芒果视频

和氏璧

和(he)氏璧：中國歷史上(shang)著名的美玉(yu)，又稱和(he)氏之璧、荊(jing)玉(yu)、荊(jing)虹、荊(jing)璧、和(he)璧、和(he)璞。為天(tian)下奇寶。是雕刻印章的寶貴材(cai)料，據說，西漢時期(qi)，王莽曾(ceng)經為漢平帝雕刻了一枚傳(chuan)國玉(yu)璽，被加號“安漢公”。

與(yu)和氏(shi)璧(bi)有關的(de)著(zhu)名典故(gu)完璧(bi)歸趙(zhao)。故(gu)事講述(shu)了戰國(guo)(guo)時期(qi)趙(zhao)國(guo)(guo)名相藺相如(ru)幫助(zhu)國(guo)(guo)家奪回和氏(shi)璧(bi)，完整地送回邯鄲(dan)的(de)故(gu)事。

來歷

和(he)氏璧，最(zui)早見于《韓非子》。《韓非子》載：楚(chu)(chu)國(guo)人(ren)卞(bian)和(he)，在(zai)楚(chu)(chu)山(今襄(xiang)陽南漳縣歷山)中獲得了(le)美麗的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)璧，把它(ta)奉(feng)獻給了(le)厲(li)王(wang)(wang)(wang)(wang)。厲(li)王(wang)(wang)(wang)(wang)讓雕(diao)琢(zhuo)玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)人(ren)鑒別它(ta)，雕(diao)琢(zhuo)玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)人(ren)說(shuo)：“這是石(shi)頭(tou)。”厲(li)王(wang)(wang)(wang)(wang)認(ren)為卞(bian)和(he)在(zai)說(shuo)謊(huang)，而砍(kan)去了(le)他(ta)的(de)(de)(de)左足。等到(dao)厲(li)王(wang)(wang)(wang)(wang)駕崩(beng)了(le)，武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)即(ji)位(wei)，卞(bian)和(he)又把玉(yu)(yu)璧獻給那位(wei)武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)。武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)讓雕(diao)琢(zhuo)玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)人(ren)鑒別它(ta)，又說(shuo)：“這是石(shi)頭(tou)。”武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)又認(ren)為卞(bian)和(he)在(zai)說(shuo)謊(huang)，而砍(kan)去了(le)他(ta)的(de)(de)(de)右足。武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)駕崩(beng)了(le)，文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)即(ji)位(wei)，卞(bian)和(he)抱住他(ta)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)璧在(zai)楚(chu)(chu)山下(xia)哭，三(san)天三(san)夜，眼(yan)淚流盡而代替它(ta)的(de)(de)(de)是血。文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)聽到(dao)后，派(pai)(pai)人(ren)問(wen)他(ta)原(yuan)因，說(shuo)：“天下(xia)受到(dao)刖(yue)(yue)刑(xing)的(de)(de)(de)人(ren)很多，你為什(shen)么(me)哭得這么(me)傷(shang)心？”卞(bian)和(he)說(shuo)：“我不是為被刖(yue)(yue)傷(shang)心，我是因為它(ta)是寶(bao)玉(yu)(yu)而被看為石(shi)頭(tou)，忠貞的(de)(de)(de)人(ren)被看為說(shuo)謊(huang)的(de)(de)(de)人(ren)。”文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)于是派(pai)(pai)雕(diao)琢(zhuo)玉(yu)(yu)器(qi)的(de)(de)(de)人(ren)剖開他(ta)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)璧，果然得到(dao)寶(bao)玉(yu)(yu)，于是命(ming)名是“和(he)氏璧”。

歷史沿革

在春秋戰國(guo)時期，許多諸侯(hou)國(guo)都(dou)有(you)自己的(de)鎮國(guo)之寶。據《戰國(guo)策(ce)》載：“周有(you)砥厄，宋有(you)結綠，梁有(you)懸愁，楚(chu)有(you)和璞(pu)。”和璞(pu)即(ji)和氏璧，璞(pu)是沒有(you)經過琢磨的(de)玉。

