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節日歷史

全豐(feng)鎮位于修(xiu)水(shui)西北(bei)邊陲。全豐(feng)花燈(deng)(deng)發源于全豐(feng)鎮，輻射(she)全縣各(ge)鄉(xiang)村。全豐(feng)花燈(deng)(deng)屬江(jiang)西曲藝，流傳于修(xiu)水(shui)西北(bei)部幕阜山下(xia)的塘城、全豐(feng)兩(liang)鄉(xiang)。清乾隆《義寧州(zhou)志》記："分寧（今修(xiu)水(shui)）界(jie)吳楚之交，俗多類(lei)楚……城市(shi)村落鄉(xiang)民(min)猶多襲舊，專事巫禱"。該地巫風、道(dao)(dao)士活動非常盛行(xing)。據傳，全豐(feng)花燈(deng)(deng)曲調系由道(dao)(dao)教(jiao)音樂(le)派生而成，以(yi)花燈(deng)(deng)《下(xia)南京》一曲與(yu)道(dao)(dao)教(jiao)《頌(song)經》對照比較，兩(liang)者主音為徵(zhi)、羽調式，旋律風格(ge)相同，句式結構都是上下(xia)兩(liang)韻五言體(ti)。

全豐花燈的源流(liu)傳說也(ye)極富傳奇色彩(cai)。清嘉慶(qing)《義寧州志》載(zai)，大約很(hen)早以(yi)前，有(you)位陰陽先(xian)生曹宗哲，見全豐鄉(xiang)背后(hou)的龍泉(quan)段，山脈(mo)巍峨，逶迤起(qi)伏，狀如(ru)蟠龍。于(yu)是，他(ta)便(bian)帶著胞弟曹定吉來此起(qi)業，于(yu)雙井之(zhi)間，建(jian)屋(wu)樹基，繁衍(yan)后(hou)代。其孫曹西平有(you)子十二(er)人，皆唱花燈，號(hao)稱"九把胡琴"，興(xing)旺于(yu)一時(shi)。

全豐花燈是全豐特產。當地(di)(di)人稱為(wei)“下半本戲”的花燈，不(bu)僅與(yu)當地(di)(di)流行的“上半本戲”（寧河戲）迥然不(bu)同(tong)，獨立存(cun)在，而(er)且與(yu)外地(di)(di)民歌小曲(qu)也有別。

全(quan)豐(feng)花燈一般是節日、喜慶活動，特別是春(chun)節，鄉村各(ge)路花燈云(yun)集，從初一發燈一直唱到元宵，跑東(dong)家竄西家，通宵達旦，除春(chun)節外，民間節日、做(zuo)壽(shou)、上課、結(jie)婚和(he)嫁女都請來花燈

熱鬧一(yi)番。 全豐鎮有20余支花燈隊，鎮所在地(di)附近(jin)就有5支，均有鑼(luo)鼓(gu)、服裝、道(dao)具等(deng)設(she)備。龍泉段1200多人70%會唱花燈，現健在的(de)曹澤民，祖宗三代都(dou)唱花燈。 節日花燈上的(de)演出(chu)，首(shou)先要選燈貼通(tong)知對方，出(chu)發時，書有“慶祝(zhu)××娛樂花燈”的(de)牌頭開(kai)道(dao)，一(yi)路(lu)彩燈高照、鑼(luo)鼓(gu)喧天(tian)。他(ta)們活(huo)躍在偏(pian)鄉僻壤，隨時隨地(di)可演，為山區群(qun)眾所喜(xi)聞(wen)樂見。

