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云峰屯堡(bao)是AAAA級旅游景區。位于貴州安順市(shi)以東15公(gong)里西秀(xiu)區七(qi)眼橋鎮，這里密布著保存完好的(de)明代屯堡(bao)村寨40余(yu)個(ge)，構成屯堡(bao)文(wen)化村落群而被列為大世(shi)界吉(ji)尼(ni)斯之最(zui)。其中云山屯、本寨為全國重點文(wen)物(wu)保護單位。
屯堡是明代調北征南和調北填南在安順一帶屯軍屯田，經過六百年的傳承、演變而形成的歷史文化遺存，具有唯一性，不可再生性。屯堡人的建筑、服飾、飲食、習俗、娛樂方式等仍保留著大明遺風，獨具魅力。走進屯堡，如同走進遙(yao)遠的年代(dai)，使人(ren)留連(lian)忘返。
云峰八寨(zhai)(zhai)景區位于(yu)安順市區以南(nan)的(de)(de)(de)十(shi)八公(gong)里處，山(shan)(shan)屯(tun)、本(ben)寨(zhai)(zhai)、雷屯(tun)、小(xiao)山(shan)(shan)寨(zhai)(zhai)等八個屯(tun)堡村(cun)寨(zhai)(zhai)組成，它是明初征(zheng)南(nan)大軍屯(tun)駐(zhu)的(de)(de)(de)核心區域。在方圓十(shi)一平方公(gong)里的(de)(de)(de)青山(shan)(shan)綠水間，八個村(cun)寨(zhai)(zhai)分布有序，疏密(mi)得當，既可(ke)各自(zi)為(wei)戰(zhan)又(you)能彼此為(wei)援，堪稱軍事防御體系的(de)(de)(de)杰(jie)作。每個寨(zhai)(zhai)子都建有寨(zhai)(zhai)墻(qiang)、碉樓，石(shi)頭外(wai)墻(qiang)包裹著江南(nan)民居風格的(de)(de)(de)四合院鱗次櫛比(bi)，巷巷相(xiang)通、戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)相(xiang)連(lian)，既宜人居又(you)利巷戰(zhan)，被學者譽為(wei)“冷(leng)兵器(qi)時(shi)代的(de)(de)(de)最后(hou)堡壘”。
八(ba)寨(zhai)中(zhong)的(de)云山屯(tun)(tun)、本寨(zhai)，較完整(zheng)地(di)保存了(le)典型的(de)屯(tun)(tun)堡建筑和民風(feng)(feng)民俗，被列為全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。云山屯(tun)(tun)還(huan)是(shi)建設部、國(guo)家文(wen)物(wu)局命(ming)名(ming)的(de)“中(zhong)國(guo)歷史文(wen)化(hua)名(ming)村”。探索(suo)神(shen)奇多彩貴州，尋覓(mi)迷(mi)失云峰屯(tun)(tun)堡追逐六百年前的(de)軍屯(tun)(tun)文(wen)化(hua)，尋找大漢民族的(de)遺留部落(luo)領(ling)略美(mei)麗山水間(jian)蘊藏的(de)大明(ming)遺風(feng)(feng)發現之旅，帶(dai)你(ni)走進歷經六百年被遺忘(wang)的(de)文(wen)明(ming)―云峰八(ba)寨(zhai)。
“貴州(zhou)三屯(tun)(tun)”中的(de)海龍屯(tun)(tun)堡(bao)、瑪(ma)瑙山屯(tun)(tun)堡(bao)有(you)軍事要塞的(de)顯著特點，而天(tian)龍屯(tun)(tun)堡(bao)則體現平戰結合的(de)特殊構架，或者近似今天(tian)的(de)“新疆生(sheng)產建設(she)兵團”。到(dao)達安順云峰屯(tun)(tun)堡(bao)的(de)民俗博物館(guan)后(hou)，我們一(yi)眼看到(dao)一(yi)些打扮奇(qi)異的(de)女子——寬(kuan)衣大袖(xiu)，衣長及膝(xi)，領口、袖(xiu)口、前襟邊緣皆(jie)鑲有(you)流(liu)蘇花紋，腰間還系有(you)織錦絲(si)帶，她們就是“屯(tun)(tun)堡(bao)人”。
