源頭至少在清代，寧夏已有小曲藝人活動
1937年，著名回(hui)族學者白壽彝隨(sui)國民政府組(zu)建的(de)“西北考察團(tuan)”，對寧夏進行了一次走(zou)訪(fang)考察，并以(yi)日記(ji)形式做了記(ji)錄(lu)(lu)。記(ji)錄(lu)(lu)中，有(you)一段他(ta)當年7月18日到達平羅縣黃渠橋(qiao)時的(de)見聞。
“沿黃渠(qu)東岸前(qian)行，遠望黃麥青煙(yan)(yan)……一(yi)家鄉人于收煙(yan)(yan)后(hou)，相(xiang)率(lv)作弧形，中立一(yi)人，唱念(nian)有(you)詞。同(tong)行小販告訴我(wo)，此謂打鬧。每收煙(yan)(yan)時，有(you)閑漢專作此項工作，祝主(zhu)家收成(cheng)豐(feng)富(fu)，主(zhu)家輒以煙(yan)(yan)土二三(san)錢酬之。”
所謂“收煙(yan)”，指寧(ning)夏(xia)舊(jiu)時(shi)(shi)曾廣種(zhong)鴉(ya)片煙(yan)田(tian)。見聞中的“唱念”一景(jing)，對應的是舊(jiu)時(shi)(shi)寧(ning)夏(xia)說唱藝(yi)人在煙(yan)田(tian)收獲時(shi)(shi)節“趕煙(yan)場”的謀生畫(hua)面。至于“唱念”的是何曲種(zhong)？根據情形及地域推斷，很(hen)大的可能性便(bian)是——寧(ning)夏(xia)小曲。
70多年(nian)前白壽(shou)彝先生的一段見聞(wen)，反映了民(min)國(guo)時期包括(kuo)寧(ning)夏(xia)小曲在內的本土說唱(chang)藝術的一個珍(zhen)貴片斷。但如(ru)果追溯，寧(ning)夏(xia)小曲的源(yuan)頭更久。
寧夏(xia)民(min)族藝術研究所研究員張爽著有(you)《寧夏(xia)曲(qu)藝簡史(shi)》一書，在她(ta)的(de)(de)考證中，因缺(que)少(shao)歷史(shi)文字記載，寧夏(xia)小曲(qu)形成年(nian)代(dai)不詳，但(dan)據老藝人回(hui)憶，清朝(chao)寧夏(xia)境內(nei)已有(you)民(min)間小曲(qu)藝人活(huo)動。所以如果追溯，寧夏(xia)小曲(qu)的(de)(de)歷史(shi)至今也走過(guo)了至少(shao)三(san)百(bai)年(nian)的(de)(de)歷程，可(ke)謂久遠。
清道光(guang)年間(jian)，陜西漢中(zhong)逢災，有(you)當地(di)腳戶逃難至(zhi)寧夏銀川、永寧、中(zhong)寧等(deng)地(di)，帶來了(le)一批陜西的民間(jian)小(xiao)曲(qu)，豐富了(le)寧夏當地(di)小(xiao)曲(qu)的曲(qu)調；其后，又(you)有(you)蘭州(zhou)賣唱藝人伊不郎子帶領其表姐、妹(mei)妹(mei)等(deng)多(duo)人，在(zai)銀川街(jie)頭(tou)演唱。
這(zhe)一(yi)時段，寧夏境內(nei)出現了(le)外地與本地小曲(qu)(qu)藝(yi)人共存的(de)(de)局面。本地小曲(qu)(qu)藝(yi)人在演唱時，吸(xi)收了(le)許多陜、甘小曲(qu)(qu)的(de)(de)元素，使寧夏小曲(qu)(qu)得到(dao)了(le)進一(yi)步的(de)(de)發展(zhan)和(he)豐(feng)富。
或盛或衰，一直綿延至今
大約從清光(guang)緒年間起，寧(ning)夏小(xiao)曲廣為流傳。其(qi)表演形式也漸(jian)漸(jian)固定，即(ji)：唱(chang)小(xiao)段子(zi)時，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人拿(na)梆(bang)子(zi)擊節站唱(chang)，另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)人操三弦(xian)彈奏；若(ruo)曲目較長(chang)，則(ze)二人坐唱(chang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)人彈三弦(xian)或拉胡琴伴奏主(zhu)唱(chang)，另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)人持(chi)簡板、梆(bang)子(zi)等擊節幫腔；若(ruo)一(yi)(yi)(yi)(yi)人表演，則(ze)自彈自唱(chang)。
