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基本介紹

明嘉(jia)靖三十年(公元1551年)，劉激任益陽(yang)知(zhi)縣(xian)，在(zai)資(zi)江南(nan)岸的(de)龜臺山(shan)上(shang)興(xing)辦了一(yi)(yi)所(suo)龍洲書院，并在(zai)山(shan)崖上(shang)刻制了一(yi)(yi)副“資(zi)江十景圖”。傳說這位知(zhi)縣(xian)有(you)天(tian)晚上(shang)做夢，說有(you)一(yi)(yi)只仙貓托夢于他(ta)，要他(ta)在(zai)任期內多(duo)為民(min)做好事，辦實事。第(di)二天(tian)一(yi)(yi)早，他(ta)便(bian)升堂曉告全(quan)縣(xian)百姓(xing)：大興(xing)土木，在(zai)縣(xian)邑四圍修一(yi)(yi)道堅固(gu)的(de)城墻，一(yi)(yi)可用作(zuo)軍事防(fang)御，二可用來防(fang)洪擋(dang)水。

劉激把古藩司地(di)(di)(di)(di)(明(ming)官(guan)史(shi)(shi)封地(di)(di)(di)(di))——古河伯(bo)所地(di)(di)(di)(di)(元官(guan)史(shi)(shi)封地(di)(di)(di)(di))——古東門(men)——北(bei)沄——拱北(bei)橋——文昌閣——節孝總(zong)坊(表(biao)揚孝道(dao)的(de)(de)場所)，及沿(yan)河的(de)(de)碧津官(guan)渡總(zong)面積達三平(ping)方公里的(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方，圍將起(qi)來。城墻(qiang)高(gao)度為六米。從清(qing)益陽縣(xian)志城輿(yu)圖可(ke)知，這個(ge)巴掌大的(de)(de)圍城，較之(zhi)全國(guo)那些有古城墻(qiang)的(de)(de)歷史(shi)(shi)名城，雖(sui)然小氣(qi)和袖珍了(le)一點，但較之(zhi)三國(guo)時(shi)魯肅為抵(di)擋關羽騎兵筑(zhu)的(de)(de)那道(dao)土堤(di)，卻像(xiang)樣多了(le)。

雖總面積不過三(san)平(ping)方公(gong)里(li)，但(dan)從(cong)此就(jiu)奠定了它作(zuo)為(wei)益(yi)陽政(zheng)治、經濟、文化(hua)中心(xin)的(de)基(ji)礎(chu)和地(di)位(wei)，益(yi)陽史(shi)上的(de)首(shou)座民國專署(shu)衙門(men)，就(jiu)設在西(xi)門(men)外的(de)學宮(gong)。清末以來(lai)，西(xi)出城門(men)的(de)龍鱗鎮、頭堡、二堡和三(san)堡，號稱(cheng)十五里(li)長(chang)街(jie)(jie)的(de)麻石街(jie)(jie)，就(jiu)是從(cong)這里(li)發祥的(de);改(gai)革開(kai)放后向南拓展的(de)40平(ping)方公(gong)里(li)新城區(qu)，也從(cong)這里(li)肇興。

古城池雖(sui)小，但東、南(nan)(nan)(nan)、西、北四門，一張也不少。不僅不少，且距南(nan)(nan)(nan)門200米處的(de)(de)東邊，還多(duo)了張小南(nan)(nan)(nan)門。這是因為，南(nan)(nan)(nan)城墻瀕臨資江(jiang)，在沒有自(zi)來(lai)水(shui)(shui)(shui)和貨運(yun)主要(yao)靠(kao)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)年(nian)代，多(duo)一張城門，顯然是考慮到(dao)取(qu)水(shui)(shui)(shui)和運(yun)輸(shu)的(de)(de)便捷(jie)。且還因小南(nan)(nan)(nan)門的(de)(de)下手，有個益陽(yang)人都熟(shu)知的(de)(de)碧津古渡，此門的(de)(de)設置，自(zi)然也方(fang)便那些南(nan)(nan)(nan)來(lai)北往(wang)的(de)(de)過渡人。

