詩歌
陸游具有多方面文學才能，尤以(yi)詩(shi)(shi)的(de)成就(jiu)為(wei)最，自言“六十年間萬(wan)首詩(shi)(shi)”，存世有九千三百(bai)余首，大(da)致可以(yi)分為(wei)三個時(shi)期：46歲入蜀以(yi)前，偏于文字形式(shi)；入蜀到64歲罷官東歸(gui)，是其詩(shi)(shi)歌(ge)創作的(de)成熟期，也是詩(shi)(shi)風大(da)變的(de)時(shi)期，由(you)早年專以(yi)“藻(zao)繪”為(wei)工變為(wei)追求(qiu)宏肆奔放的(de)風格，充滿戰斗氣息及愛國激情；晚年蟄(zhe)居故鄉山陰后(hou)，詩(shi)(shi)風趨向質樸而沉實，表現出一種清(qing)曠淡遠的(de)田園風味，并(bing)不時(shi)流露(lu)著(zhu)蒼涼的(de)人生感慨。
1、詩歌內容
陸游的詩歌涵蓋面(mian)非(fei)常(chang)廣(guang)泛，幾乎涉及到南宋前期社(she)會生(sheng)活的各個領域，按內(nei)容大致可分為四個方面(mian)：
①堅持抗金(jin)，討(tao)伐投降(jiang)派。陸(lu)游坦率直言“和(he)親(qin)(qin)自古(gu)非長策”，“生逢(feng)和(he)親(qin)(qin)最可傷，歲輦金(jin)絮輸胡(hu)羌”，并揭露(lu)“諸公(gong)尚守和(he)親(qin)(qin)策，志士(shi)虛捐少壯(zhuang)年”。其樂(le)府詩《關山月》高度概括了上層統治(zhi)者和(he)守邊士(shi)兵、淪陷(xian)區人民在主(zhu)戰和(he)主(zhu)和(he)立(li)場上的矛盾，集中揭露(lu)了南宋(song)統治(zhi)集團的妥協求和(he)政策造成的嚴重惡(e)果。陸(lu)游的這類(lei)詩歌，以其鮮明的戰斗(dou)性、針對性，鼓舞了人們(men)的抗金(jin)的斗(dou)志，得(de)到志士(shi)仁人的推許。
②抒發慷慨激昂的(de)(de)報國(guo)熱(re)情(qing)和(he)壯志未酬(chou)的(de)(de)悲(bei)憤。陸(lu)游年(nian)輕時就以慷慨報國(guo)為己任，把消滅入侵的(de)(de)敵(di)人(ren)、收復(fu)淪陷的(de)(de)國(guo)土(tu)當作人(ren)生第(di)一要(yao)旨，但(dan)是(shi)他的(de)(de)抗敵(di)理想(xiang)屢屢受挫。于是(shi)，他的(de)(de)大量(liang)詩歌，既(ji)表現了昂揚的(de)(de)斗志，也傾訴了深(shen)沉的(de)(de)悲(bei)憤之情(qing)。如《書(shu)憤》一詩，詩人(ren)一心報國(guo)卻壯志難酬(chou)，昂揚豪(hao)壯中帶(dai)著蒼(cang)涼悲(bei)愴，既(ji)是(shi)詩人(ren)個人(ren)的(de)(de)遭遇也是(shi)民族命運(yun)的(de)(de)縮影，是(shi)這類作品的(de)(de)典型代表。
③描(miao)寫(xie)田園風光(guang)、日常生(sheng)活。陸游熱愛生(sheng)活，善(shan)于從各種生(sheng)活情(qing)景(jing)中(zhong)發現詩材。無(wu)論(lun)是(shi)高山大川還是(shi)草(cao)木蟲(chong)魚(yu)，無(wu)論(lun)是(shi)農村(cun)(cun)的(de)平凡生(sheng)活還是(shi)書齋的(de)閑(xian)情(qing)逸趣，“凡一(yi)草(cao)、一(yi)木、一(yi)魚(yu)、一(yi)鳥，無(wu)不裁(cai)剪入詩”。《游山西村(cun)(cun)》一(yi)詩，色彩(cai)明麗(li)，并在(zai)景(jing)物的(de)描(miao)寫(xie)中(zhong)寓(yu)含哲理，其(qi)中(zhong)“山重水復疑無(wu)路(lu)，柳暗(an)花明又一(yi)村(cun)(cun)”因而(er)成為廣泛(fan)流(liu)傳的(de)名句。他的(de)《臨(lin)安春(chun)雨初霽》，描(miao)寫(xie)江南春(chun)天(tian)，虛景(jing)實寫(xie)，細膩而(er)優美，意韻十足。
④愛情詩。由于宋代理學(xue)對士人思想感(gan)情的(de)約束(shu)和宋詞的(de)發展，宋詩言(yan)情的(de)功能漸漸減弱，宋代的(de)愛情詩在數(shu)量(liang)和質(zhi)量(liang)上，都難以和唐詩比肩，但陸(lu)游(you)(you)卻是(shi)個(ge)例外。陸(lu)游(you)(you)年輕(qing)時曾和前妻有(you)著一段(duan)刻骨(gu)銘心的(de)感(gan)情經歷，他悼念前妻的(de)詩歌，情真意(yi)切，令人動容，晚年創作的(de)《沈園二首》，被后(hou)人稱作“絕等傷心之詩”，是(shi)古代愛情詩中不(bu)可多得的(de)精品。