隨著寧(ning)夏小曲的(de)(de)流行(xing)，寧(ning)夏小曲的(de)(de)賣唱藝(yi)人(ren)也(ye)漸多起來。在張爽的(de)(de)研究與考證(zheng)中，當時的(de)(de)演(yan)唱者不僅(jin)有漢族(zu)藝(yi)人(ren)，還有回(hui)族(zu)藝(yi)人(ren)，如寧(ning)夏府城(cheng)（今銀(yin)川市）的(de)(de)黃繩匠、永(yong)寧(ning)的(de)(de)王葫蘆子、靈武的(de)(de)鄭麻(ma)子……
如(ru)今(jin)看來，這(zhe)些(xie)早已遠去的人物顯(xian)然陌生，但一(yi)個個無比“接地(di)氣”的名字，已足以(yi)反映這(zhe)些(xie)藝人的鄉土與民間(jian)性。事實上，這(zhe)也是寧夏小曲(qu)延續至(zhi)今(jin)最顯(xian)著的一(yi)個特點(dian)。
這(zhe)些藝(yi)人(ren)，逢年過節(jie)或婚(hun)喪大事時，走(zou)街串巷(xiang)，沿街賣唱，有(you)時還被主(zhu)人(ren)請到家中唱堂會。漸漸地(di)，一(yi)些專門(men)演唱寧(ning)夏小(xiao)曲的(de)職業班社(she)也出現了。同時出現的(de)還有(you)專門(men)的(de)表演場所，如銀川當時的(de)兩湖會館、火(huo)神廟戲(xi)臺、小(xiao)廟戲(xi)臺等。此番(fan)情形，或盛或衰，一(yi)直綿延持續至民國時期。
從寧夏小曲到寧夏坐唱
在張爽《寧(ning)夏曲藝(yi)簡史》一書的(de)記(ji)載(zai)中(zhong)，新中(zhong)國成(cheng)立后，1954年(nian)，甘肅省舉行第一屆民(min)間藝(yi)人會演(yan)，張有(you)貴代表當(dang)時的(de)銀(yin)川專(zhuan)區參加演(yan)出，這也是(shi)寧(ning)夏小曲首次(ci)被搬上大舞臺(tai)。
1958年，寧夏(xia)文工團郝振民、崔(cui)鈞等人對寧夏(xia)小曲進行整理、創(chuang)新，創(chuang)作了《老漢我愛讀毛主席的書》，被稱為“銀川說書”。
歷(li)經(jing)“文革”的中(zhong)斷，到了(le)上(shang)世紀70年代中(zhong)后期，銀川民間藝(yi)人閆祿、曲(qu)藝(yi)演員徐(xu)明智(zhi)等人，又展開新(xin)一輪對寧(ning)夏(xia)小曲(qu)的挖掘(jue)與(yu)整理(li)，一系列以寧(ning)夏(xia)小曲(qu)為(wei)基(ji)礎創(chuang)作(zuo)的新(xin)節(jie)目(mu)應運而生。
1981年(nian)，全國曲藝(yi)優秀節目觀摩演(yan)出(chu)在天津舉(ju)行，徐明智和張茂起表(biao)演(yan)的(de)《遇親人》，分獲創作、表(biao)演(yan)二等(deng)獎(jiang)。也(ye)是(shi)在這(zhe)次演(yan)出(chu)中(zhong)，這(zhe)一(yi)源(yuan)自寧夏(xia)小曲的(de)曲藝(yi)形式被正式定名(ming)為“寧夏(xia)坐唱”。
時(shi)至今日，寧(ning)夏坐(zuo)唱(chang)已成(cheng)為(wei)寧(ning)夏本土(tu)曲(qu)藝的代表。作為(wei)寧(ning)夏小曲(qu)于現代舞臺的延伸與流變，寧(ning)夏坐(zuo)唱(chang)無疑(yi)是這一古(gu)老(lao)曲(qu)種的延續與傳承(cheng)。
藝人越來越少，前途不容樂觀
與幾乎所有(you)可列(lie)入(ru)“非遺”的民間藝種(zhong)一樣，邁入(ru)現代(dai)門檻的寧(ning)夏(xia)小(xiao)曲，也受(shou)到了前所未有(you)的考驗(yan)。徐明智2014年(nian)時(shi)60歲，被稱為(wei)“寧(ning)夏(xia)坐唱第一人”。為(wei)了讓這一源自寧(ning)夏(xia)小(xiao)曲的傳(chuan)統曲種(zhong)跟(gen)得上時(shi)代(dai)，他(ta)嘗試(shi)過(guo)許多(duo)創新(xin)，包(bao)括(kuo)給寧(ning)夏(xia)坐唱加入(ru)伴舞、甚至吸收諸如rap等(deng)流行(xing)音(yin)樂元素。但是(shi)，“仍然很艱難(nan)”。
