相關項目

1、蒙古族搏克（內蒙古自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區
（3）保護單位：內蒙古自治區體育總會
2、蒙古族搏克（內蒙古自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區東烏珠穆沁旗
（3）保護單位：東烏珠穆沁旗文化館
3、蒙古族搏克（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅵ-16
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區烏蘇市
（3）保護單(dan)位：烏蘇(su)市文化館

溯源

搏(bo)克已有(you)近(jin)兩千年的歷(li)史，西漢初(chu)期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前發展。現在蒙古自治區(qu)各地尤(you)其是錫林郭(guo)勒盟、通遼市、呼(hu)倫貝爾(er)市、巴彥淖爾(er)市、鄂爾(er)多斯市、阿拉善盟等地都有(you)流行。

搏克的(de)歷史發(fa)展和規則演(yan)變(bian)、大致(zhi)可分為"最野蠻、野蠻、文明、現代(dai)文明"四個(ge)階段；野蠻的(de)氏族社會(hui)，人(ren)類(lei)(lei)為了生(sheng)存，在與(yu)野獸和同類(lei)(lei)的(de)搏斗中(zhong)(zhong)發(fa)展了搏克，當時以(yi)"生(sheng)死"為取勝標準；第(di)二階段（13世紀蒙古族興起）和第(di)三階段（元(yuan)朝建(jian)立），搏克運動(dong)開始(shi)用(yong)于政治(zhi)、軍(jun)事以(yi)及(ji)經濟和文化(hua)娛樂，勝負(fu)標準從"生(sheng)死"逐步演(yan)變(bian)為"雙肩著(zhu)地(di)"和"軀干(gan)著(zhu)地(di)"即負(fu)；當代(dai)中(zhong)(zhong)國的(de)搏克，隨著(zhu)人(ren)類(lei)(lei)社會(hui)的(de)進(jin)步，勝負(fu)標準又(you)發(fa)生(sheng)了質變(bian)：膝關節以(yi)上任何(he)部位"一(yi)點著(zhu)地(di)"即為負(fu)。

烏(wu)(wu)珠(zhu)穆沁(qin)草原(yuan)是蒙古族搏克的搖籃。為了(le)把(ba)搏克運動發揚光大(da)，東烏(wu)(wu)珠(zhu)穆沁(qin)旗于(yu)1984年成立了(le)摔(shuai)跤協會，將每年夏天的6月10日定為"搏克節"。2003年，國家體育總局把(ba)搏克運動與中(zhong)國式摔(shuai)跤融為一體，正式納入全國摔(shuai)跤錦標(biao)賽中(zhong)。

搏(bo)克(ke)(ke)歷史悠(you)久，在長期發(fa)(fa)展(zhan)過程中(zhong)(zhong)搏(bo)克(ke)(ke)自我(wo)反思、自我(wo)創新、與(yu)時(shi)俱進(jin)發(fa)(fa)展(zhan)成為符合現代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)明(ming)的先進(jin)體育運動(dong)項目。搏(bo)克(ke)(ke)的歷史發(fa)(fa)展(zhan)和(he)(he)規則(ze)演變、大致可(ke)分為"最野(ye)(ye)蠻、野(ye)(ye)蠻、文(wen)(wen)明(ming)、現代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)明(ming)"四個階(jie)段(duan)；野(ye)(ye)蠻的氏族(zu)社會(hui)，人類為了生(sheng)存，在與(yu)野(ye)(ye)獸和(he)(he)同類的搏(bo)斗中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)展(zhan)了搏(bo)克(ke)(ke)，當時(shi)以"生(sheng)死"為取勝標準(zhun)(zhun)；第二(er)階(jie)段(duan)（13世紀(ji)蒙古族(zu)興起）和(he)(he)第三(san)階(jie)段(duan)（元朝建立），搏(bo)克(ke)(ke)運動(dong)開始用于政治、軍事(shi)以及(ji)經濟(ji)和(he)(he)文(wen)(wen)化娛樂，勝負(fu)標準(zhun)(zhun)從"生(sheng)死"逐步演變為"雙肩著(zhu)地(di)"和(he)(he)"軀干著(zhu)地(di)"即負(fu)；當代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國的搏(bo)克(ke)(ke)，隨著(zhu)人類社會(hui)的進(jin)步，勝負(fu)標準(zhun)(zhun)又發(fa)(fa)生(sheng)了質(zhi)變，及(ji)膝關節以上任(ren)何(he)部位"一(yi)點著(zhu)地(di)"即為負(fu)；也就是"點到(dao)為止(zhi)"，勝方決不(bu)二(er)次用力。

蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)自古(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)來就以(yi)能(neng)騎善(shan)射(she)和身強力(li)壯著(zhu)稱。《元(yuan)(yuan)(yuan)史(shi)》說："元(yuan)(yuan)(yuan)起朔方，俗善(shan)騎射(she)"。元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)建立(li)后，統治者為(wei)了鞏(gong)固(gu)統治，明(ming)確規定蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)男子必須(xu)具備賽馬(ma)(ma)、摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)、射(she)箭三項(xiang)(xiang)技(ji)能(neng)，這三項(xiang)(xiang)技(ji)能(neng)便是蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)的(de)"男兒三藝(yi)"。 摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)--摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)，蒙(meng)語為(wei)"搏克"，是蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)的(de)長(chang)項(xiang)(xiang)，我國體(ti)(ti)育運動會摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)項(xiang)(xiang)目(mu)的(de)獎牌(pai)，多為(wei)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)選(xuan)手(shou)包攬。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)的(de)歷史(shi)較(jiao)為(wei)久遠(yuan)，西安(an)出土的(de)漢初匈奴(nu)遺物的(de)銅牌(pai)上即(ji)有(you)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)圖(tu)案(an)，其摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)的(de)架式(shi)與(yu)今天的(de)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)式(shi)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)的(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)法十分相似，而且圖(tu)案(an)還以(yi)樹和馬(ma)(ma)為(wei)襯托(tuo)，據考證應該是蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)史(shi)的(de)重要(yao)線索。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族(zu)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)，起初具有(you)很突(tu)出的(de)軍事體(ti)(ti)育性質，主要(yao)用(yong)以(yi)鍛煉體(ti)(ti)力(li)、毅力(li)、技(ji)巧(qiao)等。元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)的(de)帝王十分提倡摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)運動，每(mei)逢舉(ju)行重要(yao)宴會，都要(yao)有(you)摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)交(jiao)手(shou)競技(ji)助興，并像中原歷代王朝(chao)用(yong)武(wu)舉(ju)選(xuan)士一樣，把摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)定為(wei)武(wu)舉(ju)取士的(de)一項(xiang)(xiang)重要(yao)內容。當時摔(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)的(de)佼佼者可以(yi)獲(huo)得很大的(de)榮譽。

運動特點

搏(bo)克(ke)運動的(de)(de)比賽(sai)形(xing)式古(gu)樸而莊重。按蒙古(gu)族傳統要求，參賽(sai)選手上(shang)(shang)身穿牛皮(pi)或(huo)(huo)帆布(bu)制成的(de)(de)"卓得(de)戈"（緊(jin)身半袖坎肩），裸臂蓋背(bei)，"卓得(de)戈"邊沿鑲有銅釘(ding)或(huo)(huo)銀釘(ding)，后背(bei)中(zhong)間(jian)有圓形(xing)的(de)(de)銀鏡或(huo)(huo)"吉祥"之類樣字，腰間(jian)系用紅、藍、黃三(san)色綢子做(zuo)的(de)(de)"策日布(bu)格"（圍裙），下(xia)身穿用32尺或(huo)(huo)16尺白(bai)布(bu)做(zuo)成的(de)(de)肥大"班(ban)澤勒(le)(le)"（褲(ku)(ku)），"班(ban)澤勒(le)(le)"外(wai)套一條(tiao)繡有各種(zhong)動物或(huo)(huo)花卉圖案(an)的(de)(de)套褲(ku)(ku)，腳蹬蒙古(gu)靴(xue)或(huo)(huo)馬(ma)靴(xue)。優勝者脖頸上(shang)(shang)配套五色彩綢制成的(de)(de)"將(jiang)嘎"（項圈(quan)）。它是(shi)搏(bo)克(ke)手獲勝次數(shu)多(duo)少的(de)(de)標志(zhi)，獲勝次數(shu)越(yue)多(duo)，"將(jiang)嘎"上(shang)(shang)的(de)(de)五色彩綢條(tiao)也(ye)越(yue)多(duo)。

搏(bo)克(ke)比(bi)賽(sai)(sai)(sai)在(zai)悠揚(yang)激情(qing)的(de)"烏日亞"贊歌聲中開始(shi)，比(bi)賽(sai)(sai)(sai)場地(di)(di)無特殊要求，有一塊(kuai)平坦草地(di)(di)或土質(zhi)地(di)(di)面即可舉(ju)行。選(xuan)手們揮舞(wu)著壯實的(de)雙(shuang)臂，跳著模仿獅子(zi)、鹿、鷹等姿態的(de)舞(wu)步入場。比(bi)賽(sai)(sai)(sai)規(gui)則簡單明了，不(bu)限時間，參賽(sai)(sai)(sai)者也(ye)不(bu)分體重，膝(xi)蓋以上任何部位著地(di)(di)為(wei)負。搏(bo)克(ke)運動要求選(xuan)手腰、腿部動作協調配合，在(zai)對抗中充分顯示自己的(de)力量和技巧。

