五千年(nian)前(qian)的(de)(de)紅山(shan)文化(hua)遺址(zhi)中出(chu)土了用岫玉(yu)(yu)制作的(de)(de)玉(yu)(yu)龍、玉(yu)(yu)豬、人面紋(wen)玉(yu)(yu)綜、獸面紋(wen)玉(yu)(yu)琮等“素活”工藝品,說明(ming)(ming)那里的(de)(de)玉(yu)(yu)雕工藝起(qi)步極早。在距今約4500年(nian)的(de)(de)岫巖北溝文化(hua)遺址(zhi)發掘出(chu)一大批古玉(yu)(yu)器,證明(ming)(ming)岫巖先民已掌握較高的(de)(de)琢(zhuo)玉(yu)(yu)技術。
新中國成立后,岫巖(yan)玉進入興旺發達階段,岫巖(yan)成為世(shi)界一(yi)流(liu)的產(chan)玉大縣。
據(ju)考古(gu)發現,從新石(shi)器時(shi)(shi)(shi)期到明清時(shi)(shi)(shi)期,歷代出土的(de)(de)(de)(de)(de)文物中(zhong)(zhong),都有用岫巖玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕琢的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器。如新石(shi)器時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《有孔玉(yu)(yu)(yu)(yu)斧》、夏商周(zhou)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《鳥獸(shou)紋(wen)玉(yu)(yu)(yu)(yu)觥》、《玉(yu)(yu)(yu)(yu)跪(gui)人》、戰國時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《獸(shou)形(xing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)佩》、秦(qin)漢時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)辟邪(xie)》、東晉時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《龍(long)頭(tou)龜鈕玉(yu)(yu)(yu)(yu)印》、南北(bei)(bei)朝(chao)(chao)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《獸(shou)形(xing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)鎮》、唐(tang)宋時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)《獸(shou)首(shou)形(xing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)杯(bei)》、元代的(de)(de)(de)(de)(de)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)貫耳(er)蓋瓶(ping)》、明代的(de)(de)(de)(de)(de)《龍(long)頭(tou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)杯(bei)》、清朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)《哪吒玉(yu)(yu)(yu)(yu)仙》等(deng)。這些(xie)古(gu)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器經專家(jia)化驗,原(yuan)料都是(shi)岫巖玉(yu)(yu)(yu)(yu)。1968年在河北(bei)(bei)滿城陵(ling)山(shan)漢墓中(zhong)(zhong)出土的(de)(de)(de)(de)(de)“金縷玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣”,經化驗確認2498片玉(yu)(yu)(yu)(yu)片大部分是(shi)用岫巖玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕制而成。
北(bei)(bei)京博物(wu)院所珍藏的(de)(de)(de)(de)屬(shu)夏家店文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)兩件出(chu)(chu)土(tu)玉(yu)(yu)器《碧玉(yu)(yu)螭(chi)佩》和《青玉(yu)(yu)鳥獸紋柄形器》,經化(hua)驗鑒定,均是岫巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)制而(er)成(cheng)。在(zai)距(ju)今8000年的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國北(bei)(bei)方(fang)最(zui)早的(de)(de)(de)(de)人類(lei)村(cun)落遺址(zhi)查(cha)海(hai)中(zhong)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)塊、玉(yu)(yu)匕等近百件玉(yu)(yu)器,經化(hua)驗鑒定,也(ye)是岫巖(yan)玉(yu)(yu)琢(zhuo)成(cheng)。