2014年，徐明智去(qu)寧南地區做了(le)一(yi)次考察(cha)，目的是了(le)解那里還有(you)多少(shao)人在搞曲藝(yi)。結果很(hen)不(bu)樂觀，“除了(le)有(you)兩個人在說相聲，基本上沒(mei)了(le)。”
曲(qu)(qu)藝尚且如此，更(geng)別說其中的(de)寧(ning)夏小(xiao)曲(qu)(qu)。就他自己的(de)見聞，在(zai)銀川、中寧(ning)、青銅(tong)峽，還有一些(xie)寧(ning)夏小(xiao)曲(qu)(qu)或寧(ning)夏坐唱的(de)藝人(ren)，但“已(yi)經很(hen)少很(hen)少”，而且基本上(shang)都(dou)是老人(ren)。至于(yu)寧(ning)南地區，“已(yi)經沒了”。
舞臺上(shang)，徐明(ming)智的(de)(de)搭檔是他(ta)(ta)的(de)(de)兒子(zi)徐晨。這也(ye)是他(ta)(ta)唯一(yi)(yi)可以托付技藝的(de)(de)傳(chuan)承人(ren)。在他(ta)(ta)看來，沒(mei)有創新，傳(chuan)統藝術(shu)就(jiu)會(hui)沒(mei)有生命力;但(dan)同樣，少(shao)了傳(chuan)承與(yu)發揚它的(de)(de)人(ren)，這一(yi)(yi)本土曲種的(de)(de)命運(yun)一(yi)(yi)樣“形勢(shi)嚴峻”。
千百年來一直流(liu)傳(chuan)(chuan)在寧(ning)(ning)夏的(de)(de)(de)民間(jian)說(shuo)唱(chang)藝術給當(dang)地(di)人(ren)的(de)(de)(de)生活增添(tian)了(le)無限的(de)(de)(de)生機與(yu)樂趣。保(bao)護(hu)寧(ning)(ning)夏民間(jian)說(shuo)唱(chang)藝術的(de)(de)(de)任(ren)務仍十分艱巨，寧(ning)(ning)夏還繼(ji)續(xu)推進和(he)加強對(dui)該項目的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)工作(zuo)，比如成(cheng)立寧(ning)(ning)夏民間(jian)說(shuo)唱(chang)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)班，培養(yang)可以自(zi)(zi)彈自(zi)(zi)唱(chang)寧(ning)(ning)夏坐唱(chang)唱(chang)段的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)；編輯出(chu)版(ban)寧(ning)(ning)夏民間(jian)說(shuo)唱(chang)相關專著；舉辦寧(ning)(ning)夏民間(jian)說(shuo)唱(chang)研討會以及相關賽事，向廣大群眾宣傳(chuan)(chuan)寧(ning)(ning)夏民間(jian)說(shuo)唱(chang)。
解放前，銀川的(de)大(da)(da)(da)街小巷及重(zhong)大(da)(da)(da)廟(miao)會(hui)上，人(ren)們經常(chang)會(hui)看(kan)到一位身材高大(da)(da)(da)、臉龐瘦削的(de)藝人(ren)，他能邊彈三弦(xian)，邊聲情并茂地唱(chang)寧(ning)夏小曲子(zi)。他唱(chang)的(de)曲子(zi)，常(chang)常(chang)讓觀眾百(bai)聽不厭，他就(jiu)是(shi)那個年代的(de)“文娛(yu)明星”——張(zhang)玉(yu)貴。
提起張玉貴，老銀川(chuan)人(ren)幾(ji)乎(hu)無人(ren)不知，很多(duo)(duo)人(ren)都是小(xiao)(xiao)時候聽著張玉貴的寧夏小(xiao)(xiao)曲(qu)子長大的。如今，老人(ren)已(yi)(yi)故去(qu)28年。記(ji)者幾(ji)經(jing)輾轉，終于來(lai)到張玉貴位(wei)于銀川(chuan)市大新鎮(zhen)塔橋村七隊的家。他(ta)的兒子張躍(yue)已(yi)(yi)是64歲的老人(ren)。說(shuo)起小(xiao)(xiao)時候父(fu)親唱小(xiao)(xiao)曲(qu)時家里的熱(re)鬧場景，他(ta)想起來(lai)都很自豪(hao)。