芒果视频_下载站

服飾類型

約略而言(yan)，由于自然條件，生產方式、歷史(shi)的(de)不(bu)(bu)同，藏族服飾(shi)異(yi)常豐富(fu)多彩，差異(yi)頗多，不(bu)(bu)勝(sheng)枚舉，有些地區(qu)，縣與(yu)縣、鄉(xiang)與(yu)鄉(xiang)之間都(dou)有較大區(qu)別。已發現的(de)服飾(shi)類(lei)型已有200多種，居中國少數民族之首。

男服種類

藏族(zu)男性服(fu)飾分(fen)勒規（勞(lao)動(dong)服(fu)飾）、贅規（禮服(fu)）、扎規（武(wu)士服(fu)）三(san)種。

勒規

隨著(zhu)一年四季氣候的(de)變化(hua)，勒規也隨之變化(hua)，春夏季上身普遍穿(chuan)棉(mian)布或(huo)(huo)白繭(jian)綢鑲錦(jin)緞齊(qi)腰(yao)(yao)(yao)短(duan)襯(chen)衫，左襟大(da)，右(you)襟小，再穿(chuan)棉(mian)、毛(mao)料(liao)(liao)縫制(zhi)的(de)圓領(ling)寬袖(xiu)長(chang)袍，藏(zang)語叫楚巴，一般用加差朶拉（七(qi)彩(cai)大(da)花帶(dai)子，用紅(hong)、綠、青、紫(zi)等七(qi)色條(tiao)紋裝(zhuang)飾毛(mao)料(liao)(liao)長(chang)帶(dai)，長(chang)約2米，寬約20厘米）將楚巴圍系在腰(yao)(yao)(yao)間，兩袖(xiu)交叉經前腹圍系在腰(yao)(yao)(yao)后，長(chang)跑下(xia)垂的(de)部分(fen)邊沿齊(qi)于膝蓋，腰(yao)(yao)(yao)部形成一個囊帶(dai)，用來(lai)裝(zhuang)隨身攜(xie)帶(dai)的(de)物品(pin)。褲子腰(yao)(yao)(yao)圍、開擋和(he)褲腳都很寬廣，腳穿(chuan)短(duan)統(tong)藏(zang)鞋，頭戴氈禮帽。秋(qiu)冬季衣褲均(jun)為(wei)(wei)牛羊(yang)皮(pi)(pi)革制(zhi)品(pin)，或(huo)(huo)用人造裁絨逢制(zhi)的(de)，楚巴亦為(wei)(wei)毛(mao)料(liao)(liao)或(huo)(huo)羊(yang)皮(pi)(pi)，頭戴有護耳的(de)皮(pi)(pi)帽，腳穿(chuan)長(chang)統(tong)皮(pi)(pi)鞋或(huo)(huo)皮(pi)(pi)底絨幫的(de)自制(zhi)藏(zang)鞋。

贅規

贅(zhui)(zhui)規(gui)為(wei)(wei)節(jie)慶盛裝和(he)(he)禮儀服(fu)飾(shi)，選料(liao)昂貴(gui)，做(zuo)工精致，是(shi)(shi)(shi)藏(zang)族服(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)精品(pin)。男(nan)性贅(zhui)(zhui)規(gui)上衣內(nei)(nei)外衫(shan)(shan)。內(nei)(nei)衫(shan)(shan)，藏(zang)語稱(cheng)囊規(gui)或(huo)對(dui)搪，多選用(yong)絲綢(chou)和(he)(he)螢綢(chou)布(bu)料(liao)，顏(yan)色(se)(se)(se)普遍為(wei)(wei)白(bai)(bai)色(se)(se)(se)、紫色(se)(se)(se)、淺黃色(se)(se)(se)，對(dui)襟高(gao)領，襟邊(bian)(bian)和(he)(he)領口均(jun)用(yong)金邊(bian)(bian)或(huo)銀邊(bian)(bian)鑲(xiang)嵌，也有(you)(you)選各種顏(yan)色(se)(se)(se)紋花(hua)的(de)(de)(de)(de)綢(chou)緞(duan)作布(bu)料(liao)的(de)(de)(de)(de)，內(nei)(nei)衫(shan)(shan)均(jun)為(wei)(wei)齊(qi)腕長(chang)袖；外衫(shan)(shan)，藏(zang)語稱(cheng)交規(gui)或(huo)崩冬，選印(yin)有(you)(you)圓壽(shou)、妙蓮及其他(ta)花(hua)卉圖案的(de)(de)(de)(de)錦緞(duan)為(wei)(wei)料(liao)，樣(yang)式與內(nei)(nei)衫(shan)(shan)相同，只是(shi)(shi)(shi)無(wu)袖。楚(chu)巴(ba)領子(zi)(zi)、袖口、下擺或(huo)以水(shui)獺皮(pi)，或(huo)以豹皮(pi)，或(huo)以虎皮(pi)作裝飾(shi)鑲(xiang)邊(bian)(bian)，鑲(xiang)邊(bian)(bian)寬度尺許，最(zui)窄(zhai)也有(you)(you)五寸，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)還要(yao)在鑲(xiang)邊(bian)(bian)上用(yong)白(bai)(bai)皮(pi)毛拼成“ （藏(zang)語稱(cheng)庸(yong)仲仁(ren)姆，象(xiang)征堅固不摧、永恒常(chang)在）的(de)(de)(de)(de)圖案，沿鑲(xiang)邊(bian)(bian)內(nei)(nei)用(yong)窄(zhai)于鑲(xiang)邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)花(hua)色(se)(se)(se)錦緞(duan)壓邊(bian)(bian)，再(zai)用(yong)金銀扁線鑲(xiang)飾(shi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)鑲(xiang)三層(ceng)(ceng)邊(bian)(bian)，最(zui)底層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)水(shui)獺皮(pi)、水(shui)獺皮(pi)上面(mian)是(shi)(shi)(shi)貂皮(pi)，最(zui)上面(mian)是(shi)(shi)(shi)虎皮(pi)，幾乎楚(chu)巴(ba)的(de)(de)(de)(de)整個(ge)下擺都是(shi)(shi)(shi)被鑲(xiang)邊(bian)(bian)覆蓋(gai)。褲子(zi)(zi)均(jun)為(wei)(wei)白(bai)(bai)螢綢(chou)縫(feng)制，腳穿皮(pi)底絨幫的(de)(de)(de)(de)藏(zang)式長(chang)統(tong)鞋(xie)子(zi)(zi)。男(nan)性的(de)(de)(de)(de)首(shou)飾(shi)主要(yao)有(you)(you)嘎烏(wu)，斜插(cha)腰刀(dao)，楚(chu)巴(ba)后擺做(zuo)好漂亮的(de)(de)(de)(de)波(bo)狀尾褶，佩(pei)掛(gua)嵌龍銀刀(dao)，足蹬(deng)藏(zang)靴時(shi)，一幅康巴(ba)男(nan)兒的(de)(de)(de)(de)英俊形(xing)象(xiang)和(he)(he)剽悍氣質便會令人為(wei)(wei)之傾倒。