這(zhe)些(xie)玉(yu)(yu)器,不僅(jin)在(zai)中(zhong)國,就(jiu)是在(zai)世界也(ye)是最(zui)早的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)器,被譽為“天下第一(yi)(yi)玉(yu)(yu)”。出(chu)(chu)土(tu)于(yu)遼寧建平縣的(de)(de)(de)(de)“玉(yu)(yu)豬龍”和出(chu)(chu)土(tu)于(yu)內蒙古翁(weng)牛(niu)特(te)旗(qi)三星他拉村(cun)的(de)(de)(de)(de)“玉(yu)(yu)鉤龍”,都(dou)是新石器時(shi)代(dai)紅山文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu),經化(hua)驗鑒定,也(ye)是岫巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)刻而(er)成(cheng)。遠在(zai)江(jiang)蘇、浙(zhe)江(jiang)一(yi)(yi)帶出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)新石器時(shi)代(dai)良渚文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)器中(zhong),經鑒定有(you)岫巖(yan)玉(yu)(yu)。安陽(yang)殷墟(xu)婦好墓中(zhong)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)700余件玉(yu)(yu)器,經鑒定,有(you)40多(duo)件是用岫玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)制而(er)成(cheng)。據傳(chuan),清朝(chao)皇(huang)太極刻有(you)“皇(huang)帝奉(feng)天之玉(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)國玉(yu)(yu)璽(xi)、乾(qian)隆皇(huang)帝刻有(you)“國朝(chao)傳(chuan)寶記(ji)”的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)璽(xi),都(dou)是用岫巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)制而(er)成(cheng)。
《毛傳(chuan)》(《毛詩故訓傳(chuan)》)有“瑩(ying),美(mei)石也”的(de)(de)記(ji)載(zai)。漢初(chu)《爾雅·釋器(qi)》載(zai)有“東(dong)方(fang)之美(mei)者,有醫(yi)無(巫)閭(lv)之琪(qi)焉”。普(pu)郭璞對其注釋為(wei)(wei):“醫(yi)無閭(lv),山名,今在(zai)遼東(dong)。琪(qi),玉(yu)屬。”上述“瑩(ying)”有可能是岫巖(yan)的(de)(de)古稱,或由“岫巖(yan)”的(de)(de)同(tong)音轉換而來(lai),或以(yi)地名稱玉(yu)石,故說“瑩(ying),美(mei)石也”。即然“醫(yi)無閭(lv)”為(wei)(wei)遼東(dong)山名,“琪(qi)”又為(wei)(wei)“玉(yu)屬”,無疑作為(wei)(wei)“東(dong)方(fang)之美(mei)者”的(de)(de)“琪(qi)”就是遼東(dong)玉(yu)石“瑩(ying)”了。
岫(xiu)(xiu)巖(yan)近(jin)古玉(yu)器生產(chan)初起于清乾隆年(nian)(nian)間,漸興于道光咸(xian)豐時期。清末(mo)民(min)初,岫(xiu)(xiu)巖(yan)地區形成了(le)(le)有三百(bai)(bai)多人從業的(de)(de)玉(yu)石街(jie),出現了(le)(le)以江(jiang)保(bao)堂為(wei)首的(de)(de)玉(yu)雕“八大(da)匠”和(he)以李得(de)純(chun)為(wei)代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)“素(su)活(huo)(huo)二李”。當時玉(yu)雕有人物、花(hua)鳥、動物、花(hua)卉、素(su)活(huo)(huo)等五大(da)類產(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin),特別是素(su)活(huo)(huo)工(gong)藝達到(dao)了(le)(le)較高的(de)(de)水平。20世紀50年(nian)(nian)代(dai)(dai)至80年(nian)(nian)代(dai)(dai)末(mo),素(su)活(huo)(huo)工(gong)藝又有了(le)(le)進一步(bu)的(de)(de)發展,其代(dai)(dai)表(biao)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)岫(xiu)(xiu)玉(yu)塔(ta)薰(xun)《華(hua)夏靈光》高3.15米,是迄(qi)今中(zhong)(zhong)國玉(yu)雕史上最大(da)的(de)(de)一件(jian)瓶素(su)工(gong)藝品(pin)(pin)(pin)(pin),在(zai)全國百(bai)(bai)花(hua)獎評比(bi)中(zhong)(zhong)獲“金杯獎”,并(bing)被(bei)定為(wei)國家(jia)珍品(pin)(pin)(pin)(pin),藏于人民(min)大(da)會堂。
