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歷史起源

明末(mo)清初，廣東著名(ming)學者屈(qu)大(da)均《廣東新語》記載：“廣中龍(long)(long)船惟東莞最(zui)盛(sheng)，自五(wu)月朔(shuo)至晦，鄉(xiang)鄉(xiang)有之。”東莞“五(wu)月時(shi)洪(hong)流滂濞，放(fang)於百里，鄉(xiang)人為(wei)龍(long)(long)舟之會(hui)，觀者畫船云合，首尾(wei)相銜(xian)，士女如山，乘(cheng)潮(chao)上下，日已暮而未(wei)散。”有如此最(zui)盛(sheng)大(da)的龍(long)(long)舟活動(dong)，必有最(zui)盛(sheng)大(da)的龍(long)(long)舟制(zhi)作。大(da)汾村紅花廟尚存明代制(zhi)作的“飛龍(long)(long)”龍(long)(long)船頭，即(ji)可為(wei)證(zheng)。

出于對龍(long)(long)的(de)崇拜，歷代(dai)在龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)的(de)制作(zuo)上都相當講究。當年(nian)隋煬(yang)帝為下江南而造(zao)的(de)龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)可(ke)算是(shi)歷史上最豪華的(de)“龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)”之(zhi)一(yi)了，據載該船高四(si)(si)十五尺，長二百(bai)尺，共四(si)(si)層，一(yi)百(bai)二十間房，簡直(zhi)可(ke)以媲美當今的(de)海(hai)上游輪(lun)了。這艘(sou)(sou)龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)后被(bei)燒毀，隋煬(yang)帝又下令造(zao)一(yi)艘(sou)(sou)更大的(de)龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)，被(bei)稱為“天子之(zhi)舟(zhou)(zhou)”。

端午龍(long)(long)(long)(long)舟一(yi)般分為龍(long)(long)(long)(long)頭、龍(long)(long)(long)(long)身(shen)(shen)、龍(long)(long)(long)(long)骨、龍(long)(long)(long)(long)尾四部分，外加(jia)槳和舵。龍(long)(long)(long)(long)舟制作(zuo)要(yao)求很高，要(yao)請專門的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)工師傅，擇日(ri)開工，據傳過去(qu)在動工前(qian)還須(xu)齋戒沐浴、焚香、拜神(shen)，一(yi)點也不能(neng)馬虎。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料要(yao)選用(yong)(yong)(yong)(yong)上等的(de)(de)(de)，且多(duo)采(cai)用(yong)(yong)(yong)(yong)大木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)料來制作(zuo)，如(ru)龍(long)(long)(long)(long)頭，一(yi)般須(xu)用(yong)(yong)(yong)(yong)整(zheng)塊的(de)(de)(de)檜木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)來雕(diao)刻(ke)(ke)，以(yi)求靈氣十足，至于船體，則多(duo)采(cai)用(yong)(yong)(yong)(yong)樟木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)來做，因(yin)為樟木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)能(neng)防(fang)蟲防(fang)腐(fu)，經(jing)久耐用(yong)(yong)(yong)(yong)。制作(zuo)講(jiang)究(jiu)的(de)(de)(de)還用(yong)(yong)(yong)(yong)整(zheng)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)將龍(long)(long)(long)(long)尾雕(diao)刻(ke)(ke)出許多(duo)鱗甲(jia)。制成(cheng)的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)舟再(zai)配以(yi)各色濃妝，使之更加(jia)栩栩如(ru)生。用(yong)(yong)(yong)(yong)傳統材料（樟、檜等）和傳統方法（接榫處(chu)全用(yong)(yong)(yong)(yong)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)針而不用(yong)(yong)(yong)(yong)鋼釘）制作(zuo)一(yi)艘龍(long)(long)(long)(long)舟，花費不少(shao)(shao)。所以(yi)，從(cong)擁有的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)舟的(de)(de)(de)檔次就(jiu)可窺出當地人(ren)的(de)(de)(de)經(jing)濟實(shi)力(li)。一(yi)些少(shao)(shao)數民族(zu)也有獨(du)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)龍(long)(long)(long)(long)舟，只是(shi)那樣的(de)(de)(de)大樹(shu)就(jiu)更難找了(le)，也較浪費木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)材。現今也有用(yong)(yong)(yong)(yong)玻璃纖(xian)維材料來做的(de)(de)(de)，既(ji)環(huan)保又方便，但尚不能(neng)普(pu)及。龍(long)(long)(long)(long)舟的(de)(de)(de)長度也有講(jiang)究(jiu)，廣(guang)東人(ren)造龍(long)(long)(long)(long)舟多(duo)取好意頭的(de)(de)(de)尺寸，譬如(ru)船長33.88米(mi)，寓意“生生猛(meng)猛(meng)”。龍(long)(long)(long)(long)舟的(de)(de)(de)船身(shen)(shen)（龍(long)(long)(long)(long)頭卸下）平時(shi)多(duo)是(shi)沉放在河塘的(de)(de)(de)淤泥中(zhong)，以(yi)防(fang)干裂，也符合“龍(long)(long)(long)(long)生大澤”的(de)(de)(de)傳聞。每年只有到(dao)了(le)端午時(shi)節才(cai)“請龍(long)(long)(long)(long)出水”。