扎規

頭戴狐皮(pi)(pi)帽(mao)，身(shen)穿貂皮(pi)(pi)鑲邊(bian)的氆氌(lu)或毛呢楚巴，腰(yao)插長(chang)刀，身(shen)佩掛護身(shen)符和長(chang)短槍，倍顯武士英姿勃(bo)發的陽剛之美。

婦女服飾

藏(zang)族(zu)(zu)的(de)(de)服飾(shi)(shi)還(huan)主要(yao)(yao)表現(xian)在婦(fu)女(nv)(nv)(nv)服飾(shi)(shi)在節(jie)慶、生活中的(de)(de)重大(da)事件、儀禮時(shi)的(de)(de)服飾(shi)(shi)變化上。節(jie)日服飾(shi)(shi)都(dou)較平時(shi)著裝富麗、盛重。這一點眾所周(zhou)知，而(er)成(cheng)人(ren)儀禮和結(jie)婚(hun)前后婦(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)服飾(shi)(shi)有(you)較大(da)差別卻(que)是藏(zang)族(zu)(zu)服飾(shi)(shi)制度的(de)(de)一大(da)特色。青海農區藏(zang)族(zu)(zu)姑(gu)娘(niang)到十五、十七(qi)歲時(shi)，要(yao)(yao)把童年型(xing)的(de)(de)辮套(tao)(tao)改為(wei)成(cheng)年型(xing)辮套(tao)(tao)。并要(yao)(yao)選(xuan)擇吉(ji)日進行(xing)，稱"戴天頭"（即姑(gu)娘(niang)成(cheng)人(ren)禮），要(yao)(yao)請僧侶先舉行(xing)宗教儀式，再由成(cheng)年婦(fu)女(nv)(nv)(nv)為(wei)姑(gu)娘(niang)更新裝，拜(bai)佛、祖先和父母，這時(shi)女(nv)(nv)(nv)眷們唱《跪拜(bai)天·祖歌》。海西藏(zang)族(zu)(zu)姑(gu)娘(niang)在十五歲要(yao)(yao)佩(pei)掛"馬爾頓"（發套(tao)(tao)）它用布或綢緞制成(cheng)，上面飾(shi)(shi)以(yi)許多銀盾(dun)、珊瑚。果(guo)洛藏(zang)族(zu)(zu)新婚(hun)女(nv)(nv)(nv)子要(yao)(yao)穿(chuan)大(da)袖大(da)褂和華(hua)麗的(de)(de)背心，大(da)褂袖口(kou)鑲有(you)一圈彩虹式貼邊。同樣，天祝藏(zang)族(zu)(zu)未婚(hun)女(nv)(nv)(nv)子的(de)(de)發套(tao)(tao)比已婚(hun)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)發套(tao)(tao)短得多，而(er)阿壩州藏(zang)族(zu)(zu)女(nv)(nv)(nv)子十六(liu)歲后才開始蓄(xu)發結(jie)辮。甘(gan)肅卓(zhuo)尼未婚(hun)少(shao)女(nv)(nv)(nv)把三根辮梳(shu)編(bian)(bian)起來，已婚(hun)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)則中間編(bian)(bian)，兩邊不編(bian)(bian)，但從腰(yao)以(yi)下又都(dou)編(bian)(bian)串(chuan)起來。

有(you)些成年(nian)服飾(shi)還保留有(you)古風(feng)，如(ru)阿(a)(a)壩州松藩(fan)農區(qu)藏(zang)族婦女成婚后，頭(tou)上要盤鑲有(you)琥珀的小管粗布袋，這類頭(tou)飾(shi)據說(shuo)是(shi)西藏(zang)阿(a)(a)里(li)地區(qu)古代婦女才有(you)的頭(tou)飾(shi)，在(zai)今天(tian)整(zheng)個藏(zang)區(qu)已少見。

