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內容簡介

那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)出身(shen)于八旗(qi)貴(gui)族家(jia)庭，是(shi)(shi)貨(huo)真(zhen)價實(shi)(shi)的(de)(de)(de)名門后(hou)裔。然而，自(zi)從其父將祖(zu)上留下的(de)(de)(de)諾大產(chan)業揮霍一(yi)空后(hou)，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)就(jiu)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)名符其實(shi)(shi)的(de)(de)(de)破(po)落(luo)戶。那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)從小(xiao)斗雞(ji)走狗(gou)、聽(ting)戲看花、提籠架鳥無所不(bu)能，惟獨(du)不(bu)能自(zi)理生計。在騙(pian)賣索七的(de)(de)(de)“古月軒”失敗后(hou)，他(ta)只得寄居在祖(zu)父的(de)(de)(de)收(shou)房丫頭云奶奶家(jia)。云奶奶無微不(bu)至地照料(liao)那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)，他(ta)倒端起了(le)(le)(le)(le)主人(ren)的(de)(de)(de)架子(zi)。云奶奶義兄過老中醫(yi)勸那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)學(xue)(xue)醫(yi)，他(ta)卻一(yi)口拒絕了(le)(le)(le)(le)學(xue)(xue)醫(yi)正(zheng)道(dao)，反而想學(xue)(xue)醫(yi)道(dao)所不(bu)齒的(de)(de)(de)給“大宅小(xiao)姐(jie)”“打胎”的(de)(de)(de)偏方。那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)混進黃色小(xiao)報當(dang)了(le)(le)(le)(le)記者，買稿(gao)發表以充當(dang)小(xiao)說(shuo)家(jia)，卻得罪了(le)(le)(le)(le)武林人(ren)士(shi)。來與(yu)他(ta)交(jiao)涉的(de)(de)(de)武術(shu)家(jia)武存(cun)忠碰巧是(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)祖(zu)父的(de)(de)(de)舊識(shi)。武存(cun)忠勸他(ta)學(xue)(xue)打草繩自(zi)食其力(li)(li)，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)卻不(bu)屑于賣苦力(li)(li)。經為(wei)(wei)小(xiao)報寫連載的(de)(de)(de)文人(ren)醉眠齋主介紹(shao)，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)認識(shi)了(le)(le)(le)(le)藝人(ren)賈(jia)鳳樓、賈(jia)鳳魁(kui)兄妹。賈(jia)鳳樓欲做局(ju)坑(keng)某富(fu)家(jia)子(zi)的(de)(de)(de)錢財，邀那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)幫(bang)忙假扮闊少捧(peng)角，刺激富(fu)家(jia)子(zi)為(wei)(wei)賈(jia)鳳魁(kui)花錢。那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)半推半就(jiu)地也參與(yu)了(le)(le)(le)(le)騙(pian)局(ju)。他(ta)在“清音茶社(she)”佯裝(zhuang)闊經理，大把大把地甩鈔票、點(dian)戲、捧(peng)角，得意忘(wang)形，以至于歹徒誤認為(wei)(wei)他(ta)是(shi)(shi)有錢人(ren)，結果那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)被匪徒扒光了(le)(le)(le)(le)衣(yi)服(fu)出盡了(le)(le)(le)(le)丑。此后(hou)，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)隨胡大頭學(xue)(xue)戲，仍然一(yi)事無成(cheng)。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)月兩袋白面，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)跑到南(nan)苑國民黨空軍的(de)(de)(de)京劇團當(dang)教員。1949年(nian)北京解(jie)放(fang)，因有過“發表”小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)經歷，軍管會將那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)分配到文藝部(bu)門工作，至此那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)才成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)自(zi)食其力(li)(li)的(de)(de)(de)勞動者

創作背景

由于工(gong)作和生活經歷，鄧友梅接觸過很多北京旗人，對這(zhe)一群體的生活比較(jiao)了(le)(le)解(jie)。他認識(shi)到“八(ba)旗子弟”既有愛面(mian)子、好(hao)吃懶(lan)做(zuo)的一面(mian)，但同時(shi)文化素質水平也相當高(gao)，而傳統生活方式——旗人子弟只能習武學文，從軍當官(guan)，不準經商、務農、學手藝——造成了(le)(le)相當一部(bu)分八(ba)旗子弟只會玩樂(le)、缺少生存技(ji)能，一旦失(shi)去政治特權，就(jiu)立刻生計維艱。這(zhe)些事(shi)給了(le)(le)他創作上的靈感(gan)。