關于(yu)和氏璧的(de)最早(zao)記載，見于(yu)《韓非子》、《新(xin)序(xu)》等(deng)書，并且情節大致相(xiang)向。

說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)春秋時期，楚(chu)國有一(yi)個叫卞(bian)和(he)(he)的琢玉(yu)(yu)(yu)能(neng)手，在(zai)荊(jing)山（今(jin)南漳縣巡檢山區(qu)，現有玉(yu)(yu)(yu)印巖，傳為卞(bian)和(he)(he)得(de)玉(yu)(yu)(yu)處）里得(de)到一(yi)塊(kuai)璞玉(yu)(yu)(yu)。卞(bian)和(he)(he)捧著(zhu)璞玉(yu)(yu)(yu)去(qu)見楚(chu)厲王(wang)(wang)，厲王(wang)(wang)命(ming)玉(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)查看(kan)，玉(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)說(shuo)這(zhe)(zhe)只不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)塊(kuai)石(shi)頭(tou)。厲王(wang)(wang)大怒(nu)，以欺君(jun)之(zhi)(zhi)罪(zui)砍下卞(bian)和(he)(he)的左(zuo)腳(jiao)。厲王(wang)(wang)死，武王(wang)(wang)即(ji)位，卞(bian)和(he)(he)再次捧著(zhu)璞玉(yu)(yu)(yu)去(qu)見武王(wang)(wang)，武王(wang)(wang)又命(ming)玉(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)查看(kan)，玉(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)仍然說(shuo)只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)塊(kuai)石(shi)頭(tou)，卞(bian)和(he)(he)因此又失去(qu)了(le)右腳(jiao)。武王(wang)(wang)死，文王(wang)(wang)即(ji)位，卞(bian)和(he)(he)抱著(zhu)璞玉(yu)(yu)(yu)在(zai)楚(chu)山下痛哭(ku)了(le)三天三夜，眼淚流干了(le)，接著(zhu)流出來的是(shi)(shi)(shi)(shi)血(xue)。文王(wang)(wang)得(de)知后派人(ren)詢(xun)問為何(he)，卞(bian)和(he)(he)說(shuo)：我(wo)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)哭(ku)我(wo)被砍去(qu)了(le)雙腳(jiao)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)哭(ku)寶玉(yu)(yu)(yu)被當成(cheng)了(le)石(shi)頭(tou)，忠貞(zhen)之(zhi)(zhi)人(ren)被當成(cheng)了(le)欺君(jun)之(zhi)(zhi)徒，無罪(zui)而(er)(er)受刑辱(ru)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，文王(wang)(wang)命(ming)人(ren)剖開這(zhe)(zhe)塊(kuai)璞玉(yu)(yu)(yu)，見真是(shi)(shi)(shi)(shi)稀世之(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu)，命(ming)名為和(he)(he)氏璧。

春秋戰國

戰國(guo)時期(qi)，趙(zhao)(zhao)惠(hui)文王得(de)到了(le)一塊(kuai)楚國(guo)原先丟失的名(ming)貴寶玉——“和(he)氏(shi)璧(bi)”。這件事情讓秦昭(zhao)王知道了(le)，他就派使者對(dui)趙(zhao)(zhao)王說(shuo)，自己愿意用十(shi)五座城(cheng)池來換“和(he)氏(shi)璧(bi)”。

趙王看(kan)了信，心里想(xiang)：秦王一向(xiang)是(shi)只想(xiang)占便宜，不(bu)肯吃虧的(de)人。這一次怎么這么大方？要(yao)是(shi)不(bu)答應他(ta)的(de)請求(qiu)吧(ba)，怕秦國(guo)興兵來(lai)進攻(gong)；要(yao)是(shi)答應吧(ba)，又怕上(shang)當。他(ta)想(xiang)來(lai)想(xiang)去，拿不(bu)定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想(xiang)不(bu)出什么好辦法來(lai)。