張躍(yue)告(gao)訴(su)記(ji)者，父(fu)親沒上過一天學，不會(hui)(hui)寫字(zi)，也(ye)不識(shi)字(zi)，但(dan)他(ta)編小(xiao)(xiao)曲(qu)子的詞張口就(jiu)來(lai)，都是即興創作(zuo)，記(ji)憶力(li)特別(bie)好。別(bie)看他(ta)經(jing)常在那(nei)么多(duo)(duo)人(ren)面前(qian)演出(chu)，但(dan)在人(ren)多(duo)(duo)的地方，別(bie)人(ren)跟他(ta)開玩(wan)笑時，他(ta)還會(hui)(hui)害羞；父(fu)親不抽(chou)煙(yan)，閑了就(jiu)編快板、唱小(xiao)(xiao)曲(qu)，為(wei)人(ren)風(feng)趣幽(you)默，口才很好。
自幼喜歡小曲子
張(zhang)玉貴自(zi)小嗓子(zi)條件好，又非常喜歡(huan)唱(chang)，就(jiu)跟隨燈(deng)影戲班(ban)伴唱(chang)。漸(jian)漸(jian)地，他喜歡(huan)上了民歌(ge)、小曲。張(zhang)玉貴不(bu)僅會(hui)(hui)唱(chang)，還(huan)彈得一手(shou)好三弦，會(hui)(hui)彈月琴，能(neng)拉(la)二(er)胡、板(ban)(ban)胡、會(hui)(hui)吹嗩吶，善(shan)打(da)十六塊竹瓦子(zi)，能(neng)熟練擊(ji)打(da)魚鼓、簡板(ban)(ban)，梨花剪等多種打(da)擊(ji)樂器，還(huan)會(hui)(hui)耍(shua)皮影戲前手(shou)。
解放前街頭賣藝
民(min)國初(chu)年(nian)至(zhi)解(jie)放前，銀川街頭巷尾經常有賣(mai)(mai)藝(yi)(yi)(yi)者演(yan)唱寧(ning)夏曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)。那時(shi)，銀川城(cheng)內還(huan)(huan)沒有專業演(yan)出(chu)場所(suo)，藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)們多集中(zhong)在有甜(tian)水(shui)井的(de)地方（多開有茶館(guan)和(he)飯館(guan)）和(he)廟會上(shang)演(yan)出(chu)。張玉(yu)貴是這些(xie)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)中(zhong)的(de)一位。老(lao)銀川人(ren)(ren)幾乎都知(zhi)道張玉(yu)貴彈唱得好。有錢的(de)大戶人(ren)(ren)家(jia)還(huan)(huan)時(shi)常把他(ta)叫到(dao)家(jia)里(li)去唱上(shang)幾段，給個仨倆銀錢。有時(shi)候，尤(you)其是麥(mai)收時(shi)節，他(ta)也會和(he)其他(ta)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)一起到(dao)鹽池東(dong)山(shan)、定(ding)邊、榆(yu)林、平(ping)羅等地賣(mai)(mai)唱。賣(mai)(mai)唱所(suo)得幾乎都是五谷糧食、衣物布匹等。
1944年(nian)，馬鴻逵把張玉(yu)(yu)貴(gui)請到(dao)了(le)(le)(le)府里，指名要他唱(chang)一首《孫殿英(ying)打(da)寧(ning)夏》。這一晚，張玉(yu)(yu)貴(gui)懷抱三弦，演唱(chang)了(le)(le)(le)《孫殿英(ying)打(da)寧(ning)夏》《馬仲英(ying)打(da)寧(ning)夏》《寧(ning)夏數花》等(deng)民間小(xiao)調，還唱(chang)了(le)(le)(le)幾段(duan)寧(ning)夏眉戶(hu)，馬鴻逵聽得非常高興。
解放后走上舞臺
新中國成立后，寧(ning)夏(xia)曲藝(yi)藝(yi)人走上了舞臺，用新的唱詞宣傳黨的政策和歌頌英雄模范(fan)人物(wu)，張玉(yu)貴(gui)、夏(xia)花花是這一時期的主要代表(biao)藝(yi)人。
