芒果视频

歷史溯源

西江千戶苗(miao)(miao)寨吊(diao)腳樓(lou)(lou)的(de)營造(zao)技藝遠承河姆渡文化中“南人巢居”的(de)干欄(lan)式建筑。據有(you)關史(shi)籍載述：“苗(miao)(miao)族多(duo)居山(shan)洞，結(jie)草為廬，以蔽風雨(yu)。事起即(ji)建造(zao)巖(yan)墻木屋，聳以吊(diao)樓(lou)(lou)……”可見苗(miao)(miao)家吊(diao)腳樓(lou)(lou)由來甚久(jiu)。

在歷史沿革中又(you)結合居住(zhu)環境的(de)(de)要(yao)求加以變化。西江的(de)(de)造房匠師(shi)根據地形和(he)主(zhu)人的(de)(de)需要(yao)確(que)定相應的(de)(de)建房方案，使(shi)用斧鑿鋸刨(bao)和(he)墨(mo)斗、墨(mo)線(xian)，在30至70度的(de)(de)斜坡陡坎上搭(da)建吊腳(jiao)樓。這(zhe)種建筑(zhu)以穿斗式木(mu)構架為主(zhu)，因前檐柱(zhu)吊腳(jiao)，故而得名。

經過(guo)歷(li)代苗族能工巧(qiao)匠的精心設計(ji)，不斷加工裝飾，吊腳樓更為古樸而(er)實用，美觀又大方，給苗鄉山(shan)寨增添(tian)了絢麗(li)色(se)彩。

建筑特點

西(xi)江村寨大都住在(zai)靠山面(mian)(mian)水的(de)(de)(de)(de)地(di)方，因此造房(fang)時(shi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)利用山坡傾(qing)斜(xie)度(du)較(jiao)大或者瀕臨(lin)水、溝(gou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)側，使屋(wu)的(de)(de)(de)(de)前半(ban)(ban)部分(fen)臨(lin)空(kong)懸(xuan)出，從而(er)蓋(gai)起比比皆(jie)是、大同(tong)小異的(de)(de)(de)(de)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)來(lai)。這里的(de)(de)(de)(de)居民建(jian)筑(zhu)系木(mu)(mu)(mu)質結構，不用一(yi)釘一(yi)鉚，房(fang)子框(kuang)架(jia)(jia)由榫卯連接，依山勢而(er)成(cheng)(cheng)，建(jian)筑(zhu)風格(ge)別具特色，形成(cheng)(cheng)獨特的(de)(de)(de)(de)苗寨吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)景觀。吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)層層疊疊，呈金(jin)字塔形。吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)，即房(fang)屋(wu)撐柱(zhu)懸(xuan)空(kong)不落(luo)地(di)，因地(di)制宜而(er)建(jian)。吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)立(li)于平地(di)，吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)半(ban)(ban)邊樓(lou)(lou)(lou)建(jian)于傾(qing)斜(xie)度(du)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)山坡上(shang)，后(hou)半(ban)(ban)邊靠巖著地(di)，前半(ban)(ban)邊以(yi)木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)支(zhi)撐，樓(lou)(lou)(lou)屋(wu)用當地(di)盛產的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)材建(jian)成(cheng)(cheng)。坡面(mian)(mian)開(kai)成(cheng)(cheng)上(shang)下(xia)(xia)兩(liang)級(ji)(ji)屋(wu)基(ji)，下(xia)(xia)級(ji)(ji)豎較(jiao)長柱(zhu)，上(shang)級(ji)(ji)豎較(jiao)短(duan)柱(zhu)，使前面(mian)(mian)半(ban)(ban)間樓(lou)(lou)(lou)板與后(hou)面(mian)(mian)半(ban)(ban)間地(di)面(mian)(mian)平行(xing)，形成(cheng)(cheng)半(ban)(ban)邊樓(lou)(lou)(lou)。木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)木(mu)(mu)(mu)墻木(mu)(mu)(mu)樓(lou)(lou)(lou)板，樓(lou)(lou)(lou)皆(jie)建(jian)于數米(mi)高(gao)的(de)(de)(de)(de)石保(bao)坎上(shang)，房(fang)架(jia)(jia)高(gao)6至7米(mi)。每排柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)最外一(yi)根自上(shang)而(er)下(xia)(xia)截齊上(shang)屋(wu)基(ji)處，形成(cheng)(cheng)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)柱(zhu)，“吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)”因此得名(ming)。吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)有(you)半(ban)(ban)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)和全(quan)吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)兩(liang)種形式(shi)。屋(wu)基(ji)多以(yi)大表石壘(lei)而(er)成(cheng)(cheng)。吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)(lou)為(wei)歇山頂穿斗(dou)挑梁(liang)木(mu)(mu)(mu)架(jia)(jia)干欄式(shi)樓(lou)(lou)(lou)房(fang)，青(qing)瓦或杉木(mu)(mu)(mu)皮蓋(gai)頂。

