芒果视频

內容簡介

妻妾(qie)成群的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)背景(jing)是中國1920年代(dai)北洋軍閥混戰(zhan)(zhan)至第一次(ci)國共(gong)內(nei)戰(zhan)(zhan)前(qian)夕之間的(de)(de)(de)(de)幾年。19歲(sui)的(de)(de)(de)(de)頌蓮(lian)，在(zai)父親去世后(hou)家(jia)道中落，被(bei)迫(po)嫁給某(mou)富有(you)人(ren)家(jia)陳姓家(jia)族作四太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)，如同(tong)家(jia)族中的(de)(de)(de)(de)第四個(ge)女主人(ren)。剛嫁進這(zhe)個(ge)富有(you)的(de)(de)(de)(de)大(da)宅院時(shi)，她(ta)(ta)(ta)受著有(you)如王室的(de)(de)(de)(de)待遇(yu)，接(jie)受舒適的(de)(de)(de)(de)錘腳，當她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)丈夫，大(da)宅院的(de)(de)(de)(de)主人(ren)，夜晚留宿她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)房間時(shi)，門前(qian)便會掛(gua)著紅(hong)燈(deng)籠(long)。然而，頌蓮(lian)很(hen)快的(de)(de)(de)(de)發現(xian)，并(bing)非所有(you)的(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)們都能接(jie)受到(dao)同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)奢華待遇(yu)。事實(shi)上(shang)，是主人(ren)每天決定(ding)要在(zai)哪一個(ge)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)房間過(guo)夜，在(zai)哪個(ge)房間前(qian)點燈(deng)籠(long)，享(xiang)受腳底按摩(mo)，讓(rang)這(zhe)位(wei)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)決定(ding)餐點，讓(rang)她(ta)(ta)(ta)得到(dao)仆人(ren)們的(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬與服侍。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭不(bu)斷(duan)，四位(wei)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)不(bu)斷(duan)去爭奪(duo)丈夫對自己(ji)的(de)(de)(de)(de)注意和感情，雖然大(da)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭沒(mei)有(you)這(zhe)么多。到(dao)最后(hou)，三太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)梅姍死了(le)(le)，四太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)頌蓮(lian)瘋(feng)了(le)(le)，二太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)卓云自以為是“邀寵”戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)最后(hou)勝利者，殊(shu)不(bu)知五太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文竹的(de)(de)(de)(de)出現(xian)，直接(jie)摧毀了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美(mei)妙(miao)算(suan)盤。只有(you)大(da)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)毓如，她(ta)(ta)(ta)一開始(shi)就選(xuan)擇了(le)(le)逃避現(xian)實(shi)去念經信佛，地位(wei)也一直穩(wen)同(tong)不(bu)可動搖(yao)。

創作背景

《妻妾(qie)成群》的(de)驚人之處便是(shi)對(dui)這種舊式(shi)生活的(de)精細(xi)刻畫，這種感性(xing)主(zhu)義(yi)輕(qing)而(er)易舉地醞釀出詩(shi)情(qing)畫意，使(shi)它們無(wu)言地透(tou)出一種近(jin)于(yu)頹廢的(de)抒情(qing)心(xin)態。而(er)這種心(xin)態很大程度上是(shi)源于(yu)作者的(de)童(tong)年生活與記憶。

