杜(du)(du)牧(mu)在(zai)家族中排行十三(san)，因此根據(ju)唐人的習慣，被稱為“杜(du)(du)十三(san)”。杜(du)(du)牧(mu)政治(zhi)才(cai)華出(chu)眾，杜(du)(du)牧(mu)十幾歲(sui)的時候，正值(zhi)唐憲宗討伐(fa)藩鎮，振作國事。他在(zai)讀書之余，關心軍事，后來杜(du)(du)牧(mu)專(zhuan)門(men)研究過孫子，寫過十三(san)篇《孫子》注解，也寫過許(xu)多策論咨文。特別是有(you)一次獻計(ji)平虜，被宰相李(li)德裕(yu)采用，大獲成功。
長(chang)(chang)慶二年(nian)(nian)（822年(nian)(nian)），杜(du)牧(mu)20歲時(shi)，博通(tong)經史，尤其專注于治亂與軍事。杜(du)牧(mu)23歲作出(chu)《阿(a)房宮賦》。25歲時(shi)，杜(du)牧(mu)又寫下了長(chang)(chang)篇五言古詩(shi)《感懷詩(shi)》，表達(da)他對藩(fan)鎮(zhen)問題的見解。此時(shi)的杜(du)牧(mu)已經很有名氣，作品流傳。
大和二年(nian)（828年(nian)），杜牧26歲(sui)，進士及第。同年(nian)考中賢(xian)良(liang)方正直言極諫科(ke)，被授弘文館校書郎、試左武衛兵曹參(can)軍(jun)。
大(da)和(he)七年(nian)（833年(nian)），杜牧被淮南節度(du)使(shi)牛(niu)僧孺授予推官一職，后(hou)轉(zhuan)為掌(zhang)書(shu)記，負責節度(du)使(shi)府的(de)公文(wen)往來(lai)。京銜是監(jian)察(cha)御史(shi)里行。這時杜牧居住在(zai)揚州，特別(bie)喜(xi)歡宴游。大(da)和(he)九年(nian)，杜牧被朝廷征為監(jian)察(cha)御史(shi)，赴長安(an)任(ren)職，分司東都。八月(yue)在(zai)東都洛(luo)陽上任(ren)。因此逃過了十一月(yue)的(de)甘露(lu)之變的(de)險惡風波。在(zai)這里他遇到了宣州市(shi)的(de)故(gu)人張好(hao)(hao)好(hao)(hao)，寫(xie)下了著名的(de)《張好(hao)(hao)好(hao)(hao)詩》。在(zai)洛(luo)陽期間，由于職務清閑，他四處憑吊古(gu)跡，寫(xie)下了不少詩篇(pian)。
大和九年（835年），杜牧三(san)十三(san)歲，由揚(yang)州赴長安就任監察御史。
開(kai)成(cheng)二(er)年（838年），杜牧入宣徽觀察使崔鄲的(de)幕下，被召為宣州團練判(pan)官。
開成四(si)年（839年），年底杜牧離開宣州，去(qu)長安任左補闕、史館修撰。開成五年，杜牧升(sheng)官為(wei)膳部(bu)員(yuan)外郎。
會昌(chang)元年（841年），杜(du)牧調任比部員外郎。
會昌二(er)年（842年），外放為黃州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)。杜(du)牧外放的(de)原因史(shi)書上并無記載，杜(du)牧自己(ji)認(ren)為是宰相李(li)(li)德裕(yu)的(de)排擠。而(er)李(li)(li)杜(du)兩家為世(shi)交(jiao)，李(li)(li)德裕(yu)為何不(bu)喜(xi)歡杜(du)牧，有(you)人(ren)認(ren)為是杜(du)牧為人(ren)倜儻(tang)，不(bu)拘小節，與李(li)(li)德裕(yu)的(de)理念不(bu)合；而(er)且牛李(li)(li)黨(dang)爭(zheng)，杜(du)牧與牛僧孺私交(jiao)甚好，可能(neng)被(bei)李(li)(li)德裕(yu)認(ren)為是牛黨(dang)。后杜(du)牧任池州(zhou)(zhou)、睦(mu)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)。為政能(neng)興利除弊(bi)，關(guan)心人(ren)民。
會昌(chang)四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史(shi)，這年四十二歲。池州治所秋(qiu)浦縣(今安徽貴池)。
會昌五年（845年)，七月，武(wu)宗(zong)下詔(zhao)禁毀(hui)佛(fo)教。杜牧對于這一措施是很贊同(tong)的，后來(lai)他在宣(xuan)宗(zong)大(da)中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細敘述武(wu)宗(zong)禁毀(hui)佛(fo)教事。
宣宗大中二(er)年（848年），得宰柏周(zhou)墀的幫(bang)助，入為司勛(xun)員外(wai)郎(lang)(lang)、史館修撰，轉吏部員外(wai)郎(lang)(lang)。
宣宗大中三年(nian)（849年(nian)），就(jiu)因為京(jing)官(guan)俸祿低，而難以養家請(qing)求外放杭州刺史，但是沒有批準(zhun)。
宣宗大中四年(nian)(nian)（850年(nian)(nian)），他被升為(wei)吏部員外(wai)郎。但是(shi)杜(du)牧仍然(ran)多次請(qing)(qing)求(qiu)外(wai)放湖州刺史，連上三啟，終于應允(yun)了他的(de)要求(qiu)。但是(shi)也(ye)有(you)人認(ren)為(wei)，杜(du)牧請(qing)(qing)求(qiu)外(wai)放并不(bu)(bu)僅僅是(shi)經(jing)濟(ji)原因(yin)，而是(shi)不(bu)(bu)滿意朝(chao)政(zheng)，認(ren)為(wei)自己無法在朝(chao)中有(you)所作(zuo)為(wei)。同年(nian)(nian)秋天，杜(du)牧到任(ren)湖州刺史。他在湖州憑吊(diao)前賢，結識詩友(you)，作(zuo)了不(bu)(bu)少詩。一(yi)年(nian)(nian)后，他又被內升為(wei)考功郎中、知制誥。到長(chang)安第二(er)年(nian)(nian)，遷中書(shu)舍人。這(zhe)段(duan)時期，杜(du)牧重新整修(xiu)了祖上的(de)樊(fan)川別墅，并且閑暇之時經(jing)常在這(zhe)里以文會友(you)。
宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世(shi)。
杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)創作有(you)(you)多方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就，詩、賦、古文(wen)(wen)都身(shen)趁名家，喜老莊道學(xue)。杜(du)(du)牧主張凡為文(wen)(wen)以(yi)意為主，以(yi)氣為輔，以(yi)辭(ci)采(cai)(cai)章句為之兵衛，對作品內容與形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系有(you)(you)比較正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解。并(bing)能(neng)吸收(shou)、融(rong)化前人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長處，以(yi)形成(cheng)自己特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風貌。杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古體詩受杜(du)(du)甫、韓愈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，題材廣(guang)闊，筆力峭健(jian)(jian)。杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近體詩則以(yi)文(wen)(wen)詞(ci)清(qing)麗(li)、情韻(yun)跌(die)宕(dang)(dang)見長。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古體詩受杜(du)(du)甫、韓愈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，題材廣(guang)闊，筆力峭健(jian)(jian)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近體詩則以(yi)文(wen)(wen)詞(ci)清(qing)麗(li)、情韻(yun)跌(die)宕(dang)(dang)見長。七律《早雁》用比興托物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，對遭受回紇侵擾而(er)流離(li)失所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北方邊塞人民表示懷(huai)念，婉曲而(er)有(you)(you)余味。《九(jiu)日(ri)齊山登(deng)高》卻是(shi)以(yi)豪(hao)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調寫自己曠(kuang)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷(huai)，而(er)又寓有(you)(you)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慨(kai)。晚唐詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨向是(shi)藻(zao)繪綺(qi)密，杜(du)(du)牧受時代風氣影響，也有(you)(you)注重辭(ci)采(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面。這種(zhong)重辭(ci)采(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同傾向和他個人“雄(xiong)姿英發”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色相結合，風華流美(mei)而(er)又神韻(yun)疏朗，氣勢(shi)豪(hao)宕(dang)(dang)而(er)又精(jing)致婉約。
林建略(lve)《晚(wan)唐詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)之(zhi)》認(ren)為(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可分為(wei)(wei)兩大(da)類：一(yi)是(shi)豪(hao)(hao)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)是(shi)香艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，前者(zhe)“或為(wei)(wei)遣愁，或為(wei)(wei)吊古(gu)，或為(wei)(wei)感懷(huai)之(zhi)作，多是(shi)用(yong)一(yi)種(zhong)拗峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)調(diao)(diao)寫成，立(li)意(yi)(yi)奇特(te)”；后者(zhe)“大(da)半是(shi)用(yong)一(yi)種(zhong)清(qing)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)調(diao)(diao)來(lai)輕(qing)描淡寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)便不至滿(man)紙都脂粉氣了”。王(wang)叔箱(xiang)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)》認(ren)為(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)是(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)厚奇變(bian)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)又(you)(you)是(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英姿雄發(fa)”，“他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)辭旖旎動人，拗峭過(guo)(guo)甚，正以(yi)如此(ci)，有時(shi)也就流入(ru)纖巧了。