長沙彈詞:曾是(shi)城市的寵兒
長沙彈(dan)詞在清同治年間就已(yi)經形成。初(chu)以(yi)鼓板唱道情,清代戲(xi)劇家楊恩壽的(de)《坦園文錄》中,曾詳細記述了(le)長沙彈(dan)詞先人張(zhang)跛在1863年(同治二年)演唱《劉伶醉酒》時的(de)情形: “以(yi)板鼓唱道情”、”惟妙惟肖”。
辛(xin)亥革命時,許多進步(bu)的知識分(fen)(fen)子(zi),曾(ceng)運用(yong)長沙彈(dan)詞宣傳民主革命思想(xiang)。它(ta)用(yong)極(ji)為通(tong)俗、生動的唱詞痛陳列(lie)強加緊瓜分(fen)(fen)中國的危(wei)急(ji)形勢,激發民眾的愛(ai)國熱情。
1904年(nian),長(chang)(chang)沙辟為商埠后(hou),茶(cha)鋪茶(cha)館(guan)(guan)居全(quan)省之首;抗日戰(zhan)爭后(hou),長(chang)(chang)沙茶(cha)館(guan)(guan)仍有(you)百余家。長(chang)(chang)沙人(ren)(ren)(ren)坐茶(cha)館(guan)(guan),不僅有(you)香茶(cha)的(de)(de)誘惑,美點的(de)(de)享受,更為其樂無窮的(de)(de)是聊天和聽(ting)書(shu)(shu)。當(dang)時(shi)長(chang)(chang)沙城里(li)的(de)(de)說(shuo)唱藝(yi)人(ren)(ren)(ren)有(you)四五十個(ge),有(you)20多個(ge)茶(cha)樓設場(chang),日、晚兩場(chang),每場(chang)聽(ting)眾(zhong)百人(ren)(ren)(ren)。在所有(you)書(shu)(shu)場(chang)中(zhong),以火宮殿書(shu)(shu)場(chang)最為有(you)名,說(shuo)書(shu)(shu)、彈詞藝(yi)人(ren)(ren)(ren)在火宮殿搭棚(peng)演出,1940年(nian)后(hou),設有(you)3個(ge)書(shu)(shu)棚(peng),可(ke)容納聽(ting)眾(zhong)200多人(ren)(ren)(ren)。
20世紀20年(nian)代中期,長(chang)沙(sha)藝人周壽(shou)云(yun)、舒三和等進入茶館茶社“坐棚(peng)”說書。50年(nian)代以后定名為“長(chang)沙(sha)彈詞”。
長沙(sha)彈(dan)詞(ci)在“文革”后迅速(su)衰落(luo),20世紀70年(nian)代(dai)末80年(nian)代(dai)初(chu),長沙(sha)彈(dan)詞(ci)才重獲新生,當時(shi)長沙(sha)還剩下20多名彈(dan)詞(ci)藝人。為(wei)搶(qiang)救保(bao)護長沙(sha)彈(dan)詞(ci),長沙(sha)市已(yi)把長沙(sha)彈(dan)詞(ci)列入受保(bao)護的(de)歷史(shi)文化(hua)遺產,并(bing)撥專項資金進(jin)行搶(qiang)救整(zheng)理。
長(chang)(chang)沙彈(dan)詞(ci)是城市曲藝的(de)一種,它源(yuan)于道情(qing),因用長(chang)(chang)沙方(fang)言說唱,也稱長(chang)(chang)沙道情(qing)。流行于長(chang)(chang)沙、益(yi)陽(yang)、湘潭等地,有200多年(nian)(nian)的(de)歷史。清代戲劇家(jia)楊恩壽(shou)的(de)《坦園文(wen)錄》中,曾(ceng)詳細(xi)記(ji)述了(le)長(chang)(chang)沙彈(dan)詞(ci)先人張跛在1863年(nian)(nian)(同治二(er)年(nian)(nian))演唱《劉伶醉(zui)酒(jiu)》時的(de)情(qing)形。辛亥革命時,許多進(jin)步的(de)知(zhi)識分(fen)子,曾(ceng)運用長(chang)(chang)沙彈(dan)詞(ci)宣傳民(min)主革命思想。如(ru)陳天華的(de)散韻夾雜的(de)彈(dan)詞(ci)作(zuo)品《猛回(hui)頭》,在當時就產生了(le)強(qiang)烈的(de)影響。
長(chang)(chang)沙人的(de)(de)眼中,彭(peng)延(yan)昆(kun)就等于長(chang)(chang)沙彈詞,他被譽(yu)為(wei)“長(chang)(chang)沙彈詞活化石”。上世(shi)紀(ji)40年代至60年代,彭(peng)延(yan)昆(kun)在火(huo)宮殿(dian)表演,彈詞藝術也(ye)日臻成(cheng)熟(shu),既(ji)唱傳(chuan)統的(de)(de)《岳飛傳(chuan)》 ,也(ye)唱《野(ye)火(huo)春風斗(dou)古城》 、 《烈火(huo)金剛》。懷抱一把月琴,戴(dai)著一副墨鏡,在火(huo)宮殿(dian)的(de)(de)大堂里操著長(chang)(chang)沙話(hua),伴著板韻說(shuo)古道今,成(cheng)為(wei)彭(peng)延(yan)昆(kun)的(de)(de)經典(dian)形(xing)象,也(ye)是長(chang)(chang)沙彈詞的(de)(de)形(xing)象。
