武當山(shan)古名太和(he)山(shan)，位于(yu)湖(hu)北(bei)省北(bei)部十堰市(shi)境(jing)內，山(shan)勢雄偉，面臨丹江口水庫，背依神農架林(lin)區，連(lian)綿400多公里(li)。有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其(qi)余各峰均傾向(xiang)天柱，蔚為奇觀。自古以來，武當山(shan)便是道(dao)家追求(qiu)仙境(jing)的理想(xiang)之(zhi)地，道(dao)教建筑遍及全山(shan)，規模宏偉，相傳上古時玄武在此得道(dao)飛升。
"山(shan)不(bu)(bu)封(feng)不(bu)(bu)名(ming)(ming)"，自(zi)東漢道教誕生之(zhi)后，歷代帝(di)王曾(ceng)數次在武當(dang)舉行(xing)封(feng)山(shan)儀(yi)式，武當(dang)山(shan)的(de)聲(sheng)名(ming)(ming)日(ri)盛，明成祖(zu)時期一度曾(ceng)位列五岳之(zhi)上，有"大岳"之(zhi)稱。令武當(dang)山(shan)真正名(ming)(ming)揚(yang)天下的(de)是一代宗師張三豐，他(ta)創立的(de)武當(dang)派與嵩山(shan)少林派齊名(ming)(ming) 宮觀道樂(le)(le)，簡稱"道樂(le)(le)"，又(you)稱"齋醮音樂(le)(le)""法事音樂(le)(le)""道場音樂(le)(le)"，是配合道場各種(zhong)儀(yi)式活動所使(shi)用(yong)的(de)音樂(le)(le)。
武當山宮觀道樂是(shi)(shi)我(wo)國秦巴地區優秀民(min)間文化與唐(tang)代(dai)至明代(dai)宮廷音樂相結合的產(chan)物，是(shi)(shi)我(wo)國民(min)族音樂的瑰寶。武當山宮觀道樂大多數情況下是(shi)(shi)"歌(ge)、舞(wu)、樂"一(yi)體的形式。
唐代貞觀年(nian)間，武當山始建五龍祠，自此以(yi)后(hou)，道教的正一、全(quan)真(zhen)(zhen)等教派(pai)先后(hou)來山開宗布道，歷(li)代高道名師也相繼在此隱(yin)居修煉(lian)，長期的宗教活動留下了極為(wei)豐富的音(yin)樂(le)資料。武當山宮觀道樂(le)既保(bao)留了全(quan)真(zhen)(zhen)派(pai)"十(shi)方(fang)韻(yun)(yun)(yun)"的音(yin)樂(le)特色，又具有多教派(pai)音(yin)樂(le)混(hun)融的風韻(yun)(yun)(yun)，而且(qie)各類韻(yun)(yun)(yun)腔(qiang)與(yu)法器牌子(zi)俱全(quan)，是道樂(le)中不可多得的重要(yao)文化遺產。
由(you)于道(dao)教是(shi)中國土(tu)(tu)生土(tu)(tu)長(chang)的(de)(de)(de)宗教，道(dao)樂(le)(le)(le)具有(you)(you)傳統的(de)(de)(de)特色和(he)濃(nong)郁的(de)(de)(de)民族風(feng)格，它分(fen)為(wei)聲樂(le)(le)(le)和(he)器樂(le)(le)(le)兩(liang)大部分(fen)，旋律古雅，內(nei)容(rong)豐富，有(you)(you)祈愿(yuan)吉祥的(de)(de)(de)喜慶(qing)之樂(le)(le)(le)，還有(you)(you)煉養清修的(de)(de)(de)恬靜旋律。聽仙樂(le)(le)(le)、悟(wu)仙道(dao)，可體驗(yan)一番"此曲只應天(tian)上有(you)(you)，人間能得幾回聞"的(de)(de)(de)仙境趣味。武當山(shan)宮廷音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)與民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)于一體。體裁(cai)形式可分(fen)為(wei)"韻腔"和(he)"牌(pai)子"兩(liang)大類(lei)。根據演奏場合、對象和(he)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)不同(tong)，又可將"韻腔"分(fen)為(wei)"陽(yang)調(diao)"、"陰調(diao)"兩(liang)類(lei)；"牌(pai)子"分(fen)為(wei)"正曲"、"耍曲"、"法器牌(pai)子"三類(lei)。
常見器樂曲牌有【山坡羊】、【梧(wu)桐(tong)月】、【迎仙客】等(deng)，唱誦(song)曲牌有【普供(gong)養】、【斗老贊(zan)】、【王母贊(zan)】等(deng)。按其活動(dong)內(nei)容，大致分為修道(dao)法(fa)(fa)事(shi)、齋醮法(fa)(fa)事(shi)和紀念(nian)法(fa)(fa)事(shi)音(yin)樂三大類。修道(dao)法(fa)(fa)事(shi)音(yin)樂乃道(dao)士自我修持的(de)日常功課，簡稱"早晚(wan)(wan)課"或"早晚(wan)(wan)壇"。齋醮法(fa)(fa)事(shi)音(yin)樂，是道(dao)教祭祀祈(qi)禱的(de)儀式活動(dong)音(yin)樂，供(gong)齋念(nian)經超度各類孤魂野鬼或亡(wang)人，借以(yi)求福免災。
武當(dang)山的紀念(nian)法事活動主要有三月(yue)三、九月(yue)九、七月(yue)半、開光等(deng)。
常見器樂曲(qu)牌有【山(shan)坡羊】、【梧桐月】、【迎(ying)仙(xian)客(ke)】等(deng)，唱誦曲(qu)牌有【普供養】、【斗(dou)老贊】、【王母贊】等(deng)。
自1982年(nian)武當(dang)山(shan)(shan)(shan)對外開(kai)放(fang)以來(lai)，特(te)別是2000年(nian)來(lai)，武當(dang)山(shan)(shan)(shan)特(te)區工委、管委會采取(qu)得力措施,加大(da)(da)了對武當(dang)山(shan)(shan)(shan)宮(gong)(gong)觀(guan)道(dao)樂的(de)(de)保護、開(kai)發和利(li)用，武當(dang)山(shan)(shan)(shan)宮(gong)(gong)觀(guan)道(dao)樂正走出(chu)國門，走向世界。武當(dang)山(shan)(shan)(shan)宮(gong)(gong)觀(guan)中(zhong)的(de)(de)"玄門日誦(song)早晚(wan)課(ke)"、"祖(zu)(zu)師表"、"薩祖(zu)(zu)鐵罐施食祭煉科范"等（全套）科儀音(yin)樂均得到(dao)及時(shi)傳承，妥善而完整地保存(cun)了下(xia)來(lai)。武當(dang)山(shan)(shan)(shan)宮(gong)(gong)觀(guan)道(dao)樂古老純真的(de)(de)曲(qu)調是其他(ta)任(ren)何音(yin)樂所不可替代的(de)(de)，它(ta)極大(da)(da)地拓寬(kuan)了民(min)族(zu)音(yin)樂學科，為我(wo)國民(min)族(zu)音(yin)樂的(de)(de)發展(zhan)留下(xia)了深(shen)刻的(de)(de)啟(qi)示。
亭亭玉立的我 