相傳(chuan)，明朝(chao)開國皇帝朱元璋(zhang)為統治(zhi)南方(fang)，從中(zhong)原(yuan)、湖廣和(he)兩江地區把(ba)一(yi)(yi)些工匠、平民(min)和(he)犯官(guan)等(deng)強行遷至今貴州安(an)順一(yi)(yi)帶居住，隨著(zhu)歷(li)史(shi)的(de)(de)變遷，繁衍出(chu)一(yi)(yi)種“屯堡(bao)文(wen)化”——屯堡(bao)人將(jiang)明朝(chao)時期的(de)(de)語言、服飾、民(min)居建筑及(ji)娛樂方(fang)式等(deng)文(wen)化習俗一(yi)(yi)直沿襲(xi)至今，成為明朝(chao)歷(li)史(shi)的(de)(de)活化石(shi)(shi)(shi)。屯堡(bao)女(nv)子的(de)(de)服飾非常有講究。未婚女(nv)子，當地人稱作“小娘(niang)娘(niang)”，她們的(de)(de)裝束通常梳長獨(du)辮，衣服顏色比較鮮艷；已婚女(nv)子，被稱作是“大娘(niang)娘(niang)”，頭發挽成圓網(wang)罩于腦后(hou)，媳(xi)婦戴白頭巾，婆婆戴黑頭巾。額(e)前(qian)(qian)的(de)(de)頭發被她們稱為“苦發”，在結(jie)婚前(qian)(qian)一(yi)(yi)晚，母親會將(jiang)新娘(niang)把(ba)前(qian)(qian)額(e)的(de)(de)“苦發”一(yi)(yi)根根地拔掉，盼望女(nv)兒(er)今后(hou)過(guo)上好日子。走進(jin)云(yun)峰屯堡(bao)最具代表性(xing)的(de)(de)村寨之一(yi)(yi)本寨，一(yi)(yi)座(zuo)座(zuo)有著(zhu)600年(nian)歷(li)史(shi)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭民(min)居依然保(bao)存完好，整個村寨就(jiu)是一(yi)(yi)座(zuo)石(shi)(shi)(shi)頭城堡(bao)，石(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)瓦蓋、石(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)房、石(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)街道、石(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)墻。在石(shi)(shi)(shi)墻的(de)(de)包(bao)裹(guo)下，是濃(nong)濃(nong)的(de)(de)江淮余韻(yun)。
由于屯(tun)堡人多數都(dou)是從江淮一帶(dai)遷徙而(er)來的(de)書(shu)香門(men)第，因此他們(men)(men)的(de)房(fang)屋既(ji)有(you)江南四合(he)院的(de)特(te)點、又有(you)華東四合(he)院的(de)布局，在(zai)房(fang)屋布局的(de)細節(jie)之處，我們(men)(men)能夠強烈感受(shou)到濃濃的(de)漢文(wen)化(hua)的(de)魅力，如(ru)在(zai)大門(men)門(men)雕(diao)上一般都(dou)會雕(diao)刻(ke)精美的(de)圖(tu)案，“龍(long)(long)(long)鳳呈祥(xiang)”表(biao)明大富大貴、在(zai)院內天井的(de)對(dui)角(jiao)一邊是鯉魚(yu)的(de)地漏，一邊是龍(long)(long)(long)門(men)的(de)地漏，則(ze)有(you)希望(wang)孩子“鯉魚(yu)躍龍(long)(long)(long)門(men)”的(de)含義等。地戲是當地頗(po)有(you)特(te)色的(de)代(dai)表(biao)性(xing)文(wen)化(hua)之一，記(ji)者們(men)(men)一行在(zai)安順云峰(feng)屯(tun)堡、天龍(long)(long)(long)屯(tun)堡都(dou)看到了類似(si)的(de)表(biao)演。在(zai)天龍(long)(long)(long)屯(tun)，記(ji)者饒有(you)興致地觀(guan)看了一場名為《陸文(wen)龍(long)(long)(long)雙(shuang)槍(qiang)戰(zhan)武將》的(de)地戲，演員們(men)(men)額上戴著(zhu)簡練夸張的(de)木(mu)雕(diao)面具，身著(zhu)長衫，背插小旗，腰系戰(zhan)裙，手(shou)持木(mu)制短刀(dao)長槍(qiang),形神兼備(bei)，獨具魅力，引來觀(guan)眾們(men)(men)的(de)陣陣叫好聲。
