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歷史淵源

1976年(nian)(nian)，宜興羊角山(shan)古(gu)窯(yao)遺(yi)址出土(tu)了大量紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)陶(tao)殘(can)器。經南(nan)京大學歷史系(xi)和南(nan)京博物院鑒(jian)定，這座(zuo)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)古(gu)窯(yao)址的年(nian)(nian)代(dai)為(wei)北宋。1966年(nian)(nian)南(nan)京出土(tu)的吳經墓(mu)（明嘉靖(jing)12年(nian)(nian)墓(mu)葬）紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)提梁壺一件，其紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)造型，制(zhi)作(zuo)技法(fa)與羊角山(shan)宋窯(yao)殘(can)器的拼復件對比，完全一脈相承。

宋代詩人歐陽修、梅堯臣(chen)等(deng)的詩作中，也都(dou)有(you)關于紫砂(sha)茶具的詩句，明正德年間，見諸文獻的記(ji)載的杰出陶工有(you)金(jin)沙(sha)寺僧(seng)和供春(chun)。

明嘉靖至萬歷年間，先有(you)董(dong)翰，趙梁，元暢，時鵬“四大家(jia)”，繼有(you)時大彬、李仲芳、徐友泉(quan)“三大家(jia)”。其中以時大彬最負盛名，其制(zhi)壺(hu)技(ji)法一改早期的制(zhi)法，完全改用槌(chui)片、圍圈、打身(shen)筒(tong)的成(cheng)(cheng)型(xing)法和泥(ni)片鑲接(jie)成(cheng)(cheng)型(xing)法，是紫(zi)砂技(ji)藝上的一個(ge)飛躍。

明末(mo)至清(qing)雍(yong)乾年(nian)（十七世紀(ji)晚期(qi)(qi)至十八世紀(ji)初期(qi)(qi)），紫(zi)砂工藝向裝飾紋(wen)樣，花樣圖案造型發展(zhan)。明末(mo)項(xiang)圣(sheng)思所(suo)作“桃杯”（藏于南京博物院），制作技(ji)巧精(jing)細，形(xing)象完(wan)善，結構纖(xian)密。這一階(jie)段最突出的代表為(wei)康熙晚期(qi)(qi)的陳(chen)鳴遠，作品以技(ji)巧和(he)創意見稱(cheng)。

十九世紀早期紫(zi)砂風格有很大轉變，關鍵人物是仕子學者陳鴻壽（號曼生），他(ta)對紫(zi)砂陶藝(yi)的貢獻，是第(di)一次把篆刻作為一種裝飾(shi)手(shou)段施于壺上。清道光、咸豐年間，紫(zi)砂藝(yi)術家邵大亨，作品選泥(ni)精練，造型(xing)深邃，技藝(yi)高(gao)超，開一代纖(xian)巧(qiao)糜繁(fan)之風，贏(ying)得盛(sheng)譽。

抗(kang)日戰爭(zheng)時期，紫(zi)(zi)砂(sha)行業急(ji)劇衰弱(ruo)，到(dao)1948年(nian)(nian)時，能夠堅持從事紫(zi)(zi)砂(sha)陶(tao)制作技藝的(de)藝人屈指(zhi)可數(shu)，傳承數(shu)百年(nian)(nian)的(de)紫(zi)(zi)砂(sha)陶(tao)工藝的(de)處境岌岌可危。

1956年，江蘇省人(ren)民(min)政(zheng)府任命任淦庭、裴石民(min)、吳云根、王寅春、朱可心、顧景(jing)舟(zhou)、蔣(jiang)蓉等七(qi)位紫砂藝(yi)(yi)人(ren)為(wei)“技術輔導”。開始了新一(yi)代紫砂藝(yi)(yi)人(ren)的培養(yang)和手工紫砂陶藝(yi)(yi)的傳承工作。

截(jie)至(zhi)2012年，宜興從事紫(zi)砂(sha)陶(tao)生(sheng)產制作的(de)人員約20000人左右。制作人員既有(you)(you)(you)宜興本地人也(ye)有(you)(you)(you)外(wai)來從業者；既有(you)(you)(you)受過(guo)專(zhuan)門美術教(jiao)育的(de)大(da)學生(sheng)，也(ye)有(you)(you)(you)師從老一代傳(chuan)統藝(yi)術家(jia)的(de)藝(yi)人；既有(you)(you)(you)教(jiao)授講師，也(ye)有(you)(you)(you)專(zhuan)科(ke)學生(sheng)。

