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鑼鼓藝術
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
鑼鼓藝術按各地特色大致分為:云勝鑼鼓、中州大鼓、鄂州牌子鑼、小河鑼鼓、漢沽飛镲、常山戰鼓、太原鑼鼓、泗涇十錦細鑼鼓、大銅器、開封盤鼓、宜昌堂調、韓城行鼓。2008年,經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。太原鑼鼓是由歷史久遠的“社鼓”演變傳承而來的,流行于太原地區及晉中、呂梁部分地區。其節奏雛形可追溯到先秦時期,最早結構的形成可追溯到宋代寧宗年間(公元1195年)。
  • 所在地/隸屬: 天津市(shi),河北省,山(shan)西(xi)省,上海(hai)市(shi),江西(xi)省,河南(nan)省,湖北省,廣東(dong)省,重慶市(shi),陜(shan)西(xi)省,山(shan)東(dong)省
  • 所屬類別: 傳統音(yin)樂(le)
  • 遺產項目編號: Ⅱ-123
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相關項目

1、鑼鼓藝術(漢沽飛镲),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:天津市漢沽區
(3)保護單位:天津市濱海新區文化館
2、鑼鼓藝術(常山戰鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省正定縣
(3)保護單位:正定縣文化館
3、鑼鼓藝術(太原鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山西省太原市
(3)保護單位:太原市群眾藝術館
4、鑼鼓藝術(云勝鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省原平市
(3)保護單位:原平云勝鑼鼓藝術社
5、鑼鼓藝術(軟槌鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省萬榮縣
(3)保護單位:萬榮縣軟槌鑼鼓研究會
6、鑼鼓藝術(泗涇十錦細鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:上海市松江區
(3)保護單位:上海市松江區泗涇鎮社區服務中心(上海市松江區泗涇鎮文化體育服務所)
7、鑼鼓藝術(花镲鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:江西省豐城市
(3)保護單位:豐城市非物質文化遺產研究保護中心
8、鑼鼓藝術(大銅器),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河南省西平縣
(3)保護單位:西平縣人民文化館
9、鑼鼓藝術(大銅器),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河南省郟縣
(3)保護單位:郟縣文化館
10、鑼鼓藝術(開封盤鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河南省開封市
(3)保護單位:開封市文化館
11、鑼鼓藝術(中州大鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河南省新鄉縣
(3)保護單位:新鄉縣文化館
12、鑼鼓藝術(大銅器),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河南省遂平縣
(3)保護單位:遂平縣文化館
13、鑼鼓藝術(宜昌堂調),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖北省宜昌市
(3)保護單位:宜昌市群眾藝術館(宜昌市非物質文化遺產保護中心)
14、鑼鼓藝術(鄂州牌子鑼),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖北省鄂州市
(3)保護單位:鄂州市群眾藝術館
15、鑼鼓藝術(老河口鑼鼓架子),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖北省老河口市
(3)保護單位:老河口市群眾藝術館
16、鑼鼓藝術(八音鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省佛山市順德區
(3)保護單位:佛山市順德區杏壇鎮文化站
17、鑼鼓藝術(小河鑼鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:重慶市渝北區
(3)保護單位:重慶市渝北區文化遺產保護中心
18、鑼鼓藝術(韓城行鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:陜西省韓城市
(3)保護單位:韓城市文化館
19、鑼鼓藝術(臨清駕鼓),編號:Ⅱ-123
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山(shan)東(dong)省聊城市(shi)臨(lin)清市(shi)

歷史淵源

太原(yuan)(yuan)鑼鼓(gu)是(shi)由歷史久遠的(de)“社鼓(gu)”演變傳(chuan)承而來的(de),流行于太原(yuan)(yuan)地區及晉中、呂梁部分地區。其節奏(zou)雛形(xing)可(ke)追(zhui)溯(su)(su)到(dao)先(xian)秦時期,最早結構的(de)形(xing)成可(ke)追(zhui)溯(su)(su)到(dao)宋代寧宗年間(公元1195年)。