在文化大革命中(zhong)，四人幫鼓吹血統論，在事實(shi)上(shang)又把中(zhong)國人劃成(cheng)高(gao)貴(gui)血統和賤民兩大類，而在所謂“高(gao)貴(gui)血統集(ji)團”中(zhong)又出現(xian)了如當初的八旗子(zi)弟一樣“世(shi)襲罔替”、養(yang)尊(zun)處優、驕橫顢頇的人物。這一社(she)會現(xian)實(shi)促(cu)使鄧友梅在文革結束后動(dong)筆創(chuang)作(zuo)《那五(wu)》以(yi)警示世(shi)人。

人物介紹

那五

沒落貴(gui)族、八旗子(zi)弟，祖父做過(guo)內務府堂官(guan)，父親福(fu)大爺七歲受(shou)封“乾清宮五(wu)品挎刀侍衛”。受(shou)家(jia)(jia)庭環境影響，那(nei)五(wu)從小養(yang)尊處優、游(you)手好(hao)閑，在家(jia)(jia)道沒落以前，“斗雞走狗，聽戲(xi)看(kan)花(hua)……滑冰、跳(tiao)舞，在王府井大街上(shang)賣呆看(kan)女人(ren)，上(shang)‘來今雨(yu)軒’飲茶(cha)泡(pao)招(zhao)待(dai)。”家(jia)(jia)道中(zhong)落后(hou)，沒有(you)(you)任何謀(mou)生技能的(de)(de)(de)那(nei)五(wu)開始(shi)了浪蕩(dang)游(you)閑、坑蒙拐騙的(de)(de)(de)人(ren)生。他拒(ju)絕了過(guo)大夫、武存忠的(de)(de)(de)良(liang)言勸告，不(bu)(bu)肯(ken)踏實(shi)學(xue)手藝，卻夢想(xiang)(xiang)靠歪門邪道不(bu)(bu)勞而獲(huo)。他編下流小報(bao)，買小說登報(bao)博(bo)取名聲；用謊話騙收留他的(de)(de)(de)云奶奶；參與賈(jia)鳳樓的(de)(de)(de)騙局，假作闊少捧角(jiao)。同時，他也(ye)有(you)(you)良(liang)知(zhi)未(wei)泯的(de)(de)(de)一面(mian)，見到(dao)(dao)武存忠自食(shi)其(qi)(qi)力的(de)(de)(de)生活時，也(ye)產生過(guo)短(duan)暫的(de)(de)(de)羨慕。但終(zhong)究(jiu)沒有(you)(you)安分守己地謀(mou)生活。其(qi)(qi)后(hou)他雖(sui)然跟胡大頭學(xue)戲(xi)，卻只想(xiang)(xiang)在票房里混(hun)混(hun)、分倆車錢。結果半生一事無成，不(bu)(bu)光(guang)辦好(hao)事沒能耐，做壞事的(de)(de)(de)本事也(ye)不(bu)(bu)到(dao)(dao)家(jia)(jia)。

云奶奶

本(ben)名紫云，是(shi)那(nei)五的(de)(de)(de)(de)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)晚年收房(fang)的(de)(de)(de)(de)丫頭。老太爺(ye)(ye)去世后，那(nei)五的(de)(de)(de)(de)父(fu)親福大(da)爺(ye)(ye)將馬號的(de)(de)(de)(de)一個小(xiao)院分(fen)給(gei)她(ta)，叫她(ta)自(zi)立門戶，從此斷絕往來。她(ta)本(ben)是(shi)那(nei)家(jia)的(de)(de)(de)(de)佃戶出身，擅長勤儉持家(jia)，守(shou)住了這份小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)房(fang)產(chan)。她(ta)將小(xiao)院中的(de)(de)(de)(de)閑房(fang)租(zu)與過老中醫夫婦。過太太生病(bing)時(shi)她(ta)小(xiao)心侍候。過太太病(bing)入(ru)膏(gao)肓，有(you)意(yi)把過大(da)夫托付給(gei)，而(er)立志守(shou)節(jie)的(de)(de)(de)(de)她(ta)為兩全其美，與過大(da)夫拜為干兄妹，在過太太去世后照顧過大(da)夫。周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)贊許她(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格，尊稱(cheng)她(ta)為“云奶奶”。