全(quan)豐花燈(deng)的演產唱形(xing)式，有(you)生、旦(dan)、丑三(san)行。丑行臉勾豆腐(fu)塊，一(yi)手(shou)(shou)持絹，一(yi)手(shou)(shou)扶(fu)把(ba)，作顫(zhan)顫(zhan)阿娜態；生帶(dai)禮(li)帽眼(yan)鏡，眉宇間(jian)畫以白線條，騎馬（竹(zhu)扎(zha)字(zi)紙）揚(yang)鞭，時與(yu)旦(dan)角逗(dou)趣，三(san)人方步圓(yuan)場(chang)，邊走邊表(biao)演。場(chang)上周圍(wei)站(zhan)立(li)四(si)盞六角長形(xing)、貼有(you)花卉圖案的彩燈(deng)，燈(deng)種頗多，常見的有(you)缽(bo)哩燈(deng)、車車燈(deng)、白鷺燈(deng)、內扎(zha)“猴子跳圈”、“仙姑(gu)推磨”、“八仙過(guo)海”、等形(xing)象，又以白鶴燈(deng)居于樂隊(dui)中間(jian)，象征祥和吉慶，人壽年(nian)(nian)豐。每年(nian)(nian)春節元旦(dan)起鼓發(fa)(fa)燈(deng)，至元宵止，各(ge)路燈(deng)隊(dui)，四(si)方云(yun)集(ji)，燭光連天(tian)，歌吹達曙。燈(deng)班進(jin)村前，先送燈(deng)貼通(tong)知對(dui)方，出發(fa)(fa)時，書有(you)“慶祝XX娛樂花燈(deng)”的牌(pai)頭(tou)開道，一(yi)路上鉦煌導引，男女聚歡，所過(guo)村戶，喜爆(bao)迎送，有(you)的款以餅(bing)燭，上梁

做屋(wu)之(zhi)時，也請花燈助興。花燈曲目，皆有(you)(you)簡單情(qing)節。雖為(wei)單篇，但連場(chang)演(yan)出便組(zu)成一套故(gu)事。有(you)(you)出外(wai)進(jin)經商的《南京》（包(bao)括《帶貨(huo)》《六個(ge)月(yue)種花》）；有(you)(you)談情(qing)說愛的《拜新年》、《打(da)戒(jie)箍(gu)》、《十(shi)(shi)個(ge)月(yue)摘(zhai)花等(deng)郎來》；有(you)(you)婚(hun)外(wai)相戀的《挑妹飲酒》、《交情(qing)反情(qing)》；有(you)(you)夫妻情(qing)義的《勸夫》、《下麻城》；有(you)(you)詠花吟春(chun)的《十(shi)(shi)月(yue)蓮》〉、《十(shi)(shi)個(ge)月(yue)逢春(chun)花》、《十(shi)(shi)二個(ge)月(yue)花》）；有(you)(you)勞(lao)動生產的《十(shi)(shi)二個(ge)月(yue)采花》；還有(you)(you)祝(zhu)福納吉的《接狀元》、《十(shi)(shi)月(yue)懷胎(tai)》等(deng)等(deng)。

