創作背景
音(yin)樂(le)教育(yu)家楊蔭瀏在為《阿(a)(a)炳(bing)曲集》寫的樂(le)曲說(shuo)明中(zhong)說(shuo):"《聽松》可能(neng)也是(shi)阿(a)(a)炳(bing)自己的作品。"據《阿(a)(a)炳(bing)傳略》說(shuo),人們聽到(dao)阿(a)(a)炳(bing)演(yan)奏此(ci)曲的時候(hou)是(shi)在抗日戰爭時期。
阿(a)炳(bing)說(shuo):"宋朝時候,金兀(wu)(wu)(wu)術被岳飛打得走投無路,狼狽逃(tao)至無錫(xi)惠(hui)泉山下。躺在聽(ting)松石上,心(xin)驚肉跳地(di)傾聽(ting)宋朝兵馬的(de)(de)(de)聲音。這(zhe)曲(qu)便是描(miao)寫(xie)這(zhe)個故事,所以又(you)名《聽(ting)宋》。"阿(a)炳(bing)在抗日戰爭時期每逢(feng)演(yan)奏此(ci)曲(qu)之前(qian)必講一番南宋時期入侵(qin)者金兀(wu)(wu)(wu)術敗逃(tao)的(de)(de)(de)故事,以金兀(wu)(wu)(wu)術的(de)(de)(de)敗逃(tao)喻日寇的(de)(de)(de)失敗,以岳飛的(de)(de)(de)奮斗精神預(yu)言中華民族的(de)(de)(de)必然勝利。
樂曲結構
《聽松(song)》的(de)曲(qu)式(shi)結(jie)構為(wei)直(zhi)進(jin)式(shi)三段(duan)體。全曲(qu)分五部(bu)分,主(zhu)樂(le)曲(qu)由三個段(duan)落(luo)組成(cheng),曲(qu)前有引子(zi),曲(qu)后(hou)有尾聲(sheng),前后(hou)對稱,主(zhu)題突(tu)出。引子(zi)及尾聲(sheng)為(wei)徵調(diao)式(shi),樂(le)曲(qu)第(di)(di)一(yi)、二(er)、三段(duan)為(wei)宮(gong)調(diao)式(shi)。引子(zi),每分鐘約60拍(pai);第(di)(di)一(yi)段(duan),每分鐘約80拍(pai);第(di)(di)二(er)段(duan),是(shi)樂(le)曲(qu)的(de)主(zhu)體部(bu)分;第(di)(di)三段(duan),每分鐘120拍(pai);尾聲(sheng),在(zai)急(ji)急(ji)風的(de)鑼(luo)鼓聲(sheng)中結(jie)束。
評價鑒賞
樂曲結構
《聽松(song)》全(quan)曲結構嚴謹,音樂素材新穎,樂曲一改中國傳統(tong)的(de)漸進式發(fa)展手(shou)法,隨著音樂的(de)展開新材料不斷出現,樂思層層遞進,充(chong)滿著戲劇色彩。全(quan)曲體現了(le)中國民間音樂,散--慢--中--快--散的(de)布局原則,而(er)尾聲和引子在情緒(xu)上(shang)和音樂素材上(shang)都有(you)呼應,使作品獲得(de)了(le)統(tong)一性。特別是開頭和結尾一句具有(you)很(hen)強的(de)戲劇性,發(fa)人深省。
引子部分
節奏較自(zi)由(you),好(hao)像京(jing)劇唱腔里的"導板",三小節一(yi)句(ju)(ju),每一(yi)句(ju)(ju)的旋律都(dou)由(you)高(gao)向(xiang)低,好(hao)似哭(ku)喊(han)的行腔。旋律一(yi)句(ju)(ju)比一(yi)句(ju)(ju)走高(gao),又好(hao)似阿(a)炳痛苦而激憤(fen)地(di)向(xiang)蒼天發出的責問。第(di)一(yi)句(ju)(ju)音(yin)(yin)樂從2音(yin)(yin)上起(qi),三句(ju)(ju)都(dou)落(luo)在主音(yin)(yin)5上。聽來(lai)語氣肯(ken)定,且(qie)一(yi)句(ju)(ju)緊(jin)似一(yi)句(ju)(ju)。
第一段
共八(ba)小(xiao)節。開始四小(xiao)節好(hao)似作(zuo)者(zhe)(zhe)在窘迫、孤(gu)獨、寒(han)冷中的(de)沉吟(yin)、思索與自問。隨著(zhu)音樂(le)出現(xian)了一個長音1,好(hao)像得出一個令人意味深長的(de)答(da)案(an)。緊(jin)接著(zhu)就是一個以5、1、3、1為旋律特(te)征的(de)曲調帶有(you)幾(ji)分明(ming)朗、樂(le)觀,并透露著(zhu)作(zuo)者(zhe)(zhe)一種堅毅(yi)、不屈服的(de)性(xing)格特(te)征。表達了作(zuo)者(zhe)(zhe)向往光明(ming),對未來(lai)充滿美(mei)好(hao)憧(chong)憬的(de)愿望。
第二段
美好(hao)的(de)(de)愿望(wang)再殘酷的(de)(de)現(xian)實面前似曇(tan)花(hua)一現(xian)是(shi)那(nei)樣的(de)(de)極(ji)其脆弱,在此(ci)段開始4、3、2、1的(de)(de)音樂動(dong)機下,一切又變得是(shi)那(nei)樣的(de)(de)沉重、悲(bei)涼(liang),作者心(xin)中(zhong)由此(ci)變得跌宕起伏,心(xin)中(zhong)矛盾沖突萬千,難以用語言來表達(da)心(xin)中(zhong)的(de)(de)悲(bei)苦,對(dui)世俗的(de)(de)不平、憤(fen)恨。
