫言(yan)在美(mei)國(guo)加州(zhou)大(da)學伯克(ke)(ke)(ke)利分校發(fa)表(biao)(biao)演(yan)講《福克(ke)(ke)(ke)納大(da)叔，你好嗎(ma)？》說：“他的(de)(de)(de)(de)(de)約克(ke)(ke)(ke)納帕塔法(fa)縣尤(you)其讓我明(ming)白(bai)了(le)(le)，一(yi)個作(zuo)家，不但可以虛構人物，虛構故事，而且可以虛構地(di)理。”正(zheng)(zheng)是受到福克(ke)(ke)(ke)納的(de)(de)(de)(de)(de)啟示，莫言(yan)將(jiang)“高密東(dong)北(bei)鄉(xiang)”寫(xie)到了(le)(le)稿(gao)紙上，莫言(yan)表(biao)(biao)示：“我也下(xia)決心要寫(xie)我的(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)那塊(kuai)像郵票那樣大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。”于是從1985年《白(bai)狗(gou)秋(qiu)千架》開始，莫言(yan)高舉起了(le)(le)‘高密東(dong)北(bei)鄉(xiang)’的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)旗，如同一(yi)個草(cao)莽英雄現世，創建了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)文學王國(guo)。正(zheng)(zheng)如托馬斯·哈代(dai)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)英格蘭南部的(de)(de)(de)(de)(de)“威塞克(ke)(ke)(ke)斯”地(di)方，或加西亞(ya)·馬爾克(ke)(ke)(ke)斯所描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)南美(mei)鄉(xiang)鎮馬孔多。通過對(dui)自己(ji)故鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式和(he)一(yi)般(ban)生(sheng)活狀(zhuang)況(kuang)(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，傳達了(le)(le)某種帶普遍性的(de)(de)(de)(de)(de)人性內容和(he)人類生(sheng)存狀(zhuang)況(kuang)(kuang)，將(jiang)一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)情(qing)描寫(xie)轉化為對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)“生(sheng)存”的(de)(de)(de)(de)(de)領悟和(he)發(fa)現。這樣就使得(de)莫言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)超越了(le)(le)一(yi)般(ban)“鄉(xiang)土(tu)文學”的(de)(de)(de)(de)(de)狹隘性和(he)局限性，而達到了(le)(le)人的(de)(de)(de)(de)(de)普遍性存在的(de)(de)(de)(de)(de)高度。

西方現代主義

在莫言的小說(shuo)(shuo)中，可以很容易發現西方(fang)現代主(zhu)義(yi)文(wen)學的影響。這種影響是多方(fang)面的，有(you)(you)(you)意識流(liu)小說(shuo)(shuo)的內心(xin)獨(du)白(bai)、心(xin)理分析、感(gan)覺(jue)印象、幻覺(jue)夢境、時(shi)(shi)空顛(dian)倒等；有(you)(you)(you)魔(mo)幻現實(shi)主(zhu)義(yi)的隱喻(yu)、象征、預(yu)言、神(shen)秘、魔(mo)幻；也有(you)(you)(you)荒誕派戲劇的夸張、變形、荒誕；還有(you)(you)(you)結構主(zhu)義(yi)、感(gan)覺(jue)主(zhu)義(yi)、象征主(zhu)義(yi)等等。在西方(fang)作家中，莫言最推崇(chong)兩位，即威廉(lian)·福(fu)克(ke)納(na)和加(jia)西亞·馬(ma)爾克(ke)斯。莫言小說(shuo)(shuo)結構的最大(da)特點就(jiu)是不斷(duan)的場景切(qie)換和時(shi)(shi)空顛(dian)倒，具有(you)(you)(you)明顯(xian)的空間形式(shi)小說(shuo)(shuo)的特征，與福(fu)克(ke)納(na)的風格遙相呼應。而他(ta)引(yin)用神(shen)話傳說(shuo)(shuo)以及動物角度敘事則明顯(xian)帶有(you)(you)(you)加(jia)西亞·馬(ma)爾克(ke)斯的魔(mo)幻現實(shi)主(zhu)義(yi)色彩。[29]