工藝特征

宜(yi)興紫(zi)砂(sha)陶(tao)制作(zuo)技藝成品以(yi)茗壺為代表，其制器(qi)(qi)物件有(you)光器(qi)(qi)（又(you)分圓器(qi)(qi)和方器(qi)(qi)） 、筋紋器(qi)(qi)和花(hua)器(qi)(qi)等不同的造(zao)型流派。紫(zi)砂(sha)器(qi)(qi)內外(wai)一般均不施釉(you)，以(yi)純天然質地和肌理為美。

紫(zi)砂茗壺(hu)(hu)的(de)造(zao)型(xing)(xing)(xing)千(qian)姿百態(tai)，有(you)樸(pu)實的(de)實用造(zao)型(xing)(xing)(xing)，也有(you)奇巧的(de)怪(guai)異造(zao)型(xing)(xing)(xing)，但(dan)總括(kuo)起(qi)來分為以下(xia)幾(ji)類(lei)：幾(ji)何(he)型(xing)(xing)(xing)、自然型(xing)(xing)(xing)（花素器）、筋紋器及水平(ping)壺(hu)(hu)和茶器等，在紫(zi)砂茗壺(hu)(hu)的(de)發展(zhan)不同(tong)歷史時期中(zhong)，幾(ji)類(lei)造(zao)型(xing)(xing)(xing)的(de)壺(hu)(hu)都有(you)制造(zao)，但(dan)每個(ge)時期的(de)主流卻(que)有(you)所偏重(zhong)不同(tong)的(de)造(zao)型(xing)(xing)(xing)，藝術風尚及發展(zhan)趨勢。

紫砂(sha)陶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾方法多種多樣(yang)。紫砂(sha)陶刻(ke)(ke)裝飾藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)刻(ke)(ke)不同(tong)于其(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)，如(ru)漆雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)、碑文銘(ming)刻(ke)(ke)和其(qi)他陶瓷(ci)雕(diao)(diao)繪等，它是在紫砂(sha)壺(hu)坯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)面上(shang)進行(xing)刻(ke)(ke)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，要(yao)(yao)(yao)注意(yi)克服壺(hu)坯表(biao)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凹凸不平(ping)和復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條。雖然(ran)篆(zhuan)刻(ke)(ke)書(shu)畫(hua)(hua)是制(zhi)作(zuo)(zuo)紫砂(sha)壺(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一道工(gong)序(xu)，書(shu)畫(hua)(hua)素材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)取和作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法差不多與中國(guo)國(guo)畫(hua)(hua)相類似，即是有書(shu)有畫(hua)(hua)，外加(jia)還有作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)款識印章。但是，在布局上(shang)，紫砂(sha)陶刻(ke)(ke)藝(yi)術(shu)與國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法還是有所不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為紫砂(sha)陶刻(ke)(ke)藝(yi)術(shu)要(yao)(yao)(yao)遵(zun)(zun)照紫砂(sha)陶器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)分別作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)，且(qie)要(yao)(yao)(yao)求畫(hua)(hua)面清(qing)晰、層次(ci)分明，這(zhe)就對(dui)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi)提出了較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，一般先是在壺(hu)坯上(shang)寫(xie)上(shang)書(shu)畫(hua)(hua)，然(ran)后依據所作(zuo)(zuo)書(shu)畫(hua)(hua)來進行(xing)篆(zhuan)刻(ke)(ke)。刻(ke)(ke)字時要(yao)(yao)(yao)橫平(ping)豎(shu)直，要(yao)(yao)(yao)把字刻(ke)(ke)得圓潤，并且(qie)筆畫(hua)(hua)順序(xu)要(yao)(yao)(yao)遵(zun)(zun)循規(gui)律，使書(shu)畫(hua)(hua)結構相對(dui)應，筆法清(qing)晰明了。