童(tong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶對(dui)(dui)于(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)而(er)(er)言至少有三重意義。首先是作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)力圖從童(tong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事中(zhong)去探尋(xun)自(zi)我女(nv)性(xing)情結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源。“尋(xun)根文學”很清晰地標明(ming)了作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)“文革”后成(cheng)(cheng)(cheng)長起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一代人是無根的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代，他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)去與歷(li)史(shi)是一種(zhong)尷(gan)尬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在，抑或說他(ta)(ta)(ta)們(men)自(zi)己是無法通過(guo)(guo)常規敘(xu)(xu)事去表述，于(yu)是童(tong)年(nian)(nian)敘(xu)(xu)述成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)另一條路，而(er)(er)且(qie)通過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)方式(shi)也便于(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)撿拾記憶，尋(xun)求到根源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在。第二，童(tong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角(jiao)可(ke)以(yi)強化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文本視角(jiao)。在這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)視角(jiao)中(zhong)，即使(shi)是成(cheng)(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)充滿(man)血腥(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian)也蛻變為(wei)(wei)(wei)一種(zhong)游戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、雖不可(ke)近(jin)觀卻可(ke)能遠視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，而(er)(er)客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)可(ke)能因為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)(dui)比(bi)和(he)反諷而(er)(er)顯得更加乖張、暴戾與殘忍。那個(ge)年(nian)(nian)代因為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘變得豐富(fu)多彩起(qi)(qi)來，而(er)(er)童(tong)年(nian)(nian)那些對(dui)(dui)蘇(su)童(tong)本人好(hao)或不好(hao)或留下深刻印象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)也自(zi)然成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)蘇(su)童(tong)小(xiao)說再現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象(xiang)以(yi)及蘇(su)童(tong)本人進行(xing)研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象(xiang)。第三，蘇(su)童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品暗含著一個(ge)成(cheng)(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)，許多作(zuo)(zuo)(zuo)品都帶有儀(yi)式(shi)與祭奠(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味，為(wei)(wei)(wei)逝去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活唱(chang)著不同旋律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挽(wan)歌。童(tong)年(nian)(nian)到如(ru)今就是一個(ge)成(cheng)(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程，而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識也是在其成(cheng)(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中(zhong)搭建起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)他(ta)(ta)(ta)必須(xu)要去找到這(zhe)(zhe)(zhe)成(cheng)(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源，這(zhe)(zhe)(zhe)思(si)維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源。

主要人物

頌蓮

頌蓮(lian)原本有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個富裕的(de)(de)(de)家庭(ting)，父親(qin)經營著一(yi)(yi)(yi)(yi)家工廠，有(you)(you)能力供(gong)她上大學(xue)，接(jie)受(shou)最好的(de)(de)(de)教育。然(ran)而(er)(er)天(tian)有(you)(you)不(bu)測(ce)風云，父親(qin)在(zai)(zai)(zai)工廠倒閉(bi)后自(zi)殺了(le)，繼(ji)母讓頌蓮(lian)在(zai)(zai)(zai)工作和(he)(he)嫁人(ren)(ren)之間做出選(xuan)擇(ze)，頌蓮(lian)選(xuan)擇(ze)了(le)嫁人(ren)(ren)，而(er)(er)且是(shi)嫁給有(you)(you)錢(qian)人(ren)(ren)做妾。此時(shi)的(de)(de)(de)頌蓮(lian)有(you)(you)超出年齡的(de)(de)(de)冷靜(jing)和(he)(he)現實，她從來沒有(you)(you)受(shou)過苦，所以為(wei)自(zi)己選(xuan)擇(ze)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條在(zai)(zai)(zai)物(wu)質上繼(ji)續(xu)富裕的(de)(de)(de)道路。然(ran)而(er)(er)她再成熟也(ye)不(bu)過是(shi)十九歲的(de)(de)(de)女(nv)(nv)學(xue)生，在(zai)(zai)(zai)真正進入陳(chen)(chen)家之前，她無法想象(xiang)女(nv)(nv)人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)戰(zhan)爭是(shi)何(he)等慘烈。而(er)(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)旦進入便永無出頭之日(ri)，她只(zhi)能參與(yu)，或者滅亡。頌蓮(lian)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)場腥風血雨的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)戰(zhan)爭中始終處于(yu)下(xia)風：剛進陳(chen)(chen)家時(shi)被傭人(ren)(ren)猜測(ce)為(wei)陳(chen)(chen)家的(de)(de)(de)窮(qiong)親(qin)戚，接(jie)著遭受(shou)到(dao)大太太毓如的(de)(de)(de)漠(mo)視，二太太卓云的(de)(de)(de)偽善，三太太梅珊的(de)(de)(de)公然(ran)挑釁，連丫鬟雁兒都在(zai)(zai)(zai)背后偷(tou)偷(tou)使壞。這(zhe)場戰(zhan)爭中沒有(you)(you)朋友(you)，只(zhi)有(you)(you)敵人(ren)(ren)，每(mei)個人(ren)(ren)都孤軍奮戰(zhan)，都只(zhi)為(wei)搶奪那唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)勝利果實——陳(chen)(chen)佐千的(de)(de)(de)寵(chong)愛。