岫(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu),簡稱(cheng)岫(xiu)玉(yu)(yu),以(yi)產于(yu)遼寧(ning)岫(xiu)巖(yan)縣而(er)得名(ming),為中(zhong)國歷史上的名(ming)玉(yu)(yu)之一(yi)。岫(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)是以(yi)遼寧(ning)省岫(xiu)巖(yan)地區為中(zhong)心(xin)而(er)發展起來的一(yi)項民間玉(yu)(yu)石雕(diao)刻(ke)工(gong)藝。
特(te)有的(de)自然(ran)環境和(he)復雜的(de)地質(zhi)構造(zao),孕育了(le)豐饒的(de)玉(yu)石資(zi)源(yuan)和(he)其他(ta)資(zi)源(yuan),勤勞智慧的(de)人(ren)民(min),創(chuang)造(zao)了(le)以玉(yu)雕為代表的(de)美妙(miao)藝術(shu),古(gu)老的(de)傳統(tong)和(he)悠久(jiu)的(de)歷史,形(xing)成了(le)極富地域特(te)點的(de)岫(xiu)玉(yu)文化。
岫(xiu)巖(yan)(yan)玉雕(diao)(diao)興(xing)于(yu)清末(mo)民(min)初(chu),更盛于(yu)當代(dai),屬中(zhong)國(guo)北(bei)方流派。長時期受到北(bei)方民(min)族(zu)民(min)間文化的(de)滋(zi)潤,吸(xi)收了地方民(min)間木刻、石雕(diao)(diao)、泥塑(su)、刺繡、剪紙、影人、彩繪藝術等(deng)方面(mian)的(de)精髓,融合滲透,逐(zhu)漸形成了具有濃(nong)厚地方特點(dian)的(de)藝術風格。岫(xiu)巖(yan)(yan)玉雕(diao)(diao)的(de)"華夏(xia)靈光岫(xiu)玉塔熏(xun)"、"蟈蟈簍(lou)"等(deng)代(dai)表作(zuo)品,曾獲全國(guo)工藝美術百花獎(jiang)。
岫(xiu)巖(yan)玉,簡稱岫(xiu)玉,以產(chan)于遼寧岫(xiu)巖(yan)縣(xian)而(er)得名,為(wei)中(zhong)國(guo)歷史上的名玉之一。岫(xiu)巖(yan)玉雕(diao)(diao)興(xing)于清末民初,更盛于當代(dai),屬中(zhong)國(guo)北方(fang)流(liu)派。以立體圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)為(wei)主,輔以線刻、鏤、透雕(diao)(diao)等技法,逐漸形成了具有濃厚地方(fang)特(te)點(dian)的藝術風格。
特(te)有(you)的(de)(de)自然環境和(he)復雜(za)的(de)(de)地(di)質(zhi)構造(zao),孕育了(le)豐饒的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)石資(zi)源(yuan)和(he)其(qi)他(ta)資(zi)源(yuan),勤(qin)勞智(zhi)慧的(de)(de)人民,創造(zao)了(le)以(yi)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)為代表的(de)(de)美妙(miao)藝術,古老的(de)(de)傳統(tong)和(he)悠(you)久的(de)(de)歷史, 形成了(le)極富地(di)域特(te)點的(de)(de)岫玉(yu)(yu)(yu)文化。 主(zhu)要產品(pin)(pin)有(you)人物(wu)、動(dong)物(wu)、花(hua)鳥、花(hua)卉(hui)、瓶素、旅游、保健等七大系(xi)列一百多個品(pin)(pin)種。
岫巖(yan)玉(yu)雕(diao)興(xing)于清(qing)末民(min)初,更盛(sheng)于當代。岫巖(yan)玉(yu)雕(diao)工藝(yi)多受(shou)河(he)北(bei)、北(bei)京藝(yi)人影響屬(shu)中(zhong)國北(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)流派。長時期受(shou)到北(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)民(min)族民(min)間文化的(de)滋(zi)潤,吸收(shou)了地方(fang)(fang)(fang)(fang)民(min)間木刻、石雕(diao)、泥塑(su)、刺繡(xiu)、剪紙、影人、 彩繪藝(yi)術等方(fang)(fang)(fang)(fang)面的(de)精髓,融合滲透(tou),逐漸形成(cheng)了具有濃(nong)厚地方(fang)(fang)(fang)(fang)特點的(de)藝(yi)術風格。以(yi)立體圓(yuan)雕(diao)、浮(fu)雕(diao)為主,輔(fu)以(yi)線刻、鏤、透(tou)雕(diao)等技法。
岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)雕(diao)造型簡(jian)練古(gu)樸,打磨光滑,氣(qi)韻生動傳神,素有古(gu)遼河(he)紅山文化(hua)遺(yi)風。如獲全國工藝美(mei)術百花獎的“華夏靈光岫(xiu)(xiu)玉(yu)塔熏”、“蟈蟈簍”等作品就是岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)雕(diao)的代表。
岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉雕(diao)(diao)技(ji)法(fa)豐富,以素活(huo)見長,柔環、活(huo)鏈為(wei)其典型工藝(yi),難度(du)之(zhi)高(gao),世(shi)人稱絕。岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉雕(diao)(diao)的素活(huo)工藝(yi)繼承了(le)中國玉器傳(chuan)(chuan)統技(ji)法(fa),做工以立體圓雕(diao)(diao)及浮雕(diao)(diao)為(wei)主(zhu),輔(fu)以線刻、鏤刻、透刻,并有勾花、勾散花、頂撞花等(deng)手(shou)法(fa),尤(you)擅(shan)用剜(wan)臟去縷、因(yin)材施藝(yi)、化瑕(xia)為(wei)瑜、廢料巧用、俏(qiao)色巧用、螺紋組合等(deng)技(ji)法(fa)。岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)深(shen)得(de)京(jing)派(pai)名師真傳(chuan)(chuan),融南方(fang)工藝(yi)精華,獨具北(bei)方(fang)風(feng)格。
岫巖(yan)玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)的題材十分廣(guang)泛,表(biao)現的內容豐(feng)(feng)富(fu)多(duo)彩(cai),千姿百(bai)態,從(cong)(cong)自然到(dao)(dao)社會,從(cong)(cong)歷史到(dao)(dao)現實,從(cong)(cong)神(shen)話到(dao)(dao)生(sheng)活,林林總總,可謂(wei)無所不雕(diao)(diao)(diao)。岫巖(yan)玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術深得京派名師真傳,融(rong)南方工(gong)藝(yi)精(jing)華,獨(du)具(ju)北方風格。岫巖(yan)玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)繼(ji)承傳統,創新發(fa)展,源于(yu)生(sheng)活,作品內涵豐(feng)(feng)富(fu),具(ju)有(you)深厚(hou)的文化底蘊,鮮明的生(sheng)活情趣和強(qiang)烈的時代精(jing)神(shen)。特別(bie)是玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)工(gong)藝(yi)品造型(xing)生(sheng)動傳神(shen),雕(diao)(diao)(diao)工(gong)細致圓潤,能(neng)運用多(duo)種技法,因料施藝(yi)剜臟去綹,俏色巧用,化瑕為(wei)瑜。岫巖(yan)玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)在造型(xing)上(shang)深厚(hou)古樸而(er)又(you)不失典雅,嚴謹(jin)統一而(er)又(you)極(ji)富(fu)變(bian)化,可謂(wei)形(xing)神(shen)兼備,極(ji)富(fu)生(sheng)氣(qi)。尤以(yi)仿(fang)商周及秦(qin)漢(han)以(yi)前的爐、瓶(ping)、熏等素(su)活見長,是同行業中的餃餃者,在規模(mo)上(shang),既有(you)氣(qi)勢恢宏、大到(dao)(dao)數(shu)噸(dun)(dun)甚至(zhi)數(shu)百(bai)噸(dun)(dun)的大件,也有(you)令(ling)人(ren)愛(ai)不釋手(shou)、小(xiao)(xiao)到(dao)(dao)寸(cun)許的微型(xing)小(xiao)(xiao)件,無論(lun)大小(xiao)(xiao)精(jing)品,皆可令(ling)你(ni)嘆為(wei)觀止。
