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藝術特色

分類和演奏形式

廣東漢樂(le)(le)保存著六百多首情(qing)調不(bu)同(tong)(tong)、形(xing)態各(ge)異(yi)的(de)(de)優(you)秀傳統(tong)曲目和多姿多彩的(de)(de)演(yan)奏形(xing)式，中軍(jun)班(ban)音(yin)樂(le)(le)和絲(si)(si)弦(xian)音(yin)樂(le)(le)是(shi)漢樂(le)(le)的(de)(de)主(zhu)要組成部分。中軍(jun)班(ban)音(yin)樂(le)(le)是(shi)民(min)間(jian)吹打儀仗音(yin)樂(le)(le)，解放前中軍(jun)班(ban)藝人多為(wei)職業和半職業性質，為(wei)民(min)間(jian)婚、喪、喜、慶(qing)時所雇(gu)請，有(you)時，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)“笛館”（中軍(jun)班(ban)藝人的(de)(de)團(tuan)體）還對臺競技，因此有(you)廣泛(fan)的(de)(de)群眾性。在本次(ci)音(yin)樂(le)(le)會上，我們(men)可(ke)以欣賞到中軍(jun)班(ban)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)代表作(zuo)——《嫁(jia)好郎》，一首在女子出(chu)嫁(jia)時演(yan)奏的(de)(de)嗩吶與樂(le)(le)隊的(de)(de)樂(le)(le)曲。絲(si)(si)弦(xian)音(yin)樂(le)(le)是(shi)民(min)間(jian)最(zui)為(wei)普遍(bian)的(de)(de)演(yan)奏形(xing)式，通常使用的(de)(de)樂(le)(le)器有(you)頭弦(xian)、笛子、笙、提胡、揚琴、三弦(xian)、耶胡、琵琶等(deng)等(deng)。這(zhe)場音(yin)樂(le)(le)會我們(men)可(ke)以欣賞到不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)絲(si)(si)弦(xian)樂(le)(le)，包括(kuo)絲(si)(si)弦(xian)樂(le)(le)中的(de)(de)極品，被(bei)稱為(wei)儒(ru)家(jia)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)漢調清樂(le)(le)。

廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)的分類和(he)(he)(he)演(yan)奏(zou)形式按照傳(chuan)統(tong)(tong)廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)的演(yan)奏(zou)形式和(he)(he)(he)長期沿(yan)革的演(yan)奏(zou)習慣和(he)(he)(he)不(bu)同用(yong)途形成五個類別。一(yi)是絲(si)弦(xian)樂(le)(le)，俗稱(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)弦(xian)索(suo)。它是廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)中最普及、最為(wei)大眾化(hua)的演(yan)奏(zou)形式。演(yan)奏(zou)時，以頭弦(xian)（俗稱(cheng)(cheng)吊規子(zi)）或(huo)提(ti)胡領奏(zou)，配(pei)以洋琴、琵琶、三弦(xian)、笛(di)子(zi)、椰胡等(deng)(deng)樂(le)(le)器(qi)。絲(si)弦(xian)類的曲(qu)(qu)(qu)目眾多，在已整理出的漢(han)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)目中有(you)430首(shou)。二(er)是清(qing)樂(le)(le)，又稱(cheng)(cheng)儒(ru)樂(le)(le)。它追求比較(jiao)高雅(ya)的演(yan)奏(zou)形式，常為(wei)文人雅(ya)士的活動。它演(yan)奏(zou)時樂(le)(le)器(qi)較(jiao)少，主(zhu)要(yao)有(you)：古箏、琵琶、椰胡、洞簫(xiao)等(deng)(deng)。清(qing)樂(le)(le)的曲(qu)(qu)(qu)目為(wei)56首(shou)。三是漢(han)樂(le)(le)大鑼(luo)鼓，又稱(cheng)(cheng)八音(yin)。它主(zhu)要(yao)活動于民間迎(ying)神賽會或(huo)鬧元(yuan)宵等(deng)(deng)傳(chuan)統(tong)(tong)節日。它以嗩吶(na)為(wei)主(zhu)奏(zou)，打(da)擊樂(le)(le)有(you)：大鼓、蘇(su)鑼(luo)、大鈸、小鈸、碗鑼(luo)、銅金、小鑼(luo)、馬鑼(luo)(八音(yin)用(yong))。