上(shang)世紀50年(nian)(nian)代，自(zi)治區(qu)文(wen)化(hua)部門發現了張(zhang)玉(yu)貴的(de)(de)演(yan)唱才華，很重視他(ta)的(de)(de)演(yan)唱活(huo)(huo)動。他(ta)開(kai)(kai)始代表(biao)寧夏參加(jia)(jia)全國的(de)(de)比賽(sai)。1954年(nian)(nian)，在甘肅省舉辦的(de)(de)第一(yi)屆民間(jian)藝人會(hui)(hui)演(yan)大會(hui)(hui)上(shang)，張(zhang)玉(yu)貴代表(biao)銀(yin)(yin)川專區(qu)參加(jia)(jia)演(yan)唱的(de)(de)銀(yin)(yin)川小曲《害(hai)相(xiang)思》，載譽而(er)歸；1956年(nian)(nian)，張(zhang)玉(yu)貴又參加(jia)(jia)了在蘭州舉行的(de)(de)陜甘寧五省區(qu)民間(jian)藝人會(hui)(hui)演(yan)，他(ta)以(yi)一(yi)首<風攪(jiao)雪>，獲得“藝人獎(jiang)”。獎(jiang)品是(shi)(shi)一(yi)張(zhang)獎(jiang)狀，一(yi)支(zhi)金星鋼筆，一(yi)身咔嘰細斜中山裝(zhuang)，還有60元回程路(lu)費。這(zhe)在當時(shi)，是(shi)(shi)非常(chang)高的(de)(de)榮譽。這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)，張(zhang)躍12歲，他(ta)依稀記(ji)得，父親得的(de)(de)那張(zhang)獎(jiang)狀一(yi)直在家里(li)的(de)(de)墻上(shang)掛了很多年(nian)(nian)，直到幾年(nian)(nian)前搬家時(shi)被弄丟了。銀(yin)(yin)川市說唱團(tuan)副團(tuan)長(chang)徐明智告訴記(ji)者(zhe)，這(zhe)是(shi)(shi)《風攪(jiao)雪》的(de)(de)唱詞(ci)，俗名叫(jiao)《男(nan)光棍女寡(gua)婦》，從(cong)正月(yue)(yue)唱到臘(la)月(yue)(yue)，表(biao)現了男(nan)人女人互相(xiang)無法離(li)開(kai)(kai)的(de)(de)內容(rong)。張(zhang)玉(yu)貴本人中年(nian)(nian)喪妻，可以(yi)說這(zhe)首《風攪(jiao)雪》是(shi)(shi)他(ta)自(zi)己現實(shi)生活(huo)(huo)的(de)(de)寫照，也是(shi)(shi)他(ta)來源于生活(huo)(huo)的(de)(de)創作。他(ta)的(de)(de)《風攪(jiao)雪》《三子分(fen)家》，常(chang)常(chang)唱得村里(li)的(de)(de)老年(nian)(nian)人老淚縱橫(heng)，久久不愿離(li)去。
張玉貴一生(sheng)演唱的曲目很多，除了當時的小曲藝人們幾(ji)乎都會唱的《風(feng)攪(jiao)雪》，他的主(zhu)要(yao)代表作(zuo)有(you)《十里亭(ting)》《三(san)子分(fen)家》《三(san)十六花》《媒江(jiang)雪》《下四川》《貨郎哥》《小放牛》《打(da)櫻桃》《撿柴(chai)》《打(da)路》《問病(bing)》等，有(you)五六十種之多。尤其是《風(feng)攪(jiao)雪》，深受(shou)廣大聽眾(zhong)喜(xi)愛。
一個不怎么識字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，為什么能(neng)在(zai)民(min)間曲(qu)藝(yi)(yi)這(zhe)個領域(yu)取得(de)如此大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就呢？在(zai)中國(guo)(guo)民(min)間文藝(yi)(yi)家協會與(yu)中國(guo)(guo)民(min)間文學集成(cheng)(cheng)寧(ning)夏(xia)卷編委會編寫的(de)(de)(de)(de)(de)《寧(ning)夏(xia)民(min)間文藝(yi)(yi)界人(ren)(ren)物錄》這(zhe)本(ben)書上，我們似乎可以得(de)到準確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)答案(an)。