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基本介紹

泥溝(gou)又稱彌高，位于廣(guang)東省普寧市腹地(di)燎原街(jie)道、距市區流沙約5.4公(gong)里，為(wei)燎原鎮政府駐(zhu)地(di)，與果隴、光南、烏石、夏(xia)地(di)、大員、白坑等鄉毗鄰。

鄉中(zhong)有(you)(you)由(you)北(bei)偏(pian)(pian)西(xi)、向南(nan)偏(pian)(pian)東走勢的崎頭山(shan)、虎地山(shan)、鳳(feng)髻山(shan)、鵝地山(shan)，山(shan)連嶺接，橫臥(wo)于后嶺溪與(yu)練江(jiang)(jiang)之濱(bin)，白(bai)坑湖之畔。鄉中(zhong)居民(min)住屋，依山(shan)臨水，各依地勢朝(chao)向，有(you)(you)“倒地梅(mei)”（節節開花）之美稱。鄉旁四周有(you)(you)土地肥沃平原，主產糧食。1956年(nian)普寧興修水利，引榕(rong)江(jiang)(jiang)水入后嶺溪，蜿蜒流(liu)注鄉中(zhong)各地，再(zai)匯集牛水路溝(gou)與(yu)下柵(zha)溝(gou)入白(bai)坑湖。

鄉北以白坑湖為(wei)中(zhong)心，西(xi)南有(you)(you)鳳髻山(shan)、崎頭(tou)山(shan)，越西(xi)北有(you)(you)大林山(shan)，轉東(dong)北有(you)(you)小石(shi)山(shan)，組成一個巨大山(shan)字形，山(shan)環而氣聚。其(qi)間(jian)有(you)(you)無數細流，宛如(ru)蒼龍(long)聚首于湖心，水(shui)涌而浪(lang)復(fu)。山(shan)環口，承東(dong)南之紫(zi)氣；水(shui)凝重，作練江(jiang)之源(yuan)頭(tou)。泥溝選址。意涵深遠(yuan)，英才輩(bei)出，與得(de)天獨厚之自然地理條件息(xi)息(xi)相關。

泥溝(gou)屬南亞熱帶溫(wen)濕性季風(feng)氣(qi)候區，雨量充(chong)沛(pei)。受(shou)海洋性氣(qi)候影響，空(kong)氣(qi)溫(wen)和濕潤(run)，夏熱時間較長，冬寒時間稍短，終年無雪少(shao)霜，宜農作物(wu)生長。

泥溝(gou)鄉(xiang)地處廣東省練江上游，東北(bei)有白坑湖斜臥(wo)、西南(nan)有后(hou)嶺溪(xi)繞流，其間溝(gou)渠縱橫(heng)交錯、池塘星羅棋布，耕地面(mian)積6000多(duo)畝，農業得(de)天獨厚，但由于小農經濟的(de)局限與較多(duo)的(de)自然災害(hai)，農業長期停滯不(bu)(bu)前(qian)，許多(duo)農民求(qiu)溫飽而(er)不(bu)(bu)可得(de)。然而(er)泥溝(gou)人勤奮、聰(cong)明(ming)、守信，深明(ming)無(wu)(wu)工(gong)(gong)不(bu)(bu)富、無(wu)(wu)商(shang)不(bu)(bu)活之(zhi)理， 深諳工(gong)(gong)商(shang)之(zhi)道，海(hai)內外(wai)泥溝(gou)人努力(li)工(gong)(gong)作，成(cheng)功的(de)工(gong)(gong)商(shang)巨子也不(bu)(bu)乏(fa)其人。

景點景觀

銀湖觀魚

在本(ben)村之北，湖光瀲滟(yan)，雪(xue)浪銀濤(tao)，故名銀湖。時有(you)小(xiao)艇，舉網(wang)施罾，依稀如畫。漁歌(ge)互(hu)答(da)，響(xiang)遏行(xing)云(yun)，聊詠一(yi)絕，以答(da)滄浪。

