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活動日期

每年農歷正月(yue)十五日（元宵節），會舉辦鄉內繞境活(huo)動

每(mei)年農歷二月底至三(san)月初間（時(shi)間沒固定），大甲(jia)鎮瀾宮的媽祖出巡至新港奉天宮

每年農歷(li)三月(yue)二十三日（媽祖(zu)生日）期間(jian)，會舉辦一系列相關慶(qing)祝活(huo)動(dong)

由來

明天(tian)(tian)(tian)啟十二年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1622年(nian)(nian)）船戶劉定國自(zi)湄洲祖(zu)廟(miao)分靈到(dao)達臺灣。清康熙三十九年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1700年(nian)(nian)）笨港(gang)附(fu)近信(xin)徒(tu)祀奉圣像建(jian)立(li)了“笨港(gang)天(tian)(tian)(tian)后宮(gong)”。后來由于(yu)溪川(chuan)改道，該廟(miao)毀(hui)于(yu)嘉(jia)(jia)慶(qing)四年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1799年(nian)(nian)）。及嘉(jia)(jia)慶(qing)十六年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1811年(nian)(nian)）在新港(gang)重建(jian)。福（閩）浙水師提督(du)伯爵王得祿(lu)因在嘉(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)帝(di)(di)游臺灣時，于(yu)笨港(gang)天(tian)(tian)(tian)后宮(gong)前(qian)結(jie)識(shi)嘉(jia)(jia)慶(qing)帝(di)(di)，結(jie)為金蘭之(zhi)交，因而飛黃(huang)騰達。故(gu)請旨敕賜(si)新港(gang)新建(jian)宮(gong)號“奉天(tian)(tian)(tian)宮(gong)”。這(zhe)就是“新港(gang)奉天(tian)(tian)(tian)宮(gong)”的由來。每(mei)年(nian)(nian)彰(zhang)化南瑤(yao)宮(gong)、大(da)甲鎮瀾(lan)宮(gong)等廟(miao)均往謁祖(zu)進香。每(mei)逢香期，萬頭攢動、香煙繚繞，炮竹喧(xuan)天(tian)(tian)(tian)，極一(yi)時之(zhi)盛。

景點介紹

作用

新(xin)港奉天(tian)宮所供(gong)奉的媽祖，系(xi)自湄(mei)洲祖廟恭請圣像(xiang)，隨船護佑來臺(tai)，由于(yu)是供(gong)奉于(yu)船上，故稱為“船頭媽”。乾

隆年(nian)間，笨港(gang)(gang)溪(xi)水改道，將(jiang)笨港(gang)(gang)街市一分為二，北岸稱(cheng)為笨港(gang)(gang)北街，南岸稱(cheng)笨港(gang)(gang)南街。嘉慶(qing)2年(nian)（1797）間因(yin)笨港(gang)(gang)溪(xi)再(zai)度氾(fan)濫，致使笨港(gang)(gang)南街沒落，居民(min)乃遷移至麻園(yuan)寮，并將(jiang)所供(gong)奉的媽祖圣像暫置于肇慶(qing)堂土地公廟(miao)。

歷史發展

嘉慶(qing)(qing)16年(nian)（1811）由(you)王(wang)得(de)祿(lu)倡建媽祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)，目(mu)前三川殿墻面(mian)保有一塊(kuai)嘉慶(qing)(qing)16年(nian)的建廟(miao)(miao)(miao)碑文。嘉慶(qing)(qing)20年(nian)（1815）王(wang)得(de)祿(lu)敬獻“圣慈母德(de)”匾，嘉慶(qing)(qing)23年(nian)（1818）完(wan)成媽祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)的遷建。

明治(zhi)39年(nian)（1906）嘉義發生地震，奉(feng)天宮建(jian)筑(zhu)受損，地方(fang)士紳林維朝發起重建(jian)，當時(shi)聘請新莊吳海(hai)同匠(jiang)師主持，自明治(zhi)40年(nian)（1907）興工，大正6年(nian)（1917）始全部(bu)完(wan)工。此時(shi)，奉(feng)天宮三川殿(dian)已具備(bei)七(qi)開(kai)間的建(jian)筑(zhu)規模。

日據時(shi)期的重(zhong)修，除了新港(gang)(gang)附(fu)近(jin)的居民參(can)與外，北港(gang)(gang)朝(chao)天宮的董事蔡培東亦捐資參(can)與修護，足見此時(shi)北港(gang)(gang)與新港(gang)(gang)的關系密(mi)切。大正7年（1918）元月(yue)16日，新港(gang)(gang)奉天宮舉行落(luo)成慶(qing)典，并恭(gong)迎(ying)臺南(nan)大天后(hou)宮鎮(zhen)南(nan)媽圣像(xiang)，至新港(gang)(gang)地區(qu)繞境。