意(yi)識(shi)(shi)流是莫言(yan)(yan)(yan)作品(pin)的(de)(de)(de)重要表現(xian)手法(fa)，這在莫言(yan)(yan)(yan)早期的(de)(de)(de)作品(pin)里就已經明顯體(ti)現(xian)出來，比(bi)如他發表于(yu)1985年的(de)(de)(de)《枯河》，小(xiao)說運用了意(yi)識(shi)(shi)流的(de)(de)(de)蒙(meng)太奇手法(fa)將過去與(yu)現(xian)實交(jiao)融在一(yi)起，并且以兒童(tong)“小(xiao)虎(hu)”的(de)(de)(de)感(gan)覺描(miao)寫代替敘事(shi)，令故事(shi)詩意(yi)化和夢境化。還有《爆炸(zha)》里的(de)(de)(de)意(yi)象比(bi)喻(yu)，《球狀閃電》里的(de)(de)(de)慢鏡頭描(miao)寫，《歡樂》里的(de)(de)(de)自(zi)由(you)聯想(xiang)等(deng)等(deng)，都是莫言(yan)(yan)(yan)意(yi)識(shi)(shi)流藝術(shu)的(de)(de)(de)體(ti)現(xian)，莫言(yan)(yan)(yan)在運用意(yi)識(shi)(shi)流手法(fa)的(de)(de)(de)過程(cheng)中，兌現(xian)了自(zi)己對于(yu)仿(fang)夢小(xiao)說的(de)(de)(de)追求，形成(cheng)了他獨特的(de)(de)(de)幻覺現(xian)實主義(yi)。

莫(mo)言對(dui)(dui)于(yu)西(xi)方(fang)現(xian)(xian)代(dai)主義文(wen)學的(de)(de)(de)(de)借鑒是(shi)廣泛的(de)(de)(de)(de)，不只(zhi)局限(xian)于(yu)福克納和(he)馬(ma)爾克斯(si)。《天堂蒜薹之(zhi)歌》中(zhong)對(dui)(dui)于(yu)農民被收各(ge)種(zhong)花(hua)樣的(de)(de)(de)(de)賦稅的(de)(de)(de)(de)夸張描寫就具有黑色(se)幽默的(de)(de)(de)(de)風(feng)格；《幽默與趣味》寫人進城市(shi)后(hou)變成猴子，則有著卡(ka)夫卡(ka)《變形記》的(de)(de)(de)(de)荒(huang)誕。但莫(mo)言并非(fei)單純的(de)(de)(de)(de)借鑒，他(ta)對(dui)(dui)西(xi)方(fang)現(xian)(xian)代(dai)主義極具探索精神，《十三步》就是(shi)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)。而他(ta)發表于(yu)1993年(nian)的(de)(de)(de)(de)《酒國》更是(shi)一部(bu)史無前例的(de)(de)(de)(de)創新實(shi)驗性小說，具有后(hou)現(xian)(xian)代(dai)主義特征。