民俗差異

日漸完善的(de)(de)(de)藏(zang)族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)文化(hua)內涵豐富(fu)，層次多樣，既有一(yi)定的(de)(de)(de)結構特(te)征，又有許多等(deng)級和地(di)域性(xing)的(de)(de)(de)差別，還有一(yi)些(xie)特(te)定的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)制度。藏(zang)族(zu)是(shi)(shi)(shi)青藏(zang)高原的(de)(de)(de)土著居(ju)民與(yu)古(gu)羌(qiang)人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)部分融合(he)而(er)成的(de)(de)(de)，這幾乎已是(shi)(shi)(shi)史學(xue)界的(de)(de)(de)共識，而(er)無論是(shi)(shi)(shi)古(gu)羌(qiang)人(ren)中(zhong)的(de)(de)(de)發(fa)羌(qiang)，還是(shi)(shi)(shi)卡若、曲貢等(deng)文化(hua)的(de)(de)(de)創造者(zhe)，他們(men)(men)都生活在地(di)勢高，氣(qi)候(hou)寒冷(leng)，自然條件惡劣的(de)(de)(de)世(shi)界屋脊(ji)上，以(yi)牧業、農業為主，這就決(jue)定了(le)(le)藏(zang)族(zu)先民們(men)(men)服(fu)(fu)裝(zhuang)基(ji)本特(te)征是(shi)(shi)(shi)厚重保(bao)溫，寬大(da)(da)暖(nuan)和的(de)(de)(de)肥腰、長(chang)(chang)袖(xiu)長(chang)(chang)裙。為了(le)(le)適應逐水(shui)草(cao)而(er)居(ju)的(de)(de)(de)牧業生產的(de)(de)(de)流動性(xing)，逐漸形成了(le)(le)大(da)(da)襟(jin)、束腰，在胸前(qian)留一(yi)個突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)空隙（酷(ku)似袋子），這樣外出(chu)(chu)時(shi)可(ke)(ke)存放酥油、糌粑(ba)、茶葉(xie)、飯碗，甚至可(ke)(ke)以(yi)放幼兒，天(tian)熱(re)或勞作(zuo)時(shi)，根(gen)據需要可(ke)(ke)袒露右(you)臂或雙臂，將(jiang)袖(xiu)系于(yu)腰間，調(diao)節(jie)體溫，需要時(shi)再穿上，不必(bi)全部脫穿，非常(chang)便(bian)當，夜(ye)晚睡覺，解開腰帶(dai)，脫下(xia)雙袖(xiu)，鋪(pu)一(yi)半(ban)蓋一(yi)半(ban)，成了(le)(le)一(yi)個暖(nuan)和的(de)(de)(de)大(da)(da)睡袋，可(ke)(ke)謂一(yi)物多用，當然，這些(xie)穿著方式(shi)和使用功能不可(ke)(ke)能一(yi)日俱備(bei)，也(ye)不必(bi)詳考。然而(er)藏(zang)族(zu)的(de)(de)(de)這種(zhong)基(ji)調(diao)形成久(jiu)遠(yuan)卻是(shi)(shi)(shi)不難想像的(de)(de)(de)。有人(ren)曾研究過西漢前(qian)后(hou)的(de)(de)(de)青銅(tong)器圖(tu)像及古(gu)代壁(bi)畫，發(fa)現古(gu)羌(qiang)人(ren)與(yu)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)藏(zang)族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)極其相近，都是(shi)(shi)(shi)肥腰、長(chang)(chang)袖(xiu)、大(da)(da)襟(jin)、右(you)衽(ren)、長(chang)(chang)裙、束腰、露臂、以(yi)毛皮制衣等(deng)，驚人(ren)的(de)(de)(de)相似，說(shuo)明藏(zang)族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)有著很強的(de)(de)(de)穩(wen)定性(xing)，這正是(shi)(shi)(shi)生態環境與(yu)生活方式(shi)決(jue)定服(fu)(fu)裝(zhuang)形制的(de)(de)(de)最好說(shuo)明。

階級差異

貴族

在(zai)等級差(cha)異方面(mian)，貴(gui)族(zu)(zu)藏(zang)袍(pao)(pao)(pao)(pao)與(yu)民(min)間(jian)藏(zang)抱的(de)結構并沒有(you)(you)根(gen)本(ben)區別。差(cha)異主要表現在(zai)質(zhi)地和花(hua)(hua)紋(wen)上。貴(gui)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)質(zhi)地精細(xi)，花(hua)(hua)紋(wen)講究。一般有(you)(you)蟒(mang)緞(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，由(you)黃、紅(hong)、藍、綠、白(bai)(bai)、紫等色作基調，上面(mian)有(you)(you)"間(jian)希"紋(wen)祥（龍、水(shui)(shui)、魚、云等紋(wen)）。此(ci)(ci)袍(pao)(pao)(pao)(pao)常是四(si)品以上的(de)官員(yuan)朝見達賴(lai)喇(la)嘛，或(huo)(huo)重(zhong)(zhong)大(da)(da)節日(ri)舉行(xing)禮儀時(shi)(shi)穿(chuan)(chuan)用。"寸(cun)扎白(bai)(bai)瑪(ma)加加"袍(pao)(pao)(pao)(pao)（蓮(lian)鳳(feng)錦(jin)緞(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)）是一種(zhong)有(you)(you)蓮(lian)花(hua)(hua)、鳳(feng)凰紋(wen)祥的(de)緞(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，它和"寸(cun)扎花(hua)(hua)爾(er)白(bai)(bai)瑪(ma)"（蓮(lian)花(hua)(hua)緞(duan)蒙古袍(pao)(pao)(pao)(pao)），是四(si)品以上官員(yuan)過年過節的(de)普通藏(zang)袍(pao)(pao)(pao)(pao)。另外(wai)還有(you)(you)團花(hua)(hua)錦(jin)緞(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，"曲巾"袍(pao)(pao)(pao)(pao)等等，都是拉薩日(ri)喀則等城市高級貴(gui)族(zu)(zu)的(de)珍貴(gui)藏(zang)袍(pao)(pao)(pao)(pao)。史籍對(dui)十八世紀的(de)噶倫頗(po)羅(luo)鼐的(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)記載，為(wei)我們提供了當時(shi)(shi)上層貴(gui)族(zu)(zu)及地方政府辦事官員(yuan)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)的(de)珍貴(gui)材(cai)料。從(cong)該書反映(ying)的(de)情況來看，當時(shi)(shi)貴(gui)族(zu)(zu)的(de)上裝(zhuang)，平時(shi)(shi)穿(chuan)(chuan)五色錦(jin)緞(duan)質(zhi)地的(de)大(da)(da)領無衩(cha)小袖(xiu)衣(yi)，以皮(pi)為(wei)里。重(zhong)(zhong)大(da)(da)的(de)節慶日(ri)，則穿(chuan)(chuan)蟒(mang)紋(wen)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，披貂皮(pi)披肩，下穿(chuan)(chuan)大(da)(da)褂(gua)，腰(yao)(yao)束金(jin)絲緞(duan)腰(yao)(yao)帶(dai)，上別小刀荷包(bao)等裝(zhuang)飾(shi)(shi)品，足穿(chuan)(chuan)牛(niu)皮(pi)靴，頭(tou)蓄發，左耳帶(dai)珠(zhu)墜(zhui)。除平頂帽(mao)外(wai)，其(qi)余裝(zhuang)束與(yu)頗(po)羅(luo)鼐大(da)(da)致(zhi)相(xiang)同。此(ci)(ci)外(wai)還手帶(dai)骨板指(zhi)，拿念珠(zhu)，識字者(zhe)腰(yao)(yao)間(jian)多(duo)插一個像刀鞘(qiao)一樣的(de)鐵簡(jian)，內裝(zhuang)竹簽筆(bi)、藏(zang)式墨水(shui)(shui)瓶等文(wen)具。節慶時(shi)(shi)，這些下屬官吏把頭(tou)發綰成一髻或(huo)(huo)兩(liang)髻，戴無翅(chi)(chi)白(bai)(bai)紗(sha)帽(mao)（唐代進士帽(mao)），左耳戴金(jin)鑲綠松石耳墜(zhui)，右耳墜(zhui)珊瑚，身(shen)穿(chuan)(chuan)獺皮(pi)鑲邊的(de)大(da)(da)領窄袖(xiu)短錦(jin)衣(yi)，袖(xiu)口(kou)由(you)五種(zhong)顏色的(de)錦(jin)緞(duan)相(xiang)接(jie)，下穿(chuan)(chuan)黑曷毛百摺(zhe)裙，腰(yao)(yao)束大(da)(da)紅(hong)花(hua)(hua)緞(duan)帶(dai)。上述這些貴(gui)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)，除無翅(chi)(chi)白(bai)(bai)紗(sha)帽(mao)和裝(zhuang)文(wen)具的(de)鐵筒外(wai)，其(qi)他服(fu)(fu)飾(shi)(shi)今(jin)天(tian)仍然普遍流行(xing)。