昭和3年（1928）新港奉(feng)天宮成為日本(ben)臨濟宗大(da)本(ben)山派下的聯絡寺廟，并(bing)獲“御壽牌”壹座，其(qi)上書(shu)有“今上天皇陛(bi)下圣(sheng)壽萬歲”圣(sheng)旨牌，此圣(sheng)旨牌目前由(you)廟方收(shou)藏保管。

民(min)國(guo)48年媽祖誕辰一千周年，信徒發起(qi)興建鐘、鼓樓(lou)，民(min)國(guo)55年完成(cheng)思齊閣與(yu)懷(huai)笨樓(lou)，目(mu)前做為(wei)(wei)奉天宮的辦公(gong)大樓(lou)及圖書館之(zhi)用(yong)。民(min)國(guo)74年經指(zhi)定為(wei)(wei)國(guo)家第三級古跡。

民國77年(nian)3月(yue)奉(feng)(feng)天(tian)宮前(qian)往大陸(lu)迎(ying)請湄(mei)洲(zhou)媽(ma)祖神像，目(mu)前(qian)供(gong)奉(feng)(feng)于正殿前(qian)供(gong)桌。同年(nian)，大甲鎮瀾(lan)宮媽(ma)祖繞境(jing)進(jin)香(xiang)轉往新港奉(feng)(feng)天(tian)宮，為媽(ma)祖進(jin)香(xiang)活動(dong)的盛(sheng)事。民國88年(nian)921地震及1022地震，奉(feng)(feng)天(tian)宮山墻龜裂受損，廟方(fang)以(yi)傳統的工法進(jin)行重修，期許能恢復廟宇的風貌(mao)。

建筑欣賞

總體特點

特點新港奉(feng)天宮(gong)為(wei)四進(jin)三(san)院的(de)建筑格局，依序為(wei)三(san)川殿(dian)(dian)、正(zheng)殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)及凌霄寶殿(dian)(dian)。目前廟(miao)貌為(wei)大正(zheng)6年重修時吳海同匠師的(de)作(zuo)品(pin)(pin)。三(san)川殿(dian)(dian)為(wei)三(san)開間，兩旁(pang)為(wei)兩翼廊，合為(wei)七開間。三(san)川殿(dian)(dian)的(de)屋(wu)頂(ding)采(cai)歇山假四垂，屋(wu)頂(ding)有精采(cai)的(de)剪黏作(zuo)品(pin)(pin)。

詳細介紹

三川殿前(qian)有(you)(you)一對龍(long)柱，系(xi)日治(zhi)時期(qi)重修時，由士(shi)紳(shen)林維朝、蘇美記等(deng)(deng)人共同捐資肆佰元(yuan)雕制，龍(long)柱為明治(zhi)44年（1911）的風格。龍(long)柱采單龍(long)盤(pan)柱，4爪握珠，并有(you)(you)水族、人物(wu)、戰馬(ma)與八(ba)仙等(deng)(deng)裝(zhuang)飾。

正門(men)兩旁(pang)有(you)一對青斗石(shi)刻石(shi)獅，為日治時(shi)期的(de)(de)風格。兩旁(pang)石(shi)窗有(you)精致的(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)作(zuo)品，其(qi)上雕(diao)(diao)有(you)“漁、樵、耕(geng)、讀”、“舜(shun)耕(geng)歷山(shan)”、“渭水聘賢”及“李白醉(zui)寫番表”的(de)(de)典故，裙堵(du)為明治45年（1912）重修時(shi)的(de)(de)麒麟(lin)石(shi)雕(diao)(diao)。

三川(chuan)殿龍虎堵石(shi)雕(diao)，分(fen)別(bie)是《三國演(yan)義(yi)》的“空城計”與(yu)“虎牢關”典故，由(you)于石(shi)雕(diao)精細，為了保護(hu)石(shi)雕(diao)不被破壞，廟方(fang)以壓克力保護(hu)。

三川殿正面的排樓斗(dou)栱，采斜(xie)栱造型木構上(shang)裝(zhuang)飾飛(fei)天的雕(diao)刻，相當(dang)特殊(shu)。兩旁墻壁有豐(feng)富的博古花卉石雕(diao)，墻面附壁柱(zhu)上(shang)雕(diao)有一對龍柱(zhu)，此(ci)種作法(fa)相當(dang)特別。后步口的花鳥(niao)柱(zhu)，其上(shang)有牡丹、鳳凰、百(bai)鳥(niao)，有“單鳳朝陽”、“富貴吉祥”之意。