曲藝出人太難彭(peng)延昆(kun)的(de)徒弟中(zhong),大(da)(da)兵算是名氣最大(da)(da)的(de)一位。大(da)(da)兵表示,彭(peng)老(lao)在長(chang)沙(sha)彈詞上的(de)造詣是前無古人,后無來者。自己在跟(gen)彭(peng)老(lao)的(de)學習過(guo)程(cheng)中(zhong),了解了長(chang)沙(sha)語言的(de)基(ji)本規律和語音特色,對于相聲藝術的(de)錘煉也有(you)非(fei)常重要的(de)意義(yi)。
長沙彈(dan)詞初(chu)以鼓板唱道(dao)情(qing),后(hou)來發展為(wei)一人自彈(dan)月琴說唱;后(hou)來有了兩人對唱:一人彈(dan)月琴伴唱,一人以漁鼓筒板和小錢擊節,二人對唱。早期都為(wei)街頭(tou)流動(dong)演唱,內(nei)容多為(wei)“勸世文(wen)”和短(duan)篇故(gu)事,1927年(nian)后(hou),開始進(jin)入書場、茶館(guan),坐棚(peng)說唱中長篇故(gu)事。
曲本散(san)(san)文、韻(yun)文相間(jian),說(shuo)唱結(jie)合,以韻(yun)文的(de)歌唱為(wei)主。說(shuo)白(bai)又有(you)散(san)(san)白(bai)、韻(yun)白(bai)兩種。唱詞多為(wei)七(qi)字句(ju)。早期(qi)的(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)簡單,只(zhi)有(you)板(ban)式變化。后來(lai)吸收民間(jian)小(xiao)調(diao)和(he)地方戲唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),成為(wei)板(ban)式變化體(ti)和(he)曲牌連套體(ti)相結(jie)合的(de)形式。具體(ti)說(shuo)來(lai)為(wei)上下句(ju)結(jie)構的(de)板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體(ti),有(you)九(jiu)板(ban)九(jiu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。九(jiu)板(ban)有(you)平板(ban)、慢板(ban)、快板(ban)、散(san)(san)板(ban)、哭板(ban)等;九(jiu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)有(you)平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、悲(bei)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、歡腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、柔腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等。不(bu)同的(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)分別(bie)用(yong)在各(ge)種板(ban)式中。平板(ban)是(shi)各(ge)種板(ban)式的(de)基(ji)礎(chu),平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)平板(ban)中用(yong)途最廣的(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)。著名演(yan)員(yuan)前有(you)鞠樹林,后有(you)舒三和(he)等。
長(chang)(chang)沙彈(dan)(dan)詞的(de)說唱(chang)風(feng)格(ge)主要有三個流派(pai),一是廖派(pai),以廖福興(xing)為代(dai)表(biao),他(ta)的(de)表(biao)演,唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)少,帶著(zhu)懶(lan)洋(yang)洋(yang)的(de)味道。一是周派(pai),以周壽云為代(dai)表(biao),他(ta)的(de)表(biao)演,唱(chang)詞多(duo),唱(chang)得鏗鏘有力(li)。還有就(jiu)是舒(shu)派(pai),以舒(shu)三和為代(dai)表(biao),他(ta)的(de)表(biao)演,唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)正統,但顯(xian)得呆板。彭延(yan)昆(kun)的(de)說唱(chang)吸取了(le)各派(pai)精(jing)華,并將湘劇(ju)、花鼓(gu)調、黃梅戲、京劇(ju)的(de)一些唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)融(rong)入(ru)說唱(chang)中,自成(cheng)一派(pai),而他(ta)本人也被稱(cheng)為"長(chang)(chang)沙彈(dan)(dan)詞活化石"。