在廣東(dong)漢樂(le)(le)曲(qu)(qu)庫中(zhong)漢樂(le)(le)大(da)鑼鼓樂(le)(le)曲(qu)(qu)僅有23首。四(si)是(shi)中(zhong)軍班音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)：歷史(shi)上，它(ta)(ta)為(wei)職(zhi)業(ye)或半職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)民(min)間音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)班、社(she)，作為(wei)儀仗(zhang)性質的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)隊(dui)，主要(yao)用于(yu)民(min)間的(de)(de)(de)(de)婚喪喜慶活動。它(ta)(ta)以(yi)嗩吶為(wei)主奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)器，配(pei)以(yi)打擊(ji)樂(le)(le)和(he)若干絲弦(xian)樂(le)(le)，在漢樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)中(zhong)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)數量僅次(ci)于(yu)絲弦(xian)樂(le)(le),共(gong)有62首。中(zhong)軍班音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)比較講究形式和(he)場合，因此，它(ta)(ta)又細分為(wei)禮樂(le)(le)（如(ru)(ru)《鬧花(hua)堂(tang)》、《朝天(tian)子》）、祭祀音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)（如(ru)(ru)《大(da)樂(le)(le)》、《送歌》）、喜樂(le)(le)（如(ru)(ru)《嫁好郎》、《玉(yu)美(mei)人(ren)(ren)》）、敲板樂(le)(le)（如(ru)(ru)《江西(xi)調(diao)》、《相思》）、小調(diao)吹奏(zou)(zou)(zou)（如(ru)(ru)《賣雜貨》、《花(hua)鼓調(diao)》）。五是(shi)廟堂(tang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)，它(ta)(ta)是(shi)出家人(ren)(ren)進行(xing)宗教法事時演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)吹打音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)。演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)時，它(ta)(ta)以(yi)嗩吶為(wei)主，配(pei)以(yi)打擊(ji)樂(le)(le)，若干絲弦(xian)樂(le)(le)，此類樂(le)(le)曲(qu)(qu)有31首。廟堂(tang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)講究做法事的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)。如(ru)(ru)百歲(sui)老人(ren)(ren)去世(shi)，演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)是(shi)《朝天(tian)子》；未上壽的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)去世(shi)，演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)是(shi)《哭(ku)皇天(tian)》；一般人(ren)(ren)去世(shi)，演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)是(shi)《菩庵咒》、《五更佛》、《大(da)江》、《哀哀淚》、《哭(ku)相思》等；喪事的(de)(de)(de)(de)通(tong)用曲(qu)(qu)目(mu)(mu)是(shi)《佛曲(qu)(qu)》。

風格特點

1、曲(qu)調(diao)類別與標題特(te)征在廣(guang)東漢樂“絲弦樂”和“清(qing)樂”中，歷來有“大調(diao)”和“串(chuan)(chuan)調(diao)”之(zhi)分。“大調(diao)”是指樂曲(qu)長(chang)度在六十八板(ban)并屬于六十八板(ban)系統的樂曲(qu)。“串(chuan)(chuan)調(diao)”是指在戲曲(qu)音(yin)樂中(漢劇)用以配合劇情和舞臺(tai)表(biao)演，以及渲染、烘托舞臺(tai)氣氛(fen)的開場和過場音(yin)樂。串(chuan)(chuan)調(diao)樂曲(qu)長(chang)短不一，多則數(shu)十板(ban)、少則十余板(ban)。

由于廣東漢樂(le)基本上屬于有標(biao)(biao)題(ti)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)類(lei)民間器樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，在(zai)不(bu)少“大調(diao)”樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)中，通過(guo)標(biao)(biao)題(ti)揭示樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)意境和情感，反映(ying)一(yi)定的(de)(de)思想內容和情趣，如(ru)《出水(shui)蓮(lian)》、《昭君(jun)怨》、《崖山哀》、《懷(huai)古》等(deng)；但也有樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)雖(sui)有標(biao)(biao)題(ti)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)名，也表達(da)(da)某種(zhong)情緒(xu)，但并(bing)不(bu)表現特定的(de)(de)音樂(le)形象(xiang)，如(ru)《南進宮》、《北進宮》等(deng)；有的(de)(de)只表明(ming)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)來歷和出處，或(huo)略示其音樂(le)的(de)(de)某些特點和用途，如(ru)《單(dan)點頭》、《亂插花》等(deng)。作為曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)類(lei)音樂(le)，有些樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)雖(sui)然(ran)標(biao)(biao)有曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)名，但樂(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)所表達(da)(da)的(de)(de)情感與標(biao)(biao)題(ti)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)名并(bing)無必然(ran)的(de)(de)聯(lian)系(xi)，僅(jin)作為一(yi)首曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)的(de)(de)標(biao)(biao)志。