景點景觀

益陽古城十景

關瀨(lai)驚湍、志溪帆落、會龍棲霞、裴亭云樹、白(bai)鹿晚鐘(zhong)、慶洲漁(yu)唱、西灣春望、碧津曉渡、甘壘夜(ye)月、十洲分漲。（個(ge)別已不復(fu)存在(zai)）

益(yi)(yi)(yi)陽(yang)十(shi)(shi)景(jing)的(de)(de)說法最早源于明代(dai)明朝嘉靖年(nian)間時任益(yi)(yi)(yi)陽(yang)縣(xian)令劉(liu)激和(he)龍(long)洲(zhou)書院院長蔣道林(lin)對益(yi)(yi)(yi)陽(yang)的(de)(de)山(shan)水(shui)景(jing)致贊嘆不已，按照瀟湘八(ba)景(jing)形式，組(zu)織市井百(bai)姓遴選(xuan)了益(yi)(yi)(yi)陽(yang)最負盛(sheng)名最有影響力(li)的(de)(de)八(ba)個景(jing)點，并請文(wen)人墨客(ke)題詩(shi)歌(ge)詠(yong)后(hou)來翰(han)林(lin)大學士趙(zhao)貞吉在此基礎(chu)上增加(jia)兩(liang)個，形成了益(yi)(yi)(yi)陽(yang)十(shi)(shi)景(jing)由于這些景(jing)點多取材于益(yi)(yi)(yi)陽(yang)資(zi)水(shui)兩(liang)岸(an)的(de)(de)山(shan)水(shui)人文(wen)，故(gu)益(yi)(yi)(yi)陽(yang)十(shi)(shi)景(jing)又被稱(cheng)作資(zi)江十(shi)(shi)景(jing)這些詩(shi)句由劉(liu)激親手題刻于資(zi)江南岸(an)龜臺山(shan)的(de)(de)巨石之上，人稱(cheng)資(zi)江十(shi)(shi)景(jing)詩(shi)從此，益(yi)(yi)(yi)陽(yang)十(shi)(shi)景(jing)裹帶著山(shan)水(shui)風光和(he)人文(wen)歷史在民間廣(guang)為流傳(chuan)，數百(bai)年(nian)過后(hou)，至今傳(chuan)誦(song)不衰

資(zi)江十景之一(yi)(yi)：關瀨(lai)驚(jing)湍(tuan)-此地(di)云(yun)長(chang)(chang)壓重兵，驚(jing)飛(fei)湍(tuan)瀕(bin)至(zhi)今(jin)(jin)鳴亂(luan)騰淚鶴喧戈甲，寒遇流(liu)(liu)云(yun)擁旅旅漢賊不忘忠(zhong)獨激，吳山(shan)不卷恨難(nan)平乾坤晝夜資(zi)江水，長(chang)(chang)使英(ying)雄聽此聲(sheng)關瀨(lai)位于(yu)三堡青(qing)龍洲(zhou)蘿卜洲(zhou)資(zi)江一(yi)(yi)帶(dai)，又稱關羽瀨(lai)或關侯(hou)瀨(lai)，灘北有關王廟，為明萬歷十二（1584）年所建(jian)是千里資(zi)江入洞庭湖的最后一(yi)(yi)道(dao)關險關瀨(lai)地(di)處益(yi)陽(yang)城區(qu)資(zi)水的上游，河(he)面(mian)開闊，沙洲(zhou)鱗次櫛比，卵石滿布，水流(liu)(liu)滔(tao)滔(tao)，如(ru)萬馬奔騰，向(xiang)有驚(jing)湍(tuan)之說清莊士(shi)禎(zhen)將關羽偷渡不成的歷史掌(zhang)故歌以詠之，云(yun)：夫子昔屯兵，相(xiang)持水一(yi)(yi)泓飛(fei)湍(tuan)如(ru)雪涌，觸石作(zuo)雷鳴不涉風波險，非驚(jing)咳(ke)唾聲(sheng)甘寧亦何幸，浪得此威名！據益(yi)陽(yang)縣志記載(zai)，此亭曾多次重修，至(zhi)1923年，建(jian)有三層(ceng)木質結構亭閣一(yi)(yi)座，內(nei)奉裴休郭都賢和胡達源三位神(shen)主清人作(zuo)詩云(yun)：云(yun)前密覆斜陽(yang)外樹(shu)影深遮古(gu)道(dao)邊(bian)該處集亭臺(tai)樓閣樹(shu)木花草溪流(liu)(liu)池瀑古(gu)今(jin)(jin)詩畫書連于(yu)一(yi)(yi)體，頗具江南園(yuan)林特色，歷來為益(yi)陽(yang)城區(qu)的游覽勝地(di)