這(zhe)本(ben)書里，總結了張玉貴(gui)能(neng)夠把寧(ning)夏(xia)小曲(qu)子(zi)唱得(de)如此出色的(de)(de)(de)(de)(de)四點原(yuan)因。首(shou)先，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)演唱有自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)特點，將(jiang)音樂和(he)寧(ning)夏(xia)方言(yan)揉(rou)合融匯，使寧(ning)夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)小曲(qu)子(zi)成(cheng)(cheng)為獨(du)具特色的(de)(de)(de)(de)(de)音樂文學；他(ta)能(neng)自(zi)彈自(zi)唱，彈唱并重，聲情并茂；他(ta)有高超的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)弦彈撥(bo)技藝(yi)(yi)，一般人(ren)(ren)彈三(san)弦都是單撥(bo)三(san)弦，他(ta)能(neng)嫻熟雙撥(bo)；他(ta)自(zi)幼聰明，記憶力過人(ren)(ren)，每次演唱都是一氣呵成(cheng)(cheng)，從不打嗑，即興想起的(de)(de)(de)(de)(de)詞過后(hou)依然(ran)記憶清晰。
窮困一生的民間藝人
在張躍的(de)(de)記憶中，父親(qin)四處演(yan)出(chu)掙(zheng)的(de)(de)錢(qian)只(zhi)夠(gou)勉強糊口。自己結婚時，父親(qin)拿不(bu)出(chu)足夠(gou)的(de)(de)錢(qian)，還是和父親(qin)一(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)演(yan)出(chu)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人們，你湊幾角錢(qian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)湊一(yi)(yi)(yi)(yi)元(yuan)錢(qian)，湊足了(le)娶親(qin)的(de)(de)錢(qian)。那之后，家里就一(yi)(yi)(yi)(yi)直在還債了(le)。上世紀70年(nian)(nian)代末期，張玉貴在家閑不(bu)住，每天一(yi)(yi)(yi)(yi)早，他(ta)(ta)(ta)(ta)拉著3歲(sui)的(de)(de)小(xiao)孫(sun)子，步行到銀川(chuan)市南(nan)門廣場，懷抱(bao)心愛(ai)(ai)的(de)(de)三弦(xian)，又開(kai)始彈(dan)唱小(xiao)曲賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)。那時，他(ta)(ta)(ta)(ta)每天能掙(zheng)十塊(kuai)八(ba)塊(kuai)貼(tie)補(bu)家用(yong)(yong)。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)生活(huo)大約持(chi)續了(le)5年(nian)(nian)，小(xiao)孫(sun)子上學了(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)自己腿(tui)腳也走(zou)不(bu)動了(le)，就沒有(you)(you)再(zai)去。張躍說，父親(qin)于(yu)1980年(nian)(nian)農歷(li)六月初一(yi)(yi)(yi)(yi)去世，享年(nian)(nian)84歲(sui)。他(ta)(ta)(ta)(ta)留下的(de)(de)僅有(you)(you)4間土房和以前賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)用(yong)(yong)過的(de)(de)三弦(xian)、銅鑼(luo)、撞鈴(ling)等樂器。而這(zhe)(zhe)些(xie)樂器對于(yu)對音(yin)樂一(yi)(yi)(yi)(yi)竅不(bu)通的(de)(de)張躍來說，無異于(yu)廢(fei)物。后來，他(ta)(ta)(ta)(ta)把它們賣給(gei)了(le)鄰村喜愛(ai)(ai)這(zhe)(zhe)些(xie)樂器的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個村民。