泥溝(gou)勝跡數銀(yin)湖，舉網施罾(zeng)有釣徒。

款乃一聲鳧雁(yan)起，煙波滿眼曜云衢。

泥(ni)溝(gou)白坑(keng)湖(hu)(hu)，又稱銀湖(hu)(hu)、玉湖(hu)(hu)，與東面(mian)不(bu)遠處的(de)(de)(de)鐵(tie)山，一直被認(ren)為是普寧(ning)的(de)(de)(de)象征。白坑(keng)湖(hu)(hu)位于泥(ni)溝(gou)鄉北(bei)端(duan)，是練江上(shang)游的(de)(de)(de)發源(yuan)地(di)。在維持(chi)附(fu)近地(di)區的(de)(de)(de)生態(tai)平衡方面(mian)，泥(ni)溝(gou)白坑(keng)湖(hu)(hu)有著重(zhong)要的(de)(de)(de)作用，同時還為農田提(ti)供(gong)了灌溉的(de)(de)(de)水源(yuan)，為周圍村民提(ti)供(gong)鮮美的(de)(de)(de)魚(yu)類(lei)等等。

荔園避暑

在本村西(xi)南隅，荔枝(zhi)熟時，日光斜照，綠陰(yin)楚楚，紅實(shi)累(lei)累(lei)，且不獨霞(xia)作衣(yi)裳，編就(jiu)王生之譜，玉(yu)為肌骨，可擲潘(pan)子之車，又(you)有茂(mao)林修竹(zhu)，稠疊陰(yin)農，清流(liu)激湍，映帶(dai)左(zuo)右(you)，當夫流(liu)金(jin)爍石之時，不可無瀟灑清涼(liang)之處(chu)。盞斟雀舌(she)，席設(she)芳(fang)茵。沉(chen)李浮(fu)瓜，尋涼(liang)避暑，此(ci)其地也。附詩一首，以(yi)絕清飚。

挈伴納(na)涼(liang)到荔園(yuan)，修篁一(yi)品綠陰繁。

驕陽(yang)卓午(wu)堪(kan)消夏，煮茗圍棋笑語(yu)喧。

荔園(yuan)(yuan)，即后(hou)領山下果園(yuan)(yuan)。

虎山晨眺

山(shan)勢(shi)突兀，如(ru)虎(hu)負隅，故名虎(hu)山(shan)。山(shan)勢(shi)既(ji)高，景色遂(sui)覺淡遠。登其巔，遠近勝概，一覽無遺。尤可玩者，時當曙色初開，朝曦甫現。霞暉隴畝，日落銀湖，有(you)如(ru)地(di)迎(ying)黃金，湖浮(fu)銅鏡。北苑之畫難工，右丞之詩莫狀(zhuang)，聊附一首以(yi)壯大(da)觀。

山勢崔嵬積翠(cui)鋪，遙瞻曦(xi)影照銀(yin)湖。

黃金一片(pian)匝敷地，奇麗(li)紛華(hua)勝畫(hua)圖。

虎(hu)山(shan)，因山(shan)中(zhong)有風水虎(hu)地而得(de)名，也即(ji)俗稱的“公山(shan)”。

龍阜朝探

在本村之(zhi)西南隅(yu)，距(ju)村咫尺，芳菲(fei)春日，燦爛朝(chao)霞，綠(lv)草平鋪，菁蒼欲滴，依稀玉蘊含(han)輝，仿(fang)佛飛(fei)花點翠，燦然一錦屏繡幛，誠(cheng)山靈(ling)淑氣之(zhi)所鐘也(ye)。特附一截，以答山靈(ling)。

蔥蘢爛熳敷丹青，綠草茵鋪列(lie)畫(hua)屏。

曙色清輝金(jin)匝地，彩霞凝紫(zi)幻(huan)奇形。

“龍阜”俗稱(cheng)鵝地山。

石母甘泉

在本(ben)村之(zhi)西，甘泉之(zhi)上，有怪石巋然(ran)，竅穴(xue)逶邃，如注玉跳珠，甘漿瓊(qiong)丑(chou)，不亞平泠之(zhi)水，無殊(shu)玉女之(zhi)泉，雅士烹茶，幽人釀酒，爭相(xiang)挹取焉。詠詩(shi)一闋(que)，以擬調符。