在云峰屯(tun)堡(bao)、天龍(long)屯(tun)堡(bao)采訪時，我(wo)們看到(dao)(dao)，六百(bai)多年(nian)后的今天，當你來到(dao)(dao)這里(li)時，發(fa)現(xian)這些明(ming)屯(tun)軍的后裔至(zhi)今仍固(gu)執地保(bao)持著明(ming)朝時故鄉江(jiang)南的生活習慣：依(yi)舊鄉音不改，身穿大(da)(da)明(ming)朝的長衣大(da)(da)袖，仍舊跳(tiao)著明(ming)朝的軍儺(地戲)，甚至(zhi)連飯(fan)菜口味都與(yu)貴州當地其(qi)他地方大(da)(da)異。因(yin)為(wei)大(da)(da)山的阻隔，歷史(shi)似乎將這些屯(tun)堡(bao)遺忘了，卻也給我(wo)們保(bao)留了一個回到(dao)(dao)六百(bai)年(nian)前歷史(shi)的好去處。
云峰屯堡文化(hua)風景區(qu)位(wei)于安順(shun)市區(qu)以南的18公里(li)處(chu)，在方(fang)圓11平方(fang)公里(li)的清山綠(lv)水(shui)間，八個(ge)村寨分(fen)布有(you)序，疏(shu)密得當，即可各自為(wei)(wei)戰又能彼此為(wei)(wei)援，堪稱軍事防(fang)御體系的杰作。每(mei)個(ge)寨子(zi)都建(jian)有(you)寨墻(qiang)、碉(diao)樓(lou)，石頭(tou)外墻(qiang)包裹著的江(jiang)南民居(ju)風格的四合院鱗次(ci)櫛比，巷(xiang)(xiang)(xiang)巷(xiang)(xiang)(xiang)相通、戶(hu)戶(hu)相連(lian)，既適(shi)宜人居(ju)又利巷(xiang)(xiang)(xiang)戰，被學者譽為(wei)(wei)“冷兵器(qi)時代的最后堡壘(lei)”。
由(you)于較完整地(di)保存了明清古建(jian)筑和人文生態，云山屯2001年(nian)被(bei)列為全國重點(dian)文物(wu)保護單位；2005年(nian)被(bei)國家建(jian)設部國家文物(wu)局授予“中國歷(li)史文化名村”的稱號。
云峰屯堡(bao)文化(hua)(hua)(hua)博(bo)物館占地(di)十余(yu)(yu)畝(mu)，分室外展區、室內展區、地(di)戲石(shi)雕藝術墻、屯堡(bao)文化(hua)(hua)(hua)墻等四(si)(si)部分。室內展區由(you)“調北征(zheng)南”、“定(ding)居黔中”、“江淮(huai)余(yu)(yu)韻(yun)”和(he)“大明遺風”四(si)(si)個館組成(cheng)。博(bo)物館以文物、油(you)畫、雕塑、圖片、沙盤(pan)、實(shi)景再造等形(xing)式，濃縮(suo)600余(yu)(yu)年的屯堡(bao)歷史(shi)，展示屯堡(bao)文化(hua)(hua)(hua)形(xing)成(cheng)和(he)發展的生動歷程，是游覽(lan)云峰景區的向導和(he)說明書(shu)。
云(yun)山屯濃縮了(le)(le)貴州600年(nian)的(de)(de)風云(yun)變(bian)化，云(yun)山屯依山而建，周(zhou)遭都是寨墻，易守難攻(gong)。古驛道(dao)穿屯而過，鼎盛時住(zhu)戶逾千。屯內(nei)遺存的(de)(de)古民居、街巷、寺(si)廟(miao)、戲樓，無(wu)不(bu)展示(shi)著它(ta)曾(ceng)經有過的(de)(de)輝煌……從軍屯到(dao)商屯，從繁華到(dao)衰落，百年(nian)不(bu)變(bian)的(de)(de)云(yun)山屯見證了(le)(le)安順(shun)乃至貴州明、清、民國三個朝代(dai)社會(hui)的(de)(de)歷史變(bian)遷。
主要景點：大屯門、明清一條街、古戲樓(lou)、財神廟、花碉、洋(yang)房、德生昌藥鋪、云山(shan)寺。
外觀是“家自為塾，戶自為堡，倘賊突犯，各執堅以御之”的戰爭建筑，林立的碉樓是中國標準的中世紀軍事城堡，內部卻是江南風格的四合院，其中隱藏的秘密不僅僅體現在建筑上，還體現在每位村民的衣食住行、言行舉止中，600年的歷史(shi)沉淀了屯堡的大明(ming)遺風、成就(jiu)了獨具特(te)色的漢族文化—屯堡文化。
主要景點：垂(chui)花門樓、雙獅(shi)院落、青龍(long)寺、楊家(jia)(jia)大院、金家(jia)(jia)大院、月亮井、銀匠世家(jia)(jia)、梅家(jia)(jia)、古碉樓、鴉片口(kou)。
[游]大明遺(yi)址古軍屯(tun)商(shang)屯(tun)歷史風貌
[看]中國唯一的屯(tun)堡文化博物館
[食]正宗屯堡農家(jia)飯菜、特(te)色小(xiao)吃
[品]屯堡人家密(mi)制大(da)碗驛(yi)茶
[觀]“戲(xi)(xi)劇活化石”—地戲(xi)(xi)
[購]屯堡人家手工藝品、貴州生態綠色產(chan)品
[娛]體驗當年的盛事場景、民風民俗
[宿]青山環抱之(zhi)古驛站客店