2、音(yin)(yin)階調式與特性(xing)音(yin)(yin)廣(guang)東漢樂(le)基本上(shang)可分為兩(liang)種調式音(yin)(yin)階。一種是以(yi)56123五(wu)聲(sheng)為骨干(gan)音(yin)(yin)，增加4 7兩(liang)個(ge)偏音(yin)(yin)作為裝飾性(xing)輔(fu)助音(yin)(yin)，構成七聲(sheng)

廣東漢樂演出

徵調(diao)式。在(zai)廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)稱作(zuo)“硬(ying)(ying)套”或(huo)“硬(ying)(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，與(yu)潮(chao)(chao)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“輕三(san)六(liu)”調(diao)及(ji)粵曲(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“正線(xian)(xian)”調(diao)基(ji)(ji)本(ben)相同，是(shi)廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎。另一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)以57124五(wu)聲為(wei)(wei)骨(gu)干(gan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，增(zeng)加6 3兩個(ge)偏音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)作(zuo)為(wei)(wei)裝(zhuang)飾性(xing)輔助音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，構成帶有(you)特(te)性(xing)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)七(qi)聲徵調(diao)式。其中(zhong)(zhong)(zhong)7 4兩音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)在(zai)6 7 1和(he)3 4 5的(de)(de)(de)三(san)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)列中(zhong)(zhong)(zhong)，其音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)高近似(si)一(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)間音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，通(tong)常(chang)稱為(wei)(wei)“特(te)性(xing)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”或(huo)“中(zhong)(zhong)(zhong)立音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”，7 4兩音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)構成純五(wu)度音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)程。在(zai)廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)稱為(wei)(wei)“軟(ruan)套”或(huo)“軟(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。與(yu)潮(chao)(chao)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“重三(san)六(liu)”調(diao)及(ji)粵曲(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“乙(yi)凡調(diao)”基(ji)(ji)本(ben)相同，是(shi)廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)風格(ge)(ge)富有(you)特(te)色的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)。由(you)于廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)存(cun)在(zai)兩種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)組(zu)合(he)方式，因此(ci)在(zai)廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)便形成了“軟(ruan)線(xian)(xian)”和(he)“硬(ying)(ying)線(xian)(xian)” 兩類不(bu)(bu)同風格(ge)(ge)韻味的(de)(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。“軟(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)風格(ge)(ge)比較(jiao)深沉、哀怨(yuan)，“硬(ying)(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)風格(ge)(ge)比較(jiao)明快、活躍。在(zai)長期的(de)(de)(de)演奏實(shi)踐中(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)“軟(ruan)線(xian)(xian)”與(yu)“硬(ying)(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)之間還(huan)具有(you)相互轉(zhuan)換(huan)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)。即(ji)(ji)將“硬(ying)(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)6 3分別轉(zhuan)換(huan)為(wei)(wei)7 4，即(ji)(ji)為(wei)(wei)“軟(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。反之，將“軟(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)7 4分別轉(zhuan)換(huan)為(wei)(wei)6 3，即(ji)(ji)為(wei)(wei)“硬(ying)(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。這種(zhong)(zhong)通(tong)過五(wu)聲骨(gu)干(gan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)相互轉(zhuan)換(huan)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)，與(yu)潮(chao)(chao)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)“輕六(liu)”與(yu)“重六(liu)”曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)的(de)(de)(de)轉(zhuan)換(huan)，以及(ji)陜西秦腔(qiang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)“歡音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”與(yu)“苦音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)(de)轉(zhuan)換(huan)，其特(te)點(dian)是(shi)相同的(de)(de)(de)。由(you)此(ci)不(bu)(bu)難看(kan)出，廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)在(zai)調(diao)式音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)及(ji)特(te)性(xing)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)等方面與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原傳統音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)親緣(yuan)聯系(xi)。