岫巖(yan)玉(yu)(yu)雕產品(pin)(pin)可謂林林總總,應有(you)盡有(you)。就其(qi)用途而(er)言,可分為祥瑞玉(yu)(yu)、用品(pin)(pin)玉(yu)(yu)、玩(wan)賞(shang)玉(yu)(yu)、觀(guan)瞻(zhan)玉(yu)(yu)、保健玉(yu)(yu)、禮品(pin)(pin)玉(yu)(yu)。孔子(zi)說:“蓋天(tian)下堅潔精美(mei)之品(pin)(pin)無過于玉(yu)(yu)者”,得(de)其(qi)一件足以陶性怡(yi)情,受益無窮 岫巖(yan)玉(yu)(yu)雕傳統手(shou)工藝品(pin)(pin)主要有(you)素活、人物(wu)、花(hua)鳥(niao)、動物(wu)、花(hua)卉五大類。
岫巖玉簡稱岫玉,以產(chan)于遼寧(ning)岫巖縣而得名(ming),為(wei)中國歷史上的名(ming)玉之一。
功效
現(xian)代科學測定,玉本(ben)身含有(you)多種人體需要(yao)的(de)(de)微量元素,如鋅、鐵、銅、錳、鎂、硒、鈷、鉻、鈦、鈣、鉀、鈉等,我(wo)國(guo)古代的(de)(de)醫學經典《黃帝(di)內經》、《唐本(ben)草》、《神農本(ben)草》、《本(ben)草綱(gang)目》中均稱玉可(ke)(ke)安(an)魂魄、疏血脈、調心肺、明可(ke)(ke)目、柔筋強(qiang)骨。
人面紋玉琮(cong):用岫(xiu)玉雕刻的新(xin)石器(qi)時(shi)代(dai)良渚(zhu)文化素活代(dai)表作品(pin)
獸面紋玉琮:新(xin)石(shi)器時代(dai)(dai)良渚文(wen)化素活代(dai)(dai)表作品
岫玉(yu)塔薰----華夏(xia)靈光(guang):“華夏(xia)靈光(guang)”岫玉(yu)塔薰用料選用晶瑩、透明(ming)、青翠、碧(bi)綠(lv)同(tong)一礦床(chuang)完美(mei)的(de)特級岫玉(yu)料,通體色調光(guang)澤一致。該作品運用自己(ji)設(she)計制作的(de)手(shou)提式軟(ruan)軸高速琢玉(yu)機和鉆(zhan)石粉鉆(zhan)頭,并應用螺(luo)旋子(zi)母組合新工(gong)藝(yi)(yi)。該作品為岫巖(yan)玉(yu)雕素活的(de)代表(biao)作。1985年7月,在中國第五屆工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)品百花獎評比(bi)中獲最高獎金(jin)杯獎,并被評為國家(jia)珍品。
從歷(li)史價值來說(shuo),它(ta)(ta)有5000多(duo)年的(de)歷(li)史,它(ta)(ta)和(he)(he)中(zhong)(zhong)國玉(yu)的(de)歷(li)史緊密相(xiang)連,它(ta)(ta)體現(xian)于中(zhong)(zhong)國玉(yu)的(de)傳統文化和(he)(he)深厚內涵。它(ta)(ta)對玉(yu)雕人物(wu)、花(hua)鳥、動物(wu)、花(hua)卉的(de)發展產生了巨大的(de)影(ying)響,有著(zhu)本源和(he)(he)基(ji)石的(de)作用。
玉雕(diao)藝術在(zai)岫(xiu)巖流(liu)行甚廣,但(dan)仍然存在(zai)一些不可忽視的(de)問題。
1、由于傳(chuan)統素活工藝(yi)選料難、工藝(yi)復雜、延(yan)時費力、人們又多受商品經濟影(ying)響,采(cai)取(qu)急功近利(li)的做法因此傳(chuan)統素活工藝(yi)有趨向滅絕的危險。
2、老雕刻藝人(ren)逐年減少,有影響的中青年雕刻人(ren)才不多,亟(ji)待(dai)加強培(pei)養。
3、計劃經濟(ji)向市場經濟(ji)轉型時期(qi),素(su)(su)(su)活(huo)因生(sheng)產(chan)和銷售周期(qi)長,許(xu)多藝(yi)人不(bu)愿生(sheng)產(chan)素(su)(su)(su)活(huo),也是(shi)玉雕(diao)素(su)(su)(su)活(huo)工藝(yi)受到影響的一個重(zhong)要因素(su)(su)(su)。
1942年(nian)(nian)(nian)出生(sheng)的(de)當代玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕大師李洪才(cai)從藝四(si)十(shi)余(yu)年(nian)(nian)(nian),創(chuang)作(zuo)(zuo)出不少精品和絕活(huo)兒(er)。1964年(nian)(nian)(nian),他的(de)作(zuo)(zuo)品作(zuo)(zuo)為(wei)遼寧(ning)工人的(de)禮品獻給(gei)中(zhong)國共產黨中(zhong)央委員(yuan)會及毛澤東主席。他的(de)絕活(huo)兒(er)玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕《如意壺》可分別(bie)斟出兩種酒,涇渭分明;《九(jiu)龍(long)寶亭》的(de)亭中(zhong)有玉(yu)(yu)(yu)(yu)龍(long)吐霧,玉(yu)(yu)(yu)(yu)珠(zhu)懸于空中(zhong),永不落下(xia)。1999年(nian)(nian)(nian)澳門回歸之際,李洪才(cai)師徒設計制作(zuo)(zuo)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕作(zuo)(zuo)品《九(jiu)九(jiu)月圓(yuan)圖》作(zuo)(zuo)為(wei)遼寧(ning)省政府的(de)禮品獻給(gei)澳門特別(bie)行政區政府,受到廣泛好評。