跳地(di)戲：每(mei)年農歷正月(yue)和七月(yue)表演，博物館每(mei)天都有表演。
放河(he)燈：農歷七(qi)月十四。
玩花燈：不定時，多(duo)為男(nan)(nan)人表(biao)演，分旦角和丑角，旦角為男(nan)(nan)扮女裝。
抬(tai)汪公、迎城隍：農歷正月十八。
辦廟會(hui)(hui)：農(nong)歷正月(yue)(yue)的(de)(de)上(shang)元(yuan)會(hui)(hui)、七(qi)月(yue)(yue)的(de)(de)中(zhong)元(yuan)會(hui)(hui)、十月(yue)(yue)的(de)(de)下元(yuan)會(hui)(hui)三(san)個大會(hui)(hui),以及二月(yue)(yue)初(chu)三(san)的(de)(de)白龍(long)會(hui)(hui)、六月(yue)(yue)二十四的(de)(de)雷(lei)神會(hui)(hui)、冬月(yue)(yue)十九(jiu)的(de)(de)太陽會(hui)(hui)。
上(shang)大眾墳：每年清明節。
過(guo)河(he)：屯(tun)堡文化中(zhong)最富有神秘(mi)色彩的風俗活動，十二年一(yi)次的祭(ji)母(mu)盛事，逢(feng)龍年舉行，每個屯(tun)堡女人一(yi)生之中(zhong)至少要過(guo)一(yi)次河(he)。
自駕游：建(jian)議使用高(gao)德(de)導航，搜索云峰(feng)屯(tun)堡景(jing)區，從"安順東"出站，沿貴黃公路(lu)，按指示(shi)行(xing)使至屯(tun)堡大(da)道（云峰(feng)路(lu)），注意觀(guan)察道路(lu)右側指示(shi)牌，當看(kan)見“云峰(feng)度假區”標識，拐入停(ting)(ting)車(che)場即(ji)可(ke)，停(ting)(ting)車(che)后可(ke)看(kan)見售票(piao)處。
自由行(xing)：1、安順(shun)火(huo)車(che)(che)站：出站后，在(zai)公交轉(zhuan)運處乘坐“安順(shun)至(zhi)舊州”旅游專線(xian)大巴（車(che)(che)身有(you)標記），票價至(zhi)云峰景區是8元(yuan)，告知售票員在(zai)“牛蹄關(guan)”下(xia)(xia)車(che)(che)，到站后售票員會有(you)提(ti)醒，下(xia)(xia)車(che)(che)位(wei)置位(wei)于景區停(ting)車(che)(che)場路口嗎，沿路口走進即可(ke)看見售票處。
2、安(an)順西高(gao)鐵站(zhan)(zhan)：至公交樞紐站(zhan)(zhan)乘坐19路(lu)(lu)/12路(lu)(lu)（票(piao)價(jia)2元(yuan)），至“麒麟(lin)小區”站(zhan)(zhan)下車(che)；換乘“安(an)順至舊州”旅(lv)游(you)專線(xian)大巴（票(piao)價(jia)7元(yuan)），告知售票(piao)員在“牛(niu)蹄關(guan)”下車(che)，到站(zhan)(zhan)后售票(piao)員會有提(ti)醒，下車(che)位置(zhi)位于景區停車(che)場路(lu)(lu)口嗎，沿路(lu)(lu)口走進即可看見售票(piao)處。
3、安順(shun)黃果樹機場：出(chu)站(zhan)后沿主路向外走100米左右，乘坐9路（票(piao)價2元），至“麒(qi)麟小區”站(zhan)下車；換乘“安順(shun)至舊州(zhou)”旅游專線大巴（票(piao)價7元），告知(zhi)售票(piao)員(yuan)在“牛蹄關”下車，到站(zhan)后售票(piao)員(yuan)會(hui)有提(ti)醒，下車位置位于景(jing)區停車場路口(kou)嗎，沿路口(kou)走進(jin)即可看見售票(piao)處。
4、市(shi)內各酒(jiu)店，使用導航搜(sou)索選乘公交車(che)至至“麒麟小區(qu)”站下(xia)車(che)（市(shi)內票(piao)價1元(yuan)(yuan)）；換乘“安順至舊州(zhou)”旅游(you)專線大巴（票(piao)價7元(yuan)(yuan)），告知售票(piao)員(yuan)在(zai)“牛(niu)蹄(ti)關”下(xia)車(che)，到(dao)站后售票(piao)員(yuan)會有提醒(xing)，下(xia)車(che)位(wei)置位(wei)于景(jing)區(qu)停車(che)場(chang)路口嗎(ma)，沿路口走進即可看見售票(piao)處。