土(tu)地(di)革(ge)命(ming)時期(qi)，修水縣蘇維埃政(zheng)府于1930年(nian)建立(li)(li)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)化裝講演團(tuan)，演唱(chang)戲曲,歌舞和花(hua)(hua)(hua)(hua)燈調，曾用全豐(feng)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈《十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月(yue)花(hua)(hua)(hua)(hua)》譜寫了《十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月(yue)革(ge)命(ming)歌》，宣(xuan)(xuan)傳(chuan)革(ge)命(ming)，宣(xuan)(xuan)傳(chuan)政(zheng)策(ce)，在湘、鄂、贛(gan)邊區廣泛流傳(chuan)。 中華人(ren)民(min)共和國成立(li)(li)后，全豐(feng)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈得(de)到(dao)(dao)了很大(da)發展，二十(shi)(shi)世紀六(liu)十(shi)(shi)年(nian)代，配合黨的(de)(de)中心工作(zuo)，由縣文(wen)化館(guan)干部仿(fang)《十(shi)(shi)月(yue)懷胎》唱(chang)段(duan)創作(zuo)了歌頌農業業豐(feng)收的(de)(de)小演唱(chang)《太陽一(yi)(yi)出照山崖》，參加九江市(shi)文(wen)藝匯演獲得(de)節(jie)目獎(jiang)。1979年(nian)，縣文(wen)化館(guan)為發掘民(min)間藝術，又進行(xing)(xing)錄音記譜，重新排演，其中傳(chuan)統花(hua)(hua)(hua)(hua)燈調《十(shi)(shi)帶貨(huo)》、《六(liu)個(ge)(ge)月(yue)花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《下南京》、《十(shi)(shi)個(ge)(ge)月(yue)迎春(chun)花(hua)(hua)(hua)(hua)》等(deng)，在九江市(shi)民(min)歌演唱(chang)會(hui)(hui)上被評為優秀節(jie)目，演員(yuan)丁來穩、丁明生(sheng)得(de)到(dao)(dao)大(da)會(hui)(hui)獎(jiang)勵。如今(jin)全豐(feng)、塘(tang)城兩地(di)有(you)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈隊(dui)二十(shi)(shi)余伙，龍(long)(long)泵(beng)段(duan)、黃(huang)河段(duan)、綠(lv)窩、黃(huang)袍沖、杉(shan)樹坪、上源(yuan)村(cun)等(deng)處均有(you)鑼鼓、服裝、道具設備，吹拉彈唱(chang)，人(ren)才濟濟。最(zui)小演員(yuan)十(shi)(shi)六(liu)歲，年(nian)長者已逾七(qi)十(shi)(shi)高齡。僅龍(long)(long)泉段(duan)一(yi)(yi)村(cun)1200多人(ren)，即有(you)百分之七(qi)十(shi)(shi)農民(min)能唱(chang)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈。有(you)的(de)(de)一(yi)(yi)家(jia)三代，如曹(cao)澤民(min)（生(sheng)行(xing)(xing)，1947年(nian)生(sheng)）祖孫都是花(hua)(hua)(hua)(hua)燈高手。歷代花(hua)(hua)(hua)(hua)燈藝人(ren)有(you)龍(long)(long)泉段(duan)的(de)(de)曹(cao)干民(min)（生(sheng)行(xing)(xing)，1890年(nian)生(sheng)）、曹(cao)漢林(lin)〈丑行(xing)(xing)，1893年(nian)生(sheng)〉、曹(cao)承(cheng)省（生(sheng)行(xing)(xing)，1929年(nian)生(sheng)）、曹(cao)立(li)(li)群（旦行(xing)(xing)，1923年(nian)生(sheng)）；黃(huang)袍沖的(de)(de)戴力軒(xuan)（1907年(nian)生(sheng)）；黃(huang)沙段(duan)的(de)(de)胡承(cheng)堅（丑行(xing)(xing)，1921年(nian)生(sheng)）、胡承(cheng)益（旦行(xing)(xing)，1958年(nian)生(sheng)）、胡經現(xian)（樂手，1959年(nian)）生(sheng)等(deng)。

節日活動

主要活動

全豐花(hua)燈(deng)活躍在(zai)偏鄉僻壤、山高林密之處(chu)。每(mei)到(dao)傳統節日的(de)夜(ye)幕時分，花(hua)燈(deng)會不期而至，一路(lu)上彩燈(deng)逶迤、鑼鼓喧(xuan)天，蔚為壯觀。花(hua)燈(deng)隨時隨地可演，為山區 群(qun)眾喜愛，每(mei)到(dao)一處(chu)，山民們(men)鞭(bian)炮(pao)迎送(song)(song)、茶點(dian)招(zhao)待，相互(hu)之間(jian)的(de)聲(sheng)聲(sheng)道賀、句句祝福在(zai)夜(ye)風中送(song)(song)到(dao)千家萬戶(hu)。

活動形式

全(quan)(quan)豐(feng)(feng)花燈(deng)又稱"下半(ban)本(ben)戲(xi)"，說唱(chang)均用(yong)地(di)道的西(xi)鄉(xiang)全(quan)(quan)豐(feng)(feng)土(tu)話，其不(bu)僅(jin)與(yu)修(xiu)水流行(xing)的"上半(ban)本(ben)戲(xi)"（寧河(he)戲(xi)）風(feng)格迥(jiong)異，與(yu)外地(di)民歌(ge)小曲也(ye)大不(bu)相同。外地(di)一些唱(chang)花燈(deng)的藝人到毗(pi)鄰全(quan)(quan)豐(feng)(feng)的村落打(da)聽后，皆稱不(bu)知全(quan)(quan)豐(feng)(feng)花燈(deng)唱(chang)什么曲目，可看其別具一格。全(quan)(quan)豐(feng)(feng)花燈(deng)開(kai)場(chang)內(nei)容多為即興打(da)諢，器(qi)樂多以打(da)擊樂為主，有云鑼、鑼、小鼓、鈸等，有時(shi)也(ye)以胡琴、笛子(zi)、嗩吶伴(ban)奏(zou)(zou)。開(kai)場(chang)、前奏(zou)(zou)、間奏(zou)(zou)節奏(zou)(zou)相同，唱(chang)詞多用(yong)"嘞(lei)"、"喲"等襯詞。