梅珊

陳佐千的(de)(de)三(san)姨太。她(ta)(ta)(ta)是一(yi)個(ge)比(bi)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)頌(song)蓮(lian)更具有鮮明個(ge)性的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)。梅珊，這(zhe)個(ge)連自(zi)己出生地都不(bu)知道的(de)(de)戲(xi)子，有一(yi)張“美(mei)麗絕倫”的(de)(de)臉，更是一(yi)個(ge)敢(gan)(gan)(gan)臨駕于一(yi)切人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)上，無(wu)所不(bu)欲，無(wu)所不(bu)敢(gan)(gan)(gan)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，就(jiu)(jiu)是這(zhe)個(ge)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)曾妄想(xiang)爬(pa)到陳佐千的(de)(de)頭上。也(ye)(ye)是她(ta)(ta)(ta)在陳、頌(song)的(de)(de)新婚初(chu)夜，硬生生的(de)(de)將(jiang)陳搶(qiang)走。她(ta)(ta)(ta)不(bu)順(shun)心(xin)時敢(gan)(gan)(gan)罵(ma)陳的(de)(de)祖(zu)宗(zong)八代(dai)。她(ta)(ta)(ta)膽敢(gan)(gan)(gan)對(dui)陳宣言(yan)，“五(wu)天(tian)不(bu)到我(wo)(wo)那，我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)找伴”，即使如此(ci)她(ta)(ta)(ta)依(yi)然(ran)背著(zhu)(zhu)陳和“醫生”私通。是非(fei)面(mian)前，她(ta)(ta)(ta)可以對(dui)大(da)太太毓如不(bu)敬，還(huan)雇人(ren)(ren)(ren)(ren)打二太太卓(zhuo)云的(de)(de)小孩。她(ta)(ta)(ta)對(dui)頌(song)蓮(lian)說“你要(yao)是跟別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)胡說我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)把你的(de)(de)嘴撕(si)爛了(le)(le)。我(wo)(wo)不(bu)怕你們(men)，我(wo)(wo)誰(shui)也(ye)(ye)不(bu)怕，誰(shui)想(xiang)害我(wo)(wo)都是癡心(xin)妄想(xiang)！”。被卓(zhuo)云捉奸(jian)后，她(ta)(ta)(ta)“雙目怒(nu)睜，罵(ma)著(zhu)(zhu)拖曳(ye)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)每一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)。她(ta)(ta)(ta)罵(ma)卓(zhuo)云說我(wo)(wo)活著(zhu)(zhu)要(yao)把你一(yi)刀刀削了(le)(le)死(si)了(le)(le)也(ye)(ye)要(yao)挖(wa)你的(de)(de)心(xin)喂狗吃(chi)。”這(zhe)樣一(yi)個(ge)敢(gan)(gan)(gan)愛敢(gan)(gan)(gan)恨，敢(gan)(gan)(gan)說敢(gan)(gan)(gan)干的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，在“男尊女(nv)卑”、“三(san)綱(gang)五(wu)常”占統(tong)治地位的(de)(de)封建社會，可算得上是一(yi)位“奇女(nv)子”。然(ran)而，過于急切膨脹(zhang)的(de)(de)欲望。讓(rang)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)生命之(zhi)花綻放的(de)(de)太過匆忙，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)自(zi)然(ran)縮短了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)生命的(de)(de)歷程。