2009年“貴州.旅游精(jing)(jing)品線路(lu)設計暨美(mei)文大(da)賽”全(quan)國網絡媒體多彩貴州行(xing)采訪團(tuan)今天走(zou)進安順云峰屯(tun)堡(bao)、天龍屯(tun)堡(bao)，網記(ji)們在此次旅程中(zhong)(zhong)增添了不少(shao)探尋歷史和軍(jun)事的(de)樂趣，細(xi)細(xi)琢磨(mo)品味未化之(zhi)域怎樣從血雨腥風(feng)中(zhong)(zhong)走(zou)向文明(ming)教化，并形成(cheng)獨特的(de)地域文明(ming)。其中(zhong)(zhong)精(jing)(jing)彩的(de)地戲表演讓采訪團(tuan)成(cheng)員歡呼叫好。
據了解(jie)，屯堡是舊制(zhi)“養兵(bing)而不病于農者，莫如屯田(tian)(tian)”的產物，亦兵(bing)亦農的建制(zhi)方(fang)便(bian)供給和調遣，屯田(tian)(tian)制(zhi)有一石二鳥(niao)之功，既守衛(wei)邊關又開疆拓土(tu)。
其中(zhong)，天(tian)龍屯(tun)堡位于平(ping)壩縣，是(shi)(shi)(shi)貴州(zhou)最(zui)有特色的(de)(de)屯(tun)堡之一。天(tian)龍屯(tun)堡的(de)(de)建筑既(ji)是(shi)(shi)(shi)民居也是(shi)(shi)(shi)防御工事。石頭(tou)是(shi)(shi)(shi)最(zui)主要的(de)(de)建筑材(cai)料，村落為明道(dao)、暗道(dao)相通的(de)(de)城堡式建筑，主要是(shi)(shi)(shi)配有碉堡的(de)(de)易守難攻的(de)(de)石頭(tou)連體(ti)民房。
地戲(xi)在安順云峰屯(tun)堡(bao)、天龍屯(tun)堡(bao)都有(you)表(biao)演(yan)。地戲(xi)粗獷、奔放，民(min)間又稱“跳(tiao)神”，是(shi)盛行于(yu)屯(tun)堡(bao)區域(yu)的(de)一種民(min)間戲(xi)曲。屯(tun)堡(bao)人擔憂人人習于(yu)安逸,，恐武事漸(jian)廢后太平不保，乃有(you)跳(tiao)神戲(xi)之(zhi)舉，借以(yi)演(yan)習武事，不使生疏，含有(you)寓兵于(yu)農之(zhi)深意。地戲(xi)演(yan)出時，“跳(tiao)神者“首蒙青(qing)巾，腰圍戰(zhan)裙(qun)，戴(dai)假面具于(yu)額前(qian)，手執戈矛刀戟之(zhi)屬，隨口歌唱(chang)，應聲而(er)舞”。地戲(xi)的(de)“唱(chang)”，是(shi)無樂器伴奏的(de)說唱(chang)，不分(fen)行當，只(zhi)有(you)男女角色之(zhi)分(fen)，沒有(you)男女聲腔之(zhi)分(fen)，由(you)劇中角色邊(bian)(bian)說邊(bian)(bian)唱(chang)邊(bian)(bian)交(jiao)待(dai)劇情。地戲(xi)的(de)“舞”，則為(wei)“打”，是(shi)表(biao)現戰(zhan)斗場面的(de)對打格(ge)斗，從古代戰(zhan)爭的(de)騎(qi)馬步(bu)戰(zhan)的(de)廝(si)打格(ge)殺(sha)中，借鑒衍化而(er)形成略具程式的(de)套路。地戲(xi)故事包括屯(tun)堡(bao)村民(min)喜愛的(de)薛家將(jiang)、楊家將(jiang)、岳家將(jiang)、三國英(ying)雄、瓦崗(gang)好漢、封神將(jiang)軍(jun)之(zhi)類。
貴州安順，聚居著(zhu)(zhu)一(yi)支特(te)別(bie)的(de)漢(han)族群體———屯堡人(ren)。他(ta)們的(de)語言、服飾、民居建筑及娛樂方式都(dou)沿襲著(zhu)(zhu)明(ming)代的(de)文化(hua)習俗，演繹著(zhu)(zhu)一(yi)幕幕明(ming)代歷史活(huo)化(hua)石(shi)。
從安順去云峰屯堡的(de)路上，不(bu)(bu)時可(ke)看到一些打(da)扮奇異的(de)女子———她們(men)寬(kuan)衣(yi)大袖(xiu)，衣(yi)長及膝，領口(kou)、袖(xiu)口(kou)、前襟邊(bian)緣皆鑲有(you)流繡花紋，腰(yao)間還系(xi)有(you)錦絲帶(dai)，不(bu)(bu)消說，她們(men)就是“屯堡人”。
在云(yun)峰屯堡博物館，每(mei)天都會上(shang)演(yan)屯堡地戲。這(zhe)是(shi)由(you)原難(nan)舞的分支軍難(nan)演(yan)變而(er)來的。演(yan)員們額上(shang)戴以簡練夸張的木(mu)雕面(mian)具，身著長衫，背插小旗，腰系戰(zhan)裙，手持(chi)木(mu)制短(duan)刀(dao)長槍，唱(chang)著原弋陽腔，形神兼備，獨具魅力，被稱為戲劇史上(shang)的“活化石(shi)”。