中國傳統說書藝術

莫(mo)言在(zai)借(jie)鑒西方(fang)現代(dai)主義的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，很快意識(shi)到(dao)要逃(tao)離(li)(li)那(nei)些(xie)像福(fu)克納(na)、馬爾克斯等西方(fang)現代(dai)派大師那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“灼熱(re)的(de)(de)(de)(de)高(gao)爐(lu)”，逃(tao)離(li)(li)的(de)(de)(de)(de)結果便(bian)是回到(dao)他的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)故鄉(xiang)“高(gao)密東北鄉(xiang)”。他努力從齊魯文(wen)化、蒲松齡(ling)《聊(liao)齋(zhai)志異》、《封神演(yan)義》、元雜劇，從民(min)間(jian)故事、民(min)間(jian)藝術(shu)（包(bao)(bao)括高(gao)密撲灰年畫(hua)、高(gao)密泥塑、高(gao)密剪紙(zhi)和(he)茂腔等）等傳(chuan)統和(he)民(min)間(jian)文(wen)化資源(yuan)中汲(ji)取營養。尤其是《聊(liao)齋(zhai)志異》，對莫(mo)言影(ying)響極大，莫(mo)言曾評價《聊(liao)齋(zhai)志異》是一部“化腐朽為神奇”的(de)(de)(de)(de)著作，2012年莫(mo)言在(zai)瑞典發表諾(nuo)貝爾文(wen)學(xue)(xue)獎演(yan)講(jiang)《講(jiang)故事的(de)(de)(de)(de)人》時說：“二百(bai)多年前，我(wo)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)曾出(chu)了一個講(jiang)故事的(de)(de)(de)(de)偉大天才——蒲松齡(ling)，我(wo)們村里的(de)(de)(de)(de)許多人，包(bao)(bao)括我(wo)，都是他的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人。”《生死疲(pi)勞》是最能體現《聊(liao)齋(zhai)志異》對莫(mo)言影(ying)響的(de)(de)(de)(de)一部小說。

莫言從自(zi)己家鄉東夷文化(hua)遺存中(zhong)大(da)量出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥仙、狐仙、鬼神(shen)等(deng)等(deng)各種各樣民(min)間藝(yi)術(shu)、傳說和古代偏(pian)于神(shen)鬼演義方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)文本如《封神(shen)演義》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)行孫和《聊齋志異》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)席方平等(deng)形象中(zhong)獲(huo)得(de)靈感，又從豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)生活中(zhong)獲(huo)得(de)鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養料，在(zai)局部或部分(fen)模擬歷史與現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，使自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作插上了(le)自(zi)由想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翅膀，進而(er)在(zai)心理上、邏輯(ji)上達到(dao)了(le)高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)性(xing)和高超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)造性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近乎完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合，從而(er)在(zai)繼承川端(duan)康成、卡夫卡、福(fu)克(ke)納、馬(ma)爾克(ke)斯等(deng)現(xian)代派大(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，又扎根于本土(tu)文化(hua)和文學(xue)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地，實(shi)(shi)現(xian)了(le)文學(xue)從“現(xian)代主(zhu)義在(zai)中(zhong)國”到(dao)“現(xian)代主(zhu)義中(zhong)國化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛躍。

暴力美學

莫(mo)言作品具(ju)有(you)強悍的(de)暴(bao)力(li)主義(yi)，發表于1986年的(de)《紅(hong)高粱》是(shi)一(yi)個(ge)初級文本，仿佛是(shi)一(yi)種原始的(de)語典(dian)，收錄(lu)了(le)通奸(jian)（野合）、縱酒、砍頭、剝(bo)皮(pi)等(deng)等(deng)基本暴(bao)力(li)語匯。它們是(shi)一(yi)種證詞，以(yi)驗證“民族的(de)原始生命(ming)力(li)”的(de)存在。之(zhi)后莫(mo)言成為了(le)堅定的(de)酷(ku)語書寫(xie)者，如(ru)《酒國》里的(de)紅(hong)燒嬰兒，《筑路》中的(de)剝(bo)狗皮(pi)，《食草家族》里的(de)剝(bo)貓皮(pi)，《靈藥》中的(de)對死人(ren)開膛取膽，《白棉花》里的(de)清花機攪碎人(ren)等(deng)等(deng)，莫(mo)言以(yi)獨特(te)的(de)感官描(miao)寫(xie)展示暴(bao)力(li)帶給(gei)人(ren)的(de)生理和心理的(de)感受(shou)。