篆刻(ke)(ke)所用(yong)(yong)的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)大(da)致可總(zong)結為“劃、豎(shu)、撇、踢、捺”這五(wu)個字。刻(ke)(ke)“劃”的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)先(xian)下后(hou)(hou)上(shang)；刻(ke)(ke)“豎(shu)”的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)先(xian)左后(hou)(hou)右；刻(ke)(ke)“撇”的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)為先(xian)用(yong)(yong)順刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，后(hou)(hou)用(yong)(yong)逆刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)；刻(ke)(ke)“踢”的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)先(xian)用(yong)(yong)逆刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，后(hou)(hou)用(yong)(yong)順刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)；刻(ke)(ke)“捺”的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)先(xian)上(shang)后(hou)(hou)下。紫砂(sha)陶刻(ke)(ke)裝飾(shi)藝(yi)術的刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)(fa)(fa)除(chu)了“雙刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)正入法(fa)(fa)(fa)”和“單刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)側入法(fa)(fa)(fa)”外(wai)，還包括澀刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、遲刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、留(liu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輕刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、切(qie)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、舞刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)等，這些都是(shi)(shi)金石(shi)用(yong)(yong)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)技法(fa)(fa)(fa)。紫砂(sha)陶刻(ke)(ke)裝飾(shi)藝(yi)術作品手法(fa)(fa)(fa)獨特(te)(te)、別(bie)具(ju)(ju)匠心，雕刻(ke)(ke)者(zhe)以刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為筆(bi)，把中國的古樸(pu)文化，諸如(ru)書法(fa)(fa)(fa)、國畫、篆刻(ke)(ke)等眾多藝(yi)術匯集在(zai)一起，融合(he)于一體，難能可貴，形(xing)成了具(ju)(ju)有特(te)(te)有的民族(zu)工藝(yi)特(te)(te)色(se)。

紫(zi)砂(sha)陶刻是(shi)以刀為筆，把中國的(de)書(shu)(shu)法、繪(hui)(hui)畫(hua)、雕刻相容在(zai)一起(qi)，融(rong)為一體，其題材(cai)(cai)廣闊，內容和(he)表(biao)現形式豐富(fu)多(duo)彩(cai)。刻畫(hua)素材(cai)(cai)多(duo)種(zhong)多(duo)樣，如自(zi)然山水、花(hua)香鳥語、人(ren)物(wu)圖(tu)案(an)等(deng)。而紫(zi)砂(sha)陶刻裝(zhuang)飾(shi)藝術(shu)作(zuo)(zuo)品更是(shi)包括中國歷史上(shang)的(de)各種(zhong)書(shu)(shu)法，有(you)草(cao)書(shu)(shu)、隸(li)書(shu)(shu)、楷書(shu)(shu)等(deng)，還(huan)配有(you)圖(tu)形，真(zhen)是(shi)可以說是(shi)圖(tu)文并茂。除了最常使用(yong)(yong)的(de)陶刻之(zhi)外(wai)，還(huan)有(you)捏塑、彩(cai)繪(hui)(hui)、鑲(xiang)嵌(qian)(qian)(qian)、貼(tie)花(hua)、調砂(sha)、泥繪(hui)(hui)、印(yin)板等(deng)等(deng)。比如鑲(xiang)嵌(qian)(qian)(qian)有(you)“色泥鑲(xiang)嵌(qian)(qian)(qian)”、“瓷珠、釉珠鑲(xiang)嵌(qian)(qian)(qian)”、“螺鈿、玉石鑲(xiang)嵌(qian)(qian)(qian)”、“金銀絲鑲(xiang)嵌(qian)(qian)(qian)”等(deng)等(deng)。泥繪(hui)(hui)是(shi)用(yong)(yong)紫(zi)砂(sha)泥漿堆繪(hui)(hui)于壺坯上(shang)，有(you)仙(xian)鶴、魚以及人(ren)物(wu)等(deng)多(duo)種(zhong)形狀；印(yin)板是(shi)把所需要的(de)裝(zhuang)飾(shi)圖(tu)案(an)刻在(zai)以木、石、陶等(deng)為材(cai)(cai)質的(de)一塊(kuai)平板上(shang)，把泥片(pian)放在(zai)上(shang)面拍(pai)打，這樣所需要的(de)裝(zhuang)飾(shi)圖(tu)案(an)的(de)就印(yin)在(zai)泥片(pian)上(shang)，然后再用(yong)(yong)泥片(pian)制作(zuo)(zuo)壺坯。在(zai)紫(zi)砂(sha)陶的(de)裝(zhuang)飾(shi)上(shang)無(wu)論(lun)采用(yong)(yong)那種(zhong)方法，都(dou)應起(qi)到錦上(shang)添花(hua)的(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。