屯堡不大，但是歷(li)史沉淀(dian)的東(dong)西太(tai)多(duo)太(tai)多(duo)，如(ru)果(guo)不能(neng)馬上消化，請一定先做好功課，一場旅(lv)途(tu)下來(lai)，估(gu)計也能(neng)說出個子丑寅卯來(lai)。
走進云峰屯堡最具(ju)代(dai)表性的村寨之一(yi)本寨，一(yi)座(zuo)座(zuo)有著(zhu)600年歷史的石(shi)頭(tou)(tou)(tou)民居依然保存完好。整(zheng)個村寨就是(shi)一(yi)座(zuo)石(shi)頭(tou)(tou)(tou)城(cheng)堡，石(shi)頭(tou)(tou)(tou)的瓦蓋、石(shi)頭(tou)(tou)(tou)的房、石(shi)頭(tou)(tou)(tou)的街道(dao)、石(shi)頭(tou)(tou)(tou)的墻、石(shi)頭(tou)(tou)(tou)的碾(nian)子、石(shi)頭(tou)(tou)(tou)的磨……
在(zai)石墻包裹下，是(shi)(shi)濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)淮余(yu)韻。由于屯堡人多數都(dou)是(shi)(shi)從(cong)江(jiang)淮一(yi)(yi)帶遷徙而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)書香門(men)第(di)，因(yin)此他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)房屋既有江(jiang)南四合院的(de)(de)(de)(de)(de)特點，又有華東四合院的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局(ju)，而且在(zai)房屋布(bu)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)細節之處(chu)，你能夠強(qiang)烈感受到他(ta)們(men)對于后代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)期愿。如(ru)在(zai)大門(men)門(men)雕(diao)上一(yi)(yi)般(ban)都(dou)會雕(diao)刻精美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案，“龍鳳呈祥(xiang)”表明大富大貴、“歲寒(han)三友(you)”表明學識淵博；院內(nei)天(tian)井(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)對角一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)鯉魚的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)漏，一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)龍門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)漏，喻意希(xi)望孩子“鯉魚躍(yue)龍門(men)”；把房頂的(de)(de)(de)(de)(de)瓦片擺放成魚鱗(lin)狀，又是(shi)(shi)“人丁(ding)興(xing)旺”的(de)(de)(de)(de)(de)含義。
最能領略云峰屯堡(bao)江淮(huai)風情的方式，就是登上本(ben)寨旁的云鷲山。一(yi)灣(wan)清流在(zai)村前流淌著，一(yi)座(zuo)座(zuo)石屋、碉堡(bao)、城墻散落(luo)在(zai)群山田野(ye)之間，繪成一(yi)幅(fu)江南(nan)田園風情畫(hua)。
交通(tong)：廣州(zhou)有直飛貴陽(yang)(yang)的航班(ban)，從貴陽(yang)(yang)走貴黃高等(deng)級公路(lu)大約1小(xiao)時(shi)左右(you)到天龍(long)，往天龍(long)古鎮方向走貴黃老路(lu)約半小(xiao)時(shi)就能到達云峰八寨。
門票：云(yun)峰屯堡50元(yuan)/人，可以(yi)游覽本寨、云(yun)山屯、云(yun)峰屯堡博物(wu)館。