在此(ci)(ci)段(duan)樂(le)曲(qu)中(zhong)切分(fen)(fen)音(yin)節(jie)奏大量地連續出(chu)現,樂(le)節(jie)內部旋(xuan)(xuan)律采用(yong)(yong)級(ji)進方(fang)(fang)式(shi),樂(le)節(jie)之間旋(xuan)(xuan)律采用(yong)(yong)跳(tiao)進方(fang)(fang)式(shi),正是這種對比使得(de)旋(xuan)(xuan)律的(de)(de)強(qiang)(qiang)弱顛簸(bo)不平,沖突(tu)不斷,構成一(yi)環扣(kou)一(yi)環的(de)(de)波浪運(yun)動,跌宕多姿。從而(er)加(jia)(jia)強(qiang)(qiang)了(le)作者心中(zhong)沖突(tu)的(de)(de)矛盾(dun)程度(du);樂(le)節(jie)之間融結(jie)緊密,運(yun)用(yong)(yong)了(le)終(zhong)止(zhi)及樂(le)句在切分(fen)(fen)中(zhong)進入(ru)等方(fang)(fang)法,形成一(yi)種不停頓的(de)(de)運(yun)動,音(yin)樂(le)一(yi)氣呵成。音(yin)樂(le)在速度(du)上,先由每(mei)(mei)分(fen)(fen)鐘69拍(pai),到每(mei)(mei)分(fen)(fen)鐘100,直到每(mei)(mei)分(fen)(fen)鐘126拍(pai)。這種音(yin)樂(le)速度(du)的(de)(de)逐漸(jian)加(jia)(jia)快的(de)(de)變化,也使得(de)矛盾(dun)性(xing)逐步加(jia)(jia)深(shen),表達了(le)阿炳內心的(de)(de)極不平靜。在此(ci)(ci)段(duan)結(jie)尾的(de)(de)一(yi)個音(yin)落在了(le)強(qiang)(qiang)有力的(de)(de)八分(fen)(fen)音(yin)符的(de)(de)10上,表現了(le)作者阿炳堅強(qiang)(qiang)不屈的(de)(de)性(xing)格與(yu)個性(xing)。
第三段
第(di)(di)(di)三(san)段(duan),開(kai)始以二(er)胡的內(nei)弦(xian)小(xiao)三(san)度由(you)下向(xiang)上(shang)的滑奏形式再(zai)次(ci)向(xiang)蒼天大地發(fa)問(wen)。兩小(xiao)節一(yi)句(ju)(ju),共八(ba)小(xiao)結四(si)個問(wen)。這一(yi)次(ci)地問(wen)作者經過了(le)(le)第(di)(di)(di)二(er)段(duan)的內(nei)心(xin)(xin)思想情(qing)感的矛盾沖突再(zai)也不能像第(di)(di)(di)一(yi)段(duan)中的詢問(wen)那樣的輕松(song)了(le)(le),后面引出的答案也不同反響了(le)(le)。在力度上(shang)第(di)(di)(di)一(yi)句(ju)(ju)mp ,第(di)(di)(di)二(er)句(ju)(ju)mf ,第(di)(di)(di)三(san)句(ju)(ju)f ,第(di)(di)(di)四(si)句(ju)(ju)mp,表達(da)了(le)(le)作者在語氣(qi)上(shang)充(chong)滿(man)著百般無奈,矛盾,心(xin)(xin)中的不平(ping)。特別是第(di)(di)(di)三(san)句(ju)(ju),將前兩句(ju)(ju)的旋律翻高(gao)一(yi)個八(ba)度,表達(da)了(le)(le)阿炳內(nei)心(xin)(xin)的極不平(ping)靜(jing)與痛苦。
這部(bu)分特(te)點是全曲的(de)主體(ti),其特(te)點是:大(da)量使用邊疆切分節奏型,主要不是模(mo)擬風聲的(de)旋律(lv)型,而是強(qiang)調大(da)風搖撼樹干所引起的(de)反彈性的(de)動(dong)感(gan),一種運(yun)動(dong)的(de)脈搏,給人以巨大(da)群(qun)體(ti)堅韌(ren)不拔的(de)感(gan)覺,氣(qi)勢(shi)磅礴;樂(le)節內(nei)(nei)部(bu)用級進,樂(le)節之間(jian)用大(da)跳,構成一浪高(gao)(gao)(gao)過一浪的(de)運(yun)動(dong),起伏跌宕;號角聲與松濤渾然(ran)一體(ti),依(yi)稀(xi)可(ke)辨;樂(le)句之間(jian)融結緊密,沒有停頓(dun),一氣(qi)呵成;在相當長的(de)時間(jian)內(nei)(nei)在高(gao)(gao)(gao)音區運(yun)動(dong),采(cai)用向中音區短(duan)暫低伏再回高(gao)(gao)(gao)音區的(de)方法,合(he)高(gao)(gao)(gao)潮(chao)保持長時間(jian)力度不衰。