從(cong)《西(xi)藏(zang)志》的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)看，當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)平民(min)男(nan)子(zi)服(fu)(fu)飾(shi)是(shi)著(zhu)(zhu)(zhu)大(da)領無(wu)衩藏(zang)袍(pao)。質地有(you)氆氌(lu)、綢緞等(deng)不拘顏色(se)，都戴(dai)平頂(ding)帽(mao)，手上有(you)骨(gu)板(ban)招，腰束皮帶或毛(mao)(mao)曷(he)毛(mao)(mao)帶，手拿念(nian)珠(zhu)(zhu)，也戴(dai)小(xiao)(xiao)刀等(deng)飾(shi)物。在著(zhu)(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)方(fang)式上，貴(gui)(gui)族與平民(min)有(you)些(xie)差異(yi)，貴(gui)(gui)族男(nan)子(zi)衣(yi)袍(pao)長墜至腳背，而且緊身(shen)(shen)；而一(yi)(yi)般老百姓的(de)(de)(de)(de)(de)長袍(pao)一(yi)(yi)般上提至膝，上身(shen)(shen)寬松，便于盛物與活動。勞動時(shi)則將大(da)袍(pao)兩袖(xiu)脫下，結于腰上。這一(yi)(yi)時(shi)期，貴(gui)(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝(zhuang)(zhuang)服(fu)(fu)飾(shi)較為(wei)華麗，成書于1733年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)《頗羅鼐(nai)(nai)傳》曾記(ji)載(zai)頗羅鼐(nai)(nai)之妻(qi)婚禮上的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)是(shi)：貼身(shen)(shen)穿(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)光(guang)滑(hua)柔軟的(de)(de)(de)(de)(de)玄青色(se)裙(qun)子(zi)，外面罩(zhao)上帝(di)青色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)外袍(pao)，藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)波紋皺褶上綴(zhui)著(zhu)(zhu)(zhu)孔雀領花朵。腳上穿(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)縷花織錦的(de)(de)(de)(de)(de)筒(tong)靴，腰間系著(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)石(shi)鑲嵌(qian)(qian)、絲穗婆娑的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶，手臂(bei)帶金釧和海螺鐲。中(zhong)指和無(wu)名指套(tao)寶(bao)石(shi)鑲嵌(qian)(qian)戒(jie)指，頸上佩紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)琥珀(po)(po)項飾(shi)，胸前懸著(zhu)(zhu)(zhu)層次分明的(de)(de)(de)(de)(de)珊(shan)瑚、瑰玉、琥珀(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)短項圈和珠(zhu)(zhu)玉穿(chuan)成瓔珞(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)長項鏈。頭發是(shi)對半分開，梳在兩旁，當(dang)中(zhong)是(shi)珠(zhu)(zhu)瓔頂(ding)髻，披(pi)散在身(shen)(shen)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)股股小(xiao)(xiao)辮(bian)，綴(zhui)滿(man)金銀、珠(zhu)(zhu)玉、珊(shan)瑚、寶(bao)石(shi)。此外，還(huan)帶著(zhu)(zhu)(zhu)三角形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)巴珠(zhu)(zhu)頭飾(shi)，頂(ding)髻上有(you)一(yi)(yi)顆碩大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)松耳石(shi)，真可謂滿(man)頭的(de)(de)(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)光(guang)寶(bao)氣，燦(can)爛奪目(mu)。這類服(fu)(fu)飾(shi)在衛(wei)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)(gui)婦(fu)(fu)節(jie)日盛裝(zhuang)(zhuang)中(zhong)是(shi)具有(you)代表性的(de)(de)(de)(de)(de)。

