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楊家埠木版年畫
0 票數:0 #風俗文化#
楊家埠木版年畫是一種流傳于山東省濰坊市楊家埠的傳統民間版畫。其制作方法簡便,工藝精湛,色彩鮮艷,內容豐富。每年春節年畫題材都會更換一次,許多新思想、新事物出現之后,馬上就能夠在年畫中反映出來,對社會的進步起到一定的促進作用。另外,楊家埠木版年畫還間接地記錄下了中國民居和民間社會生活的情況,對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。楊家埠木版年畫鄉土氣息濃厚,制作工藝別具特色,與天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱中國木刻版畫三大產地,2006年05月20日,楊家埠木版年畫經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統美(mei)術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-5
  • 申報地區: 山東(dong)省
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

發展歷史

明(ming)(ming)代(dai)洪(hong)武(wu)年(nian)間,楊家埠(bu)木版(ban)年(nian)畫(hua)已初(chu)具工藝基礎。明(ming)(ming)代(dai)隆慶二年(nian)(公元1568年(nian))以后,楊家埠(bu)先人先后創立了恒順(shun)、同順(shun)堂、萬曾(ceng)城、天和永四家畫(hua)店。

建于明崇禎十三(san)年(nian)(nian)的“吉興號”年(nian)(nian)畫作坊,面積239.4平方米(mi),房屋11間,保存完好。從明代到清初,依(yi)靠年(nian)(nian)畫業(ye)發展的畫店有同(tong)順堂、吉興、太和、公(gong)茂(mao)、恒順等。明末,因戰亂遂遭破壞。清代前期,年(nian)(nian)畫又得(de)以(yi)恢復和發展。又有萬順、公(gong)興、公(gong)義、公(gong)泰、永(yong)盛等30余家(jia)畫店大量進行年(nian)(nian)畫生產。

清代乾隆年(nian)間,是木版年(nian)畫(hua)商品化高度(du)發展(zhan)的(de)繁榮昌(chang)盛時(shi)期。在此后(hou)一個(ge)半世紀里,楊(yang)家埠年(nian)畫(hua)曾以品種多、規模大、銷(xiao)售范圍廣而與(yu)天津楊(yang)柳青、蘇州桃花塢(wu)年(nian)畫(hua)三足鼎立,成為名嗓一時(shi)的(de)中國民間三大畫(hua)市之一。此時(shi)畫(hua)店紛開,僅西(xi)楊(yang)家埠由楊(yang)氏(shi)一家開設(she)的(de)就有82家。

清代咸(xian)豐年間楊(yang)家(jia)埠年畫(hua)達到輝煌期,畫(hua)店百家(jia),畫(hua)種上千,年畫(hua)產品行銷大半(ban)個中國。

清末民(min)初,木版年畫(hua)(hua)開(kai)始“以變(bian)圖存(cun)”的(de)革新。大(da)順畫(hua)(hua)店的(de)楊九經代表革新者(zhe)的(de)要求,創(chuang)立了東大(da)順畫(hua)(hua)店。

制作工藝

楊家埠年畫的制作(zuo)工(gong)藝(yi)別(bie)具特色。藝(yi)人首(shou)先用柳枝(zhi)木炭條、香(xiang)灰作(zuo)畫,名為“朽(xiu)稿(gao)(gao)”,在(zai)朽(xiu)稿(gao)(gao)基(ji)礎上再(zai)完成正稿(gao)(gao),描出線稿(gao)(gao),反貼在(zai)梨木版上供(gong)雕(diao)(diao)刻,分(fen)別(bie)雕(diao)(diao)出線版和(he)色版。再(zai)經過調色、夾紙(zhi)、兌版、處理跑色等,手(shou)工(gong)印(yin)刷。年畫印(yin)出來后,還要(yao)再(zai)手(shou)工(gong)補點上各(ge)種顏色進行(xing)簡單(dan)描繪,以(yi)使年畫顯得自(zi)然生動。

楊(yang)家埠年畫生產分繪(hui)畫、雕(diao)刻(ke)、印刷(shua)、裝裱(biao)等幾(ji)道工(gong)序,每一道工(gong)序都極為精細準確。做法是先將(jiang)畫稿勾出(chu)(chu)黑(hei)線(xian)稿,貼到刨平的梨木(mu)或棠木(mu)板上,雕(diao)刻(ke)出(chu)(chu)主線(xian)版。待印出(chu)(chu)主線(xian)稿后(hou),再分別(bie)不同顏色,刻(ke)出(chu)(chu)色版,套色印刷(shua),最后(hou)修版裝裱(biao)而成。 ?