藺相如知道了這件事，便對趙(zhao)王說：“大(da)王，讓我(wo)帶(dai)著(zhu)‘和氏璧(bi)’去見秦(qin)王吧(ba)。到那里我(wo)見機行事。如果秦(qin)王不肯用(yong)十(shi)五(wu)座城(cheng)池來(lai)交換(huan)，我(wo)一定把‘和氏璧(bi)’完整地帶(dai)回來(lai)。”趙(zhao)王知道藺相如是個(ge)既勇敢又機智的人，就同意他去了。

藺(lin)相如到了(le)秦(qin)(qin)國，秦(qin)(qin)王(wang)在王(wang)宮(gong)里接(jie)(jie)見(jian)了(le)他。藺(lin)相如雙手(shou)把(ba)“和氏(shi)璧”獻給(gei)秦(qin)(qin)王(wang)。秦(qin)(qin)王(wang)接(jie)(jie)過來左看右看，非常喜愛。他看完了(le)，又傳(chuan)給(gei)大臣(chen)們一(yi)個一(yi)個地看，然后(hou)又交(jiao)給(gei)后(hou)宮(gong)的妃子們去看。

藺(lin)(lin)相如(ru)一(yi)個人站在旁邊，等了(le)很(hen)久，也不見(jian)秦(qin)王(wang)(wang)(wang)提起割(ge)讓(rang)(rang)十(shi)五座(zuo)城(cheng)的事情，他(ta)便知道秦(qin)王(wang)(wang)(wang)根本沒有用(yong)十(shi)五座(zuo)城(cheng)池換取寶玉的誠意。可是寶玉已經(jing)到了(le)秦(qin)王(wang)(wang)(wang)手里(li)，怎么才能(neng)拿(na)回來(lai)呢？他(ta)想來(lai)想去(qu)，想出了(le)一(yi)個計(ji)策(ce)。只見(jian)藺(lin)(lin)相如(ru)走(zou)上前(qian)去(qu)，對秦(qin)王(wang)(wang)(wang)說(shuo)：“這塊‘和氏(shi)(shi)璧’雖然看著挺好，可是有一(yi)點(dian)小瑕(xia)疵，讓(rang)(rang)我(wo)指給(gei)大王(wang)(wang)(wang)看。”秦(qin)王(wang)(wang)(wang)一(yi)聽“和氏(shi)(shi)璧”有瑕(xia)疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿(na)來(lai)交給(gei)藺(lin)(lin)相如(ru)，讓(rang)(rang)他(ta)指出來(lai)。

藺相如拿著(zhu)“和(he)(he)氏璧”往后(hou)退了(le)幾步，身體靠在(zai)柱子(zi)上，氣沖(chong)沖(chong)地(di)對(dui)秦王(wang)說(shuo)(shuo)(shuo)：“當初大(da)(da)王(wang)差人(ren)送(song)信(xin)給(gei)趙(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)，說(shuo)(shuo)(shuo)情愿拿十五(wu)座城(cheng)來換趙(zhao)(zhao)(zhao)國的(de)(de)(de)‘和(he)(he)氏璧’。趙(zhao)(zhao)(zhao)國大(da)(da)臣(chen)都說(shuo)(shuo)(shuo)，千萬別相信(xin)秦國騙(pian)人(ren)的(de)(de)(de)話，我可(ke)不這(zhe)(zhe)么想(xiang)，我說(shuo)(shuo)(shuo)老百(bai)姓還講信(xin)義吶，何況秦國的(de)(de)(de)大(da)(da)王(wang)哩！趙(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)聽了(le)我的(de)(de)(de)勸(quan)告這(zhe)(zhe)才(cai)派我把(ba)“和(he)(he)氏璧”送(song)來。沒想(xiang)到方才(cai)大(da)(da)王(wang)把(ba)寶(bao)玉接了(le)過(guo)去(qu)，隨便交(jiao)給(gei)下面(mian)的(de)(de)(de)人(ren)傳(chuan)看(kan)，卻不提起(qi)換十五(wu)座城(cheng)的(de)(de)(de)事(shi)情來。這(zhe)(zhe)樣看(kan)來，大(da)(da)王(wang)確實沒有用城(cheng)換璧的(de)(de)(de)誠心(xin)。現在(zai)寶(bao)玉在(zai)我的(de)(de)(de)手(shou)里(li)，如果大(da)(da)王(wang)硬(ying)要(yao)逼迫我，我情愿把(ba)自(zi)己的(de)(de)(de)腦(nao)袋和(he)(he)這(zhe)(zhe)塊寶(bao)玉一塊兒撞(zhuang)碎在(zai)這(zhe)(zhe)根(gen)柱子(zi)上！”說(shuo)(shuo)(shuo)著(zhu)，藺相如舉起(qi)“和(he)(he)氏璧”，面(mian)對(dui)柱子(zi)，就要(yao)作(zuo)勢摔過(guo)去(qu)。