汩汩甘泉石罅流(liu)，瓊漿(jiang)銀(yin)乳(ru)一槽收(shou)。

烹茶(cha)香洌(lie)堪(kan)留客，剖竹調符自(zi)可(ke)求。

仙埕石鼓

在本(ben)(ben)村郊外，高巒山(shan)根，軫(zhen)石崔(cui)嵬(wei)，面方如(ru)席，狀若獵(lie)碣，鏗(keng)之(zhi)鼓然，且細剔蒼苔(tai)，上留(liu)仙(xian)武，乃本(ben)(ben)村一勝跡(ji)奇景。足以寫(xie)心時存支筇之(zhi)興(xing)，爰(yuan)紀(ji)一絕，藉留(liu)鴻(hong)爪。

仙人足跡(ji)此間(jian)過(guo)，獵碣冬(dong)冬(dong)音韻和。

鶴去影空(kong)留(liu)巨武，壺天(tian)蓬海(hai)復如何(he)。

仙(xian)埕山(shan)，于鄉南與烏石村交界(jie)處一山(shan)，由有仙(xian)鑼鼓(gu)而(er)得(de)名(ming)。

獅山斜暉

在龍(long)阜之(zhi)西，時(shi)當余(yu)霞(xia)散彩(cai)，暮(mu)靄橫空，天末(mo)留紅，峰頭帶紫(zi)，各處樵歸，多方罷牧，幾度遙瞻，一番(fan)回(hui)顧，不無夕陽(yang)無限好，只(zhi)是近黃昏之(zhi)感(gan)。懷(huai)斯關念，可無品題？詩云(yun)：

誰將暮(mu)靄罩山峰，一(yi)望(wang)川原(yuan)落照(zhao)中。

斷續煙(yan)村生紫(zi)色，高(gao)低(di)禾黍映(ying)殘紅。

獅(shi)山，亦(yi)稱獅(shi)牙山，又稱崎(qi)(qi)頭山。山因樣貌(mao)崎(qi)(qi)倒、狀似獅(shi)牙而得名。

蓮潭晚渡

在本村北面，近接銀(yin)湖，遠通練水，輕舠依岸(an)，畫槳匝(za)汀。當時(shi)余暉(hui)深遠，殘影空明，晚(wan)景(jing)朦朧，長(chang)天淡(dan)沱(tuo)，旅客思歸，指(zhi)烏(wu)輪之(zhi)欲墜，商人將歸，恐白兔(tu)之(zhi)將升(sheng)，一(yi)時(shi)麇集，踵(zhong)接肩摩，百聲喚渡，語雜音嘶，亦一(yi)奇觀也，聊紀一(yi)絕，以破僭眉。

蓮(lian)潭(tan)津(jin)渡遠通流，上下(xia)輕舠不少休。

日落崦嵫生暝(ming)色，行(xing)人紛(fen)集呼聲(sheng)愁。

即蓮(lian)潭(tan)，潭(tan)邊(bian)有三山國王(wang)廟(miao)，又(you)稱蓮(lian)潭(tan)宮。蓮(lian)潭(tan)下游為(wei)下柵(zha)橋，故又(you)稱此(ci)段水系為(wei)下柵(zha)溝。

實用信息

陸(lu)路交通

明(ming)清兩代(dai)，有潮州城通省府廣州的驛道經過泥溝東(dong)部。除(chu)此，至民國(guo)19年(nian)(nian)（1930），鄉內外道路皆為羊腸小道。窮人(ren)出(chu)行徒(tu)步(bu)，運物肩挑。富(fu)人(ren)出(chu)行坐轎，運物雇挑夫。鄉里(li)有轎鋪和專供(gong)雇傭的轎夫。民國(guo)19年(nian)(nian)（1930）開始有歸(gui)僑從國(guo)外引進自行車代(dai)步(bu)、運貨。

民國19年（1930）1月，池尾至揭(jie)陽公路(lu)建(jian)成。普揭(jie)公路(lu)從北向南縱(zong)貫鄉東部(bu)。鄉歸僑張聲(sheng)器、張聲(sheng)運等向廣東省政府(fu)公路(lu)處申請得到行車權，創立普益長途(tu)汽(qi)車公司。普寧汽(qi)車運輸業即發端于此。