藝術特點

楊家埠木版年(nian)畫按照(zhao)農民的思想要求、風(feng)俗信仰、審美觀點(dian)、生活需要逐步發展完(wan)善,形(xing)成了自己古(gu)樸(pu)雅拙(zhuo)、簡明鮮(xian)艷的風(feng)格。它植根于(yu)民間(jian),裝飾于(yu)節日,長期(qi)以來起著豐富人(ren)民精神(shen)生活,反(fan)映人(ren)民美好愿望,美化(hua)人(ren)民節日環境(jing)的作用。

楊家埠木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的藝(yi)術特征(zheng)為:不(bu)受自(zi)然的約(yue)束,以豐富的想象(xiang)力,概括、浪漫(man)主(zhu)義、象(xiang)征(zheng)和寓意的手法表現主(zhu)題(ti);構圖完整(zheng)、飽滿、勻稱;造型夸(kua)張、簡(jian)(jian)練、粗(cu)獷、樸實(shi)。制作年(nian)(nian)畫(hua)(hua)時,藝(yi)人首先用柳枝(zhi)木(mu)炭條、香灰作畫(hua)(hua),名為“朽稿”,在(zai)此基礎上(shang)再完成正(zheng)稿,描(miao)(miao)出線(xian)稿,分別雕出線(xian)版和色版,手工(gong)印刷。年(nian)(nian)畫(hua)(hua)印出后,再手工(gong)補上(shang)各(ge)種顏色并進行簡(jian)(jian)單描(miao)(miao)繪,使其更加自(zi)然生動(dong)。

題材作品

楊家埠木版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)按張貼部位可以(yi)分為:門神(shen)類、炕頭畫(hua)(hua)類、窗簾畫(hua)(hua)類、中堂(tang)畫(hua)(hua)類、實(shi)用年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、條(tiao)屏(ping)畫(hua)(hua)類等(deng)。按題材(cai)分類,有祈福迎祥(xiang)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、辟邪保安的(de)神(shen)像、吉祥(xiang)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、風(feng)俗年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、生產勞動題材(cai)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、小(xiao)說(shuo)戲出和神(shen)話傳(chuan)說(shuo)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、山(shan)水花卉(hui)、珍禽(qin)(qin)瑞獸(shou)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)、時事幽默(mo)(mo)、百戲娛(yu)樂(le)的(de)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)等(deng)等(deng)。 它的(de)題材(cai)極為廣(guang)泛,形式多種多樣(yang)。主要(yao)有:祈福迎祥(xiang)、消災除禍;美女(nv)娃(wa)娃(wa)、吉祥(xiang)歡樂(le);人情世事、男(nan)耕(geng)女(nv)織;小(xiao)說(shuo)戲曲、神(shen)話傳(chuan)說(shuo);山(shan)水花卉(hui)、飛禽(qin)(qin)走(zou)獸(shou);時事新(xin)聞、諷刺幽默(mo)(mo);還有些以(yi)實(shi)用為目的(de),服務于人們的(de)現(xian)實(shi)生活。

明代年(nian)(nian)畫(hua)(hua)繪(hui)(hui)刻(ke)工麗縝密(mi),古樸(pu)雅拙。開始(shi),楊(yang)家埠民(min)間木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)題材比較狹(xia)窄,以刻(ke)印神像(xiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)為(wei)主(zhu)。迎(ying)合(he)民(min)間迷信的要(yao)求,主(zhu)要(yao)繪(hui)(hui)制《灶王》、《門神》、《菩薩》、《玉皇》等(deng)(deng);在繪(hui)(hui)刻(ke)方面,一部(bu)分取法于宗教木刻(ke)畫(hua)(hua),如《三代宗親(qin)》、《神荼郁壘門神》等(deng)(deng);一部(bu)分取法于小說、戲曲、科(ke)技書籍插(cha)圖,如《民(min)子山》、《男十忙》、《二月(yue)二》等(deng)(deng)。清代前(qian)期,年(nian)(nian)畫(hua)(hua)品種增加,繪(hui)(hui)刻(ke)技術更加精熟,產(chan)生了(le)如《張仙射(she)狗》、《年(nian)(nian)年(nian)(nian)有魚》、《劉海戲金蟾》、《博(bo)古四(si)條屏》那樣繪(hui)(hui)刻(ke)穩健,具有節奏感的大量優秀作品。年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的題材空前(qian)擴大,祈福迎(ying)祥、消災除禍的神像(xiang)畫(hua)(hua)更加齊(qi)全完(wan)備。年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的形式分為(wei)大門畫(hua)(hua)、屋(wu)門畫(hua)(hua)、炕頭(tou)畫(hua)(hua)等(deng)(deng)類別。