不過(guo)(guo)要知道，元(yuan)(yuan)鎮(zhen)、白居易、李商隱、溫庭筠等都是(shi)與他(ta)(ta)上(shang)下同時(shi)，他(ta)(ta)既(ji)不愿(yuan)(yuan)效(xiao)風行(xing)一(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)白所(suo)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)和體(ti)，又(you)(you)不愿(yuan)(yuan)效(xiao)溫李的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦澀；不得(de)不自成一(yi)色(se)，力(li)矯時(shi)弊(bi)，立(li)意(yi)(yi)必在(zai)(zai)奇辟。”繆錢《杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)簡(jian)論》認(ren)為(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)俊爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，能在(zai)(zai)峭健(jian)(jian)之(zhi)中(zhong)而(er)又(you)(you)有風華流美(mei)(mei)之(zhi)致，在(zai)(zai)晚(wan)唐是(shi)杰(jie)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)整個(ge)唐代詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壇中(zhong)是(shi)獨(du)創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)平生(sheng)憂(you)國憂(you)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯懷(huai)偉抱與傷春傷別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綺思(si)柔情(qing)交織在(zai)(zai)一(yi)起而(er)以(yi)藝術(shu)天才表(biao)現(xian)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征。葛曉音《杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)和他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)》認(ren)為(wei)(wei)，“渴望為(wei)(wei)國立(li)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)給杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)帶(dai)來(lai)了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)和豪(hao)(hao)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概，但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)務實(shi)精神又(you)(you)使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)和比喻從不帶(dai)有神仙世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)險怪色(se)彩。”又(you)(you)由于(yu)(yu)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)在(zai)(zai)“以(yi)直(zhi)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言表(biao)現(xian)對生(sheng)活(huo)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏銳感覺(jue)”方面(mian)特(te)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天賦，“他(ta)(ta)總(zong)是(shi)能從日常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)中(zhong)發(fa)現(xian)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)，并找到某一(yi)種(zhong)與意(yi)(yi)境最相和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調(diao)(diao)，通過(guo)(guo)畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙組織表(biao)現(xian)出(chu)(chu)來(lai)。”王(wang)西(xi)平、張(zhang)田《杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)藝術(shu)美(mei)(mei)淺析(xi)》`認(ren)為(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)美(mei)(mei)在(zai)(zai)于(yu)(yu)具(ju)有“豪(hao)(hao)爽(shuang)健(jian)(jian)朗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)美(mei)(mei)”，“強烈坦蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)美(mei)(mei)”、“清(qing)新明(ming)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境美(mei)(mei)”。