《檀香刑(xing)》是(shi)最能代(dai)表莫言(yan)暴力(li)(li)美學的(de)(de)(de)(de)(de)巔峰之(zhi)作，他(ta)在小說(shuo)第九(jiu)章《杰作》中用了(le)一萬四(si)千多(duo)字描寫了(le)對錢雄(xiong)飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)遲過程，莫言(yan)以(yi)他(ta)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)功(gong)底(di)和(he)驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)力(li)(li)向讀(du)者呈現了(le)一個鮮活生動、驚(jing)心動魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)酷刑(xing)場面。每一次利刃的(de)(de)(de)(de)(de)割(ge)戮和(he)受刑(xing)者的(de)(de)(de)(de)(de)呼痛，都匯聚(ju)成了(le)一種(zhong)話(hua)語的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)詭快感，流動在小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)語句(ju)之(zhi)間(jian)，仿佛一種(zhong)來自地(di)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)悲慘光輝。這不是(shi)卡(ka)夫卡(ka)式的(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)郁的(de)(de)(de)(de)(de)刑(xing)罰，而是(shi)一種(zhong)混合著(zhu)極(ji)(ji)度的(de)(de)(de)(de)(de)虐(nve)待與受虐(nve)的(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)體狂(kuang)歡(huan)，猶如帝國沒落前的(de)(de)(de)(de)(de)最后的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)宴。這樣極(ji)(ji)致的(de)(de)(de)(de)(de)暴力(li)(li)描寫，令(ling)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價也兩極(ji)(ji)分(fen)化，不喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)立(li)刻扔書嘔吐，喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)則欲(yu)罷(ba)不能。正如莫言(yan)作品的(de)(de)(de)(de)(de)英文譯者、美國漢學家葛浩文所說(shuo)：“《檀香刑(xing)》非(fei)常殘忍，非(fei)常可怕，但你還是(shi)想看(kan)下去，看(kan)到最后，你會問自己為什么要看(kan)呢？”

語言狂歡

縱觀莫言(yan)的(de)(de)創作，他是以狂歡化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)眼光觀察世界，以小(xiao)(xiao)丑，傻瓜(gua)等(deng)被(bei)官方文化(hua)(hua)(hua)貶低的(de)(de)邊緣(yuan)人物(wu)作為小(xiao)(xiao)說的(de)(de)主人公，由從民(min)間擷取(qu)的(de)(de)粗鄙(bi)語言(yan)與獨白式的(de)(de)“ 高雅”語言(yan)相混雜，努力(li)發(fa)掘出藏污納垢的(de)(de)鄉土民(min)間中的(de)(de)狂歡精(jing)神(shen)， 使自己(ji)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說創作具有了狂歡化(hua)(hua)(hua)風格的(de)(de)先鋒色(se)彩(cai)。

莫(mo)言(yan)與生俱(ju)來的叛(pan)逆精(jing)神和(he)天馬行空(kong)的想象力(li)，使他不斷進行文本(ben)形(xing)式的探索(suo)和(he)語(yu)言(yan)的創新。例如語(yu)言(yan)的反(fan)(fan)常修(xiu)飾，這(zhe)種(zhong)語(yu)言(yan)的反(fan)(fan)常修(xiu)飾集中體(ti)(ti)現在邏輯矛盾的修(xiu)飾上(shang)，如《紅(hong)高(gao)粱》里“ 高(gao)密東北鄉無(wu)疑是地球上(shang)最(zui)(zui)(zui)美麗最(zui)(zui)(zui)丑陋，最(zui)(zui)(zui)超脫最(zui)(zui)(zui)世俗(su)，最(zui)(zui)(zui)圣潔最(zui)(zui)(zui)齷齪，最(zui)(zui)(zui)英雄(xiong)好漢最(zui)(zui)(zui)王八蛋，最(zui)(zui)(zui)能喝酒最(zui)(zui)(zui)能愛(ai)(ai)的地方。”在小說《紅(hong)蝗》里，當莫(mo)言(yan)描繪(hui)一(yi)對近親戀愛(ai)(ai)的祖先遭受(shou)家(jia)族的火刑(xing)，在熊(xiong)熊(xiong)大火中親吻擁抱死(si)去(qu)時，他這(zhe)樣(yang)來評價: “ 這(zhe)場轟轟烈烈的愛(ai)(ai)情悲劇(ju)，這(zhe)件家(jia)族史上(shang)駭人聽聞(wen)的丑聞(wen)，感人的壯(zhuang)舉，慘無(wu)人道(dao)的獸性(xing)，偉大的里程碑，骯臟的恥辱，偉大的進步，愚(yu)蠢的倒退”。 類似的語(yu)言(yan)在其(qi)作品(pin)中比(bi)比(bi)皆是。這(zhe)是一(yi)種(zhong)褒貶并(bing)置的語(yu)言(yan)，這(zhe)種(zhong)語(yu)言(yan)正是莫(mo)言(yan)狂歡化思(si)維和(he)藝術感受(shou)的集中體(ti)(ti)現。

