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北京評書
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
北京評書是一種傳統說唱藝術。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587~1668)來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻藝時,拜柳敬亭為師,回京后改說評書,并于雍正十三年(1735年)在掌儀司立案授徒,流傳到現在的。2008年6月7日,北京評書經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 曲藝
  • 遺產項目編號: Ⅴ-57
  • 申報地區: 北京(jing)市,遼(liao)寧省
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相關項目

1、北京評書(北京市),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市宣武區
(3)保護單位:北京市西城區非物質文化遺產保護中心
2、北京評書(遼寧省),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省鞍山市
(3)保護單位:鞍山市文化旅游發展促進中心(鞍山市文化旅游市場綜合行政執法隊)
3、北京評書(遼寧省),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省本溪市
(3)保護單位:本溪市文化事業發展服務中心
4、北京評書(遼寧省),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省營口市
(3)保護單(dan)位:營口市群眾藝術館(guan)

歷史源流

北(bei)(bei)京(jing)評書(shu)是北(bei)(bei)方評書(shu)的主體,它(ta)形成(cheng)(cheng)于(yu)北(bei)(bei)京(jing),盛行于(yu)京(jing)、津、冀和(he)東三省等(deng)地。綜(zong)觀(guan)北(bei)(bei)京(jing)評書(shu)的發展歷程,大(da)致(zhi)可以分(fen)為(wei)(wei)四(si)個時(shi)(shi)期(qi)(qi):清初(chu)開(kai)創時(shi)(shi)期(qi)(qi),代(dai)(dai)表(biao)人(ren)物王鴻興(xing),為(wei)(wei)北(bei)(bei)京(jing)評書(shu)開(kai)山之(zhi)祖。清末民初(chu)奠(dian)基(ji)時(shi)(shi)期(qi)(qi),代(dai)(dai)表(biao)人(ren)物雙厚(hou)坪(ping)、潘誠立。二十(shi)世(shi)紀(ji)三四(si)十(shi)年代(dai)(dai)興(xing)盛時(shi)(shi)期(qi)(qi),著(zhu)(zhu)名(ming)人(ren)物有(you)王杰魁、連闊如(ru)、陳士和(he)等(deng),此時(shi)(shi)名(ming)家輩(bei)出(chu),杰作(zuo)薈萃。解放后拓新(xin)時(shi)(shi)期(qi)(qi),著(zhu)(zhu)名(ming)人(ren)物有(you)袁闊成(cheng)(cheng)、李鑫(xin)荃、連麗如(ru)等(deng)。北(bei)(bei)京(jing)評書(shu)早期(qi)(qi)為(wei)(wei)一人(ren)坐在桌子后面,以折扇和(he)醒木(mu)為(wei)(wei)道具,身著(zhu)(zhu)長衫。至(zhi)上(shang)世(shi)紀(ji)中葉,漸漸變成(cheng)(cheng)站(zhan)立說演(yan),衣(yi)著(zhu)(zhu)也不再固定。傳統評書(shu)的表(biao)演(yan)程序一般是先(xian)念(nian)一段“定場詩”,或(huo)說段小故事,然(ran)后進入正(zheng)(zheng)式表(biao)演(yan)。正(zheng)(zheng)式表(biao)演(yan)時(shi)(shi),以敘(xu)述(shu)故事并講評人(ren)情(qing)事理為(wei)(wei)主。

北京評(ping)書(shu)(shu)發展堪憂,隨著老(lao)一輩評(ping)書(shu)(shu)名(ming)家的(de)(de)逝去,書(shu)(shu)壇后(hou)繼(ji)乏人(ren)。同時,市場模(mo)式化運作(zuo)困難、書(shu)(shu)場演出已近消失(shi)、漸(jian)漸(jian)淡出電視,僅有廣播評(ping)書(shu)(shu)、電子評(ping)書(shu)(shu)還在勉力支撐等都是亟待解(jie)決的(de)(de)問題。