王(wang)西(xi)平《杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)創(chuang)作個(ge)性與藝術(shu)風格綜論》指出(chu)(chu)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)在(zai)(zai)表(biao)現(xian)上(shang)多用(yong)率真直(zhi)賦；寓(yu)(yu)理于(yu)(yu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)；用(yong)拗折(zhe)法(fa)(fa)，而(er)反說(翻案(an)法(fa)(fa))和設問(wen)(wen)則(ze)是(shi)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)拗變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要手段，從而(er)形(xing)(xing)成了豪(hao)(hao)爽(shuang)俊健(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格。吳在(zai)(zai)慶(qing)《杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)表(biao)現(xian)手法(fa)(fa)初探(tan)》認(ren)為(wei)(wei)，“他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)之(zhi)所(suo)以(yi)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)鮮(xian)明(ming)，富有感染力(li)，這(zhe)與他(ta)(ta)采用(yong)比喻、擬人、寓(yu)(yu)情(qing)于(yu)(yu)景、以(yi)景表(biao)情(qing)、對比等手法(fa)(fa)有更密(mi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。而(er)翻案(an)法(fa)(fa)、掉尾(wei)一(yi)波(bo)、設問(wen)(wen)深入(ru)、應用(yong)典故等表(biao)現(xian)手法(fa)(fa)對于(yu)(yu)開拓他(ta)(ta)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新意(yi)(yi)境，深化思(si)想(xiang)(xiang)內(nei)涵，也不無作用(yong)。”“直(zhi)抒胸臆、語法(fa)(fa)句式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒(dao)置改變(bian)，這(zhe)對于(yu)(yu)他(ta)(ta)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)(hao)爽(shuang)勁健(jian)(jian)，惆(chou)攪(jiao)不羈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格有直(zhi)接影響(xiang)”，“而(er)含蓄婉轉、掉尾(wei)一(yi)波(bo)、寓(yu)(yu)情(qing)于(yu)(yu)景，以(yi)景表(biao)情(qing)、設問(wen)(wen)深入(ru)等更明(ming)顯地(di)有助于(yu)(yu)他(ta)(ta)絕句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠(yuan)韻(yun)遠(yuan)神、流情(qing)婉轉風格特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成。”
杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)受(shou)杜(du)(du)甫、韓愈的(de)(de)(de)影響，善于將敘事(shi)、議論(lun)、抒(shu)情三者融為一體(ti)，氣(qi)格緊健，造(zao)句瘦勁(jing)，如《感懷詩(shi)(shi)(shi)(shi)》、《杜(du)(du)秋娘詩(shi)(shi)(shi)(shi)》、《張好好詩(shi)(shi)(shi)(shi)》、《李甘(gan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)》、《郡(jun)齋獨酌》、《雪中書懷》、《落中送(song)(song)(song)冀(ji)處士東(dong)游》、《送(song)(song)(song)沈處士赴蘇州李中壓招以(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)贈(zeng)行》、《池(chi)(chi)州送(song)(song)(song)孟遲先輩(bei)(bei)》、《題池(chi)(chi)州弄水(shui)停》等，都是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)例子。其(qi)中更常見(jian)的(de)(de)(de)則(ze)是(shi)(shi)(shi)散文似的(de)(de)(de)夾(jia)敘夾(jia)議。杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)受(shou)韓愈的(de)(de)(de)影響好發議論(lun)。但有時他(ta)用比喻、形象的(de)(de)(de)語言進(jin)行議論(lun)，富有抒(shu)情勝。杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)往(wang)往(wang)別有境(jing)界，寫得古(gu)樸純厚，雄豪健朗，如《池(chi)(chi)州送(song)(song)(song)孟遲先輩(bei)(bei)》。晚(wan)唐詩(shi)(shi)(shi)(shi)風，氣(qi)格卑弱，多是(shi)(shi)(shi)律詩(shi)(shi)(shi)(shi)、絕句，很少有人能作(zuo)長篇古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)古(gu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)在中晚(wan)唐詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇上也是(shi)(shi)(shi)出類拔萃的(de)(de)(de)，他(ta)的(de)(de)(de)這一類詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)，和以(yi)“俊爽(shuang)”見(jian)稱的(de)(de)(de)律、絕佳作(zuo)，構(gou)成了他(ta)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌創作(zuo)的(de)(de)(de)三個主要(yao)方面。