云勝鑼(luo)鼓(gu)原(yuan)名得(de)勝鑼(luo)鼓(gu),是山西(xi)大同(tong)市的傳統鼓(gu)樂。起源(yuan)于大同(tong)北面四十公里的得(de)勝口一帶。春秋戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期,趙武(wu)靈王率(lv)軍抗擊(ji)匈(xiong)奴。春秋戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期,趙武(wu)靈王用武(wu)力擴大疆土,攻打林(lin)胡、樓煩時(shi),每次出征之(zhi)前(qian),均要擊(ji)奏(zou)(zou)(zou)鑼(luo)鼓(gu)以振人(ren)心;戰(zhan)(zhan)場拼殺之(zhi)時(shi),也(ye)(ye)要擊(ji)奏(zou)(zou)(zou)鑼(luo)鼓(gu)以勵(li)士氣;得(de)勝還朝(chao)之(zhi)后,還要擊(ji)奏(zou)(zou)(zou)鑼(luo)鼓(gu)以示慶(qing)(qing)功。后來,在兩漢(han)征匈(xiong)奴,北魏伐柔然,隋唐(tang)擊(ji)突厥,北宋抗遼金,明朝(chao)抵(di)蒙古等歷代戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中也(ye)(ye)都沿(yan)用云勝鑼(luo)鼓(gu),清朝(chao)“康乾盛世”,國(guo)家統一,民族團結,社會(hui)穩定,經濟繁榮,云勝鑼(luo)鼓(gu)逐(zhu)步發(fa)展(zhan),已廣(guang)泛(fan)應用于喜慶(qing)(qing)大典、商肆(si)開業、秋后豐收、逢年過節等事宜之(zhi)中。

藝術特色

最大特色,在于(yu)兩隊擺開陣(zhen)勢,互相(xiang)對抗。這種對抗的出現,常(chang)見于(yu)喜(xi)慶(qing)之日(ri),兩隊互見于(yu)街頭。每逢這種情況,雙(shuang)方互不相(xiang)讓,各顯身手,一(yi)曲接一(yi)曲,一(yi)陣(zhen)連(lian)一(yi)陣(zhen),一(yi)會兒急似一(yi)會兒,不爭個山高(gao)水(shui)低,決不歇手。這種對臺演奏(zou),越打越來勁,越看越振(zhen)奮,有時演奏(zou)長達五(wu)、六個小(xiao)時而不肯罷休(xiu)。

這種對抗和較(jiao)量,成為太(tai)(tai)原(yuan)鑼(luo)鼓(gu)的一(yi)個傳(chuan)統習俗,恰似(si)兩軍對壘(lei),誓必決一(yi)勝(sheng)負。其演奏技藝之嫻熟,場面之激烈,實屬國內(nei)罕(han)見。它反映(ying)出太(tai)(tai)原(yuan)人(ren)(ren)自古以來粗(cu)獷剽悍的地方特性(xing),也反映(ying)出太(tai)(tai)原(yuan)人(ren)(ren)不屈(qu)不撓(nao),對勝(sheng)利(li)的向往和追(zhui)求的民(min)族特性(xing)。它構成了太(tai)(tai)原(yuan)鑼(luo)鼓(gu)聲(sheng)色雄(xiong)壯的地方特色,也奠(dian)定了太(tai)(tai)原(yuan)鑼(luo)鼓(gu)在太(tai)(tai)原(yuan)傳(chuan)統民(min)間社火(huo)習俗中獨占鰲頭的地位。

太原(yuan)鑼鼓(gu)是太原(yuan)社火習(xi)俗的(de)靈魂,為太原(yuan)人所樂道。太原(yuan)解(jie)放后,尤其是改革(ge)開放以來,這種傳承極(ji)久的(de)民(min)間社火活動步入它有史來的(de)黃金時代,先后在(zai)“首屆中(zhong)國民(min)間藝術節”開幕(mu)式和(he)“第(di)十(shi)一屆亞運會”開幕(mu)式上,大(da)顯身手,聲名(ming)遠播(bo),風靡(mi)全(quan)國,被(bei)譽為“中(zhong)國第(di)一鼓(gu)”。