資江十景之(zhi)一：會龍棲霞

峭壁龍峰倒夕陽，林(lin)消(xiao)時(shi)見紫霞光

千山自鎖寒云暮，孤騖齊飛彩(cai)氣翔

丹映王(wang)霄天不夜(ye)，海蒸(zheng)朱(zhu)日量偏(pian)長

東堂月在簾鉤(gou)上，猶落殘霞(xia)到(dao)小窗

益(yi)陽(yang)資(zi)江(jiang)南岸，有一山(shan)峰突(tu)兀(wu)而(er)立，周圍伴山(shan)逶迤(yi)，如群龍會合，故會龍山(shan)山(shan)上原有一古(gu)剎(cha)，名寶(bao)泉寺

相傳(chuan)東晉孝武(wu)帝時為(wei)印度僧(seng)(seng)人不如密多尊者創(chuang)建嗣后(hou)，相傳(chuan)明建文帝朱允炆避禍(huo)為(wei)僧(seng)(seng)，輾轉吳(wu)楚湘(xiang)鄂諸(zhu)省，歷(li)經千(qian)辛萬苦，途經益陽時，落居寶泉寺中大約因皇帝棲居于此(ci)，古剎自此(ci)更(geng)名(ming)為(wei)棲霞寺清時，太平天(tian)國英王(wang)陳(chen)玉成之子陳(chen)三元死(si)里逃生，隨(sui)益陽籍母親流(liu)落鄉邑，中年在此(ci)削(xue)發為(wei)僧(seng)(seng)，法號(hao)遇緣(yuan)和尚(shang)

寺周古木槎丫，秀入云(yun)漢(han)，綺霞(xia)凝結，氣象萬千，趙貞吉(ji)把(ba)它增選入著名的益(yi)陽十景，乃實至名歸(gui)

資江(jiang)十景之(zhi)一：裴亭(ting)云樹(shu)

裴(pei)公亭峙(zhi)益之(zhi)濱，唐代遺(yi)蹤幾(ji)百春

古樹暗花凝白鹿，寒云(yun)護曉任(ren)紅輪

鶴巢夜雨(yu)書聲雜(za)，龍遠蒼崖筆(bi)陳新(xin)

一度登臨(lin)一惆悵(chang)，丈(zhang)夫(fu)亙古但交(jiao)神

資水(shui)南(nan)岸的江邊，有一(yi)危巖相(xiang)壘的孤峰聳(song)立，旁有佳木蔥蘢，云霧(wu)凝(ning)聚，下臨子水(shui)深潭，激流回碧(bi)山上有一(yi)亭(ting)，喚名裴公亭(ting)

相傳唐(tang)末宰(zai)相裴休(xiu)晚(wan)年(nian)貶(bian)官至荊南節度使，任上坐鎮長(chang)沙(sha)，市場來往于湘(xiang)江(jiang)和資水之(zhi)間(jian)，流連(lian)山光水色，結交隱士高賢因(yin)戀會龍秀色，資浦(pu)鐘靈(ling)，于小山峰(feng)上筑云樹庵(an)做(zuo)讀(du)書(shu)堂明末，益陽籍江(jiang)西巡撫郭都賢因(yin)不滿朝廷貪(tan)腐(fu)，辭官歸隱故里，在(zai)裴休(xiu)晚(wan)年(nian)閑(xian)讀(du)的云樹庵(an)遺址建起亭閣，稱為(wei)裴公亭