秦(qin)王本(ben)來(lai)想叫(jiao)武士去(qu)(qu)搶，可是又(you)怕藺(lin)(lin)相(xiang)如(ru)真(zhen)的(de)把(ba)寶(bao)(bao)玉(yu)撞(zhuang)碎，連忙向藺(lin)(lin)相(xiang)如(ru)賠不(bu)是，說(shuo)：“大夫不(bu)要(yao)著(zhu)急，我說(shuo)的(de)話怎么能(neng)不(bu)算數哩！”說(shuo)著(zhu)叫(jiao)人(ren)把(ba)地圖(tu)拿(na)來(lai)，假惺惺地指(zhi)著(zhu)地圖(tu)說(shuo)：“從(cong)這(zhe)(zhe)兒到(dao)那兒，一共十五座(zuo)城，都劃給趙國。”藺(lin)(lin)相(xiang)如(ru)心想，秦(qin)王常常會耍鬼(gui)把(ba)戲，可別再上(shang)他(ta)的(de)當(dang)！他(ta)就(jiu)跟(gen)秦(qin)王說(shuo)：“這(zhe)(zhe)塊‘和氏璧’是天下有(you)名的(de)寶(bao)(bao)貝。趙王送它到(dao)秦(qin)國來(lai)的(de)時候，齋戒了五天，還在朝廷(ting)(ting)上(shang)舉行(xing)(xing)了隆重的(de)贈送寶(bao)(bao)玉(yu)的(de)儀式。現在大王要(yao)接受這(zhe)(zhe)塊寶(bao)(bao)玉(yu)，也應該(gai)齋戒五天，在朝廷(ting)(ting)上(shang)舉行(xing)(xing)接受寶(bao)(bao)玉(yu)的(de)儀式，我這(zhe)(zhe)才能(neng)把(ba)寶(bao)(bao)玉(yu)獻上(shang)。”秦(qin)王本(ben)不(bu)想這(zhe)(zhe)樣(yang)做(zuo)，但見藺(lin)(lin)相(xiang)如(ru)態(tai)度堅決(jue)，只得無奈地說(shuo)：“好(hao)！就(jiu)這(zhe)(zhe)么辦吧(ba)！”說(shuo)完，他(ta)就(jiu)派人(ren)送藺(lin)(lin)相(xiang)如(ru)到(dao)旅店去(qu)(qu)休息。

藺相如拿著那塊寶玉到了公館(guan)里。叫一(yi)個(ge)手(shou)下人打扮成一(yi)個(ge)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷(tou)偷(tou)地(di)從小道跑回到趙國去(qu)了。至于(yu)秦王會把他怎(zen)么樣，他一(yi)點也沒有考慮。

后(hou)(hou)來秦(qin)王發覺(jue)這件事，后(hou)(hou)悔(hui)已經(jing)來不及了(le)。想發兵攻(gong)打趙國(guo)(guo)吧，趙國(guo)(guo)在(zai)軍事上(shang)作了(le)準備，恐怕打不贏。最后(hou)(hou)，秦(qin)王十(shi)分惱怒，但(dan)是此(ci)時就(jiu)算殺了(le)藺相如也不能得(de)到(dao)和氏(shi)璧，反而會與(yu)趙國(guo)(guo)交惡，便放他回(hui)到(dao)趙國(guo)(guo)去(qu)了(le)。