龍(long)舟(zhou)的結(jie)構分為(wei)龍(long)頭(tou)(tou)、龍(long)尾、龍(long)骨、龍(long)腸、冚板(ban)諸部分。“傳統龍(long)”有(you)28.8米(mi)長、1.50米(mi)寬(kuan)，“國際龍(long)”只有(you)15.8米(mi)長、1.05米(mi)寬(kuan)。制(zhi)作(zuo)龍(long)舟(zhou)，從開料(liao)、選龍(long)骨(底骨)、起水(shui)(拗彎龍(long)骨，呈流線型(xing))到刨光(guang)、打磨、上色，最后安裝(zhuang)龍(long)頭(tou)(tou)、安裝(zhuang)尾舵等工序，一(yi)件完整的龍(long)舟(zhou)才算完成(cheng)，一(yi)般需要(yao)六七天(tian)。 要(yao)求，進一(yi)步貫徹“保護(hu)為(wei)主、搶救(jiu)第一(yi)、合理利用、傳承(cheng)發展”的工作(zuo)方針(zhen)，認(ren)真(zhen)做好(hao)非(fei)物質文化遺產的保護(hu)、管理工作(zuo)，為(wei)弘揚中華文化，推動(dong)社會(hui)主義文化大發展大繁榮作(zuo)出新的貢獻。

從(cong)良木到龍舟，仍需和數百年(nian)前一樣，歷經數十(shi)道(dao)工序，需要6個工人(ren)同時做工，花(hua)費20天時間(jian)(jian)，釘(ding)入上(shang)百斤(jin)鐵釘(ding)，耗(hao)去(qu)6立方(fang)木材，無數次手工的(de)打(da)磨、撫平和拼接，方(fang)成為龍形，這(zhe)種民間(jian)(jian)傳(chuan)統的(de)手工制作龍舟方(fang)法(fa)一直(zhi)延續至今。

發展歷程

中國(guo)是龍(long)(long)之(zhi)(zhi)鄉，也是龍(long)(long)舟(zhou)之(zhi)(zhi)鄉，龍(long)(long)舟(zhou)競渡(du)有數千年歷史。龍(long)(long)舟(zhou)是龍(long)(long)之(zhi)(zhi)化身，龍(long)(long)舟(zhou)是龍(long)(long)舟(zhou)競渡(du)的載體(ti)。龍(long)(long)舟(zhou)制作不(bu)僅關系(xi)競渡(du)的比賽，更關系(xi)到歷史的傳(chuan)承，傳(chuan)統(tong)文化的發揚(yang)光大。

東莞市是典型的(de)水(shui)鄉(xiang)，從(cong)明代起就是廣東主要競渡的(de)地區(qu)，其歷史悠久。現(xian)在，中(zhong)堂鎮(zhen)已被中(zhong)國龍舟(zhou)協會授予“中(zhong)國龍舟(zhou)之鄉(xiang)”。龍舟(zhou)競技越來越受到當(dang)地民眾的(de)歡(huan)迎，龍舟(zhou)需(xu)求(qiu)量也不斷增(zeng)加。隨著龍舟(zhou)制作(zuo)工藝水(shui)平的(de)提高，龍舟(zhou)競渡更加得到了發揚和(he)傳承。

習性習俗

龍(long)舟作為民俗文(wen)化中(zhong)的重要組成部(bu)分是(shi)(shi)中(zhong)華民族的一(yi)個(ge)文(wen)化符號(hao)。中(zhong)堂有規(gui)模的賽龍(long)舟已有一(yi)百(bai)五(wu)(wu)(wu)十(shi)年(nian)歷史。每(mei)踏進農歷五(wu)(wu)(wu)月，中(zhong)堂鎮(zhen)江(jiang)面上就會歡呼聲震天、鑼鼓聲動(dong)地。中(zhong)堂龍(long)舟景(jing)既有“趁(chen)景(jing)”(即自(zi)由競渡)，也有錦標賽；分別有五(wu)(wu)(wu)月初二(er)的斗朗，初四(si)的槎窖，初六(liu)的潢(huang)涌、江(jiang)南，初八(ba)的馬瀝，五(wu)(wu)(wu)月十(shi)三的中(zhong)堂等上規(gui)模的景(jing)點，它們(men)從農歷五(wu)(wu)(wu)月初二(er)到五(wu)(wu)(wu)月十(shi)三吸引(yin)大批(pi)的觀眾前去(qu)觀看，是(shi)(shi)一(yi)項很好的全民健(jian)身運動(dong)。

在國務(wu)院公(gong)布(bu)的“第(di)二(er)批(pi)國家(jia)級非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名錄(lu)”和“第(di)一(yi)(yi)批(pi)國家(jia)級非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)擴展項目(mu)(mu)名錄(lu)”中(zhong)，東(dong)(dong)莞(guan)市龍(long)舟制(zhi)作技藝入選。在本次公(gong)布(bu)的兩批(pi)非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)中(zhong)，龍(long)舟制(zhi)作技藝是(shi)東(dong)(dong)莞(guan)唯一(yi)(yi)上榜項目(mu)(mu)。

傳承現狀

1、建立保(bao)護(hu)區(qu)(qu)。在(zai)東莞(guan)市中堂鎮(zhen)的(de)斗朗、東向設保(bao)護(hu)區(qu)(qu)。

2、對中堂(tang)龍舟制作進行普查挖掘、整理，工藝流(liu)程編(bian)寫存(cun)檔等。

3、對龍(long)舟制作工(gong)藝進(jin)行(xing)保(bao)護，把(ba)龍(long)舟制作過程、工(gong)藝、材料、流程、工(gong)序進(jin)行(xing)拍攝(she)記錄(lu)。

4、對龍舟制(zhi)作傳(chuan)承人(ren)(ren)的保護，對老(lao)師傅進行登(deng)記、建檔(dang)，建立傳(chuan)承人(ren)(ren)生活保障機制(zhi)和傳(chuan)承人(ren)(ren)培養制(zhi)度(du)。