平民

此(ci)外，其時婦女的平時著(zhu)(zhu)裝一般(ban)是(shi)：頭戴(dai)(dai)帽(mao)頂有(you)紅綠色(se)絨(rong)飾的尖頂小(xiao)帽(mao)，下穿(chuan)黑紅色(se)相間的十(shi)字花紋毛(mao)(mao)裙，著(zhu)(zhu)邦墊。上衣(yi)是(shi)齊(qi)腰間的小(xiao)袖短衣(yi)，質地有(you)毛(mao)(mao)、緞、布等(deng)。披(pi)方(fang)形(xing)綴(zhui)絨(rong)披(pi)肩，手帶銀(yin)鑲珊(shan)瑚戒指，左手戴(dai)(dai)銀(yin)釧，右手戴(dai)(dai)寬二寸的硨磲圈，據說此(ci)圈是(shi)從小(xiao)就必須(xu)帶的，以(yi)使(shi)死后魂不迷路。耳(er)環(huan)多(duo)是(shi)金銀(yin)鑲綠松石質地，耳(er)環(huan)上有(you)鉤。以(yi)上連珍珠珊(shan)瑚串(chuan)(chuan)掛在(zai)發(fa)上，下接珍珠珊(shan)瑚串(chuan)(chuan)垂于兩(liang)肩，與今天(tian)衛藏(zang)婦女頭飾基(ji)本相似。另外，無論貧富，都要戴(dai)(dai)兩(liang)串(chuan)(chuan)念珠，富者戴(dai)(dai)大蜜蠟珠，胸前除掛銀(yin)鑲珠石胸飾外，必戴(dai)(dai)佛盒，富者還頭戴(dai)(dai)"巴珠"，價值千(qian)金。

從上述(shu)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)狀況看，衛(wei)藏地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階層(ceng)性服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)差(cha)(cha)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)已逐漸由等(deng)級(ji)性差(cha)(cha)異向貧富差(cha)(cha)別方向轉化(hua)。這種(zhong)(zhong)趨勢到(dao)了十八世紀(ji)中(zhong)葉又有(you)了進一步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，《頗羅鼐(nai)傳》記(ji)載(zai)十七世紀(ji)末、十八世紀(ji)初日喀(ka)則(ze)地區貴族和平民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)說："當時(shi)(shi)，西藏百(bai)姓安居樂業，保持了古時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)尚(shang)……循規蹈矩(ju)，日喀(ka)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員，頭戴(dai)迦尸迦織巾(jin)帽(mao)，耳墜美得像蓮花池中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回影……平民們(men)則(ze)打著頂髻，或者是(shi)(shi)散披(pi)發(fa)(fa)辮，衣服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)擺滿是(shi)(shi)皺褶，"而接(jie)下(xia)(xia)來作者又說"如(ru)(ru)今(jin)卻不(bu)是(shi)(shi)這樣了，服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)上爭(zheng)奇斗艷，競(jing)相仿(fang)效。正(zheng)如(ru)(ru)清水一旦遭到(dao)污(wu)染，馬上就失去原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光澤。"作者對這些所(suo)謂"禮崩樂壞"狀況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂慮正(zheng)說明了當時(shi)(shi)各階層(ceng)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)差(cha)(cha)異正(zheng)在(zai)(zai)日趨縮小。所(suo)以，上述(shu)頗羅鼐(nai)新(xin)婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)麗服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)今(jin)天藏區婦(fu)女服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)中(zhong)屢(lv)見不(bu)鮮，俯首皆是(shi)(shi)。特別如(ru)(ru)"巴珠(zhu)"這樣豪華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭飾(shi)(shi)(shi)也成為現(xian)代藏族婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常見服(fu)(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)之一。這種(zhong)(zhong)風(feng)尚(shang)一直持續(xu)下(xia)(xia)來，而近現(xian)代日漸發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商業化(hua)更加強(qiang)了這種(zhong)(zhong)趨勢。西藏解(jie)放前，德國人海因德里希曾記(ji)載(zai)拉(la)(la)薩街(jie)上服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)商業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)"（拉(la)(la)薩城里）商品種(zhong)(zhong)類繁多，從針(zhen)線(xian)到(dao)膠線(xian)都能買到(dao)……氈帽(mao)式祥很像歐洲人戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬沿禮帽(mao)。……民族形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鴨舌帽(mao)同他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族服(fu)(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)穿戴(dai)在(zai)(zai)一起倒挺自然和諧。"這種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)商業化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況無疑也是(shi)(shi)與服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)等(deng)級(ji)差(cha)(cha)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日漸縮小互(hu)為因果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

區域差異

除階層性(xing)、節常(chang)性(xing)和時令性(xing)差(cha)異(yi)外，近(jin)現(xian)代(dai)藏族(zu)服飾(shi)(shi)還存在(zai)(zai)著極大的區(qu)域性(xing)差(cha)異(yi)，而(er)又(you)特(te)別(bie)表現(xian)在(zai)(zai)婦(fu)(fu)女(nv)服飾(shi)(shi)上(shang)。同世界上(shang)許多民族(zu)一樣，藏族(zu)女(nv)子(zi)的服飾(shi)(shi)較男子(zi)復雜(za)得多，也許各民族(zu)人們都把對美的喜好，甚至家庭的富有與(yu)驕傲皆體現(xian)在(zai)(zai)婦(fu)(fu)女(nv)的服飾(shi)(shi)上(shang)。使婦(fu)(fu)女(nv)的服飾(shi)(shi)成為民族(zu)服飾(shi)(shi)特(te)色與(yu)差(cha)異(yi)的主要表征(zheng)之一。

衛藏地區(qu)(qu)藏族婦女服(fu)飾除上文述及的日(ri)喀(ka)則、拉薩的服(fu)飾外(wai)，較主(zhu)要的尚(shang)有(you)工布地區(qu)(qu)類型和(he)阿里(li)地區(qu)(qu)類型等。工布地區(qu)(qu)服(fu)裝的最(zui)典(dian)型特(te)征是男(nan)(nan)女皆穿"谷(gu)休"，即寬(kuan)肩(jian)無袖袍(pao)。男(nan)(nan)子的"谷(gu)休"從腰部束扎，下擺不(bu)過膝(xi)，女裝谷(gu)休卻不(bu)垂至(zhi)腳面。此外(wai)，女子頭飾多(duo)椎髻。