比賽時，摔跤手要(yao)穿(chuan)專門的(de)(de)(de)摔跤服：上身(shen)(shen)著牛皮或帆布制(zhi)成的(de)(de)(de)緊身(shen)(shen)短(duan)袖背(bei)(bei)心(xin)，蒙(meng)古族親切(qie)的(de)(de)(de)稱其(qi)(qi)為"召格(ge)德"。上面(mian)釘滿了(le)銀質(zhi)的(de)(de)(de)"大號(hao)圖釘"，后(hou)背(bei)(bei)中央還有(you)代表著"吉祥"類的(de)(de)(de)字(zi)樣，背(bei)(bei)罩紅、黃、藍三色做(zuo)成的(de)(de)(de)"布條披肩"。下身(shen)(shen)穿(chuan)肥大的(de)(de)(de)摔跤褲(ku)，外面(mian)在(zai)套一(yi)條繡有(you)動物和(he)花卉圖案(an)的(de)(de)(de)套褲(ku)，腳(jiao)(jiao)蹬(deng)蒙(meng)古靴。這身(shen)(shen)"行頭"一(yi)亮(liang)相(xiang)，就(jiu)"震"住(zhu)了(le)在(zai)場(chang)的(de)(de)(de)所有(you)觀眾。雙(shuang)方交手時要(yao)高唱挑戰歌，然后(hou)會(hui)跳著獅舞(wu)出場(chang)，顯(xian)得相(xiang)當有(you)氣勢。裁判(pan)員發令后(hou)，雙(shuang)方握手致意(yi)，各施展撲、拉、甩、絆等(deng)技巧以制(zhi)勝。比賽要(yao)求不得抱腿，不得搞危險動作，除腳(jiao)(jiao)掌外，其(qi)(qi)他(ta)膝蓋以上的(de)(de)(de)任何部位著地(di)即為失敗。與其(qi)(qi)他(ta)民族式摔跤不同的(de)(de)(de)是，搏克比賽不受年齡和(he)體重的(de)(de)(de)限制(zhi)，也無時間限制(zhi)。

按照蒙古(gu)族的(de)(de)(de)(de)傳統習慣，賽前(qian)要(yao)推選(xuan)一位德(de)高(gao)(gao)望重的(de)(de)(de)(de)長者(zhe)主持編(bian)排，根據報名參賽選(xuan)手(shou)的(de)(de)(de)(de)情況，少則編(bian)為(wei)(wei)32人或(huo)(huo)64人，多(duo)則編(bian)為(wei)(wei)512人或(huo)(huo)1024人，不(bu)(bu)能(neng)出(chu)現奇數。比(bi)賽采用(yong)單淘(tao)汰式(shi)一種(zhong)，一跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)分勝負，膝蓋以上(shang)(shang)任何部位先著(zhu)地者(zhe)為(wei)(wei)敗。比(bi)賽不(bu)(bu)限時間，不(bu)(bu)分體重。摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)手(shou)有專門的(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)，蒙語(yu)叫"卓德(de)格"。上(shang)(shang)身為(wei)(wei)牛皮或(huo)(huo)帆布(bu)制成的(de)(de)(de)(de)緊(jin)身半袖背心，釘(ding)有銀釘(ding)或(huo)(huo)鋼釘(ding)；腰系(xi)紅(hong)、藍、黃三色綢子做成的(de)(de)(de)(de)圍(wei)裙（蒙語(yu)稱"希力布(bu)格"）。下身穿用(yong)5米或(huo)(huo)10米的(de)(de)(de)(de)白布(bu)特制的(de)(de)(de)(de)肥(fei)大(da)的(de)(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)褲，外(wai)面還要(yao)套上(shang)(shang)印有花色圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)套褥，這樣(yang)出(chu)汗不(bu)(bu)沾衣服，且可以防止(zhi)傷害事故。腳穿蒙古(gu)靴或(huo)(huo)馬靴。此外(wai)，脖子上(shang)(shang)還要(yao)套上(shang)(shang)五色綢條做成的(de)(de)(de)(de)項圈似的(de)(de)(de)(de)"章(zhang)嘎(ga)"，"章(zhang)嘎(ga)"標(biao)志取得的(de)(de)(de)(de)名次(ci)，得勝次(ci)數越(yue)多(duo)，彩條越(yue)多(duo)。賽手(shou)出(chu)場前(qian)要(yao)唱摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歌、跳(tiao)鷹步舞。摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歌也叫出(chu)征歌，雄渾高(gao)(gao)亢，以壯行色。歌詞(ci)大(da)意是(shi)："來(lai)吧，無畏的(de)(de)(de)(de)健(jian)將們，為(wei)(wei)了健(jian)康入場來(lai)摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)吧。考驗我(wo)們的(de)(de)(de)(de)意志，較量我(wo)們的(de)(de)(de)(de)力量的(de)(de)(de)(de)時候到了！"鷹步舞跳(tiao)躍又高(gao)(gao)又愉，既是(shi)賽前(qian)的(de)(de)(de)(de)準備動作，也是(shi)壯聲威之舉。待裁(cai)判員發令后，雙(shuang)方先握手(shou)致(zhi)敬，然后便開始交(jiao)鋒。在那"那達(da)幕"大(da)會上(shang)(shang)，數百上(shang)(shang)千的(de)(de)(de)(de)選(xuan)手(shou)龍爭(zheng)虎斗(dou)，扭法盤旋，蔚為(wei)(wei)壯觀。凡參加"那達(da)幕"的(de)(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)手(shou)都(dou)有獎。歷史(shi)上(shang)(shang)，大(da)型"那達(da)幕"的(de)(de)(de)(de)摔(shuai)(shuai)(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)冠軍曾獲得過(guo)9種(zhong)81件獎品，因而聲名遠揚，榮耀異常。