武存忠

旗人，有(you)血性的(de)武(wu)林高手。清末時(shi)在(zai)(zai)善撲營(ying)當(dang)過(guo)拳勇，到那(nei)(nei)(nei)府(fu)辦(ban)差時(shi)曾蒙那(nei)(nei)(nei)五(wu)的(de)祖(zu)父招(zhao)待了一頓飯(fan)。民國以后(hou)自(zi)食(shi)其(qi)力(li)，在(zai)(zai)天橋撂場(chang)子(zi)賣藝，“七七事變”后(hou)改行打草(cao)繩，同時(shi)收徒習(xi)武(wu)。因那(nei)(nei)(nei)五(wu)買小說在(zai)(zai)報上連(lian)載(zai)，得罪了武(wu)林人士，武(wu)存忠作為代(dai)表與那(nei)(nei)(nei)五(wu)交涉，得知那(nei)(nei)(nei)五(wu)的(de)身(shen)世后(hou)，勸(quan)說那(nei)(nei)(nei)五(wu)放(fang)下架子(zi)，憑(ping)勞力(li)吃(chi)飯(fan)，重新做(zuo)個有(you)用的(de)人。當(dang)那(nei)(nei)(nei)五(wu)裝(zhuang)闊(kuo)少捧角卻被劫匪剝(bo)得衣服都(dou)不剩時(shi)，他將那(nei)(nei)(nei)五(wu)帶到自(zi)己家，替其(qi)尋找失(shi)(shi)物，再次勸(quan)說那(nei)(nei)(nei)五(wu)洗心革面，并叮囑其(qi)不要(yao)喪(sang)失(shi)(shi)民族氣節(jie)投(tou)靠日本人。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)說《那五(wu)》通過沒落貴族、八旗子弟(di)那五(wu)游手好(hao)閑、貪圖享樂、不(bu)務正(zheng)業(ye)，浪跡(ji)多年，一事無成的(de)(de)人生(sheng)(sheng)經歷，以民間視角(jiao)從(cong)歷史(shi)更替和人生(sheng)(sheng)道路方(fang)面(mian)揭示(shi)(shi)政權滅(mie)亡、民族衰(shuai)落的(de)(de)原因，反(fan)思中(zhong)國傳統的(de)(de)國民性中(zhong)的(de)(de)弱點，警(jing)示(shi)(shi)世人吸取教訓，自(zi)強不(bu)息。

那(nei)五爺(ye)爺(ye)是(shi)(shi)內務(wu)府堂(tang)官，家(jia)勢顯赫，而(er)萬貫(guan)家(jia)財到那(nei)五父親到手(shou)中(zhong),被一塊一塊如(ru)切豆(dou)腐(fu)般賣完(wan)，那(nei)五父子(zi)(zi)落得掃(sao)地出(chu)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下場。那(nei)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰正是(shi)(shi)清王朝(chao)和八(ba)旗(qi)貴族(zu)歷史命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮影。滿州八(ba)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先起家(jia)于長白山(shan)脈(mo)，在惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存環(huan)境(jing)中(zhong)養成(cheng)了(le)勇(yong)武(wu)強悍、善于騎射(she)、敢(gan)打(da)敢(gan)拼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格，靠人(ren)心(xin)向上立志爭強造就(jiu)了(le)清王朝(chao)。清王朝(chao)給了(le)八(ba)旗(qi)優(you)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待(dai)遇(yu)，貴族(zu)子(zi)(zi)弟們不(bu)必(bi)努力便安享榮(rong)華富貴，七歲孩童就(jiu)受(shou)封(feng)“乾清宮五品挎刀侍(shi)衛”，拿國(guo)家(jia)俸祿。經過(guo)三百年養尊處優(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，不(bu)但(dan)自(zi)強不(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進取(qu)(qu)精神(shen)消磨殆盡，而(er)且誠實勞(lao)動(dong)、自(zi)食(shi)其力等最樸素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道理與像(xiang)那(nei)五之(zhi)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族(zu)子(zi)(zi)弟更(geng)是(shi)(shi)不(bu)沾邊(bian)。比(bi)如(ru)，那(nei)五有過(guo)兩次正道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會，但(dan)他(ta)不(bu)屑為之(zhi)，相反，投機取(qu)(qu)巧、損人(ren)利(li)己、自(zi)私怯懦、好(hao)逸惡勞(lao)、要面子(zi)(zi)講排場卻(que)是(shi)(shi)他(ta)人(ren)性中(zhong)最頑固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分。本應承擔保家(jia)衛國(guo)重任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)旗(qi)子(zi)(zi)弟日常生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)卻(que)是(shi)(shi)養清客相公(gong)、玩(wan)鴿(ge)子(zi)(zi)走馬。一旦(dan)失去“鐵桿莊(zhuang)稼”，過(guo)慣了(le)寄生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)們一身吃喝(he)玩(wan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本事換(huan)不(bu)來(lai)半個硬餑餑。可以說是(shi)(shi)不(bu)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)策培養了(le)不(bu)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)弟，不(bu)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)弟葬送了(le)清王朝(chao)。作者通(tong)過(guo)那(nei)五的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)經歷，給讀者以啟(qi)示，一個人(ren)，一個民族(zu)，一個國(guo)家(jia)，如(ru)果不(bu)勵精圖治，頑強進取(qu)(qu)，而(er)是(shi)(shi)一味(wei)貪求尊榮(rong)與享樂，那(nei)是(shi)(shi)很危(wei)險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