2、藝術特點
①藝(yi)術風(feng)格(ge)(ge)上，兼具現(xian)實(shi)主(zhu)義特(te)點(dian)，又有(you)(you)浪漫(man)主(zhu)義作風(feng)。陸(lu)(lu)游(you)性格(ge)(ge)豪(hao)放，胸壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)志，在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌風(feng)格(ge)(ge)上追(zhui)求雄渾豪(hao)健(jian)而(er)鄙棄(qi)纖巧細(xi)弱(ruo)形(xing)成了氣勢奔放、境(jing)(jing)(jing)界壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)闊的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)。陸(lu)(lu)游(you)把(ba)在(zai)現(xian)實(shi)生(sheng)活中無(wu)法(fa)(fa)實(shi)現(xian)的(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)志豪(hao)情都(dou)傾瀉在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中，常常憑借幻境(jing)(jing)(jing)、夢境(jing)(jing)(jing)來一吐胸中的(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)懷英(ying)氣，陸(lu)(lu)游(you)的(de)夢境(jing)(jing)(jing)、幻境(jing)(jing)(jing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，飄(piao)逸奔放，被(bei)譽為“小李(li)白”。然而(er)對功名的(de)熱望和當權者的(de)阻力之(zhi)間有(you)(you)著無(wu)法(fa)(fa)克(ke)服的(de)矛(mao)盾，嚴酷的(de)現(xian)實(shi)環境(jing)(jing)(jing)給詩(shi)(shi)(shi)(shi)人心(xin)靈(ling)壓上了無(wu)法(fa)(fa)擺脫的(de)重負(fu)，因(yin)而(er)陸(lu)(lu)游(you)又崇尚杜甫，關(guan)懷現(xian)實(shi)，主(zhu)張詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌“工夫(fu)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)外” ，詩(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)又有(you)(you)近于(yu)杜甫的(de)沉郁悲涼的(de)一面。
②語言(yan)(yan)平易曉(xiao)暢，章法整飭謹(jin)嚴(yan)。陸游(you)反對(dui)雕(diao)琢(zhuo)辭藻和(he)追求奇險，其詩(shi)語言(yan)(yan)“清空(kong)一(yi)氣，明(ming)白如話”。陸游(you)重(zhong)視鍛煉字句(ju)，他的(de)(de)對(dui)偶，新奇、工整，而不落于(yu)雕(diao)章琢(zhuo)句(ju)之(zhi)嫌。趙翼曾(ceng)評(ping)陸詩(shi)“看似奔放實則(ze)謹(jin)嚴(yan)”，劉克莊(zhuang)亦有“古人好對(dui)偶被放翁用盡”之(zhi)嘆。陸游(you)的(de)(de)七(qi)言(yan)(yan)古詩(shi)《長歌行》，筆力清壯頓挫，結構波瀾迭起，寓恢宏雄放的(de)(de)氣勢(shi)于(yu)明(ming)朗曉(xiao)暢的(de)(de)語言(yan)(yan)和(he)整飭的(de)(de)句(ju)式之(zhi)中，典(dian)型地(di)體現出陸詩(shi)的(de)(de)個性風格，被后(hou)人推為陸詩(shi)的(de)(de)壓卷之(zhi)作。
3、陸詩的地位