食宿：可以在貴陽(yang)住宿，這里從招待所到五星(xing)級賓館有(you)不同(tong)選擇(ze)。如(ru)果對住宿要求不是太高，安順到云(yun)峰屯(tun)堡沿途有(you)許多小旅(lv)館，10元一晚的也比較干凈。當地糍粑、糕(gao)粑、包(bao)谷耙以及(ji)臘肉、香腸(chang)、血豆腐、干鹽(yan)菜、干豆鼓(gu)、糟辣子值(zhi)得品(pin)嘗(chang)。
可以來一(yi)個“喀(ka)斯(si)特(te)生態屯堡文化(hua)游”，從(cong)貴(gui)陽出發，游平壩(ba)、安順，在屯堡文化(hua)旅游區、龍宮、黃果樹呆上兩三天(tian)，再前(qian)往(wang)平壩(ba)縣天(tian)龍古鎮，游覽天(tian)臺山(shan)、五龍寺(si)、天(tian)龍屯堡，再花一(yi)天(tian)時間參觀黃果樹瀑(pu)(pu)布以及天(tian)星橋(qiao)風景(jing)區，水上石林(lin)、美女榕(rong)、螺絲灘(tan)瀑(pu)(pu)布等瀑(pu)(pu)布群值得一(yi)看。
“屯(tun)堡文(wen)化”越(yue)來越(yue)受(shou)到(dao)世人(ren)的(de)關注，屯(tun)堡文(wen)化來源于(yu)600多年(nian)前(qian)朱元璋(zhang)大(da)軍(jun)征(zheng)南和隨后(hou)的(de)調北填南。明朝軍(jun)隊征(zheng)服南方過后(hou)，為(wei)(wei)了統治南方，命令大(da)軍(jun)就地屯(tun)田(tian)駐(zhu)扎(zha)下來，有點類似現代的(de)“新(xin)疆建設(she)兵(bing)團”。隨著歷史的(de)變遷(qian)，他們(men)在(zai)亦(yi)兵(bing)亦(yi)民(min)的(de)過程中(zhong)繁衍生息，居然(ran)或(huo)多或(huo)少地保留(liu)了明代江(jiang)南的(de)文(wen)化生活習(xi)俗，與當地的(de)文(wen)化結合，形(xing)成(cheng)"屯(tun)堡文(wen)化”。在(zai)今天的(de)貴州安順一帶，當地人(ren)把他們(men)稱為(wei)(wei)“屯(tun)堡人(ren)”。
“屯堡人”的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)有(you)著(zhu)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別于(yu)當地人的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，如普通(tong)話里面的(de)(de)(de)(de)(de)“翹舌音”,不僅很多,而且(qie)還更加強化；婦女的(de)(de)(de)(de)(de)裝束沿襲了(le)明清江南(nan)漢族服飾的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)；食(shi)品具有(you)易于(yu)長(chang)久(jiu)儲存和(he)收藏，可(ke)能是長(chang)期征(zheng)戰給養的(de)(de)(de)(de)(de)需要；宗教信仰與中國漢民(min)族一脈相承；被稱為(wei)“戲劇(ju)活化石”的(de)(de)(de)(de)(de)地戲俗稱“跳神”，原(yuan)始(shi)粗獷，反映了(le)祭祀和(he)當時戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情形。
平(ping)壩天龍在宣傳(chuan)“屯(tun)堡(bao)文(wen)化”方面(mian)確實技(ji)高一(yi)籌，以致于(yu)大多數(shu)人只知(zhi)有天龍屯(tun)堡(bao)，而不知(zhi)有“云(yun)(yun)峰(feng)八(ba)寨”。兩地相距并不遠(yuan)，交(jiao)通(tong)都很(hen)便利(li)。如果不是(shi)跟旅行社的(de)(de)話(hua)，如果想看看原汁原味(wei)的(de)(de)“屯(tun)堡(bao)文(wen)化”的(de)(de)話(hua)，強烈建(jian)議前(qian)往“云(yun)(yun)峰(feng)八(ba)寨”參觀。
“屯(tun)(tun)堡文化”最具(ju)有(you)代表性的是“云(yun)峰(feng)(feng)八(ba)寨”。云(yun)峰(feng)(feng)是地名，所(suo)謂(wei)八(ba)寨是由云(yun)山屯(tun)(tun)、雷(lei)屯(tun)(tun)、本寨、小山寨、吳(wu)屯(tun)(tun)等八(ba)個(ge)屯(tun)(tun)堡村(cun)寨組(zu)成(cheng)。