陳佐千

他是中(zhong)國封建社會時期一位(wei)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)男(nan)人(ren)。陳(chen)佐千(qian)五十掛(gua)零的(de)(de)(de)時候(hou)娶了(le)頌蓮作四姨太(tai)，頌蓮瘋了(le)以后又(you)娶了(le)五姨太(tai)，前三房(fang)姨太(tai)太(tai)都為他留下了(le)子(zi)嗣。真(zhen)可(ke)謂妻妾成群，兒女繞(rao)膝。作為一個男(nan)人(ren)，擁有金錢、權利（在(zai)家里他無疑擁有至高無上的(de)(de)(de)權利）、女色(se)、子(zi)女的(de)(de)(de)欲(yu)望他都實現了(le)。然(ran)而，欲(yu)望的(de)(de)(de)充分實現卻嚴(yan)重威(wei)脅著他的(de)(de)(de)生命：陳(chen)佐千(qian)五十歲時就干瘦如“仙鶴”，身子(zi)早已被三位(wei)姨太(tai)太(tai)“掏空”了(le)，顯出‘‘有點招(zhao)架不住的(de)(de)(de)窘態”。

作品賞析

主題思想

蘇童(tong)以冷靜近乎白描的(de)(de)(de)(de)手筆為(wei)讀者繪(hui)出了一個(ge)極(ji)度可悲的(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)生存世(shi)界。她們是一群卑微而又可憐的(de)(de)(de)(de)人物，她們的(de)(de)(de)(de)命運如風中之燭(zhu)、水(shui)中之萍，時時都有被吞(tun)噬(shi)、被淹沒的(de)(de)(de)(de)危險。封(feng)建禮教、男(nan)權主義的(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫，是造成女(nv)性(xing)(xing)悲劇命運的(de)(de)(de)(de)極(ji)其重要的(de)(de)(de)(de)和不(bu)(bu)可推(tui)卸的(de)(de)(de)(de)因素。但是，女(nv)性(xing)(xing)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)問題也(ye)同樣不(bu)(bu)能被忽略。某些時候，對(dui)女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)傷害(hai)已(yi)經(jing)不(bu)(bu)僅僅是社會問題、傳統問題，而是人本(ben)身(shen)、女(nv)性(xing)(xing)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)問題。

在(zai)《妻妾成群(qun)》中，蘇(su)童(tong)抓住了一個(ge)很深刻的主(zhu)(zhu)題(ti)：女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)在(zai)認同男性(xing)(xing)(xing)文化后(hou)彼(bi)此傷害(hai)對(dui)方的現實，于是(shi)(shi)女(nv)(nv)人的結局越(yue)是(shi)(shi)凄(qi)慘，越(yue)是(shi)(shi)悲涼，越(yue)是(shi)(shi)強烈(lie)地撞擊(ji)著讀者心靈。這些女(nv)(nv)人們，不管是(shi)(shi)妻妾、是(shi)(shi)妓女(nv)(nv)還是(shi)(shi)情婦(fu)，他們都帶有強烈(lie)的人身依附(fu)(fu)意識(shi)，正是(shi)(shi)這種“與生俱來”的依附(fu)(fu)意識(shi)使(shi)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)處(chu)于無可(ke)選擇(ze)的境地。而被(bei)依附(fu)(fu)主(zhu)(zhu)體——男性(xing)(xing)(xing)一時的好惡往往使(shi)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)面(mian)臨失去依附(fu)(fu)的危(wei)機。