陸游在南(nan)宋(song)(song)詩(shi)壇(tan)上(shang)占有非常重要的(de)(de)(de)(de)地位。南(nan)宋(song)(song)初年，雖然局(ju)勢危急，但士氣尚盛(sheng)，詩(shi)壇(tan)風氣也頗為(wei)振作；隨著南(nan)宋(song)(song)偏安局(ju)面(mian)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成，士大夫漸(jian)趨(qu)消極，詩(shi)壇(tan)風氣也變得萎靡不振，吟風弄月的(de)(de)(de)(de)題材(cai)走向和(he)瑣細(xi)卑(bei)弱的(de)(de)(de)(de)風格日益(yi)明顯。陸游對這種情形(xing)痛心(xin)(xin)疾首(shou)，他高舉起前代(dai)屈、賈(jia)、李(li)、杜和(he)本朝歐、蘇及(ji)南(nan)渡諸人（呂本中(zhong)、曾幾(ji)等(deng)）的(de)(de)(de)(de)旗幟與之(zhi)對抗，以高揚愛國主題的(de)(de)(de)(de)黃(huang)鐘大呂振作詩(shi)風，對南(nan)宋(song)(song)后期詩(shi)歌產生了積(ji)極的(de)(de)(de)(de)影(ying)響，江湖詩(shi)派(pai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)戴復古和(he)劉克莊(zhuang)都師承陸游。到了宋(song)(song)末，國破(po)家亡(wang)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)背(bei)景更使陸游的(de)(de)(de)(de)愛國精神深入人心(xin)(xin)。
陸(lu)游(you)(you)的(de)(de)詩(shi)歌，對后代的(de)(de)影響也(ye)是深遠的(de)(de)。特別(bie)是清(qing)(qing)末以(yi)來，每當國(guo)(guo)(guo)勢傾危(wei)時(shi)，人們往往懷念陸(lu)游(you)(you)的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義精(jing)神，陸(lu)詩(shi)的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)情懷也(ye)因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者(zhe)的(de)(de)精(jing)神力量。陸(lu)游(you)(you)寫山水景物和書齋生活的(de)(de)詩(shi)篇，因描寫細(xi)膩生動、語言清(qing)(qing)新優美，也(ye)頗受明、清(qing)(qing)詩(shi)人的(de)(de)喜愛(ai)。陸(lu)詩(shi)中(zhong)對仗工(gong)麗的(de)(de)聯句常被用作書齋或亭臺的(de)(de)楹聯，也(ye)說明陸(lu)游(you)(you)的(de)(de)這(zhe)一類詩(shi)篇在(zai)后代擁有廣(guang)大的(de)(de)讀(du)者(zhe)。
詞
陸游一(yi)生的(de)主(zhu)要精力用于詩(shi)歌創作，“是有意(yi)要做詩(shi)人(ren)” ，對作詞心存鄙(bi)視，因而，作為“辛派(pai)詞人(ren)”的(de)中堅人(ren)物(wu)，與其詩(shi)相比，陸游的(de)詞數量并(bing)不多(duo)，存世共約一(yi)百四(si)十余首(shou)。但陸游才(cai)氣超然，并(bing)曾身歷西北前線(xian)，因此，陸游也創造出了稼軒詞所(suo)沒(mei)有的(de)另一(yi)種藝術境界。
陸游詞(ci)(ci)(ci)的(de)主要內容是書(shu)寫愛國情(qing)懷(huai)，抒發(fa)壯志(zhi)(zhi)未酬的(de)幽憤，其(qi)詞(ci)(ci)(ci)境(jing)(jing)的(de)特點是將理想(xiang)化(hua)成(cheng)(cheng)夢(meng)境(jing)(jing)而與現實的(de)悲涼構成(cheng)(cheng)強烈的(de)對比(bi)，如《訴(su)衷情(qing)·當(dang)年萬里覓(mi)封侯》回想(xiang)當(dang)年，滿腹愴然。陸游也(ye)有(you)詠物詞(ci)(ci)(ci)和愛情(qing)詞(ci)(ci)(ci)，其(qi)《卜算子·詠梅》，上闋寫景(jing)、下闋表(biao)志(zhi)(zhi)，顯示出(chu)身處逆境(jing)(jing)而矢志(zhi)(zhi)不(bu)渝的(de)崇(chong)高品格；《釵頭鳳·紅酥手》一詞(ci)(ci)(ci)，節奏(zou)急(ji)促，聲情(qing)凄緊(jin)，先(xian)后兩次感(gan)嘆，蕩(dang)氣回腸(chang)，凄婉動人。