3、套曲(qu)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)及變奏(zou)(zou)特點(dian)廣(guang)東漢樂(le)(le)(le)(le)屬曲(qu)牌體音(yin)樂(le)(le)(le)(le)，是(shi)(shi)套曲(qu)結構(gou)或稱曲(qu)牌聯(lian)(lian)綴體結構(gou)。在(zai)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)中，有(you)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)慢板(ban)轉快(kuai)(kuai)板(ban)變奏(zou)(zou)是(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)一首樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)，而有(you)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)慢板(ban)轉快(kuai)(kuai)板(ban)是(shi)(shi)另一首樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)，即(ji)為(wei)套曲(qu)形(xing)(xing)式(shi)。此外還有(you)由(you)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)宮系統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)若(ruo)干音(yin)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)組成套曲(qu)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)形(xing)(xing)式(shi)，構(gou)成聯(lian)(lian)套式(shi)結構(gou)。演(yan)(yan)奏(zou)(zou)時(shi)(shi)按(an)照(zhao)慢板(ban)、中板(ban)、快(kuai)(kuai)板(ban)依(yi)次演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，但(dan)均(jun)嚴格保持“同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)宮到底”，以求得調(diao)式(shi)調(diao)性上的(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)(tong)一。一般“軟(ruan)線(xian)(xian)(xian)”接“軟(ruan)線(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)，“硬線(xian)(xian)(xian)” 接“硬線(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)。按(an)照(zhao)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)習慣，如(ru)(ru)《出水蓮》后面多接《昭君怨》和《崖山哀》聯(lian)(lian)為(wei)套曲(qu)，又如(ru)(ru)《玉(yu)連環》后面多接《絆馬索》和《落地金錢》聯(lian)(lian)為(wei)套曲(qu)等。由(you)于(yu)(yu)廣(guang)東漢樂(le)(le)(le)(le)來自民(min)間，多有(you)即(ji)興變奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。演(yan)(yan)奏(zou)(zou)者常根據“調(diao)骨”（即(ji)主曲(qu)調(diao)通用譜）按(an)照(zhao)不同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)特點(dian)自由(you)發揮，從而形(xing)(xing)成不同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)風格流派。廣(guang)東漢樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)拉弦樂(le)(le)(le)(le)器(qi)有(you)頭弦、提胡和椰胡。由(you)于(yu)(yu)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)音(yin)區和音(yin)域不同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)，在(zai)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)時(shi)(shi)雖(sui)然定(ding)調(diao)相同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)，但(dan)定(ding)弦不同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)。主奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)用“正指”（5 2弦）演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，而其他(ta)拉弦樂(le)(le)(le)(le)器(qi)則用“反指”（1 5弦或2 6弦）配合(he)，形(xing)(xing)成不同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)變化(hua)。

此(ci)外(wai)在(zai)不同(tong)種類樂器(qi)組成合奏時，由于樂器(qi)性能(neng)特(te)點不同(tong)和演(yan)奏手法上的(de)差(cha)異，不但在(zai)音色(se)上形(xing)成對比(bi)，而(er)且在(zai)曲(qu)調(diao)走向和節奏音型(xing)的(de)運用上富(fu)于變化，從而(er)具有“支聲”復調(diao)因素的(de)變奏特(te)點。

傳承意義

基本特征

廣東漢樂經過幾百年的發展(zhan)，形成了如下一些(xie)基本特征：

1、傳承清(qing)晰，各(ge)個時(shi)期的代表人(ren)物(wu)眾(zhong)多。如明清(qing)時(shi)期有(you)明代的羅(luo)(luo)淑予(yu)、清(qing)乾隆(long)3年明通進(jin)(jin)士(shi)(shi)楊(yang)纘烈、乾隆(long)13年進(jin)(jin)士(shi)(shi)楊(yang)天(tian)培、咸(xian)豐2年舉人(ren)張(zhang)振南、茶陽秀(xiu)才(cai)饒(rao)(rao)(rao)君谷(gu)、晚清(qing)秀(xiu)才(cai)錢熱儲(chu)等(deng)(deng)；民國時(shi)期有(you)何育齋、饒(rao)(rao)(rao)托生(sheng)、饒(rao)(rao)(rao)淑樞、饒(rao)(rao)(rao)從舉、饒(rao)(rao)(rao)碧(bi)初、李(li)藍田、李(li)芝田、羅(luo)(luo)九香、羅(luo)(luo)娘德(de)(de)等(deng)(deng)；建國以后有(you)李(li)德(de)(de)禮(li)、羅(luo)(luo)璉、余敦昌、饒(rao)(rao)(rao)寧新、羅(luo)(luo)德(de)(de)栽、張(zhang)高徊、羅(luo)(luo)曾(ceng)良(liang)、羅(luo)(luo)曾(ceng)優、羅(luo)(luo)邦龍、楊(yang)培柳(liu)、范勝華、莊長江等(deng)(deng)；目前有(you)饒(rao)(rao)(rao)寶優、溫梓(zi)琴、廖東雄(xiong)、劉川與等(deng)(deng)。