莫(mo)(mo)言(yan)(yan)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)狂(kuang)(kuang)歡還體現(xian)在語(yu)(yu)類的(de)大(da)雜(za)燴(hui)(hui)，大(da)雜(za)燴(hui)(hui)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)也體現(xian)出狂(kuang)(kuang)歡化的(de)平等性，顛(dian)覆性和大(da)眾性。如(ru)(ru)《紅高(gao)粱(liang)家族》中的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)，有時一(yi)瀉千(qian)里，如(ru)(ru)“ 高(gao)密(mi)東(dong)北鄉的(de)土(tu)匪(fei)(fei)種(zhong)(zhong)子綿綿不絕，官(guan)府(fu)制造(zao)了土(tu)匪(fei)(fei)，貧困制造(zao)了土(tu)匪(fei)(fei)， 通奸情(qing)殺制造(zao)了土(tu)匪(fei)(fei)，土(tu)匪(fei)(fei)制造(zao)了土(tu)匪(fei)(fei)”; 有時既典雅又詩意盎然， 如(ru)(ru)“ 灣子里水平如(ru)(ru)鏡(jing)， 映出半天星斗……”， 有時又極粗俗，驚世駭俗，如(ru)(ru)“ 治(zhi)男人陽痿不舉，那怕你蔫如(ru)(ru)抽(chou)絲的(de)蛋.......”這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)不拘一(yi)格，縱情(qing)揮灑，千(qian)姿百態(tai)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)，它(ta)顛(dian)覆了文學語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)規范(fan)，從而也使(shi)莫(mo)(mo)言(yan)(yan)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)更富(fu)表(biao)現(xian)力。此外，莫(mo)(mo)言(yan)(yan)在小說中還雜(za)燴(hui)(hui)了俚語(yu)(yu)，俗語(yu)(yu)，咒(zhou)語(yu)(yu)，順口溜，民間歌謠，官(guan)方語(yu)(yu)等等。這(zhe)些話語(yu)(yu)的(de)碎片相互嵌入，混(hun)雜(za)，使(shi)得卑俗與(yu)崇高(gao)的(de)等級界面消除了 ， 被(bei)淹沒在多重聲(sheng)音的(de)混(hun)響(xiang)話語(yu)(yu)洪流中，這(zhe)種(zhong)(zhong)混(hun)響(xiang)的(de)聲(sheng)音形(xing)成(cheng)了一(yi)種(zhong)(zhong)典型的(de)狂(kuang)(kuang)歡化風格，它(ta)既是(shi)感官(guan)的(de)狂(kuang)(kuang)歡，也是(shi)話語(yu)(yu)的(de)狂(kuang)(kuang)歡。