資江十景之一：白鹿(lu)晚鐘(zhong)

白鹿已隨昔人(ren)去，翠(cui)微猶訝晚鐘敲

綠芽苔徑(jing)曾歸舍，青破松林鶴(he)入(ru)巢

皎徹星河驚夕鵲，暗(an)隨風而起潛蟀

踏梅(mei)尤(you)稱尋春意，百(bai)八聽(ting)殘月滿梢

裴公(gong)亭西南數(shu)十步白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)麓，有(you)(you)一白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)古宇，據明一統志記載：唐裴休(xiu)講道(dao)于(yu)此(ci)，有(you)(you)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)銜花(hua)(hua)出聽，因(yin)(yin)名(ming)寺(si)既名(ming)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)，于(yu)是(shi)寺(si)后(hou)(hou)之(zhi)山(shan)亦曰白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)，山(shan)之(zhi)峰(feng)(feng)曰白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)峰(feng)(feng)，山(shan)下之(zhi)潭亦稱白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)潭矣因(yin)(yin)而在古宇的殿(dian)(dian)門兩(liang)側就題刻有(you)(you)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)銜花(hua)(hua)，聞經聽法(fa)；青猴獻果，供佛養齋(zhai)的楹聯唐元和年間（806820），僧(seng)廣惠建(jian)寺(si)于(yu)此(ci)，名(ming)曰白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)寺(si)原有(you)(you)殿(dian)(dian)宇四(si)進(jin)：一為彌勒(le)殿(dian)(dian)，左右置(zhi)四(si)大(da)天王二為觀(guan)音殿(dian)(dian)，右設佛學講道(dao)場三為大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)左為禪房，殿(dian)(dian)右為僧(seng)房，兩(liang)側供有(you)(you)十八羅漢四(si)為藥(yao)師殿(dian)(dian)，后(hou)(hou)建(jian)塔院寺(si)，藏有(you)(you)佛經宋代詩人李綱游(you)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)寺(si)云：

寺枕(zhen)清流(liu)蔭碧梧，蕭然景物類東吳登臨忽動思歸(gui)興，不待秋(qiu)夜(ye)可鲙鱸(lu)

寺周古木盤(pan)繞，寺前(qian)有放生(sheng)池，亦稱白鹿潭，龜鱉甚多清咸豐八年（1858），該寺毀于火(huo)災同治七年（1868）惟光禪師募捐陶澍(shu)王夫人重建辛(xin)亥革命前(qian)后，寺廟一度改辦為學校，佛(fo)像盡毀，后住持(chi)海(hai)印大師四方奔走求(qiu)援(yuan)，重塑佛(fo)像，寺廟始得恢復

寺內自古就有古鐘(zhong)一口，釵痕外露，相傳(chuan)為寺內和尚(shang)用化緣(yuan)來(lai)的金(jin)銀釵鈿鑄(zhu)成，重600余公斤每(mei)當日落黃昏，陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)鐘(zhong)鳴飛出林外，聲揚數里之遙，聞(wen)之心曠神怡明(ming)羅允衡作五言詩贊(zan)曰(yue)：

山(shan)暝日西沉，蒲牢吼梵(fan)音

隔江人誤聽，疑是老龍吟

資江十(shi)景(jing)之一：甘壘夜月(yue)

三(san)國(guo)英(ying)雄何(he)處(chu)存，月(yue)明高壘向(xiang)黃昏

云翻本抄(chao)想(xiang)旗動(dong)，石亂巖陰甲官房

猿嘯尚疑山鬼這，默鳴猶使野人奔(ben)