那(nei)五的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)悲(bei)劇不(bu)(bu)僅僅是(shi)由于清王朝失敗的(de)(de)(de)(de)國策造(zao)(zao)就(jiu)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)坐吃山空(kong)、好逸誤勞(lao)的(de)(de)(de)(de)寄生(sheng)(sheng)性，這(zhe)(zhe)(zhe)一典(dian)型(xing)藝術形(xing)(xing)象身(shen)上(shang)(shang)還蘊含(han)著傳統的(de)(de)(de)(de)國民(min)性的(de)(de)(de)(de)一些弱點(dian)，這(zhe)(zhe)(zhe)弱點(dian)也是(shi)造(zao)(zao)成(cheng)那(nei)五悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要因素。那(nei)五不(bu)(bu)肯跟(gen)過(guo)大(da)夫(fu)學(xue)(xue)醫走(zou)正(zheng)道，不(bu)(bu)肯學(xue)(xue)武存忠賣苦(ku)(ku)力(li)自(zi)(zi)謀生(sheng)(sheng)計，反(fan)而(er)輕易地聽從“小說商(shang)人”醉眠齋主(zhu)、拿藝人當搖(yao)錢樹作局斂財的(de)(de)(de)(de)賈鳳樓(lou)之流的(de)(de)(de)(de)教唆，為其“量活(huo)”，這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)但是(shi)由于他(ta)(ta)好逸惡勞(lao)的(de)(de)(de)(de)寄生(sheng)(sheng)性使然，也是(shi)其身(shen)上(shang)(shang)國民(min)劣根性的(de)(de)(de)(de)體現。那(nei)五向醉眠齋主(zhu)買小說發表，過(guo)了(le)當名人的(de)(de)(de)(de)癮，甚至(zhi)產生(sheng)(sheng)了(le)“重(zhong)振(zhen)家(jia)聲(sheng)”的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我感覺；在茶社佯裝闊人，大(da)把甩鈔票點(dian)戲、捧角，雖然用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)賈鳳樓(lou)的(de)(de)(de)(de)錢，但他(ta)(ta)仿佛又(you)回到了(le)家(jia)族聲(sheng)勢赫赫的(de)(de)(de)(de)進(jin)代，揚眉吐氣、得意(yi)忘形(xing)(xing)。作為窮(qiong)困潦(liao)倒的(de)(de)(de)(de)破(po)落子弟，那(nei)五非(fei)但沒有正(zheng)視(shi)家(jia)道中落的(de)(de)(de)(de)現實、自(zi)(zi)謀生(sheng)(sheng)路(lu)，反(fan)而(er)夢(meng)想通過(guo)“騙(pian)”、“混(hun)”恢復過(guo)去的(de)(de)(de)(de)榮華(hua)富貴，以(yi)(yi)不(bu)(bu)斷(duan)強調昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)“家(jia)勢”來自(zi)(zi)我安慰(wei)，以(yi)(yi)虛造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)幻影來自(zi)(zi)我麻醉。然而(er)一旦遇(yu)上(shang)(shang)強手(shou)，比(bi)如面對來向他(ta)(ta)興師(shi)問罪的(de)(de)(de)(de)武存忠，這(zhe)(zhe)(zhe)個“金枝(zhi)玉葉(xie)”心一橫就(jiu)跪了(le)下去，自(zi)(zi)稱“混(hun)蛋”苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)哀求。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)“驢倒架子不(bu)(bu)倒”與自(zi)(zi)輕自(zi)(zi)賤交(jiao)織的(de)(de)(de)(de)心態(tai)與阿Q的(de)(de)(de)(de)“精神勝(sheng)利法(fa)”如出一轍。