中(zhong)(zhong)國文(wen)學史上“一(yi)(yi)夫(fu)多(duo)妻”的(de)(de)故事(shi)和“紅顏薄命”的(de)(de)主題在(zai)《妻妾成群》里也得到了全新的(de)(de)演繹和詮(quan)釋(shi)。作(zuo)品從(cong)年輕、水靈、有文(wen)化的(de)(de)頌(song)蓮踏進陳(chen)府大門寫起，到頌(song)蓮發瘋(feng)、五太太文(wen)竹進陳(chen)府大門戛然而止，觸及的(de)(de)是(shi)新文(wen)化運(yun)動(dong)以來中(zhong)(zhong)國文(wen)學屢見不鮮的(de)(de)封建(jian)家族(zu)制(zhi)度(du)和男(nan)(nan)權中(zhong)(zhong)心(xin)文(wen)化“吃人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)主題。但作(zuo)者沒有將主要的(de)(de)筆墨用于控訴聲稱女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)永(yong)遠(yuan)爬不到男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)頭上來的(de)(de)封建(jian)家長陳(chen)佐千(qian)的(de)(de)荒淫和無恥，而是(shi)通過對(dui)頌(song)蓮悲劇命運(yun)的(de)(de)描繪，重點表現了5個女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如何(he)為(wei)了將自己拴在(zai)一(yi)(yi)個男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)脖子上而互相絞(jiao)殺(sha)。“一(yi)(yi)夫(fu)多(duo)妻”的(de)(de)家庭(ting)結(jie)構留給她們的(de)(de)是(shi)十分狹窄、令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)窒息的(de)(de)生(sheng)存空間，爭(zheng)寵斗法(fa)便成為(wei)她們拓展自己生(sheng)存空間的(de)(de)惟一(yi)(yi)和必須的(de)(de)選擇。每個女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)爭(zheng)寵都是(shi)對(dui)其他女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)存和呼吸(xi)的(de)(de)一(yi)(yi)種威脅，這便足以使她們互相為(wei)敵(di)。

藝術特色

蘇童在這篇文章中一(yi)(yi)改第一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)敘述視(shi)角，采(cai)用第三人(ren)(ren)(ren)稱，顯(xian)得更(geng)為客(ke)觀，無論(lun)情節怎么演變，他(ta)始終躲在文字后面，不帶感情的(de)(de)(de)敘述著，卻更(geng)讓讀者感受(shou)到那份真(zhen)實的(de)(de)(de)殘忍。在對(dui)(dui)角色的(de)(de)(de)描述上，作者舍棄了傳統的(de)(de)(de)視(shi)角——他(ta)沒(mei)有站在某(mou)個(ge)角度，在諸多人(ren)(ren)(ren)物(wu)中對(dui)(dui)某(mou)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物(wu)進行贊美或賦予同情，以(yi)確(que)立符合自己審(shen)美理想(xiang)的(de)(de)(de)女(nv)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)。

在具體寫(xie)作上，《妻妾成(cheng)群》的(de)(de)謀篇布局或是(shi)(shi)情(qing)節結(jie)構(gou)都帶(dai)著(zhu)古典(dian)的(de)(de)姿態，有(you)點像(xiang)《紅(hong)樓(lou)夢》、《金瓶梅》等古典(dian)小說(shuo)的(de)(de)再現(xian)(xian)。其次，蘇童的(de)(de)小說(shuo)中(zhong)始(shi)終彌漫著(zhu)一股頹(tui)廢感，無論是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)壓(ya)抑(yi)還是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)之間(jian)(jian)的(de)(de)關系，他都試圖從“頹(tui)”的(de)(de)美(mei)學角度去展示。在這樣(yang)一個講述四個女人(ren)(ren)(ren)和一個男人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)老(lao)故事中(zhong)，蘇童緩(huan)緩(huan)的(de)(de)捕(bu)述了“性(xing)(xing)與(yu)(yu)性(xing)(xing)直接的(de)(de)非常‘黏’的(de)(de)勾結(jie)與(yu)(yu)糾纏”，探討了人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)之間(jian)(jian)的(de)(de)關系。他看似是(shi)(shi)在表現(xian)(xian)封建(jian)舊式家庭的(de)(de)腐朽(xiu)，實質(zhi)是(shi)(shi)想表達由罪惡、死亡、欲(yu)望等構(gou)成(cheng)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)頹(tui)敗，從而折(zhe)射出整個歷史的(de)(de)頹(tui)敗。

從(cong)作品的美感來言(yan)，蘇童帶著一點舊(jiu)式(shi)文人(ren)的情(qing)懷，賦予了《妻妾成群(qun)》古典的美感：懷舊(jiu)的，唯(wei)美的，頹廢的，傷(shang)春悲秋的。文字非常纖巧華美，充滿著哀(ai)歌一樣的感人(ren)魅力(li)。