陸(lu)(lu)游詞(ci)風格(ge)多樣，有不少(shao)詞(ci)寫得(de)清麗纏綿，真(zhen)摯動人，與宋詞(ci)中的婉約派比(bi)較接近(jin)(jin)；而有些詞(ci)常常抒發著深(shen)沉的人生感(gan)受，或寄寓(yu)著高超的襟懷，或寓(yu)意深(shen)刻(ke)，又和蘇軾比(bi)較接近(jin)(jin)。最能體現陸(lu)(lu)游的身(shen)世經(jing)歷和個性(xing)特(te)色的，是慷慨(kai)雄渾(hun)、蕩(dang)漾(yang)著愛國(guo)激(ji)情(qing)的詞(ci)作，風格(ge)與辛棄疾比(bi)較接近(jin)(jin)。但陸(lu)(lu)游詞(ci)亦因風格(ge)多樣而未能熔煉成獨特(te)的個性(xing)，有集(ji)眾家之(zhi)長、“而皆不能造其極”之(zhi)感(gan)。
散文
陸(lu)游(you)(you)在散(san)文(wen)上頗有(you)(you)造詣，兼善眾體，構(gou)思(si)(si)奇巧，文(wen)筆精純(chun)。其中記銘序跋之(zhi)類，或敘述(shu)生活(huo)經歷，或抒發思(si)(si)想(xiang)感情，或論文(wen)說(shuo)詩，最能體現陸(lu)游(you)(you)散(san)文(wen)的(de)成就。同時(shi)也如在詩中一樣，不時(shi)地表現著愛國主(zhu)義的(de)情懷。陸(lu)游(you)(you)還有(you)(you)一些別具(ju)風格的(de)散(san)文(wen)，書寫鄉居生活(huo)之(zhi)狀，淡雅雋永。
陸游(you)的(de)《入蜀記(ji)》是(shi)中國(guo)第一部(bu)長(chang)篇(pian)游(you)記(ji)，內(nei)容豐(feng)(feng)富(fu)，舉凡史事雜錄、考據辯證(zheng)、詩文(wen)評論、小說故(gu)事等(deng)應有(you)盡有(you)，形式(shi)靈活(huo)，長(chang)短(duan)不拘、文(wen)字(zi)頗(po)簡(jian)練(lian)；尤(you)其過三峽的(de)一部(bu)分，多有(you)對(dui)自然風光、名(ming)勝古跡的(de)歷史人物的(de)描述和(he)品評，字(zi)里行間浸透著愛(ai)國(guo)之情，又(you)饒有(you)趣味。隨筆式(shi)散文(wen)《老學庵(an)筆記(ji)》，筆墨雖(sui)簡(jian)而(er)內(nei)容甚豐(feng)(feng)，所記(ji)多系軼聞，頗(po)有(you)史料價值，是(shi)南宋筆記(ji)的(de)精品。同時，陸游(you)還善于(yu)四六(liu)，文(wen)集中有(you)不少(shao)四六(liu)文(wen)精品，如陸游(you)的(de)《祭雷池神文(wen)》語言(yan)淺(qian)切而(er)氣勢雄放，與其詩風頗(po)近。
史學成就
陸游(you)還(huan)具有(you)史(shi)才(cai)，陸游(you)的(de)(de)史(shi)學成就，主(zhu)要(yao)不在三(san)作史(shi)官時所修(xiu)的(de)(de)《兩(liang)朝實(shi)錄》和(he)《三(san)朝史(shi)》，而在于他私(si)撰的(de)(de)《南唐(tang)(tang)書》。南宋(song)時期，記述南唐(tang)(tang)歷史(shi)的(de)(de)史(shi)籍有(you)薛居正領導史(shi)館所修(xiu)的(de)(de)《舊五代史(shi)》、歐陽(yang)修(xiu)私(si)撰的(de)(de)《新五代史(shi)》等(deng)共(gong)計11個版本，陸游(you)遍取(qu)諸本，按本紀、列傳，編為《南唐(tang)(tang)書》十(shi)八卷。
陸(lu)游(you)編撰(zhuan)《南(nan)唐(tang)書》的目的在(zai)(zai)于借(jie)古鑒今，為(wei)南(nan)宋王朝(chao)樹一面歷史的鏡子(zi)。在(zai)(zai)本紀中，陸(lu)游(you)肯定(ding)南(nan)唐(tang)烈祖李昪為(wei)“唐(tang)憲(xian)宗第八子(zi)建王恪之玄孫（李恪）”，糾正了以中原五代為(wei)正朔的觀念(nian)，并(bing)在(zai)(zai)書中多次使(shi)用“帝”、“我”等詞語，借(jie)記述南(nan)唐(tang)國(guo)君(jun)治國(guo)、治民及(ji)用兵(bing)之法，抒發強(qiang)烈的愛國(guo)情(qing)感(gan)。