吳王不作甘寧已，夜夜蟬娟獨吊(diao)魂

資水南(nan)岸(an)的龜(gui)臺山邊有甘寧(ning)故壘(lei)，又名夜(ye)月臺，相傳為東(dong)吳甘寧(ning)屯兵(bing)拒關(guan)羽之處明末張獻忠也曾駐兵(bing)于此，清(qing)太(tai)平軍(jun)與湖南(nan)提督向榮在此交(jiao)過手(shou)昔日(ri)人煙(yan)不(bu)(bu)至的古戰場，陰魂不(bu)(bu)散，荒(huang)涼遍野雖有月夜(ye)凄清(qing)，如(ru)若(ruo)孤(gu)身夜(ye)游，定(ding)會毛骨悚然先人羅允(yun)云(yun)題詩云(yun)：

荒城迷野樹(shu)，山月(yue)度(du)閑關

肅氣橫牛斗，侵(qin)人毛骨寒

當然，如(ru)今的甘寧故壘已不復(fu)存(cun)在，那(nei)些荒涼陰森的記憶，早已經被(bei)城(cheng)市的繁華和喧囂所(suo)取代，歷史的烙(luo)印被(bei)覆(fu)蓋之處(chu)，時代發展的腳印寫下(xia)了最新最美的詩(shi)篇

資江十景之一：碧津(jin)曉渡

水連(lian)天碧映南津，暖色(se)初分(fen)波客頻(pin)

江(jiang)闊掉遲徹落月，湍流傳劇點(dian)浮萍

綠楊(yang)深處有人語，畫部喧中(zhong)別樣春

多少條沙當渡者，造舟莫厭(yan)費(fei)經營

今日城內(nei)的(de)(de)(de)小南門碼頭上首數米處，就是益陽著名(ming)的(de)(de)(de)碧津(jin)渡(du)(du)相傳此處為(wei)關(guan)羽單刀赴會(hui)之(zhi)所昔日楊柳成蔭，扁舟競渡(du)(du)，煙水(shui)空蒙，雞(ji)犬(quan)相聞，江鳥群飛，疏(shu)星淡月，曙景(jing)蒼然資水(shui)兩岸(an)城外的(de)(de)(de)人們在此過渡(du)(du)，上街(jie)賣(mai)魚賣(mai)米賣(mai)菜賣(mai)柴者晨起暮歸，往來不絕(jue)，呈(cheng)現一(yi)(yi)派繁華熱(re)鬧(nao)的(de)(de)(de)競渡(du)(du)景(jing)象所以，碧津(jin)曉渡(du)(du)游走(zou)在歷史與(yu)現實之(zhi)間(jian)，成為(wei)益陽十景(jing)之(zhi)一(yi)(yi)明(ming)代安化(hua)人李鑒賦(fu)詩一(yi)(yi)首，詩曰(yue)：

煙鎖綠楊津，朝喧爭渡人

舟師慣(guan)迎送(song)，莫(mo)訝往(wang)來頻

明代詩人薛(xue)綱也寫(xie)下碧津曉渡一詩，贊嘆道：

南市(shi)津(jin)頭春水深，朝陽微露影沉(chen)沉(chen)，行(xing)人(ren)正是愁難渡，一葉扁舟出柳陰(yin)

資(zi)江(jiang)十景之一：西灣春望

西灣隔(ge)岸抱資流，春色偏長可寄眸(mou)

云過(guo)列屏(ping)開蜀(shu)錦，雨(yu)余(yu)舒畫點沙鷗

柳噓綠(lv)霧浮邱麓，花染紅波(bo)漾(yang)十洲

絕勝湖山四時好，東風不變楚江(jiang)秋

從碧津渡到裴(pei)公亭的(de)資水南岸(an)，明(ming)清(qing)時為(wei)清(qing)水一灣(wan)，山(shan)光水色，雞啼云外，花吐澗中，細竹長(chang)松，疏(shu)籬葦屋，景(jing)致非常(chang)優(you)美(mei)特別(bie)是(shi)置身江岸(an)高處(chu)，于(yu)月夜看(kan)漿動魚躍，松燈映影，便會疲(pi)勞盡釋(shi)，煩憂(you)皆解，賞心悅目之極于(yu)是(shi)，這一人人稱羨的(de)奇觀觸發了文人墨客江灣(wan)春望的(de)雅興，成為(wei)一處(chu)詩(shi)意盎然的(de)風景(jing)