在《妻妾成群》中(zhong)，蘇(su)童(tong)用流麗的語言描(miao)寫(xie)了豐富的意(yi)象(xiang)，這些意(yi)象(xiang)蘊含(han)了深刻(ke)的隱喻(yu)，營造出了一種頹廢神秘的氣氛(fen)。這些意(yi)象(xiang)不僅幫助蘇(su)童(tong)在小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)塑造了凄清幽(you)怨的氛(fen)圍，更構(gou)成了小(xiao)(xiao)說(shuo)敘(xu)述的深層(ceng)動力。陳家的后院便是(shi)個意(yi)象(xiang)的集(ji)中(zhong)地(di)，是(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)的空間背景和發生舞臺(tai)，更是(shi)人(ren)物的心理結構(gou)的象(xiang)征，那(nei)里(li)的枯井(jing)、紫藤和海棠甚至梅珊(shan)唱(chang)的京戲等，承(cheng)擔了非(fei)常重大的敘(xu)事(shi)功能。

《妻妾成群》在語(yu)言上(shang)保持著(zhu)蘇(su)童一(yi)貫的(de)(de)風格(ge)。首(shou)先是如同蘇(su)州絲(si)綢似(si)的(de)(de)語(yu)言：柔軟飄逸，色(se)(se)彩奇異，綿延有力(li)。其次蘇(su)童有著(zhu)出色(se)(se)的(de)(de)語(yu)言駕(jia)馭(yu)力(li)，他將(jiang)語(yu)言顛覆性的(de)(de)搭配(pei)和(he)拆散重組，從(cong)而造成語(yu)言的(de)(de)陌生化，賦予語(yu)言鮮(xian)活的(de)(de)魅(mei)力(li)，從(cong)而帶給(gei)讀者閱讀的(de)(de)新鮮(xian)感和(he)寬(kuan)廣的(de)(de)想象力(li)。

作品影響

1990年前后(hou)(hou)，蘇(su)童(tong)的(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說《妻(qi)妾(qie)成群》發(fa)表在刊物《收獲》上。小(xiao)(xiao)(xiao)說一經(jing)發(fa)表，立(li)即被其(qi)他(ta)(ta)文學刊物轉載。張(zhang)藝(yi)謀在他(ta)(ta)人的(de)介紹下(xia)拜讀了(le)蘇(su)童(tong)的(de)這(zhe)部作(zuo)品后(hou)(hou)，立(li)刻萌生了(le)要將它拍攝電影的(de)靈(ling)感。于是他(ta)(ta)給蘇(su)童(tong)打電話，要求買版權。1991年，由鞏俐主演(yan)的(de)電影《大(da)紅(hong)燈籠(long)高高掛(gua)》出(chu)爐，一舉拿下(xia)第48屆威尼斯(si)電影節大(da)獎(jiang)。最后(hou)(hou)角逐奧斯(si)卡金(jin)像獎(jiang)，雖然結果(guo)未盡如人意，但中國電影界和文學界都給不大(da)不小(xiao)(xiao)(xiao)地“震”了(le)一下(xia)。影迷(mi)(mi)由《大(da)紅(hong)燈籠(long)高高掛(gua)》而知道《妻(qi)妾(qie)成群》，最后(hou)(hou)迷(mi)(mi)戀上了(le)寫小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)蘇(su)童(tong)。

自張藝謀執導(dao)的電(dian)(dian)影(ying)《大(da)(da)(da)紅(hong)燈(deng)籠高(gao)(gao)高(gao)(gao)掛》成功后，蘇(su)童的《妻妾成群》也被改編成電(dian)(dian)視劇，如(ru)：1992年(nian)臺灣華視推(tui)出的陳玉蓮主(zhu)演(yan)電(dian)(dian)視劇《大(da)(da)(da)紅(hong)燈(deng)籠高(gao)(gao)高(gao)(gao)掛》，2011年(nian)劉曉慶主(zhu)演(yan)大(da)(da)(da)陸電(dian)(dian)視劇《大(da)(da)(da)紅(hong)燈(deng)籠高(gao)(gao)高(gao)(gao)掛》，2012年(nian)田海蓉主(zhu)演(yan)的《花燈(deng)滿城》，泰劇《橙花皇(huang)冠》等等。