以前(qian),長(chang)(chang)沙彈(dan)(dan)詞包括平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、歡腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、柔腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、悲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、大悲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、怒腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、神仙腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),彭延(yan)昆(kun)博采眾長(chang)(chang),融(rong)化運用,自創“濫腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”,使長(chang)(chang)沙彈(dan)(dan)詞的(de)形式更加靈活,韻味更為深(shen)長(chang)(chang)。
長(chang)沙(sha)彈詞節目(mu)中(zhong)的(de)短段叫作“小本”,如(ru)《林英自(zi)嘆》、《湘子(zi)仕圖》、《寶釵(chai)記(ji)》等(deng),長(chang)篇有(you)(you)(you)《月(yue)唐(tang)傳(chuan)》、《七(qi)國(guo)(guo)志》、《水滸》、《西游記(ji)》、《楊家將演義》、《慈云(yun)走國(guo)(guo)》等(deng),新編曲目(mu)有(you)(you)(you)短篇《賀(he)慶蓮》、《魯提轄拳打鎮關西》、《東郭救狼》、《智闖鄱陽》和《郭亮》等(deng)。傳(chuan)統長(chang)書有(you)(you)(you)《岳飛全(quan)傳(chuan)》、《殘唐(tang)》、《寶釧記(ji)》等(deng);短段有(you)(you)(you)《武松打虎》等(deng)。
長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)有(you)說有(you)唱(chang)(chang),韻散結合。說白又有(you)散白、韻白兩種(zhong)。也有(you)一唱(chang)(chang)到底的(de)(de)(de)(de)短篇(pian)唱(chang)(chang)段。它的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔早(zao)期比較簡單,以板式變化(hua)(hua)體為主,在發(fa)展過程中逐漸吸收一些(xie)民(min)間小(xiao)調(diao)和戲曲唱(chang)(chang)腔,成為板式變化(hua)(hua)體與曲牌聯套體相結合的(de)(de)(de)(de)曲調(diao)形式。有(you)“八(ba)板九(jiu)腔”和“九(jiu)板十三腔”之說。長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)傳統節(jie)目中的(de)(de)(de)(de)短段叫作“小(xiao)本”,有(you)《林(lin)英自嘆》、《湘子仕(shi)圖》、《寶釧記》等。
長沙彈詞(ci)是城(cheng)市曲藝(yi)的一種,在(zai)上世紀初曾經興旺一時。但在(zai)“文(wen)革”后迅速衰落,到今天,長沙彈詞(ci)承載的所有歷(li)史和文(wen)化都肩(jian)負(fu)在(zai)彭(peng)延昆身(shen)上。
不可否認,長沙彈詞(ci)(ci)已經衰(shuai)微,“物競天擇(ze),曲(qu)藝也(ye)是一樣。”長沙曲(qu)藝曾在歌廳發展(zhan)起來后,借助歌廳興旺(wang)了一段時間,那(nei)時,長沙彈詞(ci)(ci)怎么(me)沒(mei)想到(dao)進歌廳呢。力(li)量太單薄了,再加上在印象中歌廳是很(hen)吵鬧的地方,而長沙彈詞(ci)(ci)需要靜下(xia)心來,閉著眼(yan)睛慢慢地韻味(wei)。
現在長(chang)(chang)沙(sha)(sha)市(shi)已把長(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈詞(ci)列入受保護的歷(li)史文(wen)化遺產,并撥專(zhuan)項資金進行搶救整理。“長(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈詞(ci)是地道(dao)的長(chang)(chang)沙(sha)(sha)文(wen)化,拋棄長(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈詞(ci),就是拋棄長(chang)(chang)沙(sha)(sha)本(ben)土文(wen)化。”
長沙彈詞被(bei)列入國家級非物質文化遺產名(ming)錄
深受老百姓喜愛的評(ping)書(shu)(shu)藝術(shu),已經被(bei)列(lie)入第二批國家級非(fei)物質文化遺產名錄。這意味著有上千(qian)年歷史(shi)的評(ping)書(shu)(shu)藝術(shu)將(jiang)得(de)到(dao)更好地傳承保護。
在國務(wu)院剛(gang)剛(gang)公布(bu)的第二批國家級非物質文化遺產名錄中,揚州(zhou)彈(dan)詞(ci)、長(chang)沙彈(dan)詞(ci)、杭(hang)州(zhou)評(ping)詞(ci)、杭(hang)州(zhou)評(ping)話、紹(shao)興詞(ci)調、臨海詞(ci)調、四(si)明南詞(ci)、北方(fang)評(ping)書(shu)、湖北評(ping)書(shu)、浦(pu)東說書(shu)、廈門講古(gu)等各地評(ping)書(shu)類藝術都榜上有(you)名。