傳承人

連麗(li)如,女,滿(man)族。中(zhong)國(guo)煤礦文(wen)工(gong)團評(ping)書(shu)演(yan)員,著名評(ping)書(shu)表演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)家,國(guo)家一級演(yan)員,享受政府特殊津貼。1960年隨父(fu)連闊如學(xue)藝(yi)(yi),是連派評(ping)書(shu)的唯一繼承人。十幾(ji)(ji)年來為(wei)(wei)各省市電臺、電視臺錄(lu)制(zhi)了《東(dong)漢演(yan)義(yi)》、《三國(guo)演(yan)義(yi)》、《鹿(lu)鼎(ding)(ding)記(ji)》等(deng)十幾(ji)(ji)部長(chang)篇評(ping)書(shu),受到(dao)聽眾(zhong)的熱烈歡迎。多次到(dao)新加坡為(wei)(wei)“麗(li)的呼聲”電臺和國(guo)際(ji)廣(guang)播電臺錄(lu)制(zhi)了《聊齋》、《紅樓夢》、《水滸(hu)傳(chuan)》等(deng)大(da)(da)書(shu),并應(ying)邀(yao)到(dao)美國(guo)、馬來西亞演(yan)出,為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)評(ping)書(shu)走出國(guo)門(men)打開了道路。主要(yao)作品(pin)有:《水滸(hu)傳(chuan)》、《紅樓夢》、《鹿(lu)鼎(ding)(ding)記(ji)》、《斬莽劍(jian)》、《康熙(xi)大(da)(da)帝》、《三國(guo)演(yan)義(yi)》、《康熙(xi)私訪》、《劉墉傳(chuan)奇》、《智圣東(dong)方朔》、《大(da)(da)隋(sui)唐》、《東(dong)漢演(yan)義(yi)》等(deng)。

袁(yuan)闊成(cheng)(cheng):北京人。出(chu)生于天津。出(chu)身評書(shu)世家(jia)(jia),伯父(fu)(fu)袁(yuan)杰(jie)(jie)(jie)亭(ting)、袁(yuan)杰(jie)(jie)(jie)英和父(fu)(fu)親袁(yuan)杰(jie)(jie)(jie)武(wu)號稱(cheng)“袁(yuan)氏三杰(jie)(jie)(jie)”,與劉蘭芳、單田(tian)芳、田(tian)連元被大家(jia)(jia)合(he)稱(cheng)“四大評書(shu)表演(yan)藝術家(jia)(jia)”,以擅說《五女七貞》而著名(ming),享譽海內外的評書(shu)藝術大師。“古有(you)(you)柳敬(jing)亭(ting),今有(you)(you)袁(yuan)闊成(cheng)(cheng)”,因其(qi)家(jia)(jia)學淵源,功底深厚,家(jia)(jia)喻戶曉。

袁闊成倡導說(shuo)新書,將小舞臺的傳(chuan)統(tong)評(ping)書術帶到大(da)舞臺上,使評(ping)書真正(zheng)成為喜聞樂(le)見的藝術形(xing)式。袁闊成在(zai)繼承傳(chuan)統(tong)評(ping)書的基(ji)礎(chu)上,不斷(duan)探索,勇于創新,語言生動幽默,人物形(xing)象(xiang)鮮明,具(ju)有“漂、俏、快、脆”的特色(se)。內容(rong)新、風(feng)格(ge)新、語言新。作(zuo)品:《三國演義》、《趙(zhao)子龍》、《大(da)鬧大(da)名府》、《大(da)鬧神州擂》、《燕(yan)青打擂》、《水滸外傳(chuan)》等。

傳承意義

“古(gu)事今(jin)說(shuo),佐(zuo)以(yi)評(ping)(ping)(ping)論”是評(ping)(ping)(ping)書(shu)藝術(shu)(shu)的重要特(te)征,從論古(gu)而談今(jin),收(shou)醒世之(zhi)(zhi)(zhi)效果。評(ping)(ping)(ping)書(shu)貴在“評(ping)(ping)(ping)”,精在“評(ping)(ping)(ping)”。可以(yi)說(shuo),以(yi)北京評(ping)(ping)(ping)書(shu)為代表的中國評(ping)(ping)(ping)書(shu)藝術(shu)(shu),是最(zui)具中國民(min)族特(te)點、最(zui)富中國審美特(te)色(se)的藝術(shu)(shu)類型之(zhi)(zhi)(zhi)一。但由于傳承(cheng)、宣傳等(deng)問題使北京評(ping)(ping)(ping)書(shu)未能發揚(yang)光大(da),比之(zhi)(zhi)(zhi)京劇已經天壤之(zhi)(zhi)(zhi)別。

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