這件(jian)事情在(zai)歷(li)史(shi)上就叫做“完璧(bi)歸趙”。此事在(zai)司馬遷《史(shi)記(ji)》中有詳細記(ji)載(zai)。同時是(shi)記(ji)載(zai)廉(lian)頗與(yu)藺相(xiang)如(ru)將相(xiang)和(he)與(yu)將相(xiang)不和(he)故事的是(shi)（《廉(lian)頗藺相(xiang)如(ru)列傳》）。

秦

但后來，和氏(shi)璧還是(shi)被秦(qin)國(guo)擁有，至于何(he)時(shi)(shi)、如(ru)何(he)被秦(qin)國(guo)擁有，史無(wu)記載。秦(qin)王政十年（公元前237年），李(li)斯在(zai)上《諫逐客書(shu)》中提(ti)到：“今陛下致(zhi)昆山(shan)之(zhi)玉，有隨、和之(zhi)寶(bao)。”“隨、和之(zhi)寶(bao)”，即指“隨侯之(zhi)珠”與“和氏(shi)之(zhi)璧”兩件當(dang)時(shi)(shi)著名的寶(bao)物。很有可能，趙國(guo)是(shi)在(zai)不得已的情況(kuang)下，畏懼秦(qin)國(guo)的強大，將(jiang)和氏(shi)璧送(song)給了秦(qin)國(guo)。

從(cong)此以后，關(guan)于和氏(shi)(shi)璧的記載(zai)屢見不(bu)鮮(xian)，并大都相信《韓非子(zi)(zi)》、《新序(xu)》等書的記載(zai)。如西(xi)晉傅咸(xian)《玉賦》說：“當(dang)其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石、獨見知于卞子(zi)(zi)。”唐代詩(shi)文中(zhong)關(guan)于和氏(shi)(shi)璧的記載(zai)更(geng)多。大詩(shi)人李(li)白《古風》三(san)十六(liu)便有“抱玉入楚(chu)國，見疑古所聞(wen)。良(liang)寶終(zhong)見棄(qi)，徒勞(lao)三(san)獻君”的詩(shi)句。

漢

據《史記》記載(zai)，秦王(wang)政九年(nian)(nian)，便制造了御璽(xi)(xi)，劉邦滅秦得天下后(hou)(hou)(hou)，子嬰將御璽(xi)(xi)獻給(gei)了劉邦，御璽(xi)(xi)成(cheng)為“漢(han)(han)傳國寶(bao)”。到漢(han)(han)末董卓之亂(luan)，御璽(xi)(xi)先后(hou)(hou)(hou)落入孫(sun)堅、袁術(shu)之手，再(zai)傳魏、晉。五胡(hu)十六國時(shi)，一度流于諸強(qiang)，后(hou)(hou)(hou)被(bei)南朝承襲。隋亡后(hou)(hou)(hou)，御璽(xi)(xi)被(bei)隋朝蕭皇(huang)后(hou)(hou)(hou)帶(dai)到突厥，直(zhi)到唐(tang)太(tai)宗(zong)貞觀(guan)四年(nian)(nian)（公元(yuan)630年(nian)(nian)）御璽(xi)(xi)歸唐(tang)。五代時(shi)，天下大亂(luan)，流傳的(de)御璽(xi)(xi)不知所(suo)終。在六朝以后(hou)(hou)(hou)的(de)記載(zai)中，大都(dou)認為被(bei)秦始皇(huang)所(suo)用的(de)御璽(xi)(xi)是用和氏璧改造而成(cheng)的(de)。王(wang)莽篡(cuan)漢(han)(han)時(shi)，曾派人向(xiang)自己(ji)的(de)姑姑漢(han)(han)孝元(yuan)太(tai)后(hou)(hou)(hou)王(wang)政君索要傳國玉璽(xi)(xi)，當時(shi)王(wang)政君大怒將玉璽(xi)(xi)砸在地上，致使傳國玉璽(xi)(xi)還崩(beng)碎了一角，后(hou)(hou)(hou)以金補(bu)之，從(cong)此留下瑕(xia)痕(hen)。