有這樣的(de)(de)(de)(de)(de)充滿復(fu)雜(za)、矛(mao)盾(dun)(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)疑問必(bi)然地(di)引發不同凡響的(de)(de)(de)(de)(de)回答。接下來音樂(le)(le)直(zhi)沖云霄,一(yi)(yi)直(zhi)在(zai)高(gao)音區(qu)運行(xing),旋律(lv)大氣凜然,其意直(zhi)指蒼天(tian),問大地(di),痛斥人世間的(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)多(duo)不平(ping)與辛酸、滄桑,回答的(de)(de)(de)(de)(de)慷慨激(ji)昂,不同凡響。如果說在(zai)第一(yi)(yi)段中的(de)(de)(de)(de)(de)試問后作者心中尚存(cun)幾分樂(le)(le)觀(guan)(guan)積極向(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)情緒的(de)(de)(de)(de)(de)話,那(nei)么(me),這一(yi)(yi)次(ci)不僅是一(yi)(yi)點樂(le)(le)觀(guan)(guan)沒(mei)有,而是悲觀(guan)(guan)、絕望到了極點甚至痛不欲生。在(zai)音樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度上,是ff很強(qiang)可以想象(xiang)此刻阿炳(bing)心中的(de)(de)(de)(de)(de)悲憤程度與復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)(dun)心理。
第四段
尾(wei)聲前(qian)五小節在記(ji)譜上是(shi)4/4拍,但實際效果(guo)好像是(shi)戲曲(qu)唱腔里(li)的(de)(de)(de)垛板1/4拍節奏(zou),音(yin)(yin)樂在進(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)加(jia)(jia)強(qiang)渲染前(qian)面第三段的(de)(de)(de)基(ji)本情(qing)(qing)緒的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上,語氣(qi)顯(xian)得更加(jia)(jia)堅決、懇切,一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)音(yin)(yin),表達了(le)(le)作(zuo)者對黑暗(an)社會極度的(de)(de)(de)憤恨與(yu)(yu)不滿。這一(yi)(yi)(yi)(yi)句暗(an)含由疏漸緊的(de)(de)(de)內在節奏(zou)感(gan)(gan)。緊接著出現(xian)兩拍果(guo)斷(duan)、堅定的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂動機1、7、6、7 ,使得下面結(jie)尾(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)句音(yin)(yin)樂情(qing)(qing)緒得到升華與(yu)(yu)轉換,接著旋律一(yi)(yi)(yi)(yi)下子達到了(le)(le)全(quan)曲(qu)的(de)(de)(de)最高音(yin)(yin)2,繼而(er)由2引(yin)導的(de)(de)(de)結(jie)尾(wei)句把《聽松》全(quan)曲(qu)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒、情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)矛(mao)盾性推向(xiang)了(le)(le)最高潮。此時,作(zuo)者復雜(za)矛(mao)盾的(de)(de)(de)心理再也不能理智,情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)閘門(men)終(zhong)于(yu)徹底打開,千年(nian)的(de)(de)(de)恩怨,萬年(nian)的(de)(de)(de)痛苦(ku)終(zhong)于(yu)有了(le)(le)暫時的(de)(de)(de)釋放。
藝術特色
《聽松》全曲通過(guo)松濤借物詠懷,在(zai)贊頌民族英雄岳飛軍(jun)威的(de)同時(shi),傾(qing)注(zhu)了他剛(gang)直不阿的(de)性格和堅定自信的(de)意志。樂曲氣魄豪邁,跌宕起伏,剛(gang)勁(jing)有力。
