布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)可追溯到(dao)殷(yin)商(shang)時期的(de)(de)(de)(de)古越人(ren),史(shi)稱“百(bai)越”。布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)屬“百(bai)越”族(zu)(zu)(zu)群系的(de)(de)(de)(de)“絡越”支系。他們世代生息繁衍于(yu)南北盤江、紅水(shui)河流域(yu)及其(qi)以北地(di)帶,是貴(gui)州土著(zhu)民(min)族(zu)(zu)(zu)之一(yi)。在生活(huo)實踐中,為同疾病(bing)(bing)抗爭,從當地(di)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)動(dong)植(zhi)物資源中尋找并總結(jie)積累了一(yi)定的(de)(de)(de)(de)用(yong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)經(jing)驗,并摸索出一(yi)些具有(you)(you)(you)民(min)族(zu)(zu)(zu)特色的(de)(de)(de)(de)診療(liao)方法(fa)。在治療(liao)潮濕山(shan)區的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)(duo)發病(bing)(bing)、常(chang)見病(bing)(bing)如(ru)風濕、跌打損(sun)傷、骨折(zhe)、月家病(bing)(bing)、疔瘡及內科雜病(bing)(bing)等(deng)多(duo)(duo)(duo)方面總結(jie)了許多(duo)(duo)(duo)有(you)(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)方藥(yao)(yao)(yao)(yao)與(yu)(yu)診療(liao)方法(fa)。但由于(yu)布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)自古只有(you)(you)(you)本民(min)族(zu)(zu)(zu)語言而沒有(you)(you)(you)本民(min)族(zu)(zu)(zu)語文(wen)字,醫藥(yao)(yao)(yao)(yao)繼承主要靠祖輩相(xiang)傳、徒承師藝(yi)等(deng)口傳心授的(de)(de)(de)(de)方式。許多(duo)(duo)(duo)醫藥(yao)(yao)(yao)(yao)經(jing)驗未能很(hen)好地(di)繼承下來,甚(shen)至有(you)(you)(you)許多(duo)(duo)(duo)好的(de)(de)(de)(de)經(jing)驗與(yu)(yu)方藥(yao)(yao)(yao)(yao)因(yin)之失傳。這在一(yi)定程度上限制了布(bu)依(yi)醫藥(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)發展。
伴(ban)(ban)隨著與其(qi)他(ta)(ta)兄弟民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)文(wen)化交流(liu),布(bu)(bu)(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)醫藥(yao)(yao)在(zai)發(fa)展(zhan)過程中也不(bu)斷(duan)借鑒吸收其(qi)他(ta)(ta)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)醫藥(yao)(yao)經(jing)驗,尤其(qi)是(shi)明(ming)清兩(liang)代政府實(shi)行“改土歸流(liu)”政策之(zhi)后(hou),苗族(zu)(zu)(zu)(zu)醫藥(yao)(yao)伴(ban)(ban)隨苗族(zu)(zu)(zu)(zu)向貴(gui)州及(ji)其(qi)東南地(di)區的(de)(de)遷徙,對(dui)布(bu)(bu)(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)醫藥(yao)(yao)影(ying)響(xiang)較大,加(jia)之(zhi)伴(ban)(ban)隨近現(xian)代漢文(wen)化的(de)(de)滲透(tou),布(bu)(bu)(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)醫藥(yao)(yao)也一(yi)定程度地(di)受(shou)到漢族(zu)(zu)(zu)(zu)醫藥(yao)(yao)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。可(ke)追溯到殷商時期(qi)的(de)(de)古越人(ren),史稱“百(bai)越”。布(bu)(bu)(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)屬“百(bai)越”族(zu)(zu)(zu)(zu)群系(xi)的(de)(de)“絡(luo)越”支(zhi)系(xi)。他(ta)(ta)們世代生(sheng)息繁衍于南北盤江、紅水河流(liu)域(yu)及(ji)其(qi)以北地(di)帶(dai),是(shi)貴(gui)州土著民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)一(yi)。在(zai)生(sheng)活實(shi)踐中,為同疾病(bing)抗爭,從當地(di)豐富的(de)(de)動植(zhi)物資源中尋找(zhao)并(bing)總(zong)結積累了(le)(le)一(yi)定的(de)(de)用(yong)藥(yao)(yao)經(jing)驗,并(bing)摸索出一(yi)些具(ju)有(you)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)特色的(de)(de)診療(liao)方(fang)(fang)(fang)法。在(zai)治療(liao)潮(chao)濕山區的(de)(de)多發(fa)病(bing)、常見病(bing)如風濕、跌打損傷(shang)、骨(gu)折、月家病(bing)、疔瘡及(ji)內科雜病(bing)等多方(fang)(fang)(fang)面總(zong)結了(le)(le)許多有(you)效的(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)方(fang)(fang)(fang)藥(yao)(yao)與診療(liao)方(fang)(fang)(fang)法。但由于布(bu)(bu)(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)自古只有(you)本民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)語言而沒(mei)有(you)本民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)語文(wen)字,醫藥(yao)(yao)繼(ji)承主要靠祖(zu)輩相傳(chuan)、徒承師藝等口傳(chuan)心授的(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式。許多醫藥(yao)(yao)經(jing)驗未能很好地(di)繼(ji)承下(xia)來(lai),甚至有(you)許多好的(de)(de)經(jing)驗與方(fang)(fang)(fang)藥(yao)(yao)因之(zhi)失(shi)傳(chuan)。這在(zai)一(yi)定程度上限(xian)制(zhi)了(le)(le)布(bu)(bu)(bu)依醫藥(yao)(yao)的(de)(de)發(fa)展(zhan)。
伴隨(sui)著(zhu)與其他(ta)兄弟民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)文化(hua)交流,布依(yi)族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)在發展過程(cheng)中也(ye)不斷借鑒吸收其他(ta)民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)經(jing)驗,尤其是(shi)明清兩代(dai)政府實行“改土歸流”政策之后(hou),苗(miao)族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)伴隨(sui)苗(miao)族(zu)(zu)向貴州及其東南地區的(de)(de)(de)遷徙(xi),對布依(yi)族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)影響較大,加之伴隨(sui)近(jin)現(xian)代(dai)漢文化(hua)的(de)(de)(de)滲(shen)透,布依(yi)族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)也(ye)一定(ding)程(cheng)度地受到漢族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)影響。