四川(chuan)阿(a)壩、甘南夏(xia)河和(he)青海等地的(de)(de)(de)藏族(zu)婦女頭飾多(duo)為"碎辮(bian)子(zi)(zi)(zi)"，將頭發梳(shu)辮(bian)成數(shu)十(shi)根(gen)細辮(bian)，下接(jie)黑絲(si)線或(huo)咖啡色絲(si)線，直墜至腳(jiao)踝。自頭部(bu)起墜一(yi)(yi)寬寸許的(de)(de)(de)硬(ying)布塊，上綴(zhui)真假琥珀、瑪瑙(nao)或(huo)銀(yin)碗(wan)形飾物。自臂部(bu)起有(you)(you)(you)一(yi)(yi)尺(chi)許的(de)(de)(de)硬(ying)布塊，垂(chui)及踝部(bu)，綴(zhui)有(you)(you)(you)碗(wan)形銀(yin)質飾物或(huo)銀(yin)元、銅元數(shu)行(xing)，多(duo)至數(shu)十(shi)枚。未婚(hun)女子(zi)(zi)(zi)，梳(shu)兩(liang)根(gen)辮(bian)子(zi)(zi)(zi)，辮(bian)子(zi)(zi)(zi)上綴(zhui)有(you)(you)(you)紅布塊，上排綴(zhui)紅珊瑚數(shu)行(xing)。部(bu)分(fen)婦女在頂(ding)腦門(men)處(chu)飾以(yi)較(jiao)大的(de)(de)(de)綠松耳(er)石串。腰(yao)帶上掛(gua)一(yi)(yi)銀(yin)鉤或(huo)鐵、銅鉤，叫"雪吉(ji)"，原是擠奶時掛(gua)奶桶(tong)(tong)之用(yong)(yong)，后遂變(bian)為裝(zhuang)(zhuang)飾品。腰(yao)帶兩(liang)側旁又有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)叫"隆(long)果"的(de)(de)(de)圓形或(huo)桃形銀(yin)飾，下部(bu)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)長(chang)孔，縛一(yi)(yi)紅綢綠帶，頗為雅(ya)致(zhi)。在甘南，男子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)是按(an)照冬(dong)、夏(xia)季(ji)(ji)節而制(zhi)(zhi)作(zuo)，以(yi)羔羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)、老羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)、毛(mao)(mao)氈(zhan)子(zi)(zi)(zi)、棉布等制(zhi)(zhi)成，分(fen)為單、夾、棉、皮(pi)(pi)(pi)(pi)的(de)(de)(de)大領無扣長(chang)袍(pao)。夏(xia)皮(pi)(pi)(pi)(pi)桶(tong)(tong)子(zi)(zi)(zi)板(ban)厚毛(mao)(mao)短，是縫(feng)制(zhi)(zhi)夏(xia)服的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)原料。秋皮(pi)(pi)(pi)(pi)桶(tong)(tong)子(zi)(zi)(zi)板(ban)稍(shao)薄(bo)，毛(mao)(mao)長(chang)適中，宜縫(feng)制(zhi)(zhi)四季(ji)(ji)長(chang)用(yong)(yong)服裝(zhuang)(zhuang)。冬(dong)皮(pi)(pi)(pi)(pi)桶(tong)(tong)子(zi)(zi)(zi)板(ban)薄(bo)毛(mao)(mao)長(chang)，用(yong)(yong)作(zuo)冬(dong)服。比較(jiao)講究的(de)(de)(de)男式皮(pi)(pi)(pi)(pi)襖(ao)，用(yong)(yong)豹(bao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)做領，黑燈(deng)芯絨鑲(xiang)邊(bian)、皮(pi)(pi)(pi)(pi)卷邊(bian);有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)氆氌或(huo)褐子(zi)(zi)(zi)來(lai)制(zhi)(zhi)作(zuo)，看起來(lai)既(ji)美(mei)觀又大方。用(yong)(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)縫(feng)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)加(jia)面(mian)藏袍(pao)輕(qing)巧美(mei)觀，是節日和(he)走親訪友的(de)(de)(de)禮(li)服。羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)有(you)(you)(you)毛(mao)(mao)短面(mian)卷曲的(de)(de)(de)冬(dong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)，也有(you)(you)(you)毛(mao)(mao)長(chang)適中呈穗(sui)狀的(de)(de)(de)二毛(mao)(mao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)，還有(you)(you)(you)板(ban)薄(bo)毛(mao)(mao)長(chang)的(de)(de)(de)長(chang)二毛(mao)(mao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)。用(yong)(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)縫(feng)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)藏袍(pao)多(duo)用(yong)(yong)各色燈(deng)芯緘、平絨、緞子(zi)(zi)(zi)或(huo)毛(mao)(mao)呢掛(gua)面(mian)，用(yong)(yong)錦(jin)緞或(huo)花氆氌、小(xiao)獺皮(pi)(pi)(pi)(pi)鑲(xiang)邊(bian)，用(yong)(yong)狐皮(pi)(pi)(pi)(pi)作(zuo)領。