杜(du)牧的(de)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)數(shu)量與律(lv)詩相當，亦有(you)很(hen)高成就，一(yi)(yi)向(xiang)享有(you)盛譽。管世銘(ming)《讀(du)雪山房唐詩序(xu)例》云：“杜(du)紫微天才橫逸，有(you)太白(bai)之風，而(er)時(shi)出入于夢得。七(qi)(qi)言絕(jue)句(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)體(ti)，殆尤專長。”`賀裳《載酒(jiu)園(yuan)詩話又編》云：“杜(du)紫微詩，惟絕(jue)句(ju)(ju)(ju)最多(duo)風調，味永(yong)趣長，有(you)明月孤映，高霞(xia)獨舉之象，余(yu)詩則不能爾。”“沈德潛(qian)認為杜(du)牧絕(jue)句(ju)(ju)(ju)“托(tuo)興幽(you)微”，可稱盛唐絕(jue)之“嗣響”，把(ba)其(qi)特色(se)概括(kuo)為“遠(yuan)韻遠(yuan)神”。他的(de)七(qi)(qi)絕(jue)成就最高，意(yi)境幽(you)美、議論(lun)警拔、韻味雋(jun)永(yong)。詠史(shi)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)，立意(yi)出奇，史(shi)識高絕(jue)。杜(du)牧的(de)寫(xie)景(jing)抒(shu)情絕(jue)句(ju)(ju)(ju)，意(yi)境幽(you)美，韻味雋(jun)永(yong)，于盛唐七(qi)(qi)絕(jue)之外(wai)，別(bie)開妙境。杜(du)牧善(shan)于捕捉(zhuo)自然景(jing)物(wu)中美的(de)形象，用絕(jue)句(ju)(ju)(ju)體(ti)小(xiao)詩加(jia)以描寫(xie)，含(han)蓄精(jing)煉，情景(jing)交(jiao)融，在短短的(de)四句(ju)(ju)(ju)中，寫(xie)出一(yi)(yi)個完整而(er)幽(you)美的(de)景(jing)象，宛如一(yi)(yi)幅圖畫，如《江南春絕(jue)句(ju)(ju)(ju)》。
杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，其數量相(xiang)當可觀，在(zai)《樊川(chuan)文(wen)集(ji)(ji)》中(zhong)約有(you)(you)(you)一(yi)百(bai)余首，加上《樊川(chuan)外(wai)集(ji)(ji)》與(yu)(yu)《別集(ji)(ji)》，約為一(yi)百(bai)六(liu)七(qi)十首。他的(de)(de)(de)(de)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)全(quan)部詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作中(zhong)占有(you)(you)(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)地(di)位，其藝術成(cheng)就也很高，尤其是七(qi)律(lv)。杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌俊爽峭健、雄姿(zi)英發(fa)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)在(zai)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)最(zui)為突(tu)出。后(hou)(hou)代詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)評(ping)家都(dou)曾(ceng)指(zhi)出，“拗(ao)(ao)(ao)(ao)峭”是杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。宋(song)代劉(liu)克莊《后(hou)(hou)村詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話(hua)》云(yun)：“杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)、許(xu)渾(hun)同(tong)時，然(ran)各為體(ti)。牧(mu)(mu)(mu)(mu)于唐律(lv)中(zhong)，常寓(yu)(yu)少拗(ao)(ao)(ao)(ao)峭以(yi)矯(jiao)(jiao)時弊(bi)。”明(ming)代楊(yang)慎(shen)云(yun)：“律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)至晚(wan)唐，李義(yi)山而(er)(er)下，惟杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)之為最(zui)。宋(song)人評(ping)其詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)而(er)(er)艷(yan)，宕而(er)(er)麗，于律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)特寓(yu)(yu)拗(ao)(ao)(ao)(ao)峭，以(yi)矯(jiao)(jiao)時弊(bi)，信(xin)然(ran)。”杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)在(zai)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)之所以(yi)“寓(yu)(yu)少拗(ao)(ao)(ao)(ao)峭”或(huo)“特寓(yu)(yu)拗(ao)(ao)(ao)(ao)峭”的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因就在(zai)于如清人趙(zhao)翼所說的(de)(de)(de)(de)：“自(zi)中(zhong)唐以(yi)后(hou)(hou)，律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)盛行，競講聲(sheng)病，故多音節和諧，風調(diao)圓(yuan)美(mei)。杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)之恐流于弱，特創豪(hao)宕波(bo)峭一(yi)派，以(yi)力矯(jiao)(jiao)其弊(bi)。”拗(ao)(ao)(ao)(ao)峭，一(yi)方面(mian)是指(zhi)用不依律(lv)體(ti)格(ge)律(lv)而(er)(er)加以(yi)變(bian)化的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)句所造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)陡直峻(jun)拔(ba)的(de)(de)(de)(de)氣勢；另一(yi)方面(mian)是指(zhi)在(zai)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)所表現出來(lai)的(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)古(gu)體(ti)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)某(mou)種(zhong)相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)豪(hao)宕雄渾(hun)的(de)(de)(de)(de)意(yi)境。杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)在(zai)律(lv)體(ti)中(zhong)故作拗(ao)(ao)(ao)(ao)句，或(huo)出以(yi)古(gu)意(yi)，表現出一(yi)種(zhong)勁直峻(jun)峭、氣力健舉的(de)(de)(de)(de)氣勢，以(yi)力矯(jiao)(jiao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壇平(ping)弱圓(yuan)熟之風。杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)七(qi)律(lv)有(you)(you)(you)較強的(de)(de)(de)(de)現實性，此外(wai)，杜牧(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)時用古(gu)調(diao)，豪(hao)宕纏綿中(zhong)別有(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)古(gu)樸瀟灑的(de)(de)(de)(de)風韻(yun)。
王(wang)西平、張(zhang)(zhang)田《略(lve)論(lun)(lun)(lun)杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和賦》較全面地論(lun)(lun)(lun)述了《樊川文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)》中杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和賦，認(ren)為(wei)其(qi)主(zhu)要特(te)點是：一(yi)、筆鋒犀利，寓(yu)意深刻；二(er)、旁征博引，條分(fen)縷析，說理充分(fen)；三、議論(lun)(lun)(lun)和抒(shu)情相結(jie)合(he)，議論(lun)(lun)(lun)中帶有濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情色彩(cai)；四、善于(yu)形(xing)象地描寫、敘述，鮮明生(sheng)動(dong)(dong)，富(fu)于(yu)真(zhen)切(qie)感。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)又(you)指(zhi)出(chu)(chu)，可以從兩方面看出(chu)(chu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)從唐向(xiang)宋過渡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)跡：一(yi)是開宋文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明白曉暢之先河，二(er)是奠定(ding)了驕(jiao)散結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)賦基礎。寇養厚(hou)((論(lun)(lun)(lun)杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)》5指(zhi)出(chu)(chu)杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)在(zai)(zai)思想內容(rong)方面所取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，主(zhu)要表(biao)現(xian)在(zai)(zai)政論(lun)(lun)(lun)談兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇政論(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術熱(re)點是：縱橫設辯，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)勢(shi)充沛。結(jie)構嚴(yan)謹，推理周(zhou)密。巧用(yong)偶句，散驕(jiao)相輝。而他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些記人敘事抒(shu)情狀(zhuang)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)在(zai)(zai)藝(yi)術上(shang)(shang)也別開生(sheng)面，獨(du)(du)具匠心。