白鹿晚鐘
白(bai)鹿寺在清(qing)代(dai)，和尚多，香火盛，名氣大，尤其叫人(ren)稱奇(qi)叫絕的(de)是(shi)寺內的(de)那一(yi)口一(yi)千公(gong)斤重的(de)古(gu)銅鐘(zhong)，聲極洪遠，堪(kan)稱古(gu)城鐘(zhong)王。夜晚(wan)(wan)，和尚上香的(de)鐘(zhong)聲，響徹(che)古(gu)城十里麻石街，悠(you)揚的(de)鐘(zhong)聲，飄逸(yi)清(qing)盈，震撼(han)心靈，凈(jing)化靈魂(hun)。因(yin)此，人(ren)們把“白(bai)鹿晚(wan)(wan)鐘(zhong)”，列為了益陽的(de)十景之一(yi)。明羅(luo)允衡詩云：“山暝日(ri)西沉，蒲牢吼(hou)梵音，隔江誤聽，疑(yi)是(shi)老龍吟”，足以佐證。
寺廟滄桑
清咸豐年(nian)(nian)間（一(yi)八(ba)五(wu)八(ba)年(nian)(nian)），寺院毀(hui)于兵火。幸(xing)惟光和(he)尚得兩(liang)(liang)江總督陶(tao)資助，僅(jin)以六年(nian)(nian)恢復舊觀(guan)。然世事滄(cang)桑，據(ju)史記載(zai)：“海(hai)印(yin)(yin)和(he)尚一(yi)八(ba)八(ba)一(yi)年(nian)(nian)卓錫沅江景星寺，民國(guo)初年(nian)(nian)，白(bai)鹿寺被占(zhan)，景星寺被毀(hui)，海(hai)印(yin)(yin)曾(ceng)(ceng)七入(ru)京師(shi)(shi)，兩(liang)(liang)行蒙(meng)古(gu)，先后(hou)十(shi)余年(nian)(nian)籌措資金才(cai)恢復兩(liang)(liang)寺。”海(hai)印(yin)(yin)系(xi)益陽(yang)人，著名詩僧(seng)，曾(ceng)(ceng)撰聯云：“十(shi)年(nian)(nian)瓢笠遺民老，萬里邊沙野衲歸(gui)”；“資水滔(tao)滔(tao)，淘盡古(gu)今人物，問裴公何去？云樹猶(you)存，遺址悵空亭，白(bai)鹿不來秋又老；江風浩浩，吹開(kai)天地塵氛(fen)，憶禪寺夕陽(yang)，終聲宛(wan)在(zai)(zai)，名山尋舊約，黃花應笑我(wo)歸(gui)遲”。正是當時(shi)境況寫照。海(hai)印(yin)(yin)住(zhu)(zhu)持白(bai)鹿寺后(hou)，一(yi)九(jiu)二(er)二(er)年(nian)(nian)圓寂(ji)，自(zi)空和(he)尚接任。此后(hou)，燭(zhu)冥(ming)、弘(hong)暢、愿(yuan)修相繼住(zhu)(zhu)持。一(yi)九(jiu)四三(san)年(nian)(nian)，弘(hong)暢等人籌建“中國(guo)佛(fo)教湖南省分會(hui)益陽(yang)縣支會(hui)”之(zhi)后(hou)，在(zai)(zai)寺開(kai)辦“益陽(yang)佛(fo)教講習所”，后(hou)期(qi)熹(xi)谷(gu)、佛(fo)源法師(shi)(shi)住(zhu)(zhu)持事物，培養多屆(jie)僧(seng)才(cai)。此時(shi)寺院常住(zhu)(zhu)僧(seng)眾兩(liang)(liang)百(bai)，擁有良(liang)田山林(lin)千畝，加之(zhi)寺院經懺佛(fo)事，足以維持僧(seng)眾生活(huo)。
一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)(nian)，寺(si)院(yuan)僧(seng)眾(zhong)(zhong)走上生產自救道路。熹谷(gu)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)源(yuan)(yuan)率眾(zhong)(zhong)辦起工(gong)(gong)廠，待安(an)頓(dun)僧(seng)尼之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，熹谷(gu)于一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)五(wu)一(yi)年(nian)(nian)去(qu)湘潭(tan)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)源(yuan)(yuan)則應廣東虛云和尚之(zhi)(zhi)邀赴云門(men)寺(si)；工(gong)(gong)廠于一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)五(wu)八年(nian)(nian)合(he)并(bing)到市人民織布廠。“文革”十年(nian)(nian)動(dong)亂，僧(seng)眾(zhong)(zhong)被驅散，寺(si)院(yuan)被毀壞，繼(ji)后(hou)(hou)因(yin)建(jian)(jian)(jian)大(da)橋(qiao)，兩座殿(dian)宇拆除(chu)，禪寺(si)蕩(dang)然無(wu)存，寺(si)地被人侵(qin)占。