清(qing)末,年(nian)(nian)畫藝人不(bu)再沿例(li)其(qi)本,開始創(chuang)新。首(shou)先(xian)新出(chu)的(de)年(nian)(nian)畫開始多以戲曲故事(shi)與公案小說為題(ti)材,如(ru)(ru)《打櫻桃》、《空(kong)城計》、《打漁殺家(jia)(jia)》等(deng)(deng)等(deng)(deng)。其(qi)次是“發福生財(cai)”的(de)吉慶畫,如(ru)(ru)《五路進財(cai),發財(cai)還家(jia)(jia)》、《搖錢樹》、《大春牛》、《三大家(jia)(jia)》等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這些作品給深受列強入侵、盜賊蜂起(qi)之(zhi)苦的(de)人們(men)(men)一(yi)種(zhong)精(jing)神(shen)(shen)上的(de)寄托和(he)安(an)慰(wei),代表作品有《鹿鶴同(tong)春》、《榴開百子》、《五福捧壽》等(deng)(deng)。清(qing)末民(min)初,具有創(chuang)新精(jing)神(shen)(shen)的(de)畫師突破楊(yang)家(jia)(jia)埠年(nian)(nian)畫的(de)陳規,吸收其(qi)他繪畫的(de)特點,新繪畫樣,如(ru)(ru)《四(si)(si)季(ji)花鳥》、《八仙條屏》等(deng)(deng),線條頓挫有致,畫面生動活潑。他們(men)(men)還吸收了國(guo)畫的(de)筆墨情趣(qu),用(yong)單一(yi)的(de)墨色,分為幾層次印(yin)刷,印(yin)刷成“墨貨”,如(ru)(ru)《山水四(si)(si)條屏》,古樸典雅,一(yi)年(nian)(nian)四(si)(si)季(ji)均能銷售(shou)。

新中國(guo)建立后(hou),民間藝人創作了大批的年畫作品,如《水滸(hu)傳》、《帝王圖》、《西游記》等無不構圖奇妙,雕刻精細,栩(xu)栩(xu)如生,且鄉土氣(qi)息濃郁。 ?

傳承保護

新中(zhong)國建立(li)后,因戰亂而(er)一度蕭條(tiao)的楊家埠(bu)木版年畫重新煥發(fa)了生機。

1951年(nian)和(he)1952年(nian),華東(dong)局文化部與山東(dong)省文化局先(xian)后(hou)(hou)兩次派(pai)人對(dui)楊(yang)家(jia)(jia)埠(bu)年(nian)畫(hua)進行全(quan)面調查,先(xian)后(hou)(hou)創(chuang)作了22幅(fu)年(nian)畫(hua),對(dui)繼承發(fa)展楊(yang)家(jia)(jia)埠(bu)年(nian)畫(hua)提(ti)供(gong)了新(xin)的經驗(yan)。之后(hou)(hou),不少專業(ye)美術工作者傾心于楊(yang)家(jia)(jia)埠(bu)年(nian)畫(hua)的創(chuang)作。在(zai)傳統工藝(yi)基礎上吸收(shou)了歷史和(he)現代的制作方法(fa),將(jiang)楊(yang)家(jia)(jia)埠(bu)年(nian)畫(hua)提(ti)高(gao)升(sheng)華,并對(dui)其進行挖掘、整(zheng)理、創(chuang)新(xin),創(chuang)作了大量新(xin)畫(hua)。

1952年(nian)(nian),楊家埠木(mu)版年(nian)(nian)畫印制780萬張。

1979年(nian),原濰縣政府成(cheng)立(li)了楊(yang)家埠木版年(nian)畫研究所,專門對楊(yang)家埠木版年(nian)畫進行(xing)挖掘整理、研究創(chuang)新。