吊(diao)腳樓(lou)(lou)一(yi)般有(you)三(san)(san)層(ceng)，四榀三(san)(san)間(jian)、五榀四間(jian)、六(liu)榀五間(jian)成座，依山錯落，次(ci)第鱗比(bi)。吊(diao)腳樓(lou)(lou)的(de)(de)三(san)(san)層(ceng)，上層(ceng)儲(chu)谷，中(zhong)層(ceng)住人(ren)，下層(ceng)圍棚立圈，堆放(fang)雜物和關(guan)牲畜。住人(ren)的(de)(de)一(yi)層(ceng)除臥室、廚房(fang)外，還有(you)接待客人(ren)的(de)(de)中(zhong)堂(tang)，寬敞明亮，中(zhong)堂(tang)的(de)(de)前檐下裝有(you)靠背(bei)欄桿，形成一(yi)個(ge)木(mu)制陽(yang)臺，既(ji)可憑高遠眺(tiao)，又可休息聚(ju)會。秋冬時(shi)節，金(jin)黃的(de)(de)苞谷，或紅(hong)的(de)(de)辣椒，潔白的(de)(de)棉球等成串懸關(guan)于樓(lou)(lou)欄樓(lou)(lou)柱(zhu)，把小巧的(de)(de)吊(diao)腳樓(lou)(lou)點綴得繽紛絢麗(li)，既(ji)不怕(pa)潮霉(mei)，又能(neng)防(fang)邋，天然糧倉。

苗(miao)家(jia)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)，飛檐翹角(jiao)，三面(mian)有走(zou)廊(lang)，懸(xuan)出木質(zhi)欄桿，欄桿上(shang)(shang)(shang)雕(diao)有萬字格(ge)、喜字格(ge)、亞字格(ge)等(deng)象征吉祥如意的圖案。懸(xuan)柱有八棱(leng)形和四方(fang)形，下(xia)垂底端常雕(diao)繡球和金瓜等(deng)各(ge)種裝飾。上(shang)(shang)(shang)層(ceng)室外(wai)為(wei)走(zou)廊(lang)，多為(wei)婦女女紅(hong)勞作（繡花(hua)，挑(tiao)紗，織錦）場所，或者(zhe)觀花(hua)賞月之處。黔東苗(miao)族(zu)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)的走(zou)廊(lang)上(shang)(shang)(shang)安有“美(mei)人(ren)靠”（苗(miao)語為(wei)“安息”），站在“美(mei)人(ren)靠”憑欄遠眺(tiao)，就能賞覽山區風光，家(jia)鄉勝(sheng)色。

吊腳樓具有簡潔(jie)、穩(wen)固、防潮的優點(dian)，還(huan)能節省(sheng)耕(geng)地和建材。

傳承意義

西(xi)江千戶(hu)苗寨吊腳(jiao)樓連同相關(guan)營造習俗(su)形成了(le)苗族(zu)吊腳(jiao)樓建筑文(wen)化，它對于西(xi)江苗族(zu)社會文(wen)明進程和建筑科學的研究具(ju)有極(ji)為珍貴的價值。保護好西(xi)江千戶(hu)苗寨，也就是保存(cun)了(le)一塊研究苗族(zu)歷史(shi)和文(wen)化的“活化石”。

隨著社會的發展和人(ren)(ren)們居(ju)住理念的改變，西江當地的年(nian)輕人(ren)(ren)不(bu)再愿意(yi)居(ju)住吊(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓，也無興趣學習相關營造技藝，吊(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓建(jian)造匠(jiang)師后繼(ji)乏人(ren)(ren)。吊(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓營造對地質、木(mu)材有(you)一定(ding)的要求(qiu)，建(jian)成(cheng)后防山體(ti)滑坡、防火的任務較重。因此(ci)，西江千(qian)戶苗寨吊(diao)腳(jiao)(jiao)(jiao)樓建(jian)筑(zhu)技藝文化的延續(xu)和實(shi)物保護都面臨(lin)著極其(qi)嚴峻的挑戰，需要有(you)關方面加以(yi)關注和支持。