帽子(zi)(zi)(zi)的(de)頸部(bu)一(yi)般較長，通(tong)常用(yong)線繡上(shang)花卉，并在頂端裝(zhuang)有(you)(you)紅纓，垂于四周(zhou)。也有(you)(you)圓形氈帽，更(geng)多見的(de)則是(shi)(shi)狐貍皮、羊羔皮帽子(zi)(zi)(zi)。自己的(de)飯(fan)碗都是(shi)(shi)自己專用(yong)，即便是(shi)(shi)出門也要將自己的(de)飯(fan)碗攜帶于懷中，別(bie)人的(de)衣服和飯(fan)碗習慣上(shang)是(shi)(shi)不會(hui)使用(yong)的(de)。藏族男(nan)子(zi)(zi)(zi)一(yi)般都穿靴子(zi)(zi)(zi)，沒有(you)(you)襪(wa)子(zi)(zi)(zi)，夏天多有(you)(you)赤足者。男(nan)人們(men)外出時，酷愛騎馬背槍挎腰(yao)(yao)刀(dao)(dao)，看來起來英(ying)姿颯爽。男(nan)子(zi)(zi)(zi)一(yi)般都有(you)(you)一(yi)串念珠，既(ji)可作為(wei)佩掛的(de)裝(zhuang)飾，又(you)可以作為(wei)念經計(ji)數之用(yong)。手上(shang)喜歡(huan)戴著象牙手鐲(zhuo)、金銀(yin)戒指(zhi)和銀(yin)制護身符盒(he)。過去男(nan)子(zi)(zi)(zi)都留(liu)辮(bian)子(zi)(zi)(zi)，將頭(tou)發編成獨辮(bian)盤在頭(tou)頂。有(you)(you)的(de)地方的(de)男(nan)性發辮(bian)留(liu)有(you)(you)“劉海”，但多數人是(shi)(shi)蓬松著頭(tou)發不蓄辮(bian)子(zi)(zi)(zi)，喜歡(huan)佩戴火鐮、銀(yin)盒(he)、護身符盒(he)、針線包、腰(yao)(yao)刀(dao)(dao)、子(zi)(zi)(zi)彈袋等，腰(yao)(yao)刀(dao)(dao)的(de)刀(dao)(dao)鞘(qiao)、刀(dao)(dao)把上(shang)，多有(you)(you)鑲嵌金銀(yin)珊瑚(hu)的(de)，刀(dao)(dao)懸于腰(yao)(yao)下，也有(you)(you)把短劍斜(xie)插在腰(yao)(yao)間的(de);耳(er)上(shang)還戴大型(xing)耳(er)環。

地域差異

不同的(de)(de)(de)自然環(huan)境、民(min)風民(min)俗、生(sheng)產、生(sheng)活(huo)方式決定了與(yu)此協調的(de)(de)(de)各類區域(yu)服(fu)(fu)飾(shi)、季節(jie)服(fu)(fu)飾(shi)、民(min)俗服(fu)(fu)飾(shi)；歷史(shi)、政治、宗教、經濟的(de)(de)(de)發(fa)展與(yu)變革決定了西藏服(fu)(fu)飾(shi)文(wen)化的(de)(de)(de)縱向發(fa)展和各類等級(ji)服(fu)(fu)飾(shi)、職業服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)千差(cha)萬別。所(suo)以(yi)藏族服(fu)(fu)飾(shi)文(wen)化內涵豐富(fu)、結構復雜、層次多樣、特點(dian)鮮明。藏族服(fu)(fu)飾(shi)，農區、牧區因勞動(dong)特點(dian)的(de)(de)(de)差(cha)異而有所(suo)區別：

農區

男(nan)子(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)一(yi)種(zhong)大領(ling)開右襟(jin)的(de)氆(pu)氌(lu)長(chang)袍。穿(chuan)(chuan)時(shi)將衣服頂在頭(tou)上(shang)，腰系一(yi)條帶子(zi)(zi)，垂(chui)下去(qu)的(de)部分使其略過膝蓋，伸出頭(tou)后，腰部就自然形成(cheng)一(yi)個囊袋(dai)，可(ke)以放進隨身帶的(de)物(wu)品(pin)。腳穿(chuan)(chuan)皮靴(xue)或“松巴鞋”，赤腳的(de)也(ye)有。過去(qu)的(de)俗人(ren)男(nan)子(zi)(zi)都留發辮，有時(shi)為了(le)便于操作，就把辮子(zi)(zi)盤在頭(tou)上(shang)。一(yi)般(ban)都穿(chuan)(chuan)兩耳，左耳帶一(yi)個大耳環，藏語(yu)叫“納龍”。

喇嘛(ma)(ma)(ma)則一律穿紫(zi)(zi)紅的(de)(de)(de)裙子，長齊腳(jiao)(jiao)(jiao)面；上(shang)身穿一件(jian)背心，外(wai)披(pi)一張(zhang)有身長兩倍(bei)半(ban)的(de)(de)(de)紫(zi)(zi)紅色(se)的(de)(de)(de)披(pi)單，稱(cheng)為(wei)“袈裟”；腳(jiao)(jiao)(jiao)穿特制的(de)(de)(de)喇嘛(ma)(ma)(ma)靴，普通喇嘛(ma)(ma)(ma)打(da)赤(chi)腳(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)也不(bu)少；按規(gui)定應戴(dai)(dai)的(de)(de)(de)帽(mao)子，多半(ban)在念經時(shi)才戴(dai)(dai)，平時(shi)出(chu)寺廟一般不(bu)戴(dai)(dai)帽(mao)；僧官和(he)活佛有規(gui)定的(de)(de)(de)帽(mao)子，出(chu)門則要(yao)戴(dai)(dai)上(shang)。喇嘛(ma)(ma)(ma)和(he)尼姑(gu)的(de)(de)(de)服(fu)裝有等級界線，無論式樣、顏色(se)或質量，均(jun)要(yao)根據(ju)地位決定，地位較高的(de)(de)(de)，他（她）們的(de)(de)(de)坎(kan)肩上(shang)均(jun)鑲(xiang)有緞(duan)(duan)子，長裙和(he)披(pi)單則為(wei)毛料，鞋(xie)上(shang)也鑲(xiang)有一塊(kuai)緞(duan)(duan)子表(biao)示其地位。