三國至隋

漢(han)(han)獻帝時(shi)，董(dong)卓作亂。孫堅(jian)率軍攻入(ru)洛陽，兵士見宮中(zhong)一井晨有五(wu)彩云(yun)氣，遂(sui)使人入(ru)井，得(de)傳(chuan)國璽(xi)(xi)。孫堅(jian)將(jiang)璽(xi)(xi)秘藏(zang)于妻吳(wu)氏處。后(hou)袁(yuan)術(shu)拘孫堅(jian)妻，奪(duo)璽(xi)(xi)。袁(yuan)術(shu)死后(hou)，荊州(zhou)刺史(shi)徐璆攜(xie)璽(xi)(xi)至(zhi)(zhi)許昌，時(shi)曹操挾(xie)漢(han)(han)獻帝在(zai)(zai)此，至(zhi)(zhi)此，傳(chuan)國璽(xi)(xi)又(you)歸漢(han)(han)室。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)220年(nian)(nian)，曹丕篡權，逼獻帝禪讓，漢(han)(han)亡(wang)。曹丕使人在(zai)(zai)傳(chuan)國璽(xi)(xi)肩部(bu)刻下(xia)隸(li)字“大魏(wei)受漢(han)(han)傳(chuan)國璽(xi)(xi)”。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)265年(nian)(nian)，司馬炎同(tong)樣篡權，稱晉(jin)武帝，傳(chuan)國璽(xi)(xi)歸晉(jin)。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)311年(nian)(nian)，前趙劉聰虜晉(jin)懷帝司馬熾，璽(xi)(xi)歸前趙。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)329年(nian)(nian)，后(hou)趙石勒滅前趙，得(de)璽(xi)(xi)，在(zai)(zai)右側加刻“天(tian)命(ming)石氏”。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)350年(nian)(nian)，再(zai)傳(chuan)冉魏(wei)，后(hou)冉魏(wei)乞求東晉(jin)軍救援，傳(chuan)國璽(xi)(xi)為晉(jin)將(jiang)領騙走，并(bing)以三百精騎(qi)連夜送(song)至(zhi)(zhi)首(shou)都建康（南京），這樣，傳(chuan)國璽(xi)(xi)重歸晉(jin)朝司馬家。在(zai)(zai)南朝，傳(chuan)國璽(xi)(xi)歷經了宋，齊(qi)，梁，陳的更(geng)迭(die)。大隋一統華夏，傳(chuan)國璽(xi)(xi)遂(sui)入(ru)隋宮。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)618年(nian)(nian)，隋亡(wang)。蕭(xiao)后(hou)攜(xie)皇孫政道攜(xie)傳(chuan)國璽(xi)(xi)遁入(ru)漠北突厥。

唐及五代

唐初，太宗李世民因無傳(chuan)國玉璽(xi)，乃刻數方“受命寶”、“定命寶”等(deng)玉“璽(xi)”，聊(liao)以自慰。

唐貞觀四年(nian)，李(li)靖(jing)率軍討伐突厥，同年(nian)，蕭后突然與皇孫(sun)政道返(fan)歸中原，傳國(guo)璽歸于李(li)唐。

唐末，天下(xia)大亂，公元907年(nian)，朱(zhu)全(quan)忠(zhong)廢(fei)唐哀帝，奪傳國(guo)璽，建后(hou)梁。公元923年(nian)，李存(cun)勗滅后(hou)梁，建后(hou)唐，傳國(guo)璽也隨著到了后(hou)唐。

最后一個掌握“和(he)氏璧”的皇(huang)帝是五(wu)代后唐(tang)末(mo)帝李(li)從珂，公元936年后晉石敬瑭攻陷洛陽前，他和(he)后妃在宮(gong)里(li)自焚，所(suo)有御用之物也同(tong)時(shi)投入火中。從此，“和(he)氏璧”神秘(mi)失蹤，關于它的下落(luo)眾說紛(fen)紜，莫衷一是。