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)最后(hou)說，“杜(du)(du)牧在(zai)(zai)繼承韓(han)(han)(han)(han)愈(yu)(yu)所領導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運動(dong)(dong)優良傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，又(you)能獨(du)(du)辟(pi)蹊徑，自成一(yi)家。”吳在(zai)(zai)慶《杜(du)(du)牧與韓(han)(han)(han)(han)愈(yu)(yu)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運動(dong)(dong)》認(ren)為(wei)，從杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作主(zhu)張(zhang)(zhang)及創(chuang)作實踐看，他(ta)與韓(han)(han)(han)(han)柳(liu)、特(te)別是韓(han)(han)(han)(han)愈(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵源關(guan)系(xi)(xi)是明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它主(zhu)要表(biao)現(xian)在(zai)(zai)以下幾個方面：一(yi)、在(zai)(zai)對(dui)(dui)待文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意、氣、辭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)上(shang)(shang)，杜(du)(du)牧繼承了韓(han)(han)(han)(han)柳(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，又(you)有所發展(zhan)。二(er)、杜(du)(du)牧提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)以氣輔(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)張(zhang)(zhang)，也與韓(han)(han)(han)(han)愈(yu)(yu)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“氣”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)大(da)體(ti)相同。三、在(zai)(zai)對(dui)(dui)待文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)采章(zhang)句、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)上(shang)(shang)，也可看出(chu)(chu)杜(du)(du)牧對(dui)(dui)韓(han)(han)(han)(han)柳(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承和發展(zhan)關(guan)系(xi)(xi)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)最后(hou)指(zhi)出(chu)(chu)，在(zai)(zai)晚唐時(shi)代，驕(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)隨著文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮艷有所發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下，杜(du)(du)牧卻能反(fan)浮艷，堅(jian)持散體(ti)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)，力(li)避用(yong)驕(jiao)，實在(zai)(zai)比韓(han)(han)(han)(han)愈(yu)(yu)徹(che)底。
杜牧有(you)(you)(you)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》二十卷(juan)(juan)(juan)，是(shi)(shi)其甥(sheng)裴(pei)延翰所(suo)(suo)編(bian)，宋(song)(song)以(yi)(yi)后(hou)人(ren)又輯有(you)(you)(you)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)外集(ji)(ji)(ji)(ji)》、《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)別集(ji)(ji)(ji)(ji)》等(deng)等(deng)。四部叢(cong)刊(kan)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》二十卷(juan)(juan)(juan)、別集(ji)(ji)(ji)(ji)一卷(juan)(juan)(juan)、外集(ji)(ji)(ji)(ji)一卷(juan)(juan)(juan)，乃據翻宋(song)(song)雕本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)(ying)印。又有(you)(you)(you)清楊(yang)壽昌的(de)景蘇園影(ying)(ying)宋(song)(song)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)，是(shi)(shi)楊(yang)守敬令書手從日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)楓山官庫藏本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)(ying)摹的(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)子(zi)。此(ci)(ci)二本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)均可(ke)謂善本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)。