農區和(he)城(cheng)鎮(zhen)的(de)婦(fu)女，冬季穿長(chang)袖長(chang)袍，夏天(tian)穿無袖長(chang)袍，內著各種(zhong)(zhong)顏色和(he)花紋的(de)襯衣(yi)，腰(yao)前(qian)系(xi)一(yi)塊(kuai)有(you)(you)彩色橫條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)“邦墊”（圍裙），但姑(gu)娘一(yi)般(ban)不準系(xi)。由于西藏各地(di)的(de)自然條(tiao)(tiao)(tiao)件、氣候(hou)不同，服裝(zhuang)的(de)樣式(shi)也有(you)(you)差別，如工布(bu)、昌都、山南、日喀則和(he)拉(la)薩等地(di)，有(you)(you)明顯(xian)的(de)地(di)區特(te)色。裝(zhuang)飾方面，地(di)區特(te)色更為明顯(xian)。一(yi)般(ban)說來，少女時梳一(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)發辮(bian)，成年(nian)后分(fen)成兩條(tiao)(tiao)(tiao)，另在頭(tou)頂分(fen)出一(yi)小(xiao)撮以(yi)供掛(gua)“巴珠”。“巴珠”是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)三角形的(de)頭(tou)飾，普通以(yi)布(bu)扎成一(yi)個(ge)三角形的(de)架子，上面綴以(yi)珊瑚(hu)、松耳(er)石，胸(xiong)前(qian)照例(li)戴一(yi)個(ge)“嘎烏”（佛盒）。兩耳(er)前(qian)面掛(gua)一(yi)雙(shuang)魚形飾物（耳(er)掛(gua)）。

牧區

西藏牧(mu)(mu)民大(da)(da)都生活在(zai)遼闊無垠的(de)(de)(de)(de)藏北草原，那(nei)里海拔高，風(feng)沙(sha)大(da)(da)，氣候酷(ku)寒，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)服裝首先以擋風(feng)御寒為(wei)目的(de)(de)(de)(de)，當然也(ye)注重實用和(he)(he)美觀，藏北草原盛產的(de)(de)(de)(de)羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)是(shi)制(zhi)作(zuo)服裝的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要材料。藏北牧(mu)(mu)人(ren)平(ping)日(ri)都穿寬大(da)(da)、厚重的(de)(de)(de)(de)羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)袍(pao)，坦(tan)露(lu)右(you)臂，亮出古(gu)銅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)胸膛(tang)。袍(pao)子(zi)(zi)(zi)大(da)(da)都是(shi)光皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)(de)在(zai)袖(xiu)口(kou)(kou)、衣(yi)襟、下(xia)擺(bai)用15厘米左右(you)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)平(ping)絨鑲(xiang)邊。白天穿在(zai)身上(shang)，晚(wan)上(shang)可當被(bei)蓋。他(ta)們(men)愛蓄長(chang)發，摻入紅(hong)(hong)色(se)(se)絲(si)線編(bian)成發辮盤于頭上(shang)，頗為(wei)壯觀，故稱“英雄發”。夏日(ri)戴紅(hong)(hong)纓氈帽(mao)，這(zhe)(zhe)種(zhong)帽(mao)子(zi)(zi)(zi)非常古(gu)老，很多(duo)壁畫里的(de)(de)(de)(de)山神都戴這(zhe)(zhe)種(zhong)帽(mao)子(zi)(zi)(zi)。冬日(ri)戴毛絨或狐(hu)貍皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)帽(mao)。在(zai)吐(tu)蕃(fan)時期，甚至(zhi)以后的(de)(de)(de)(de)一些(xie)年代，狐(hu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)是(shi)作(zuo)為(wei)怯弱的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)，對臨陣逃脫的(de)(de)(de)(de)膽(dan)小(xiao)鬼才強迫其披戴狐(hu)尾以示(shi)羞辱，吐(tu)蕃(fan)和(he)(he)帕竹法律中都有“懦夫(fu)狐(hu)貍律”的(de)(de)(de)(de)條文。但近代牧(mu)(mu)區(qu)甚至(zhi)城鎮和(he)(he)農(nong)村(cun)盛行戴狐(hu)貍皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)帽(mao)，講究頭腳齊全并用綢段幫(bang)襯。牧(mu)(mu)人(ren)在(zai)節日(ri)或盛大(da)(da)慶典上(shang)多(duo)穿羊羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)袍(pao)，用毛料或緞子(zi)(zi)(zi)做面(mian)料，領口(kou)(kou)、袖(xiu)口(kou)(kou)和(he)(he)下(xia)擺(bai)鑲(xiang)水獺皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)或豹皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)。他(ta)們(men)腰系制(zhi)作(zuo)精美的(de)(de)(de)(de)火(huo)鐮石盒、子(zi)(zi)(zi)彈(dan)盒、鼻煙盒等，胸前或右(you)側掛座鐘形的(de)(de)(de)(de)護身符(fu)。牧(mu)(mu)區(qu)男子(zi)(zi)(zi)還離不開腰刀、短刀和(he)(he)火(huo)槍。這(zhe)(zhe)些(xie)過去是(shi)防身的(de)(de)(de)(de)法寶，已(yi)經逐漸成為(wei)一種(zhong)裝飾或財富的(de)(de)(de)(de)顯示(shi)。牧(mu)(mu)區(qu)婦女平(ping)日(ri)也(ye)穿羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)袍(pao)，領口(kou)(kou)、袖(xiu)口(kou)(kou)和(he)(he)下(xia)擺(bai)先用黑(hei)平(ping)絨鑲(xiang)邊，再以紅(hong)(hong)、藍(lan)、綠三(san)色(se)(se)平(ping)絨條作(zuo)裝飾。

有些(xie)地區的(de)服飾有明顯的(de)歷史遺跡，如四川阿壩州農(nong)區的(de)嘉絨(rong)藏族，因長(chang)期與羌族毗(pi)鄰生(sheng)活，互(hu)相(xiang)交往，今天的(de)婦女服飾也保留了一些(xie)羌族服飾特色(se)。如普遍穿長(chang)衫，并(bing)以藍黑色(se)為主，下身系圍腰(yao)，腰(yao)間扎絲織花帶(dai)，冬天穿羊(yang)皮(pi)褂子或羊(yang)毛(mao)織成的(de)無(wu)領短褂等。

另外在喪葬(zang)方面，也有一些特殊的制度。如四川阿壩州的喪偶之妻，要將身上所有的飾物(wu)取(qu)下以守孝(xiao)，要把飾物(wu)藏于箱(xiang)內一至二(er)年。并且這段時間，忌穿鮮艷華麗的衣裳，以表示(shi)對死(si)者的懷念。

芒果视频

相關項目