莫言小(xiao)說(shuo)的(de)狂(kuang)歡(huan)色彩(cai)還體現(xian)(xian)在對(dui)狂(kuang)歡(huan)節日和狂(kuang)歡(huan)場(chang)面的(de)描繪。例如《四十一炮》里的(de)“肉食節”、《豐乳肥臀》里的(de)雪集、《檀(tan)香刑》里的(de)叫(jiao)花子游街和檀(tan)香刑行刑過程中(zhong)的(de)“萬(wan)貓合(he)唱”等(deng)等(deng)，以(yi)狂(kuang)歡(huan)的(de)方式敘述了(le)社會現(xian)(xian)象(xiang)，在狂(kuang)歡(huan)性原則下建立起來(lai)虛(xu)構話(hua)語世界(jie)，與制度化的(de)生存世界(jie)之間形成鮮明對(dui)照。狂(kuang)歡(huan)性的(de)節日、狂(kuang)歡(huan)性的(de)場(chang)景和狂(kuang)歡(huan)式的(de)人物都在其小(xiao)說(shuo)中(zhong)出(chu)現(xian)(xian)。

獲獎榮譽

? 2012    諾貝爾(er)文學(xue)獎    （獲獎）

? 2011    第八屆茅(mao)盾文學(xue)獎(jiang)[30]     《蛙》    （獲(huo)獎(jiang)）

? 2011    韓國(guo)萬海(hai)文(wen)學(xue)獎(jiang)    （獲獎(jiang)）

? 2008    第(di)二(er)屆    紅樓夢(meng)獎    《生死疲勞(lao)》    （獲獎）

? 2008    第一(yi)屆(jie)    美(mei)國紐(niu)曼華(hua)語文學(xue)獎    《生死(si)疲勞(lao)》    （獲(huo)獎）

? 2006    日本福(fu)岡亞(ya)洲文化獎    （獲獎）

? 2005    意大利(li)諾(nuo)尼諾(nuo)國(guo)際文學獎(jiang)    （獲(huo)獎(jiang)）

? 2005    第一屆    蒲松齡(ling)短(duan)篇小(xiao)說獎

《月光斬(zhan)》    （獲獎）

? 2004    第二屆    華(hua)語文學傳(chuan)媒大獎(jiang)(jiang)年度杰(jie)出(chu)成就獎(jiang)(jiang)    《四(si)十一(yi)炮》    （獲獎(jiang)(jiang)）

? 2004    第五(wu)屆(jie)     茅臺杯·人民文(wen)學獎   《月光斬(zhan)》   （獲獎）

? 2003    第一屆    鼎鈞雙年(nian)文學(xue)獎    《檀(tan)香刑》    （獲獎）

? 2001    第二屆    馮牧文學獎    （獲獎）

? 2001    法國儒爾·巴泰(tai)庸外國文學獎    《酒國》    （獲獎）

? 2000    第(di)八屆《小(xiao)說月報》百花獎    《牛》    （獲獎）

? 1997    大家(jia)·紅河(he)文學獎(jiang)    《豐乳肥臀》    （獲獎(jiang)）

? 1988    臺灣聯合報(bao)文(wen)學獎    《白(bai)狗秋千架》    （獲(huo)獎）

? 1987    第四屆全國中篇小說(shuo)獎    《紅高粱》    （獲獎）

提名榮譽

? 2014    美國(guo)最佳翻譯(yi)圖書獎    《檀香刑》    （提名(ming)）

? 2008    第七屆    茅盾文(wen)學獎    《四(si)十一炮》    （提名）

? 2007    第(di)一屆    英仕(shi)曼亞洲文學獎    《生死疲勞》    （提(ti)名(ming)）

? 2005    第六屆    茅盾文(wen)學獎    《檀香刑》    （提名）

? 1998    紐(niu)斯(si)塔特(te)國際文(wen)學(xue)獎    （提(ti)名）

2017汪曾(ceng)祺華語(yu)小說(shuo)獎

? 2018-12-28    2017汪(wang)曾祺華語小說獎

《天下(xia)太平》   （獲獎）