活動內容

全(quan)豐風花(hua)燈(deng)的(de)(de)曲調(diao)，唱的(de)(de)是"燈(deng)歌"，大多為(wei)(wei)單曲體結(jie)構。一(yi)(yi)曲一(yi)(yi)目，曲調(diao)名(ming)即曲目名(ming)，專曲專用。調(diao)式(shi)以徵、羽居多，商、角(jiao)次之。特別強調(diao)主音(yin)上方五級，與全(quan)豐方言緊(jin)密(mi)結(jie)合。表演時，以打擊樂器為(wei)(wei)主，云鑼、鑼、小鼓、鈸(ba)齊(qi)奏；唱腔中合以胡琴、笛子(zi)、嗩吶托(tuo)腔。唱詞多襯詞、襯字、襯語，幾乎(hu)每(mei)一(yi)(yi)句(ju)都出現啦、啊、吧、嘞、喲、喔、喂等(deng)襯字。其襯句(ju)，如"荷花(hua)哩"，"溜子(zi)妹"，"牡丹花(hua)"等(deng)在曲調(diao)中起著句(ju)間連(lian)接，句(ju)中擴展，句(ju)尾(wei)補充的(de)(de)作用。襯詞、襯句(ju)為(wei)(wei)燈(deng)調(diao)潤腔著色渲染(ran)(ran)曲情，增強了濃郁的(de)(de)藝(yi)術感染(ran)(ran)力。

全豐(feng)花燈有八盞（也叫盆燈），其燈工(gong)有八種(zhong)特技，號稱(cheng)：姑嫂推磨、老鼠犯(fan)梁、劉海戲船、猴子打兌、仁(ren)貴(gui)射雕、姐妹觀(guan)花、洞賓(bin)背(bei)劍、張三(san)打虎，全屬玩耍表演(yan)。

節日(ri)花燈(deng)上門演出，首(shou)先要送"燈(deng)貼"通知(zhi)對方。出發時(shi)，將書有"慶祝某(mou)(mou)某(mou)(mou)某(mou)(mou)娛樂(le)花燈(deng)"的(de)牌(pai)頭開道，一路彩燈(deng)高照，鑼鼓喧(xuan)天。

傳承現狀

花燈(deng)隊(dui)活躍在偏鄉僻壤、山(shan)高林密(mi)之處，不要(yao)舞臺、幕布，田間、草地(di)、廳堂、庭院(yuan)，隨(sui)(sui)時隨(sui)(sui)地(di)可(ke)演，為山(shan)區(qu)群眾(zhong)所(suo)喜所(suo)樂(le)，給山(shan)民送(song)去祥和(he)歡樂(le)的(de)氣氛。 全豐鎮有(you)二(er)十(shi)(shi)余支花燈(deng)隊(dui)，最活躍的(de)是(shi)塘城街（鎮所(suo)在地(di)）、龍泉(quan)段(duan)(duan)、黃沙段(duan)(duan)、綠豆窩、黃袍沖、杉樹坪、上源等(deng)(deng)地(di)。每支花燈(deng)隊(dui)均有(you)鑼鼓、服裝、道具等(deng)(deng)設(she)備，演員最小的(de)16歲，年長的(de)七十(shi)(shi)余歲，皆有(you)一定的(de)演唱(chang)表演能力。龍泉(quan)段(duan)(duan)一千二(er)百多(duo)號人，70%的(de)人都會唱(chang)花燈(deng)，可(ke)見普及程度。如今(jin)主要(yao)傳(chuan)承人曹澤民，祖宗(zong)三代都唱(chang)花燈(deng)。

國家(jia)非常重視非物質文化(hua)遺產(chan)的保護，2006年(nian)05月20日，該民俗經國務院(yuan)批(pi)準列(lie)入第一(yi)批(pi)國家(jia)級非物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。