人根峰
人(ren)(ren)根峰在磴口縣哈騰套海蘇木(mu)西25公里(li)的溝內,有一巨大石柱(zhu)巍(wei)然聳立,直指(zhi)蒼天,該柱(zhu)呈紅褐色,高28米,粗10人(ren)(ren)可(ke)以合圍(wei)(wei),形狀酷似(si)男性生殖器,當地(di)人(ren)(ren)稱之為人(ren)(ren)根峰,有著(zhu)丹霞山(shan)之貌,兔耳嶺山(shan)勢(shi),成為游客流連忘返的地(di)方,有關此峰傳說甚多,相傳伏羲和(he)女媧在此處造人(ren)(ren)后,便把他們的生殖器留下來(lai)(lai);穆(mu)桂英在此拴過(guo)馬后,生下了楊文廣(guang);周(zhou)圍(wei)(wei)百(bai)姓聽說后,不(bu)育男女不(bu)遠千里(li)來(lai)(lai)此跪拜,虔誠祈(qi)求上蒼賜予。
位于內蒙古敖倫布拉格(ge)鎮距離巴彥淖爾市(shi)磴(deng)口(kou)縣僅60多公里的砂石(shi)路,到巴彥浩(hao)特近300公里,路況較好,沿途有(you)(you)幾個蘇木鎮,吃住不(bu)成問(wen)題,非常適合有(you)(you)車的朋友進行(xing)大(da)漠自助旅游。西部夢幻大(da)峽谷(gu)中有(you)(you)一塊紅色巨石(shi),看似普通,但其白色的沙紋竟然驚現出蒙文“阿拉善(shan)”自然石(shi)碑(bei)字樣,令人(ren)驚嘆。當(dang)地牧(mu)民稱之“神文”。
不知多少年前,敖倫(lun)布拉格牧(mu)民在當地位于(yu)陰山余脈的(de)七彩神山四(si)周放(fang)牧(mu)時,意外在山谷中發(fa)現了一處酷(ku)似男性生殖器(qi)的(de)“擎天”石柱(zhu)。
山谷中,這樽巨大的石柱(zhu)巍然屹立(li),直指蒼(cang)天(tian),高(gao)(gao)近30米,要十幾人才能合抱;整體(ti)呈褐紅(hong)色(se),最(zui)高(gao)(gao)處(chu)長著(zhu)少許綠(lv)草。“人根峰”的奇特引無數(shu)文人騷客競相賦詩,其(qi)中一首抄錄如下:“一柱(zhu)擎(qing)天(tian)號(hao)‘人根’,百丈(zhang)偉哉(zai)刺青(qing)天(tian)。古寺(si)百年盛香火,土著(zhu)千里朝其(qi)間。眾女跪求天(tian)賜子(zi),群男默禱挺且堅。人類繁衍千百億(yi),賴此(ci)一柱(zhu)保綿(mian)延”。
母門洞
母門洞,酷似女性的生殖器官,洞內常年溫潤。天地造物讓人感到無比的神奇。人根峰與母門洞的一陽一陰,吸引了國內外許多性學家。更(geng)有傳(chuan)說,人(ren)根峰與母門洞,是當年伏(fu)羲和女媧(wa)在(zai)此處(chu)造(zao)人(ren)后,便(bian)把他們(men)的(de)生殖器留了(le)下來(lai)。用于(yu)祈(qi)福人(ren)類繁衍(yan),子孫綿長。世(shi)界(jie)(jie)各地許多(duo)土著(zhu)民族都有崇拜生殖器的文化,地方部(bu)門正(zheng)在(zai)申請列入聯合(he)國世(shi)界(jie)(jie)自(zi)然遺產(chan)名(ming)錄(lu),予以保護(hu)、吸引(yin)了世(shi)界(jie)(jie)各國游客(ke)紛至沓來(lai),欣賞此絕(jue)景奇觀。
有人(ren)認為(wei)人(ren)根峰和母門洞為(wei)自然景(jing)觀(guan)。也有人(ren)說人(ren)根峰和母門洞是(shi)(shi)(shi)人(ren)文景(jing)觀(guan),是(shi)(shi)(shi)按(an)伏(fu)羲女(nv)媧石(shi)(shi)外形建(jian)造的(de)(de),是(shi)(shi)(shi)生(sheng)殖崇(chong)拜(bai)的(de)(de)產(chan)物。伏(fu)羲女(nv)媧石(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)兩塊天然的(de)(de)奇(qi)石(shi)(shi),也就是(shi)(shi)(shi)陰陽奇(qi)石(shi)(shi),是(shi)(shi)(shi)黃金家族的(de)(de)圣物。后流傳到(dao)和碩特(te)部(bu)蒙古族,供奉在(zai)王府里(li),而(er)王府對外秘而(er)不宣。后以(yi)伏(fu)羲女(nv)媧石(shi)(shi)外觀(guan)為(wei)模本建(jian)造了(le)兩處景(jing)觀(guan),以(yi)供族人(ren)祭(ji)拜(bai)。據傳陰陽石(shi)(shi)在(zai)第(di)四(si)或第(di)五代和碩特(te)王爺時(shi)便不知所蹤。