搏(bo)克的(de)(de)大眾性(xing)體現(xian)在(zai)(zai)對待參(can)(can)加(jia)者的(de)(de)資格要(yao)求上，不分年齡，地(di)位、民族、地(di)域和運動經歷，只要(yao)在(zai)(zai)額滿之前(qian)報名都可(ke)下(xia)場參(can)(can)加(jia)比賽(sai)，而且規則面(mian)前(qian)，人(ren)人(ren)平等。據(ju)說，從前(qian)偶有(you)外鄉過路的(de)(de)乞丐要(yao)參(can)(can)加(jia)摔跤，也絕對沒有(you)被冷落(luo)的(de)(de)時(shi)候。倘若正好(hao)與(yu)王爺(ye)摔跤手(shou)相遇，而王爺(ye)的(de)(de)摔跤手(shou)嫌棄(qi)他(ta)(ta)，不屑與(yu)他(ta)(ta)較(jiao)量(liang)，照例會宣布乞丐為勝利者。

正式比賽時，下(xia)(xia)場的運動(dong)員一般最少為64人(ren)，最多可(ke)達1024人(ren)。在(zai)直接對抗性運動(dong)項目中，如此蔚為壯觀的宏大場面(mian)，真是絕無僅(jin)有(you)。上(shang)場運動(dong)員足(zu)蹬馬靴(xue)、身穿牛(niu)皮飾釘交(jiao)衣，在(zai)歌聲中跳(tiao)躍(yue)入場，個個宛(wan)如巴斯達克的勇士(shi)，給(gei)人(ren)留下(xia)(xia)威(wei)武(wu)彪悍的難忘形象。

比賽時運動(dong)員下(xia)(xia)肢可采(cai)用踢絆等動(dong)作(zuo)，但(dan)只限(xian)用膝關節以(yi)下(xia)(xia)，上肢可使用任(ren)何推拉抱揉動(dong)作(zuo)，但(dan)只限(xian)于臀部(bu)以(yi)上，踝以(yi)上的任(ren)何部(bu)位著地(di)即(ji)被(bei)判輸。

搏(bo)克具有強烈的對抗(kang)性和競(jing)爭性。摔(shuai)跤(jiao)場上，四(si)目炯(jiong)炯(jiong)分毫不讓，即使是(shi)同胞(bao)兄弟也不例外。有意(yi)輸掉(diao)，反會被(bei)對方視(shi)為(wei)心不坦(tan)誠，不堪(kan)交(jiao)往。一挨某方倒(dao)地(di)，都搶先扶起(qi)對方，然后(hou)共同切磋技(ji)藝，友(you)好地(di)互相勉勵，洋溢著人與人之間友(you)愛合作的美好情(qing)誼。絕少出現因交(jiao)場上的勝負(fu)而彼此不愉快(kuai)的場面。如果某個摔(shuai)跤(jiao)手(shou)以強凌弱，在已經取勝的情(qing)況下，還使用過激的摔(shuai)法(fa)，就會成為(wei)被(bei)大家所不齒的人物(wu)。