十一屆三中(zhong)全(quan)會(hui)以后(hou),楊家(jia)(jia)埠(bu)(bu)木版(ban)年畫(hua)出(chu)現(xian)了(le)新的(de)發展(zhan)勢頭(tou)。每年生產年畫(hua)1000多萬(wan)張,遠銷世界80多個國家(jia)(jia)和(he)地(di)區。1980年春節(jie),天津(jin)楊柳青、寒亭楊家(jia)(jia)埠(bu)(bu)、蘇(su)州桃花塢在(zai)濰坊市十笏(hu)園(yuan)舉辦三地(di)年畫(hua)聯展(zhan),為廣大美(mei)術工作(zuo)者和(he)觀眾提供(gong)了(le)觀摩、學習的(de)機(ji)會(hui)。

1983年(nian)(nian)(nian)春節(jie),在中國美(mei)術館展(zhan)出了楊(yang)家(jia)埠木(mu)版年(nian)(nian)(nian)畫36幅(fu)。同年(nian)(nian)(nian),楊(yang)家(jia)埠年(nian)(nian)(nian)畫赴美(mei)洲(zhou)、歐洲(zhou)、非洲(zhou)的9個(ge)國家(jia)巡回展(zhan)覽。

1986年,由政府撥款在楊家埠村(cun)仿(fang)建傳(chuan)統年畫(hua)作坊(fang)5處、年畫(hua)陳列館(guan)1處。

1987年(nian),民間藝人楊福元應(ying)邀到(dao)新加坡作木版(ban)年(nian)畫(hua)的畫(hua)、刻、印表(biao)演。同(tong)年(nian)冬,文(wen)化部訂購楊家埠木版(ban)年(nian)畫(hua)《八(ba)仙圖(tu)》、《年(nian)畫(hua)鏡片(pian)》等1500冊,分贈20多個國家駐北京大使館,促進了國際(ji)文(wen)化交流。

1988~1989年(nian)(nian),一批楊家埠年(nian)(nian)畫藝人(ren)被派(pai)到巴西和日(ri)本作畫、刻、印現場(chang)示范表演,深受好評。 ?

2002年,“同順德(de)”畫店的正宗傳人(ren)、年畫民(min)間藝人(ren)楊洛書被聯合(he)國教科文組織授予“民(min)間工藝美術大師”榮譽(yu)稱號。

2006年5月20日,楊家(jia)埠木版年畫經國務院批(pi)準列(lie)入第一(yi)批(pi)國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄。

2007年6月5日,經國(guo)家文化部確定(ding),山(shan)東省濰坊市的楊洛書為該文化遺產項目代(dai)表性傳承(cheng)人(ren),并(bing)被(bei)列入(ru)第一批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產項目226名代(dai)表性傳承(cheng)人(ren)名單(dan)。

楊家埠(bu)年制作(zuo)的(de)木版(ban)年畫(hua)高(gao)達2000余萬幅(fu),遠(yuan)銷全國(guo)各地與(yu)世界100多(duo)個國(guo)家和地區。在山(shan)東濰(wei)坊千里民俗旅游(you)線上,楊家埠(bu)成(cheng)了重要一(yi)站。在那里,人們可(ke)以(yi)欣賞到100多(duo)套(tao)年畫(hua)佳品,可(ke)目(mu)睹自明代以(yi)后(hou)的(de)各種各樣(yang)的(de)年畫(hua)制作(zuo)工具、原版(ban),還可(ke)現場(chang)觀看充滿神秘色彩的(de)年畫(hua)制作(zuo)工藝(yi)。

但是,楊家(jia)埠(bu)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)也有可(ke)憂之(zhi)處。一是年(nian)(nian)畫(hua)(hua)題材缺乏新意,二是人才匱乏,除(chu)幾(ji)(ji)位在世的老藝人,能系統并真正掌握木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)技藝和精(jing)髓的接(jie)班人,幾(ji)(ji)乎沒(mei)有,而這(zhe)將(jiang)直接(jie)影響楊家(jia)埠(bu)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的發(fa)展和生存(cun)。因此,民間文化搶救工(gong)程應盡快啟動(dong),為楊家(jia)埠(bu)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的保護和發(fa)展創造有利環(huan)境。

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