后繼無人的遺憾
銀川市(shi)(shi)說唱(chang)(chang)團副團長(chang)徐(xu)明(ming)智告訴記者，他(ta)小(xiao)時候聽過(guo)張(zhang)(zhang)玉(yu)貴(gui)的(de)(de)(de)彈唱(chang)(chang)，自己如今從事(shi)的(de)(de)(de)寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)坐唱(chang)(chang)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)也借鑒過(guo)張(zhang)(zhang)玉(yu)貴(gui)的(de)(de)(de)彈唱(chang)(chang)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)。可以說，張(zhang)(zhang)玉(yu)貴(gui)是寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)小(xiao)曲(qu)子演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)人物。后來，寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)的(de)(de)(de)文(wen)藝(yi)工作(zuo)者挖掘了寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)小(xiao)曲(qu)表(biao)演(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)坐唱(chang)(chang)形式，經過(guo)加(jia)工改造，使寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)小(xiao)曲(qu)的(de)(de)(de)坐唱(chang)(chang)表(biao)演(yan)形式逐(zhu)漸形成一個新曲(qu)種(zhong)：寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)坐唱(chang)(chang)。寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)小(xiao)曲(qu)隨著(zhu)民間(jian)藝(yi)人的(de)(de)(de)逝(shi)去逐(zhu)漸消失，偶爾只在民間(jian)個別人之間(jian)流傳(chuan)。張(zhang)(zhang)玉(yu)貴(gui)沒有(you)帶過(guo)徒弟，隨著(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)去世，他(ta)演(yan)唱(chang)(chang)寧(ning)(ning)夏(xia)(xia)小(xiao)曲(qu)的(de)(de)(de)技藝(yi)也隨之被帶走(zou)了。值得欣(xin)慰的(de)(de)(de)是，張(zhang)(zhang)玉(yu)貴(gui)的(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)早已引起銀川市(shi)(shi)文(wen)化藝(yi)術(shu)(shu)(shu)部門的(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)。在他(ta)離世前，銀川市(shi)(shi)群藝(yi)館的(de)(de)(de)干部王仰甫(fu)找到(dao)他(ta)，專門為(wei)他(ta)演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)《風攪雪》《三(san)子分家》《十里(li)亭(ting)》《窮(qiong)人樂》等代(dai)表(biao)性曲(qu)目(mu)錄了音，為(wei)后人留(liu)下了珍(zhen)貴(gui)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)遺產。
歲月靜好 