凡(fan)上場參加比(bi)賽(sai)的人，每人都可(ke)得到一(yi)(yi)(yi)份獎品。按(an)照傳統，第一(yi)(yi)(yi)名選手將得到一(yi)(yi)(yi)峰(feng)白(bai)毛駱駝，依次(ci)是(shi)一(yi)(yi)(yi)匹駿馬(ma)一(yi)(yi)(yi)頭牛、一(yi)(yi)(yi)只羊、一(yi)(yi)(yi)雙(shuang)馬(ma)靴等(deng)。現(xian)在，摔跤比(bi)賽(sai)第一(yi)(yi)(yi)名經常(chang)獎馬(ma)一(yi)(yi)(yi)匹，第二(er)名獎牛一(yi)(yi)(yi)頭。

傳承意義

搏克(ke)自始至終努(nu)力確立人(ren)與(yu)人(ren)之間的(de)團結(jie)、友(you)愛(ai)(ai)、和(he)諧的(de)平(ping)等關(guan)系(xi)：對人(ren)體而言，搏克(ke)追(zhui)求無比強壯(zhuang)和(he)健美；對社會(hui)生活而言，搏克(ke)追(zhui)求人(ren)與(yu)人(ren)之間互(hu)敬互(hu)愛(ai)(ai)、和(he)平(ping)團結(jie)、和(he)諧友(you)愛(ai)(ai)、持久永恒的(de)平(ping)等和(he)無限博愛(ai)(ai)的(de)美好關(guan)系(xi)。這種文(wen)化內涵始終貫穿著搏克(ke)的(de)整個發(fa)展過程。搏克(ke)運動體現了對生活的(de)大(da)徹大(da)悟、超凡灑脫。

搏(bo)克(ke)內涵(han)非常(chang)豐富(fu)，涵(han)蓋蒙古(gu)族政治、經濟、文化、軍事、哲學(xue)思想(xiang)方(fang)方(fang)面面，它不但是勇敢和(he)力量的(de)(de)(de)象征，也是聰明和(he)智慧(hui)的(de)(de)(de)結(jie)晶；搏(bo)克(ke)歷來提倡人人平等(deng)、不畏強(qiang)暴、不欺凌弱小，重(zhong)在參(can)與(yu)；經過參(can)與(yu)、交流(liu)、拼搏(bo)、競爭，達到(dao)消除隔(ge)閡、忘記仇(chou)恨、增(zeng)進友誼(yi)、加強(qiang)團(tuan)結(jie)，最終(zhong)達到(dao)所有的(de)(de)(de)人高興、歡樂，皆大(da)歡喜(xi)之目的(de)(de)(de)。

全(quan)國著名體(ti)(ti)育(yu)社會(hui)學家、世界體(ti)(ti)育(yu)社會(hui)學學會(hui)執委(wei)、解放軍(jun)體(ti)(ti)育(yu)學院(yuan)教(jiao)授劉德佩(pei)先生(sheng)指出"世界上(shang)有(you)(you)多少民(min)族(zu)，就(jiu)有(you)(you)多少摔跤。其中(zhong)蒙(meng)古族(zu)搏克的(de)競爭(zheng)意(yi)識符(fu)合奧林匹克運動(dong)競爭(zheng)意(yi)識，又保(bao)持(chi)有(you)(you)濃郁的(de)民(min)族(zu)特(te)色，與(yu)人們(men)的(de)日常生(sheng)產(chan)勞動(dong)相結合，十分貼近生(sheng)活(huo)等三個(ge)特(te)點"。"搏克是一個(ge)孕(yun)育(yu)著深(shen)邃哲理和豐富(fu)民(min)族(zu)文化(hua)積淀的(de)中(zhong)華民(min)族(zu)體(ti)(ti)育(yu)運動(dong)項目，將這(zhe)樣(yang)一個(ge)優秀(xiu)的(de)民(min)族(zu)體(ti)(ti)育(yu)項目介紹給國際(ji)體(ti)(ti)育(yu)大家庭(ting)，是我們(men)全(quan)民(min)族(zu)的(de)光(guang)榮。"

國家非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質文(wen)化遺(yi)產的(de)保(bao)護，2006年05月20日，該遺(yi)產經(jing)國務(wu)院批準列入第一(yi)批國家級(ji)非(fei)(fei)物質文(wen)化遺(yi)產名錄。