通行本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)則有(you)(you)(you)1978年上海古籍出版社(she)出版的(de)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》。這(zhe)(zhe)部校(xiao)(xiao)點本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)以(yi)(yi)四部叢(cong)刊(kan)影(ying)(ying)印明(ming)翻宋(song)(song)刊(kan)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)為底本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)，并同(tong)景蘇園影(ying)(ying)宋(song)(song)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)對校(xiao)(xiao)，以(yi)(yi)《唐文(wen)粹(cui)》、《文(wen)苑英華》為參校(xiao)(xiao)，還(huan)參考(kao)了(le)其他有(you)(you)(you)關資料而成，本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)文(wen)以(yi)(yi)此(ci)(ci)為底本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)，所(suo)(suo)引用的(de)杜牧詩(shi)(shi)(shi)文(wen)皆(jie)此(ci)(ci)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)。杜牧詩(shi)(shi)(shi)，由(you)裴(pei)延翰所(suo)(suo)編(bian)的(de)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》前四卷(juan)(juan)(juan)是(shi)(shi)可(ke)信(xin)的(de)，但(dan)裴(pei)延翰手編(bian)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》收得不全，因此(ci)(ci)到宋(song)(song)代就產生了(le)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)外集(ji)(ji)(ji)(ji)》、《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)別集(ji)(ji)(ji)(ji)》等(deng)補遺之作。清人(ren)馮集(ji)(ji)(ji)(ji)梧注《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)(ji)(ji)》，除(chu)這(zhe)(zhe)兩個集(ji)(ji)(ji)(ji)子(zi)附錄(lu)外，又增編(bian)了(le)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)詩(shi)(shi)(shi)補遺》。1962年中(zhong)華書局上海編(bian)輯所(suo)(suo)印馮集(ji)(ji)(ji)(ji)梧《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)(ji)(ji)注》時(shi)，又據《全唐詩(shi)(shi)(shi)》增加了(le)《樊(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)集(ji)(ji)(ji)(ji)遺收詩(shi)(shi)(shi)補錄(lu)》，因此(ci)(ci)現存題為杜牧詩(shi)(shi)(shi)者共有(you)(you)(you)486題524首。
《過華清宮絕(jue)句》 《清明》 《赤壁(bi)》 《泊秦淮》
《山行(xing)》 《秋夕》 《江(jiang)南春(chun)》 《題烏江(jiang)亭》
《寄揚(yang)州韓綽判官》 《贈別（其一(yi)）》 《遣(qian)懷》 《過勤(qin)政樓(lou)》
《念(nian)昔(xi)(xi)游(you)三首(shou)（其(qi)一）》 《念(nian)昔(xi)(xi)游(you)三首(shou)（其(qi)二）》 《念(nian)昔(xi)(xi)游(you)三首(shou)（其(qi)三）》 《沈下賢》
《長安(an)秋望》 《齊安(an)郡后池》 《題齊安(an)城樓》 《初冬夜飲(yin)》
《屏(ping)風(feng)》 《屏(ping)風(feng)絕句》 《秋浦途中》 《題桃花(hua)夫(fu)人(ren)廟》
《將赴吳興登樂游原一絕(jue)》 《題木蘭廟》 《讀韓(han)杜集》 《兵部尚書(shu)席上(shang)作》
《送隱者一(yi)絕》 《南陵道(dao)中》 《嘆(tan)花》 《金(jin)谷園》
《有感》 《悵別》 《紫薇花(hua)》 《七夕》
《登樂游原》 《鷺鷥(si)》 《書懷(huai)》 《嘆花》
杜牧律詩(shi)代表作(zuo)品
《早雁》 《九(jiu)日(ri)齊山登高》 《潤州二首（其一(yi)） 《梅》
《題(ti)揚州禪(chan)智(zhi)寺(si)(si)》 《村(cun)行(xing)》 《題(ti)宣州開元寺(si)(si)水閣》 《感(gan)懷詩》
《宣州(zhou)送裴坦判官往》 《登(deng)九(jiu)峰樓寄張祜(hu)》 《齊安(an)郡中偶題二首》 《送國棋王逢(feng)》
《商(shang)山麻澗》 《題(ti)武關》 《盧秀(xiu)才將出王屋，高步名場，江南相(xiang)逢(feng)贈別》 《送劉三復(fu)郎中赴闕》
《羊欄浦夜陪宴會》 《送杜顗(yi)赴潤州幕》 《河湟》 《旅(lv)宿(su)》
《阿房宮(gong)賦》 《罪言》 《守(shou)論》
《原十六衛》
《李賀集序》
《上(shang)安州崔(cui)相公書》
《答莊充書》
《上周相公書》
《戰論》 《上李太尉論邊(bian)事啟(qi)》
《上昭儀劉(liu)司(si)徒書(shu)》
《上司徒李(li)相(xiang)公論用(yong)兵書(shu)》
《注孫子序》
《唐故豈(qi)府巡(xun)官裴君墓志銘》
《禮(li)部尚書崔公行(xing)狀(zhuang)》
《黃(huang)州刺史謝(xie)上表》
歲月靜好 