藝術特色

《那五》具(ju)有(you)鮮明的民俗特色，作(zuo)者(zhe)筆下的戲社、煙館、胡(hu)同、習(xi)俗等無不帶有(you)“老北(bei)京(jing)”露(lu)水。作(zuo)者(zhe)不僅讓讀(du)者(zhe)領略老北(bei)京(jing)風(feng)味，得到(dao)民俗美學的知識，而且(qie)淋(lin)漓盡致地刻畫活動于北(bei)京(jing)的形形色色的人物(wu)。

敘事風格

《那(nei)五(wu)(wu)》全篇很少(shao)寫景(jing)，也極(ji)少(shao)大(da)(da)(da)段的(de)心理(li)獨白，作(zuo)者借鑒傳統章回體(ti)小(xiao)說和(he)(he)評(ping)書藝術的(de)敘事手法，以第三者的(de)身(shen)份為(wei)讀者交(jiao)代故(gu)事情(qing)節和(he)(he)人物關(guan)系，故(gu)事性強，結構完整，首尾清楚。較少(shao)采用(yong)倒敘、插敘。在(zai)(zai)敘事語(yu)言上(shang)，大(da)(da)(da)量使用(yong)北京(jing)口(kou)語(yu)，且文字簡潔生(sheng)(sheng)動，語(yu)意深長。如小(xiao)說開頭交(jiao)待(dai)那(nei)家的(de)敗落(luo)經(jing)過，“‘房新畫不古，必是內務(wu)府’，那(nei)五(wu)(wu)的(de)祖父作(zuo)過內務(wu)府堂官。可是到(dao)他爸(ba)爸(ba)福大(da)(da)(da)爺(ye)賣(mai)府的(de)時候，那(nei)房子賣(mai)的(de)錢還足夠折騰幾年。福大(da)(da)(da)爺(ye)剛七(qi)歲就受封為(wei)“乾清宮五(wu)(wu)品挎刀侍衛”。他連殺雞都(dou)不敢看(kan)，怎敢挎刀？辛(xin)亥革命成全了(le)(le)他。沒等(deng)到(dao)他挎刀的(de)年紀，就把大(da)(da)(da)清朝(chao)推翻了(le)(le)。”既交(jiao)待(dai)了(le)(le)故(gu)事發生(sheng)(sheng)的(de)背(bei)景(jing)，也為(wei)那(nei)五(wu)(wu)以后(hou)的(de)落(luo)魄(po)做(zuo)了(le)(le)鋪墊。而在(zai)(zai)小(xiao)說的(de)最后(hou)，作(zuo)者又以章回小(xiao)說的(de)筆(bi)法做(zuo)結：“正是：錯用(yong)一顆憐(lian)才心，招來多(duo)少(shao)為(wei)難事！此后(hou)那(nei)五(wu)(wu)在(zai)(zai)新中國又演出(chu)些荒唐(tang)故(gu)事，只得在(zai)(zai)另一篇故(gu)事中再作(zuo)交(jiao)代。”