登上云鷲山，可(ke)以俯瞰(kan)八寨，如星羅(luo)棋布，錯落有(you)(you)致(zhi)，拱(gong)衛著本寨。本寨是(shi)八寨中保存最為完好的(de)，可(ke)能是(shi)軍隊的(de)指揮中心。走(zou)進本寨，最讓人印象深刻的(de)，是(shi)他(ta)們(men)的(de)建(jian)筑。古(gu)(gu)城墻、古(gu)(gu)碉樓、古(gu)(gu)巷道、古(gu)(gu)民宅、古(gu)(gu)堡等，仿佛(fo)讓人走(zou)進了(le)明代(dai)。貴(gui)州(zhou)安順是(shi)典型的(de)喀斯特地(di)形,石(shi)頭是(shi)取之不(bu)盡(jin)的(de)資源。屯堡人以石(shi)為主，建(jian)筑房(fang)屋，既堅固，容易防守(shou)，又經濟(ji)便利。同時，他(ta)們(men)精于木工雕刻，木石(shi)結合，形成了(le)既有(you)(you)江南建(jian)筑的(de)美(mei)觀又具有(you)(you)當(dang)地(di)原始粗獷、軍事(shi)特征的(de)民居建(jian)筑。
云(yun)峰(feng)八寨(zhai)景(jing)區位于安順市(shi)區以南的十八公里處。由云(yun)山(shan)屯(tun)(tun)、本寨(zhai)、雷屯(tun)(tun)、小山(shan)寨(zhai)等八個(ge)屯(tun)(tun)堡(bao)村寨(zhai)組成，它是(shi)明初征南大軍屯(tun)(tun)駐的核心(xin)區。
云山(shan)屯深藏于(yu)貴州省(sheng)安順市平壩(ba)縣(xian)七眼橋鎮云鷲山(shan)峽谷中，寨前古(gu)樹(shu)濃(nong)蔭，兩山(shan)夾峙，山(shan)勢險(xian)峻，僅有一(yi)條(tiao)盤山(shan)石(shi)階可進(jin)入屯門。屯門兩側(ce)依據(ju)山(shan)巖(yan)地勢砌成高(gao)六米、長十數里的石(shi)墻連接懸(xuan)崖，并(bing)如長城般在兩側(ce)陡(dou)峭的高(gao)山(shan)上蜿蜒(yan)合圍。各顯(xian)要位置(zhi)分(fen)布十四個哨棚（碉堡）。一(yi)條(tiao)東西向石(shi)頭主街縱貫全(quan)村(cun)，街兩側(ce)有高(gao)臺戲(xi)樓、財(cai)神爺廟、祠堂以及老字號"德生(sheng)昌"中藥鋪。數條(tiao)彎曲的小巷巧妙地將各家(jia)各戶串聯起(qi)來，住宅(zhai)、碉樓等大部分(fen)建(jian)筑(zhu)依山(shan)勢的起(qi)伏呈(cheng)階梯狀分(fen)布于(yu)兩側(ce)山(shan)腰(yao)，整個村(cun)落(luo)布局、道路(lu)設施和院落(luo)結構(gou)絕妙地完成了三(san)重(zhong)封閉性(xing)防(fang)御體系(xi)。
云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)位于安順市(shi)西秀(xiu)區七眼(yan)橋鎮境內，距老(lao)320國道(dao)(dao)月12公里(li)，離安順市(shi)西秀(xiu)區約30多(duo)公里(li)。從(cong)貴(gui)陽出(chu)(chu)發，走貴(gui)黃(huang)（貴(gui)陽-黃(huang)果樹）高速(su)公路(lu)(lu)，在天龍出(chu)(chu)口(kou)下(xia)，繼(ji)續(xu)沿(yan)320國道(dao)(dao)西行(xing)，到(dao)七眼(yan)橋鎮拐進去云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)的(de)鄉村公路(lu)(lu)即可(ke)，也可(ke)在貴(gui)黃(huang)高速(su)的(de)安順東出(chu)(chu)口(kou)下(xia)，沿(yan)320國道(dao)(dao)返回走，到(dao)七眼(yan)橋鎮轉進到(dao)云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)的(de)道(dao)(dao)路(lu)(lu)即可(ke)。通往(wang)云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)的(de)公路(lu)(lu)經過改造，路(lu)(lu)況良好(hao)，從(cong)貴(gui)陽出(chu)(chu)發總行(xing)程約80多(duo)公里(li)。
汽車(che)開上險峻的盤(pan)山(shan)公路(lu)，在寨(zhai)門(men)下的停(ting)車(che)場放好(hao)車(che)，買門(men)票，再沿石階走幾十米便可進(jin)入前(qian)屯門(men)。