正門(men)彩繪(hui)為龍紋圖騰，龍紋采一(yi)上(shang)一(yi)下(xia)的(de)造型，龍紋旁并(bing)繪(hui)有八仙(xian)人物，側門(men)門(men)神為公(gong)公(gong)與宮女，公(gong)公(gong)手持官帽與花鹿，象征“加冠(guan)晉(jin)祿”，宮女則(ze)手持牡(mu)丹、酒杯，象征“富貴晉(jin)爵”，兩翼廊的(de)門(men)神則(ze)為四大天王(wang)。

中埕(cheng)兩(liang)旁有(you)八卦(gua)門通往(wang)兩(liang)廂廊，八卦(gua)門上(shang)的水車堵，有(you)精致的交趾(zhi)陶(tao)作(zuo)品(pin)，由于交趾(zhi)陶(tao)作(zuo)品(pin)不易(yi)保(bao)存，故以玻璃保(bao)護(hu)，避免受(shou)損。奉天宮的交趾(zhi)陶(tao)作(zuo)品(pin)系民初重修時的作(zuo)品(pin)，以博古花卉為雕塑(su)題材，為洪(hong)坤福(fu)及(ji)其徒(tu)弟石蓮池的作(zuo)品(pin)。

拜亭木(mu)(mu)架構上有一對“憨(han)番扛大杉(shan)”的(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)作品(pin)(pin)，憨(han)番的(de)造型一位赤腳，一位穿著(zhu)靴子，雙手(shou)支撐著(zhu)斗座(zuo)，造型樸拙，為臺灣(wan)大型木(mu)(mu)雕(diao)(diao)憨(han)番作品(pin)(pin)。正殿前有一對龍柱，為單龍盤(pan)柱，4爪(zhua)握珠，無鏤(lou)空雕(diao)(diao)，為清中(zhong)葉(xie)的(de)風格。

新港奉(feng)天宮供奉(feng)有(you)船頭(tou)媽(ma)(ma)，四街祖(zu)媽(ma)(ma)、二(er)媽(ma)(ma)、三媽(ma)(ma)、五媽(ma)(ma)及米鋪媽(ma)(ma)等媽(ma)(ma)祖(zu)圣(sheng)像(xiang)。神龕前供桌有(you)一尊媽(ma)(ma)祖(zu)圣(sheng)像(xiang)，為(wei)軟(ruan)身造型，系民國77年3月廟方(fang)前往(wang)大陸湄(mei)洲進(jin)香時，恭迎回臺的(de)湄(mei)洲媽(ma)(ma)祖(zu)，由于奉(feng)天宮香火(huo)鼎(ding)盛，原本(ben)的(de)粉面(mian)媽(ma)(ma)祖(zu)已成“黑面(mian)媽(ma)(ma)祖(zu)”。神龕兩(liang)旁千里眼與順風耳神像(xiang)，為(wei)泥(ni)塑(su)神像(xiang)，二(er)位將軍手持元寶，相當特別。

后殿(dian)主祀觀音菩薩，龍邊供奉福德(de)正(zheng)神(shen)(shen)(shen)，虎(hu)邊供奉注(zhu)生娘娘。由于(yu)奉天宮的媽(ma)(ma)祖(zu)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)曾供奉于(yu)肇(zhao)慶堂土地(di)公(gong)廟(miao)，在媽(ma)(ma)祖(zu)廟(miao)完成建(jian)廟(miao)時，遂供奉肇(zhao)慶堂土地(di)公(gong)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)于(yu)廟(miao)內。

兩廂廊供奉(feng)笨(ben)(ben)港城隍(huang)(huang)爺、開(kai)漳(zhang)圣王、關圣帝君、文昌帝君、西秦王爺、虎爺及先(xian)賢功德祿位。笨(ben)(ben)港城隍(huang)(huang)系由諸羅縣城隍(huang)(huang)分靈而來，每年農歷8月初(chu)2舉行城隍(huang)(huang)出巡繞境的活動(dong)。此外，由于新港地區(qu)以(yi)漳(zhang)州移民為主，所(suo)以(yi)廟內(nei)供奉(feng)漳(zhang)州人的守護神開(kai)漳(zhang)圣王。

奉天宮于每年農(nong)歷(li)元月(yue)15日舉辦新港媽(ma)祖(zu)出巡繞(rao)境(jing)活(huo)動，繞(rao)境(jing)新港地(di)區十八(ba)莊村(cun)落，為(wei)信眾祈福。農(nong)歷(li)3月(yue)23日為(wei)媽(ma)祖(zu)圣(sheng)誕之日，舉辦祝壽(shou)大典，農(nong)歷(li)8月(yue)15日有媽(ma)祖(zu)的“契(qi)子女”回宮團(tuan)拜等祭(ji)典活(huo)動。