陸(lu)(lu)(lu)游《南(nan)唐(tang)書(shu)(shu)》的(de)(de)史(shi)(shi)學成(cheng)就主要表現在(zai)：①體制(zhi)創新。陸(lu)(lu)(lu)書(shu)(shu)只有本紀(ji)和列傳(chuan)，成(cheng)為紀(ji)傳(chuan)體斷代史(shi)(shi)中的(de)(de)一個特例(li)；尤(you)其(qi)是其(qi)“類傳(chuan)”，除人(ren)物以(yi)類相從外，又創設《雜藝、方士、節義列傳(chuan)》（卷十七）、《浮(fu)屠、契丹、高(gao)麗(li)列傳(chuan)》（卷十八），歸類精當，史(shi)(shi)識更勝前人(ren)。②史(shi)(shi)評色彩鮮明。宋代理學興(xing)盛(sheng)，陸(lu)(lu)(lu)游秉承以(yi)道德而不以(yi)政(zheng)績(ji)作為評判人(ren)物的(de)(de)唯一準(zhun)繩(sheng)的(de)(de)觀(guan)點(dian)，如多數史(shi)(shi)家(jia)都批判后主李煜沉(chen)迷(mi)詩(shi)詞(ci)，不思政(zheng)業，坐(zuo)失(shi)南(nan)唐(tang)基業，陸(lu)(lu)(lu)游卻先贊后主“天(tian)資孝純(chun)”、“以(yi)愛民(min)為急(ji)”，再對(dui)其(qi)“酷好浮(fu)屠”作簡單批駁，最后總結為“雖(sui)仁愛足以(yi)感其(qi)遺民(min)，而卒不能保社稷(ji)”。③嚴(yan)謹的(de)(de)治史(shi)(shi)精神(shen)。陸(lu)(lu)(lu)游辨(bian)前史(shi)(shi)之(zhi)誤(wu)，補(bu)前史(shi)(shi)之(zhi)失(shi)，其(qi)書(shu)(shu)卷數、人(ren)物雖(sui)不及(ji)馬令《南(nan)唐(tang)書(shu)(shu)》之(zhi)多，但史(shi)(shi)料(liao)多經(jing)考證，“簡核(he)有法”，在(zai)史(shi)(shi)料(liao)的(de)(de)增補(bu)保存方面有巨大(da)價(jia)值。
書法藝術
在陸游(you)的(de)(de)(de)(de)一生中，除了(le)詩文(wen)外(wai)，書(shu)(shu)法(fa)是他(ta)理(li)想的(de)(de)(de)(de)寄托和永(yong)遠的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。從其有(you)關書(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)詩作和存世的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)手跡(ji)、碑帖(tie)看，陸游(you)擅長正(zheng)、行、草三(san)體書(shu)(shu)法(fa)，尤精(jing)于草書(shu)(shu)。陸游(you)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)體書(shu)(shu)法(fa)，師從晉(jin)唐法(fa)帖(tie) [120-121] ?，沉雄渾厚，極(ji)富神(shen)韻(yun)，有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)顏真卿楷書(shu)(shu)筆(bi)勢；其行書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)，取法(fa)張旭(xu)、楊凝式(shi)，又受蘇(su)軾、黃庭(ting)堅(jian)、米(mi)芾等人的(de)(de)(de)(de)影響，更多追(zhui)求人品和精(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)契合，講究對比的(de)(de)(de)(de)變化和節(jie)奏。
陸(lu)游(you)的(de)書(shu)法簡(jian)札，善(shan)于行草(cao)(cao)相參，縱斂互(hu)用(yong)，秀(xiu)潤(run)挺(ting)拔，晚年(nian)筆力遒健奔放(fang)。朱(zhu)熹稱(cheng)其(qi)“筆札精妙(miao)，意致(zhi)深遠(yuan)”。其(qi)《自書(shu)詩卷》，仍然保留(liu)早年(nian)學(xue)習顏(yan)真卿、蘇軾書(shu)法的(de)筆法風格和(he)習慣用(yong)筆，但又(you)明顯(xian)地融(rong)會楊凝式行書(shu)、張(zhang)旭草(cao)(cao)書(shu)的(de)長處(chu)，無(wu)論是用(yong)筆、結字和(he)布白都與其(qi)詩渾然一體，明人程郇題跋為“詩甚流麗(li)，字亦清勁”，是難得的(de)書(shu)法佳作。