2、種類豐(feng)富，曲目繁多。根據已整理、出版的漢樂(le)曲集，共有(you)漢樂(le)曲目612首(shou)，其(qi)中絲弦(xian)樂(le)（包括(kuo)小(xiao)調）430首(shou)、清(qing)樂(le)56首(shou)、漢樂(le)大鑼鼓23首(shou)、中軍班音(yin)樂(le)62首(shou)、廟堂音(yin)樂(le)31首(shou)。

3、演奏形式和技巧多(duo)樣(yang)性。漢樂演奏有一人(ren)獨(du)奏，二、三(san)人(ren)同奏，但更多(duo)為(wei)合(he)奏的形式，因此它的演奏技

巧(qiao)很豐富。舉(ju)合奏為例，就有擇器、審音、試線、初(chu)奏、合奏等(deng)程序。同(tong)時(shi)，還(huan)要講究(jiu)精神集中，環境適宜。此外，漢樂(le)的演奏技巧(qiao)還(huan)有變調(diao)演奏、“加花”與“減字”等(deng)。

4、文(wen)(wen)學(xue)兼容性。廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)的(de)曲調內(nei)含(han)豐富的(de)文(wen)(wen)學(xue)性，樂(le)(le)音(yin)的(de)高低(di)抑揚，長短(duan)緩急，結構的(de)起承轉(zhuan)合，呼(hu)應跌宕，包(bao)含(han)著很(hen)深(shen)的(de)文(wen)(wen)學(xue)內(nei)涵。它可(ke)為4種文(wen)(wen)學(xue)體裁：

一是詞曲體。這種體裁的曲調前后分(fen)為兩(liang)段(duan)，前段(duan)和后段(duan)雖板數不(bu)太相等(deng)，而樂句(ju)調性卻很(hen)多相似，如《將軍令》、《小揚州(zhou)》等(deng)；

二(er)是風詩體(ti)。這種體(ti)裁每首樂(le)曲分四五段(duan)或(huo)七八(ba)段(duan)，各(ge)段(duan)中都(dou)有二(er)三個(ge)句(ju)子基本相同(tong)(tong)，其他各(ge)段(duan)樂(le)句(ju)雖不同(tong)(tong)，但它的首句(ju)或(huo)尾(wei)句(ju)則(ze)大(da)體(ti)相同(tong)(tong)，此種曲調可以《玉(yu)連(lian)環》為代表；

三是騷(sao)賦(fu)體(ti)。此(ci)體(ti)裁很(hen)多對偶(ou)句夾散句，這(zhe)與《離騷(sao)》、《歸去來兮詞》、《赤壁賦(fu)》等文(wen)體(ti)相似(si)，似(si)離騷(sao)體(ti)的是《散楚(chu)詞》；

四是散文體(ti)。這一類樂曲，或出(chu)現對偶(ou)句(ju)，或出(chu)現疊(die)句(ju)，比(bi)較復(fu)雜多變。如《平山樂》前一段(duan)，由排偶(ou)句(ju)起而疊(die)句(ju)承(cheng)(cheng)之，中間一段(duan)則單句(ju)承(cheng)(cheng)接，而后用(yong)兩筆(bi)排偶(ou)，末段(duan)復(fu)用(yong)疊(die)句(ju)轉折，單句(ju)收束，一束再束，它(ta)的(de)篇法(fa)最為工整。

音樂價值

發(fa)掘、搶救、保護廣東漢樂，價值(zhi)主要有三點(dian)：

（一）學術價值廣東漢樂(le)(le)(le)在(zai)幾(ji)百年的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)發展中，既(ji)傳(chuan)承(cheng)了(le)(le)我國中原(yuan)地(di)區的(de)(de)(de)宮延音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)、民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)精華，又吸收(shou)兼容了(le)(le)梅州(zhou)地(di)區傳(chuan)統的(de)(de)(de)民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)（如打八音(yin)(yin)、中軍班音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)），同(tong)時還吸納了(le)(le)潮樂(le)(le)(le)（主(zhu)要是大(da)鑼(luo)鼓）的(de)(de)(de)一些成份，形(xing)成了(le)(le)獨特、完整的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)體系，在(zai)中國民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)史上具有研究價值。