資江十景之一：慶洲(zhou)漁唱

古渡何時露(lu)一拳，打(da)漁人傍慶洲眠

風隨短笛吹漁艇(ting)，月(yue)倚長歌落夜川

煙霧散開山(shan)水(shui)綠，沙汀驚起(qi)路鷗圓(yuan)

釣絲亦(yi)卷非熊夢，不(bu)啻綿周八百(bai)年

在城內學(xue)門口的(de)資(zi)水(shui)(shui)江心，有(you)一(yi)沙諸平(ping)常隱而不(bu)露，相傳露則(ze)縣內必有(you)慶喜(xi)之(zhi)事，民間(jian)甚(shen)至流傳慶州露一(yi)拳，益陽出狀元(yuan)的(de)諺語屢試不(bu)爽之(zhi)后，人(ren)們便(bian)將此洲(zhou)命名為慶州當然，淺水(shui)(shui)微含的(de)小洲(zhou)邊(bian)水(shui)(shui)光蕩漾，煙霞(xia)落照，尤其(qi)是暑(shu)夜初涼(liang)，漁歌互答，確也與眾不(bu)同(tong)，別(bie)有(you)一(yi)番風味(wei)。

資江十景之(zhi)一：志溪帆落

溪(xi)(xi)上征舟盡落(luo)蓬，志(zhi)溪(xi)(xi)水曲似盤龍

主(zhu)經(jing)東岸忽西岸，右轉南風倏北風

柔櫓幾將前樹(shu)繞(rao)，孤措(cuo)忽與后山逢

資陽(yang)此景非(fei)常調，誰許(xu)名家擅(shan)畫工

志溪河(he)(he)入資(zi)江一(yi)段，水流十(shi)分湍急，河(he)(he)岸(an)依山轉曲，大凡來往舟(zhou)楫行至(zhi)此處，均落帆以待，遠遠望去，桅桿林立(li)，天高水闊，如一(yi)幅美不勝(sheng)收的畫(hua)作。

資江十(shi)景之(zhi)一：十(shi)洲分漲(zhang)

何代乾(qian)坤涌十洲(zhou)，平(ping)分新(xin)漲自春秋

龜合(he)滌雨開元瑞，龍馬呈圖合(he)九(jiu)疇(chou)

綠樹(shu)人(ren)家浮水面，碧(bi)汐漁艇臥中流

北窗看遍坡(po)皇易，滴(di)露研朱(zhu)復點周

益陽市東門口(kou)一(yi)帶的(de)(de)資(zi)(zi)水(shui)，原有(you)黃花華林煙(yan)波羅溪劉公清水(shui)文星(xing)龜鹿玉皇(huang)千家等一(yi)共十(shi)(shi)個沙洲(zhou)明嘉靖年間，主教龍(long)洲(zhou)書院的(de)(de)大學士趙(zhao)貞吉，以(yi)(yi)其數合河圖，命(ming)有(you)下(xia)一(yi)上(shang)二左三右(you)四中(zhong)五下(xia)六(liu)上(shang)七左八(ba)右(you)九中(zhong)十(shi)(shi)諸名資(zi)(zi)江流至此處，水(shui)面益闊(kuo)，每當春水(shui)升漲(zhang)，洲(zhou)界(jie)分明，砂(sha)石(shi)壘(lei)壘(lei)，水(shui)急(ji)如(ru)箭，兩(liang)岸(an)塔影映潭，長堤垂(chui)柳(liu)，漁(yu)唱艫聲，晨夕不絕，景(jing)觀(guan)無限，故趙(zhao)貞吉以(yi)(yi)十(shi)(shi)洲(zhou)分漲(zhang)增列為資(zi)(zi)江十(shi)(shi)景(jing)之一(yi)，并(bing)得到人們(men)的(de)(de)普遍認同