黨的十一(yi)屆三(san)(san)中全會(hui)(hui)后(hou)(hou)，宗教(jiao)政(zheng)策逐(zhu)步落實，僧(seng)眾(zhong)(zhong)重返舊(jiu)址，成(cheng)立佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)管理小組，一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)八四年(nian)(nian)成(cheng)立市佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)，釋觀照任(ren)會(hui)(hui)長。次年(nian)(nian)，因(yin)寺(si)址被劃建(jian)(jian)(jian)商場，由政(zheng)府(fu)另擇塔林山，重建(jian)(jian)(jian)白鹿(lu)寺(si)。此(ci)時，廣東云門(men)寺(si)方(fang)丈佛(fo)(fo)(fo)(fo)源(yuan)(yuan)大(da)和尚回(hui)鄉(xiang)瞻禮祖(zu)庭，睹此(ci)情景，感慨萬(wan)千，有詩寫道：“白鹿(lu)含(han)花千載名(ming)，耳邊(bian)猶聽晚(wan)鐘聲(sheng)，曾滋法雨靈苗育，閱歷(li)滄桑故地行；一(yi)角殘痕(hen)存舊(jiu)跡(ji)，十年(nian)(nian)浩(hao)劫蕩(dang)文明，欣逢盛事同呼吁(yu)，國(guo)教(jiao)齊興(xing)頌太平。”從此(ci)，重建(jian)(jian)(jian)祖(zu)庭成(cheng)為佛(fo)(fo)(fo)(fo)源(yuan)(yuan)一(yi)大(da)心愿。他籌資修(xiu)建(jian)(jian)(jian)大(da)殿(dian)，接受政(zheng)府(fu)敦請(qing)擔任(ren)住持。一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)0年(nian)(nian)秋大(da)雄寶(bao)殿(dian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像開光(guang)(guang)，得中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長趙(zhao)樸(pu)初題(ti)寫寺(si)名(ming)，白鹿(lu)寺(si)正式對外開放。其后(hou)(hou)年(nian)(nian)間，佛(fo)(fo)(fo)(fo)源(yuan)(yuan)身在南粵(yue)，心系祖(zu)庭，繼(ji)續(xu)(xu)發動(dong)海內外佛(fo)(fo)(fo)(fo)弟(di)子為后(hou)(hou)續(xu)(xu)工(gong)(gong)程(cheng)捐款。一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)八年(nian)(nian)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)三(san)(san)層藥(yao)師(shi)寶(bao)殿(dian)，塑六米佛(fo)(fo)(fo)(fo)像金(jin)身，請(qing)多尊珍貴玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)；改修(xiu)齋堂，興(xing)建(jian)(jian)(jian)僧(seng)舍(she)。一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)(nian)古歷(li)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)月三(san)(san)十日，迎來藥(yao)師(shi)寶(bao)殿(dian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像開光(guang)(guang)慶典(dian)。此(ci)后(hou)(hou)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)源(yuan)(yuan)大(da)和尚為完(wan)善(shan)寺(si)院(yuan)建(jian)(jian)(jian)設，又提(ti)出加固北坡，拓寬道路，興(xing)建(jian)(jian)(jian)報恩堂的建(jian)(jian)(jian)設方(fang)案。該項工(gong)(gong)程(cheng)耗資達六百(bai)萬(wan)元，于二00三(san)(san)年(nian)(nian)三(san)(san)月竣工(gong)(gong)。至(zhi)此(ci)，白鹿(lu)寺(si)主要工(gong)(gong)程(cheng)全部完(wan)成(cheng)。得以功(gong)德圓滿。
益陽貓余
