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遼寧省岫巖滿族自治縣被稱為“玉鄉”，岫巖玉以其質地細膩純凈、儲量多而聞名中外。據maigoo編輯了解岫巖玉雕生產始于道光初年，以小件制品為主，岫巖玉雕經過歷代藝人的努力，不斷推陳出新，逐步形成了獨具地方特色的藝術風格。岫巖玉雕工藝品主要有素活、人物、花鳥、獸四大類2006年5月20日，岫巖玉雕被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；2019年11月，岫巖玉雕列入國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單。

朝鮮族花甲禮是流傳于遼寧省丹東市朝鮮族聚居地區的傳統禮節，朝鮮族祖祖輩輩把尊重老人看作是家庭乃至整個社會生活中重要的禮節，為老人過花甲既隆重又至誠。一到花甲之日，子女們為老人擺壽席，設酒宴，廣邀親朋好友和鄰居歡聚堂，感謝父母養育之恩，祝愿老人健康長壽。2011年5月23日，朝鮮族花甲禮被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

遼寧非物質文化遺產有哪些？MaiGoo小編不得不說到北票民間故事，它是遼寧省的地方民間文學，具有剛健樸實的藝術風格，既承繼了漢族民間文學長于敘事的特點，又吸納了蒙古族民間文學長于比擬描摹的藝術特色。其主要包括風物傳說、人物傳說、幻想故事、生活故事、動植物故事、風俗故事、笑話、寓言等八大類，此外還有大量的地方民間歌謠，諺語。2008年6月7日，北票民間故事經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

海城喇叭戲是遼寧省鞍山市地方傳統戲劇，由于它的主要伴奏樂器是嗩吶，嗩吶在當地俗名“喇叭”，故稱“喇叭戲”。海城喇叭戲以當地民歌為基礎，吸取江西弋陽腔、山東柳腔等外來聲腔，兼收并蓄，形成了諸腔雜陳的民間喇叭戲聲腔體系。它的音樂曲調歡快優美，清新流暢，跌宕起伏，火爆高亢，節奏性強，適于載歌載舞。2008年6月7日，海城喇叭戲被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

滿族刺繡是錦州滿族民間刺繡，俗稱“針繡”、“扎花”、“繡花”，最初主要流行于滿族人聚居的廣大農村。通常以家織布為底襯，以紅、黃、藍、白為主調的各種彩色絲線，用一根細小的鋼針參照圖案上下穿刺，織繡出各種紋樣，繡品包括服飾、日用品、喜慶節令等。2008年，滿族刺繡列入中國第二批國家級非物質文化遺產目錄。

阜新瑪瑙雕是遼寧省阜新縣傳統美術，清代乾隆年間，宮廷所用瑪瑙飾物和雕件的用料及工藝大部分來自阜新。當代阜新蒙古族自治縣七家子鄉寶珠營子村就是因乾隆皇帝六十大壽時當地王爺進獻“佛光瑪瑙朝珠”而受封得名的。阜新瑪瑙雕刻工藝門類齊全，素活工藝在同行業中處于領先地位，其中打鉆掏膛、取鏈活環、肩耳制作、透雕活球、裝飾雕刻等技藝為其特有的絕活兒。2006年5月20日，阜新瑪瑙雕被列入第一批國家級非物質文化遺產。

遼寧鼓樂是流行于中國遼寧省的傳統音樂，是遼寧民間日常節慶禮儀活動重要的表現形式之一。遼寧鼓樂的前身為“北十番”，是以嗩吶、笙管為主，加打擊樂器組成的器樂合奏形式，以吹為主，吹打并重。2006年5月20日，遼寧鼓樂被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

譚振山民間故事是遼寧省新民市地方傳統民間文學，其具有鮮明的區域與農耕生計特征，反映了遼河平原農耕民眾的生產生活、理想與愿望。譚振山民間故事主要有闖關東故事，道德訓誡故事，遼河流域的山水風物、風俗傳說，精怪故事，生活故事，東北地區歷史的各類人物傳說、笑話等。故事不突出形體渲染，而注重語氣和表情，風格質樸而具有感染力，語言生動鮮活，幽默風趣。2006年5月20日，譚振山民間故事被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

琥珀雕刻是遼寧省撫順市傳統美術，最早出現在清朝末期，制作一件琥珀雕刻品需要經過采料、選料、切皮、造型、破荒、搗角、鏟活、走刀、搶細、磨光、鉆眼、搓孔、磨形、穿珠、內畫、鑲嵌、拋光、清洗等數十道工序才可完成。2014年12月3日，琥珀雕刻被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

千山寺廟音樂是遼寧省鞍山市傳統音樂，分誦經和器樂兩個部分。器樂曲主要是笙管樂，其曲牌多與遼南民間流傳的笙管曲相同，傳統的誦經音調屬于北方韻，歷史悠久。北方韻是曲牌體音樂，其中多為唐宋時期流行的曲牌。千山佛教北方韻原不是千山獨有，但是由于它地處東北，所以在流傳的過程中自然受到東北民間音樂的影響，形成獨特的音樂個性。千山寺廟音樂節奏鮮明、音調高亢，曲調豪放粗獷，感情激昂，體現了鮮明的地域特征。2006年5月20日，千山寺廟音樂被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。