人物語言

作者運(yun)用(yong)純(chun)正的北京(jing)口(kou)語(yu)對話(hua)塑(su)造人物(wu)(wu)，風趣幽默，極富(fu)個(ge)性和(he)地(di)方(fang)特(te)色，生動地(di)揭示了(le)人物(wu)(wu)的神態、心理和(he)性格。云奶奶自幼當(dang)奴才(cai)，話(hua)語(yu)中充(chong)(chong)滿了(le)自謙(qian)。醉寢齋主滿口(kou)京(jing)白土語(yu)，“沒有(you)(you)(you)三天(tian)力巴，慢(man)慢(man)自己也就(jiu)會寫了(le)”，“您又老斗不是(shi)，買(mai)(mai)稿(gao)子(zi)這玩藝不能像買(mai)(mai)黃瓜、反過(guo)來調過(guo)去看，再掐一(yi)口(kou)嘗嘗”等等，表現出人物(wu)(wu)的庸俗可笑。賈鳳樓的語(yu)言黑話(hua)連篇，滿口(kou)是(shi)“量活(huo)”“抽頭”“換(huan)換(huan)葉子(zi)”。過(guo)大夫要那五(wu)學(xue)點醫道，以求(qiu)換(huan)口(kou)棒子(zi)面吃，他一(yi)口(kou)回(hui)絕：“我一(yi)看《湯頭歌》、《藥性賦》腦(nao)殼仁就(jiu)疼！”卻要求(qiu)學(xue)打胎的偏(pian)方(fang)，因為“有(you)(you)(you)的大宅門小姐，有(you)(you)(you)了(le)私情怕出丑，打一(yi)回(hui)胎就(jiu)給個(ge)百兒八十的！”那五(wu)冒(mao)充(chong)(chong)國民黨軍政(zheng)人員去登記，被軍管(guan)會的同志(zhi)看出了(le)破(po)綻，他臉(lian)都不紅(hong)地(di)說：“那么我歸(gui)誰管(guan)呢(ni)？也得有(you)(you)(you)個(ge)地(di)方(fang)給我兩(liang)袋面吧(ba)!”將(jiang)那五(wu)死皮賴臉(lian)、好逸惡(e)勞的寄(ji)生性展現得淋漓(li)盡致。

民俗描寫

除了運用京味兒十足的(de)(de)(de)(de)(de)語言外，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)民俗(su)特色還主要(yao)體現在(zai)(zai)對(dui)室內陳設、各色市(shi)民生(sheng)活(huo)(huo)(huo)情(qing)趣和(he)習(xi)俗(su)風(feng)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)膩描(miao)寫(xie)中(zhong)。作者(zhe)通(tong)過在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)描(miao)寫(xie)北(bei)京城(cheng)特有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)風(feng)貌和(he)具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)民俗(su)形態的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)細(xi)節(jie)和(he)風(feng)土(tu)人情(qing)，構成了具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)民俗(su)風(feng)味的(de)(de)(de)(de)(de)人物活(huo)(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)場景。如小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)描(miao)寫(xie)清(qing)音茶社(she)所(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)天橋三角市(shi)場，“穿(chuan)過那(nei)些撂地的(de)(de)(de)(de)(de)賣藝(yi)場，矮板凳大布棚的(de)(de)(de)(de)(de)飲食(shi)攤，繞過寶三帶耍中(zhong)幡的(de)(de)(de)(de)(de)摔(shuai)跤場，這(zhe)里顯得稍冷清(qing)了一(yi)點。兩(liang)旁也(ye)擠滿(man)了攤子(zi)(zi)(zi)。有(you)(you)(you)(you)(you)修腳的(de)(de)(de)(de)(de)、點痦(wu)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)……圓夢看相、拔牙(ya)補牙(ya)、戲(xi)(xi)裝照相的(de)(de)(de)(de)(de)。膏藥鋪門口擺著(zhu)(zhu)鍋，一(yi)個(ge)學徒耍著(zhu)(zhu)兩(liang)根棒槌似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)東西在(zai)(zai)攪(jiao)鍋里的(de)(de)(de)(de)(de)膏藥，喊著(zhu)(zhu)：‘專治(zhi)五(wu)(wu)淋(lin)白濁，五(wu)(wu)癆七傷(shang)。’”這(zhe)段描(miao)寫(xie)讓讀者(zhe)如身臨其境般領略到(dao)了老(lao)(lao)北(bei)京的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)風(feng)貌。在(zai)(zai)那(nei)五(wu)(wu)學戲(xi)(xi)一(yi)段，作者(zhe)詳細(xi)講述了老(lao)(lao)北(bei)京票房的(de)(de)(de)(de)(de)掌故(gu)：“一(yi)等票友(you)，要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)閑，有(you)(you)(you)(you)(you)錢(qian)(qian)，還要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)權(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)(you)(you)閑才能(neng)下功夫，從毯子(zi)(zi)(zi)功練起；有(you)(you)(you)(you)(you)錢(qian)(qian)才能(neng)請先生(sheng)，拜名(ming)師，置(zhi)行(xing)頭；有(you)(you)(you)(you)(you)權(quan)(quan)(quan)才能(neng)組(zu)織人捧場，大報小(xiao)(xiao)(xiao)報上登劇照，寫(xie)文(wen)章。二等的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)錢(qian)(qian)有(you)(you)(you)(you)(you)閑，也(ye)能(neng)出名(ming)……三等的(de)(de)(de)(de)(de)既無錢(qian)(qian)又(you)無權(quan)(quan)(quan)，也(ye)要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)條好嗓子(zi)(zi)(zi)，有(you)(you)(you)(you)(you)個(ge)刻苦功……方能(neng)混飯吃。”使讀者(zhe)對(dui)舊(jiu)時的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)京梨園世界由陌(mo)生(sheng)到(dao)熟識，并油然(ran)生(sheng)出興趣。