云勝鑼鼓

云勝(sheng)鑼鼓(gu)(gu)(gu)是一種深為廣大(da)(da)(da)(da)觀眾喜聞(wen)樂(le)見的(de)(de)打(da)擊樂(le)合奏(zou)。它既不同于晉南(nan)鑼鼓(gu)(gu)(gu),也不同于太原鑼鼓(gu)(gu)(gu),而(er)演(yan)奏(zou)起來有人(ren)物、情(qing)節和故事(shi)內(nei)容,在山西鑼鼓(gu)(gu)(gu)中(zhong)足可自成一大(da)(da)(da)(da)流(liu)(liu)派。其演(yan)奏(zou)隊伍(wu)可大(da)(da)(da)(da)可小,小者十多(duo)人(ren),大(da)(da)(da)(da)者百(bai)人(ren)左(zuo)右。樂(le)器為大(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)一面或三面,鑼四面、撓四副(fu)、欽四副(fu)。演(yan)奏(zou)之(zhi)中(zhong),隊形(xing)時(shi)常步法變化,隊伍(wu)時(shi)而(er)似(si)龍,時(shi)而(er)如(ru)虎,不僅聲音震(zhen)撼、好聽(ting),而(er)且(qie)變幻多(duo)樣,甚(shen)為壯觀。鑼鼓(gu)(gu)(gu)曲譜有“點將出征”、“拼殺四門”、“得(de)勝(sheng)還朝(chao)”、“萬民(min)歡(huan)慶”和“過(guo)街秧歌”等(deng)(deng),演(yan)奏(zou)人(ren)員身穿彩衣,手擊鑼鼓(gu)(gu)(gu),通(tong)過(guo)“搶摘金(jin)瓜”、“金(jin)龍戲水”、“風擺細浪(lang)(lang)”、“夜(ye)靜搖鈴”等(deng)(deng)高(gao)難度的(de)(de)演(yan)奏(zou)技(ji)巧(qiao)和“二龍出水”、“八字扇(shan)面”、“一字長蛇”、“丹鳳朝(chao)陽”等(deng)(deng)隊形(xing)變幻,充分體(ti)現出云勝(sheng)鑼鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)四大(da)(da)(da)(da)藝術特點:急如(ru)狂濤(tao)駭(hai)浪(lang)(lang),緩若(ruo)涓水長流(liu)(liu),重似(si)霹雷(lei)閃電(dian),輕比夜(ye)闌(lan)搖鈴。演(yan)奏(zou)中(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)點與鑼聲震(zhen)天(tian)動(dong)地,音色醇(chun)厚,使人(ren)感到鼓(gu)(gu)(gu)曲剛柔相濟、節奏(zou)歡(huan)快、輕重有秩、層次分明,鑼鼓(gu)(gu)(gu)聲急時(shi)宛如(ru)驚濤(tao)駭(hai)浪(lang)(lang)沖襲,緩時(shi)猶(you)如(ru)汩汩溪(xi)泉細流(liu)(liu);給人(ren)以賞(shang)心悅目(mu)之(zhi)藝術享(xiang)受。充分反映了(le)塞上(shang)高(gao)原人(ren)民(min)熱情(qing)豪爽、雄(xiong)渾(hun)剽悍、勤勞勇敢、奮發圖強之(zhi)鄉土(tu)特色。

常山戰鼓

“常山戰鼓(gu)”是由(you)鼓(gu)、大鈸(ba)、中鈸(ba)、小鈸(ba)、小鑼(luo)等打擊樂器組合而(er)成(cheng)的一(yi)種民間清鑼(luo)鼓(gu)。其曲牌大都(dou)由(you)多個能單獨演(yan)奏的鑼(luo)鼓(gu)段子(zi)聯(lian)結而(er)成(cheng),是一(yi)種聯(lian)套曲體結構(gou),它主要用(yong)于廣(guang)場(chang)表演(yan),受到(dao)好(hao)評。

經典曲目

云勝鑼鼓的經(jing)典(dian)曲目有《穆桂英大破天(tian)門陣》、《八仙(xian)過海》、《猛(meng)虎下山》等。

常山戰鼓(gu)(gu)套(tao)路多樣、由牌繁多。主要的曲(qu)牌有《么二三》、《小西鼓(gu)(gu)》、《大西鼓(gu)(gu)》、《邁大步》、《猴爬(pa)桿》等12首。

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