傳承保護

傳承價值

宜興紫砂文化(hua)(hua)反映(ying)了(le)中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)的(de)歷史(shi)文明。宜興紫砂陶制作技藝是(shi)具(ju)有價(jia)值(zhi)的(de)民(min)(min)間傳統文化(hua)(hua)表現形式，其技藝流(liu)程(cheng)、器物造型、裝飾(shi)、使用(yong)及(ji)審(shen)美(mei)理念具(ju)有豐富(fu)的(de)中(zhong)華(hua)傳統文化(hua)(hua)內涵(han)，體現著一(yi)種東方民(min)(min)族(zu)工藝的(de)智慧。

紫砂技藝(yi)(yi)一(yi)直富有實用(yong)和藝(yi)(yi)術鑒賞的雙重特(te)色。經過千百(bai)年的傳承，紫砂陶器的生(sheng)存空間、技藝(yi)(yi)特(te)征、衍生(sheng)譜系、傳統文化內涵等方面，迄(qi)今仍(reng)呈現良好的狀態。

傳承人物

汪寅(yin)仙(xian)，女(nv)，漢族，1943年生，江(jiang)蘇省(sheng)宜(yi)興市(shi)(shi)丁山(shan)鎮人。2007年6月，汪寅(yin)仙(xian)入選為第一批國家級非物質(zhi)文化遺產項目代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)人，江(jiang)蘇省(sheng)宜(yi)興市(shi)(shi)申報。

徐秀(xiu)棠(tang)，男，漢族，1937年12月生，江蘇(su)省宜興(xing)市人。2012年12月，徐秀(xiu)棠(tang)入(ru)選(xuan)為第四批國(guo)家級非(fei)物質文化遺(yi)產項目代(dai)表(biao)性傳(chuan)承人，江蘇(su)省宜興(xing)市申報。

呂堯(yao)臣(chen)，男，漢族，1941年(nian)生，江蘇省宜興(xing)人，中國工藝(yi)美(mei)術大師。2012年(nian)12月(yue)，徐秀棠(tang)入選為第四批國家(jia)級非物質文化遺產項目代表性傳承人，江蘇省宜興(xing)市(shi)申報。

保護措施

由于紫(zi)(zi)砂(sha)制陶(tao)(tao)的原料是一種稀(xi)缺礦產資源，已(yi)(yi)被過度(du)開發(fa)和濫用(yong)。再加上(shang)產業化的影響(xiang)，紫(zi)(zi)砂(sha)制陶(tao)(tao)精品越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)少(shao)，杰出的紫(zi)(zi)砂(sha)陶(tao)(tao)制作技藝受(shou)到(dao)了嚴重沖擊，如(ru)何(he)傳承這一優(you)秀的民間手工技藝已(yi)(yi)成為(wei)一個(ge)亟(ji)待解決的課(ke)題。

2007年4月(yue)(yue)，中(zhong)國(guo)首部為保(bao)護傳統制(zhi)作技(ji)藝、礦產(chan)資源及紫(zi)砂(sha)制(zhi)品而制(zhi)訂的(de)地(di)方性法規——《無錫(xi)市宜興紫(zi)砂(sha)保(bao)護條例》正式實施(shi)。2018年1月(yue)(yue)21日，上海文(wen)(wen)史研(yan)究館工美研(yan)究社在宜興設立紫(zi)砂(sha)文(wen)(wen)化研(yan)習基地(di)。該(gai)平(ping)臺(tai)將積極(ji)開展(zhan)紫(zi)砂(sha)文(wen)(wen)化的(de)研(yan)究、交流(liu)、展(zhan)覽、宣傳、推(tui)(tui)廣(guang)等活動(dong)，培養、發(fa)現(xian)、推(tui)(tui)介杰出紫(zi)砂(sha)人才，以此(ci)激(ji)發(fa)紫(zi)砂(sha)文(wen)(wen)化的(de)創新活力(li)。