據(ju)史料記(ji)載：在唐朝時，益陽白鹿寺的(de)和尚做(zuo)了(le)一些(xie)豆(dou)腐(fu)，因有(you)事(shi)外出幾日，回來后豆(dou)腐(fu)長霉了(le)。出家人(ren)有(you)節約的(de)本能，不舍丟(diu)掉，拌了(le)一點(dian)調(diao)料試(shi)著吃，味道不錯，便產生了(le)今天的(de)豆(dou)腐(fu)乳。
貓(mao)余(yu) 原名：腐乳(ru)，古人早上(shang)忌(ji)諱說：龍(long)、虎(hu)、鬼、夢四個字，腐乳(ru)的腐字諧音“虎(hu)”，虎(hu)字通(tong)常說成貓(mao)。取(qu)連年有余(yu)之意，所(suo)以作為腐乳(ru)發源(yuan)地的益(yi)陽人把腐乳(ru)叫作：貓(mao)余(yu)。
新修寺廟
臨街山門(men)，雄(xiong)偉壯(zhuang)觀，紅(hong)墻拱(gong)門(men)，氣派(pai)恢宏，大大超過了(le)古寺(si)山門(men)。登(deng)石(shi)階而(er)上，第(di)一(yi)進(jin)為市佛(fo)(fo)教協(xie)會和(he)(he)佛(fo)(fo)教堂(tang)(tang)，右(you)廂(xiang)為迎(ying)客廳和(he)(he)一(yi)棟三層樓的(de)禪房(fang)，是全(quan)(quan)市30多位(wei)尼姑的(de)宿舍。舊白鹿(lu)寺(si)全(quan)(quan)部是和(he)(he)尚住寺(si)，新白鹿(lu)寺(si)則(ze)全(quan)(quan)部由尼姑操持(chi)。登(deng)上白鹿(lu)山頂，是一(yi)座(zuo)新修(xiu)的(de)大雄(xiong)寶殿，殿內(nei)佛(fo)(fo)像金光閃(shan)閃(shan)，佛(fo)(fo)幡條(tiao)幅五光十色，木魚(yu)(yu)聲(sheng)聲(sheng)，香(xiang)火飄繞，燒香(xiang)拜佛(fo)(fo)的(de)善男(nan)信女，去了(le)一(yi)批又來一(yi)伴。寶殿的(de)左右(you)，各建了(le)一(yi)座(zuo)鐘鼓(gu)(gu)樓，正在制(zhi)作大鼓(gu)(gu)巨鐘，準備(bei)讓(rang)“白鹿(lu)晚(wan)鐘”的(de)雄(xiong)風，重現古城。 游罷佛(fo)(fo)殿經堂(tang)(tang)，下到第(di)一(yi)進(jin)的(de)“香(xiang)客”休息室，可以(yi)和(he)(he)家人(ren)親友，品品齋(zhai)茶齋(zhai)果，或進(jin)寺(si)廟的(de)齋(zhai)食館品嘗齋(zhai)席，體驗一(yi)下出(chu)家人(ren)的(de)生活情趣。滿桌的(de)“雞(ji)鴨(ya)魚(yu)(yu)肉”，造型(xing)精(jing)巧引人(ren)，然(ran)而(er)它(ta)們(men)并非真魚(yu)(yu)真肉，而(er)全(quan)(quan)是豆干瓜果蔬(shu)菜制(zhi)成，能吃到如此精(jing)美的(de)風味齋(zhai)食，這的(de)確是一(yi)種(zhong)難得(de)的(de)享受(shou)。
白鹿銜花錄
宋朝淳熙年間，益陽(yang)資水之濱，瘟疫橫行，傷殍遍野。眾(zhong)(zhong)醫無(wu)策，官員急如忙蟻，百姓呼天(tian)無(wu)濟。信眾(zhong)(zhong)求于(yu)佛前，大(da)啟水陸道場(chang)，眾(zhong)(zhong)僧誦經祈愿(yuan)。
經數日(ri)，忽見(jian)一白(bai)鹿，腳踏七(qi)彩祥云(yun)(yun)。其(qi)雙眼凈澈，神(shen)態(tai)安詳，另有寶光熠(yi)熠(yi)爍于其(qi)身(shen)，繞寺三(san)周(zhou)后乘云(yun)(yun)而(er)去。次日(ri)，白(bai)鹿復至，口銜一草(cao)，留(liu)與寺內。眾(zhong)人愕(e)然，方丈喜言：神(shen)鹿獨留(liu)一草(cao)，應為靈藥。
時眾僧依樣尋草(cao)，分發于眾。然，自此(ci)(ci)瘟疫得驅，百姓涕零，焚(fen)香拜謝(xie)三(san)寶，白鹿銜(xian)花自此(ci)(ci)聞名(ming)江南。為(wei)謝(xie)佛恩，該寺(si)更名(ming)為(wei)“白鹿寺(si)”。
據(ju)著名(ming)禪藝運(yun)用大(da)師李璜之整理(li)，由禪畫大(da)師盧望明書(shu)寫名(ming)為《白鹿(lu)銜花(hua)帖(tie)》。
旅游信息
門票價格
門票：10元
交通提示：位(wei)于益陽市白鹿公園(yuan)。
相臨景點
沅江──東方威尼(ni)斯(si) 桃江──竹子之(zhi)鄉 白鹿寺(si) 柘溪(xi)風景(jing)區 汨羅(luo)屈原祠 安化──綠色(se)寶庫 東洞庭湖自(zi)然保護區 紅巖(yan)旅游風景(jing)區 觀(guan)竹樓 南縣──湘北(bei)明珠 棲霞寺(si) 會龍公(gong)園 吟竹亭 吟竹亭 恐怖城(cheng) 北(bei)峰(feng)山森(sen)林公(gong)園
南岳白鹿寺
白鹿寺在岳山前(qian)。清末(mo)以前(qian)建，寺宇規模較小，廢于20世紀中葉。
我心明亮 
