蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就，文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”，蘇軾現存的362首詞中，大多數詞的風格仍與傳統的婉約柔美之風比較接近，但已有相當數量的作品體現出奔放豪邁、傾蕩磊落如天風海雨般的新風格，如《水調歌頭·明月幾時有》，在兩宋詞風轉變過程中，他也是關鍵人物。

辛棄疾是宋詞詞人中的豪放派代表人物，有“詞中之龍”之稱，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”，他的詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞629首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。

周邦彥是宋詞十大名家之一，北宋著名詞人，他精通音律，曾創作不少新詞調，作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作，格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘，為后來格律詞派詞人所宗，作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”，舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”，是婉約派集大成者，公認“負一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大，現存詞186首，代表作《蘭陵王·柳》、《瑞龍吟·章臺路》、《滿庭芳·風老鶯雛》等。

姜夔是著名南宋文學家、音樂家，他與辛棄疾并峙的詞壇領袖，在文學史上有杰出的地位，浙西派詞人把他奉為宋詞中的第一作家，比為詞中老杜，他以有意的心態從事詞的創作，認真探討詞的各種法度。因此后人把以姜夔為代表的一些南宋詞人合稱為“騷雅派”，這是繼辛棄疾之后所形成的又一個詞派，他們既不同于香而弱的婉約派，也不同于蘇辛以來的豪放派，姜夔是這一詞派的最高代表，代表作《白石道人歌曲》是歷史上注明作者的珍譜，也是帶有曲譜的宋代歌集，被視作“音樂史上的稀世珍寶”。

李清照這位宋代女詞人maigoo小編相信沒有人不知道，她是婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，被譽為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”，李清照的少年時代就寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢令》，此詞一問世便轟動了整個京師，“當時文士莫不擊節稱賞，未有能道之者”，她在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創作的理論依據，遺憾的是李清照的現存詞只有52首。

柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，他是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人，柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響，即使是蘇軾、黃庭堅、秦觀、周邦彥等著名詞人，也無不受惠于柳永，現存詞213首，代表作《樂章集》。

吳文英是南宋時期宋詞著名詞人，現存詞341首，在南宋詞人中僅次于辛棄疾和劉辰翁，詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”，著名的長篇《鶯啼序·殘寒正欺病酒》，極言相思之苦，所表達的低回纏綿、生死不忘之情催人淚下，其藝術感染力遠非那些描寫幽會歡情的艷詞可比。在措詞、用典、結構上無不刻意求工，因而在古今長調中享有極高聲譽，廣為后人傳誦，但較之于陸游、辛棄疾等人的愛國詩詞，吳文英的憂懷國事之作顯得蒼白、消極。

晏幾道是北宋著名詞人，晏殊第七子，與其父晏殊合稱“二晏”，詞風似父而造詣過之，工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名，表達情感直率，多寫愛情生活，是婉約派的重要作家，現存詞260首，其中長調3首，其余均為小令。他的小令詞在宋初發展到一個高峰，用清壯頓挫的藝術性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭轉雅歌盡廢的歷史性作用，他的那句“當時明月在，曾照彩云歸”是maigoo網編最愛的句子之一。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，唐宋八大家之一，在中國文學史上有重要的地位，他在宋代的地位有似于唐代的韓愈，他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風、詩風和詞風，取得了顯著成績，在宋代詞史上歐陽修是主動向民歌學習的第一人，由此也造就了其詞清新明暢的藝術風格，作為詞人現存詞242首，代表作《朝中普·平山堂》、《南歌子》、《玉樓春》等。

王沂孫是宋詞名家，在宋末格律派詞人中是一位有顯著藝術個性的詞家，與周密、張炎、蔣捷并稱“宋末詞壇四大家”，在宋末詞人中他的詠物詞最多，也最精巧，現存的詞雖只有64首，詠物詞就有30多首，這些詞作以凄冷凝重的情感、思筆雙絕的技巧以及幽約悱惻的風格，代表了碧山詞的最高成就，后人評價很高，尤其是清中葉以后的常州詞派，更是對其推崇備至，代表作《天香·龍涎香》、《齊天樂·蟬》、《高陽臺·和周草窗寄越中諸友韻》等。

秦觀是北宋文學史上的一位重要作家，與黃庭堅、晁補之、張耒合稱“蘇門四學士”。尤工詞，為北宋婉約派重要作家，被尊為婉約派一代詞宗，儒客大家，學者稱為淮海居士，他的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式，以其婉約凄美的優秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽，李調元《雨村詞話》卷一甚至推譽其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”，現存詞90首，代表作《鵲橋仙·纖云弄巧》、《望海潮·梅英疏淡》、《沁園春》等。

賀鑄是一位個性和詞風都非常奇特的北宋詞人，截然對立的兩面在他身上和詞中都能得到和諧的統一，他能詩文，尤長于詞。其詞內容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句，部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言清麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續作，足見其影響，現存詞283首，代表作《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·重過閶門萬事非》等。

張炎是著名的南宋詞人，他是宋詞的最后一位重要作者，一般選宋詞的書，選到最后就得選張炎，講到最后也得講張炎。可以說在宋詞這支柔麗的長曲中，張炎的詞是最后的一個音節，是最后的一聲歌唱。由于他的詞寄托了鄉國衰亡之痛，備極蒼涼，所以也可以說，他的聲音也就是南宋末期的時代之聲，他還是一位著名的詞論家，所著的《詞源》是一部有權威性的理論專著，現存詞302首，代表作《山中白云詞》、《南浦》等。