引(yin)子氣(qi)(qi)魄宏(hong)大,猶如呼嘯(xiao)的(de)(de)(de)(de)松濤震蕩山(shan)谷,氣(qi)(qi)勢(shi)(shi)宏(hong)偉,蒼勁有(you)力,使(shi)人感受到(dao)一種堅毅不拔(ba)的(de)(de)(de)(de)意志和(he)勇(yong)往直(zhi)前的(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)氣(qi)(qi)概(gai)。第(di)一段(duan)以微弱的(de)(de)(de)(de)顫音(yin)和(he)斷奏引(yin)出強有(you)力的(de)(de)(de)(de)號(hao)角音(yin)調,具有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)戰斗氣(qi)(qi)息。第(di)二段(duan)則是(shi)樂(le)(le)曲的(de)(de)(de)(de)主體,始(shi)終貫穿(chuan)第(di)一段(duan)出現的(de)(de)(de)(de)號(hao)角音(yin)調,慢起(qi)漸快,力度從(cong)弱到(dao)強,在旋律(lv)進(jin)行中(zhong)大跳音(yin)程很多(duo),節奏復雜多(duo)變,并連續使(shi)用(yong)切(qie)分音(yin),因而音(yin)樂(le)(le)氣(qi)(qi)勢(shi)(shi)如奇(qi)峰(feng)兀立,蒼勁挺拔(ba)。表(biao)現了(le)一種不可阻擋的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)概(gai)。第(di)三段(duan)開始(shi)是(shi)間歇沉(chen)著的(de)(de)(de)(de)音(yin)型,然(ran)后是(shi)明朗雄(xiong)健(jian)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)句;尾(wei)聲快而有(you)力,在類似鑼鼓"急急風"的(de)(de)(de)(de)節奏中(zhong)結束(shu)全曲。
在傳統的(de)(de)(de)(de)二(er)胡(hu)音樂中,具(ju)有如此(ci)陽剛之美(mei)而又(you)能在反(fan)映時(shi)代精神--愛國主(zhu)義(yi)感情(qing)和民族色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)和諧統一(yi)方面取(qu)得成功的(de)(de)(de)(de)作品,是(shi)十分罕見的(de)(de)(de)(de),令(ling)人(ren)感到特(te)別寶貴(gui)。
評論
《聽(ting)(ting)松(song)》和《二(er)泉(quan)映(ying)月(yue)(yue)(yue)》都(dou)是(shi)(shi)阿炳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳作,但其創作手(shou)法、音(yin)樂(le)氣質、音(yin)樂(le)格調卻各不相同。《二(er)泉(quan)映(ying)月(yue)(yue)(yue)》是(shi)(shi)抒情性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細微(wei)刻劃,而《聽(ting)(ting)松(song)》卻是(shi)(shi)富于(yu)戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪放表達(da)。前(qian)者(zhe)是(shi)(shi)柔(rou)中(zhong)(zhong)帶剛(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質,后(hou)者(zhe)卻是(shi)(shi)剛(gang)中(zhong)(zhong)有柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(當(dang)然(ran)它(ta)們都(dou)剛(gang)柔(rou)并濟,但卻各有其主(zhu)導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面)。如(ru)果說(shuo)《二(er)泉(quan)映(ying)月(yue)(yue)(yue)》是(shi)(shi)對(dui)人(ren)間不平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)酸(suan)傾訴,那么(me)《聽(ting)(ting)松(song)》便(bian)是(shi)(shi)從內心(xin)迸發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一瀉千里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮水。