（二）民(min)俗學(xue)的(de)價值廣東漢(han)樂(le)既保留了(le)“中州古韻”，又富于本(ben)地(di)民(min)俗風情的(de)特色(se)，特別是在反映(ying)大埔(pu)民(min)間(jian)習俗方有(you)(you)相當部分的(de)樂(le)曲(qu)，具有(you)(you)較(jiao)高(gao)的(de)民(min)俗學(xue)價值。如反映(ying)季節(jie)的(de)《春串(chuan)》、《夏(xia)串(chuan)》、《秋(qiu)串(chuan)》、《冬串(chuan)》、《到(dao)(dao)春來(lai)》、《到(dao)(dao)夏(xia)來(lai)》、《到(dao)(dao)秋(qiu)來(lai)》、《到(dao)(dao)冬來(lai)》等；反映(ying)民(min)間(jian)傳統(tong)節(jie)日的(de)《鬧(nao)元宵》、《迎春曲(qu)》等；反映(ying)民(min)間(jian)小賣(mai)的(de)《賣(mai)雜(za)貨(huo)》、《賣(mai)酒(jiu)》、《賣(mai)豆腐》等；有(you)(you)反映(ying)民(min)間(jian)婚(hun)喪(sang)喜(xi)慶的(de)：如結婚(hun)的(de)《拜花堂》、《嫁好郎》、《玉(yu)美人》；辦其(qi)它喜(xi)事的(de)《慶團圓(yuan)》、《賀太(tai)平(ping)》、《沽美酒(jiu)》；熱鬧(nao)喜(xi)慶場面的(de)《大開門(men)》、《仙吹鼓(gu)》、《迎仙客(ke)》、《北進宮》；喪(sang)事演奏的(de)《朝天子(zi)》、《哭皇天》、《哀哀淚》；祭祀音樂(le)《大樂(le)》、《送歌》；宴樂(le)《擺(bai)酒(jiu)》、《醉太(tai)平(ping)》、《節(jie)節(jie)高(gao)》。此(ci)外，還有(you)(you)舞(wu)樂(le)、神樂(le)等。

（三）宗教學的(de)價值廣東(dong)漢(han)樂的(de)五大(da)(da)類(lei)中，就有廟堂(tang)音(yin)(yin)樂，它是出家人進行宗教法事演(yan)奏(zou)的(de)音(yin)(yin)樂。據考(kao)，廟堂(tang)音(yin)(yin)樂源(yuan)于大(da)(da)埔本土的(de)民間音(yin)(yin)樂，在與南遷而來(lai)“中州古樂”交融成為(wei)廣東(dong)漢(han)樂后，保留(liu)了廟堂(tang)音(yin)(yin)樂這類(lei)樂曲。這類(lei)樂曲雖然(ran)不多，但有鮮明宗教色彩(cai)。如《佛曲》、《五更佛》、《菩(pu)庵咒》、《削發》、《唱道情(qing)》、《十月懷胎(tai)》等。

一(yi)是(shi)廣(guang)東漢樂(le)賴(lai)以生存、發(fa)展的(de)(de)社會(hui)基(ji)礎(chu)發(fa)生了變(bian)革。一(yi)些傳統民(min)間(jian)習俗日(ri)益淡(dan)化(hua)，喪(sang)事從簡，喪(sang)葬(zang)形式有所(suo)改(gai)變(bian)，廣(guang)東漢樂(le)中(zhong)(zhong)的(de)(de)廟堂(tang)音(yin)樂(le)和中(zhong)(zhong)軍(jun)班音(yin)樂(le)的(de)(de)主要活動范圍逐(zhu)漸縮小。農(nong)村傳統節日(ri)逐(zhu)步淡(dan)化(hua)，漢樂(le)在廣(guang)大(da)農(nong)村中(zhong)(zhong)的(de)(de)展演場所(suo)日(ri)益減(jian)少。

二是由(you)于現代文化娛樂(le)業(ye)的發展變化，娛樂(le)形式的多元化，致使學習漢(han)樂(le)演奏的人(ren)日益減少(shao)。加上老一輩漢(han)樂(le)手由(you)于年(nian)事(shi)已高(gao)，逐步退出演奏行列，有的已相繼謝世(shi)，有些絕技難以得到(dao)傳承，如頭弦(xian)、司(si)鼓、擊樂(le)等重要(yao)樂(le)手，后繼無(wu)人(ren)。

三是廣東漢(han)樂中的(de)廟(miao)堂音樂由于活(huo)動銳減，本(ben)來能演奏此(ci)類(lei)樂曲(qu)的(de)樂手就比較少，加上與平(ping)時漢(han)樂手們(men)自娛(yu)自樂的(de)氣氛(fen)不相適宜，所以能演奏廟(miao)堂音樂的(de)人寥寥無幾(ji)，瀕臨失傳。