作品影響

《那五》曾經獲得全國第二(er)屆優秀中篇小說獎 ，并于1989年被改編(bian)(bian)為(wei)同名(ming)電視連續劇(ju)，鄧友梅親自擔任編(bian)(bian)劇(ju)，謝添、杜(du)民、羅國良(liang)執導，馮鞏(gong)主演。

作品評價

作家(jia)吳祖(zu)光：作者用平(ping)心(xin)靜氣(qi)的(de)(de)態度、不(bu)動(dong)聲色的(de)(de)口吻講故(gu)事，信筆寫來(lai)有如(ru)行云流水，而層巒(luan)起伏……雖然冷靜卻掩蓋(gai)不(bu)住一種自然流露的(de)(de)幽默感……讀(du)《那五》自會聯(lian)想到可敬可親(qin)的(de)(de)以寫北京人(ren)為專長的(de)(de)老舍先生……

文學評論(lun)家張(zhang)韌：在(zai)作者筆下的(de)(de)(de)北京(jing)人(ren)物譜里，我以(yi)為塑造得饒有色(se)彩而最(zui)為成功的(de)(de)(de)藝術形象是(shi)那(nei)五。他是(shi)作者長(chang)幅(fu)畫(hua)卷的(de)(de)(de)軸(zhou)心(xin)，由他的(de)(de)(de)浪(lang)跡(ji)生(sheng)涯帶(dai)出(chu)了老北京(jing)的(de)(de)(de)各類(lei)人(ren)物，環繞著(zhu)他的(de)(de)(de)行蹤又展(zhan)示了古都的(de)(de)(de)色(se)彩斑斕的(de)(de)(de)歷史畫(hua)……《那(nei)五》可以(yi)說是(shi)滿清貴族(zu)子(zi)弟傳。

作者簡介

鄧友梅

山(shan)東平原人。中共黨(dang)員。1945年參加(jia)革命工作。歷任八路(lu)軍魯中軍區通訊(xun)員，新四軍、華東野(ye)戰軍文(wen)工團(tuan)團(tuan)員，北(bei)京市文(wen)聯(lian)專業作家，中央文(wen)學(xue)研究所第(di)二(er)期學(xue)員，北(bei)京第(di)三建筑公司支部書(shu)(shu)記(ji)，北(bei)京市文(wen)聯(lian)書(shu)(shu)記(ji)處書(shu)(shu)記(ji)、黨(dang)組成員，中國(guo)作協(xie)(xie)第(di)四屆書(shu)(shu)記(ji)處書(shu)(shu)記(ji)、第(di)五屆全委(wei)會副主(zhu)席及第(di)六、七屆名(ming)譽副主(zhu)席。全國(guo)第(di)八、九(jiu)屆政協(xie)(xie)委(wei)員。1946年開始發表(biao)作品。1979年加(jia)入(ru)中國(guo)作家協(xie)(xie)會。著有《鄧友梅(mei)自選集》(5卷)，《京城內外》、《煙壺(hu)》、《散文(wen)雜(za)拌》等。