如(ru)果說(shuo)《二(er)泉(quan)映(ying)月(yue)(yue)(yue)》是(shi)(shi)悲憤(fen)交集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)詩,那么(me)《聽(ting)(ting)松(song)》便(bian)是(shi)(shi)熱血沸騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)壯戰(zhan)歌。如(ru)果說(shuo)前(qian)者(zhe)是(shi)(shi)對(dui)現(xian)(xian)實生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨訴和探求,那么(me)后(hou)者(zhe)便(bian)是(shi)(shi)在(zai)嚴酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實面前(qian),以(yi)戰(zhan)斗(dou)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態對(dui)生活(huo)(huo)作出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有力回答。可以(yi)毫不夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo),《聽(ting)(ting)松(song)》是(shi)(shi)當(dang)時中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義(yi)、英(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)思想在(zai)藝術創作上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動(dong)體現(xian)(xian)。
《聽松》短小精悍,氣勢(shi)浩(hao)大(da),層次(ci)分明,構(gou)思新穎,旋律流暢,一(yi)氣呵成,速(su)度和(he)力(li)(li)度倏忽多(duo)變,具有(you)戲劇性效果(guo)。在演奏上(shang)大(da)多(duo)采用一(yi)字(zi)一(yi)弓,就是在極快速(su)度的十六(liu)分音(yin)符時也字(zi)字(zi)清(qing)楚有(you)力(li)(li),因而(er)樂曲氣勢(shi)豪(hao)放。阿炳在二(er)胡上(shang)用的是老弦和(he)中弦,聲音(yin)特(te)別(bie)濃厚有(you)力(li)(li)。在音(yin)樂格調上(shang)與《二(er)泉映月》的細膩委婉截然不(bu)同(tong)。
社會影響
楊蔭瀏先生曾寫到,"阿炳的(de)(de)創作超脫了狹(xia)窄師(shi)承的(de)(de)墨(mo)守,技術的(de)(de)呆板模范,開啟了他(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)主動性與創造性。""對一曲的(de)(de)學習,可影(ying)(ying)響他(ta)(ta)對別曲的(de)(de)了解,對一種樂(le)器(qi)的(de)(de)學習,可影(ying)(ying)響他(ta)(ta)對別的(de)(de)樂(le)器(qi)的(de)(de)演奏技術。""聯系他(ta)(ta)周圍的(de)(de)生活環境,他(ta)(ta)技術發展的(de)(de)可能性是無限(xian)的(de)(de)。"
作者簡介
阿炳(1893-1950),原名(ming)華彥(yan)鈞,民(min)(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)家。江蘇無錫(xi)人,正一(yi)派道士(shi)。曾(ceng)一(yi)度淪為街頭(tou)流浪藝人,飽受苦(ku)難,因患眼疾而雙目失明。刻苦(ku)鉆(zhan)研道教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le),精益求精,并廣泛吸取民(min)(min)間(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)的曲調,一(yi)生共創作和演奏了270多首(shou)民(min)(min)間(jian)(jian)樂(le)(le)曲。留存有(you)二(er)胡曲《二(er)泉映(ying)月》、《聽(ting)松》、《寒(han)春風曲》三首(shou)和琵琶曲《大浪淘(tao)沙》、《龍船(chuan)》、《昭君(jun)出塞》三首(shou)。其作品滲透著(zhu)傳統音(yin)(yin)樂(le)(le)的精髓(sui),情真意切,感(gan)動人心,充滿藝術的生命力。