解放后，泥(ni)(ni)溝(gou)人高(gao)度(du)重視并一貫(guan)(guan)致力于筑路(lu)造(zao)橋。1958年(nian)，改造(zao)拓寬了(le)(le)民國35年(nian)（1946）修筑的(de)以(yi)磚埕為(wei)中點、向東西延伸的(de)馮(feng)文漢路(lu)。20世紀80年(nian)代中期以(yi)來，海內外鄉親共捐款480萬元，先后建(jian)成(cheng)總長(chang)11480米、有橋梁12座(zuo)的(de)民明大道等22條段水泥(ni)(ni)路(lu)，鄉道基本上實現了(le)(le)硬(ying)底化。1995年(nian)，縱貫(guan)(guan)鄉東的(de)池揭公(gong)路(lu)改造(zao)完(wan)成(cheng)升級(ji)為(wei)1級(ji)公(gong)路(lu)。2004年(nian)，穿過鄉西南、在鄉南設有出口的(de)揭普高(gao)速公(gong)路(lu)建(jian)成(cheng)通(tong)車。從(cong)此，泥(ni)(ni)溝(gou)的(de)陸路(lu)交通(tong)四通(tong)八達。

水路交通

泥(ni)溝位于練江上(shang)游，練江對泥(ni)溝有灌溉和(he)航行之利。

泥溝東北的(de)白坑湖(hu)是練江(jiang)(jiang)上游的(de)重(zhong)要水(shui)(shui)源，清末(mo)，白坑湖(hu)湖(hu)面(mian)約(yue)2000畝。建(jian)國后整治練江(jiang)(jiang)，水(shui)(shui)位下降，湖(hu)面(mian)縮(suo)小(xiao)，1970年湖(hu)面(mian)縮(suo)小(xiao)為800畝。1970—1972年大壩公社組織沿湖(hu)農民填湖(hu)造(zao)田(tian)，湖(hu)面(mian)消失，僅留下承排 環(huan)山來水(shui)(shui)的(de)排水(shui)(shui)渠。

1957年前，從白坑湖出發，載(zai)重1噸的木(mu)船可下行22公(gong)里至橋柱，抗日(ri)戰爭(zheng)時期曾為縣(xian)內貨運重要通道。

1958年后，因白坑湖(hu)日漸淤塞，至大員3公里段(duan)斷(duan)航(hang)。

1977年11月拆除玉溪水閘(zha)建湖六(liu)水閘(zha)，水位降低1.40米，白坑湖至暉(hui)含段斷航(hang)。

1988年后，此段(duan)(duan)水道(dao)只可分段(duan)(duan)通行載重(zhong)1噸以下(xia)農船。

歷史沿革

普(pu)(pu)寧是(shi)(shi)一(yi)(yi)個革命老區，從大革命時代普(pu)(pu)寧就(jiu)曾建立過蘇維埃政權，在“七·七蘆(lu)溝橋事變”至抗(kang)日戰(zhan)爭全面爆(bao)發之前(qian)，抗(kang)日救(jiu)亡運動就(jiu)已(yi)經在普(pu)(pu)寧展開，因此(ci)普(pu)(pu)寧便成為潮汕(shan)地(di)區的抗(kang)戰(zhan)搖(yao)籃(lan)。在這(zhe)一(yi)(yi)歷程中，泥溝鄉(xiang)既是(shi)(shi)革命老區，又(you)是(shi)(shi)新區中的一(yi)(yi)個重要工作據(ju)點。這(zhe)些都是(shi)(shi)有歷史事實可考的。

游玩項目

普寧英歌

普寧英(ying)(ying)歌(ge)是第一批國家級(ji)非物質文化遺產(chan)，泥溝英(ying)(ying)歌(ge)便(bian)是普寧英(ying)(ying)歌(ge)的杰出代表。

同時(shi)，泥溝也為普寧(ning)英(ying)歌(ge)發源地，英(ying)歌(ge)之鄉。

起源

關于(yu)泥(ni)溝(gou)英歌舞的起源，據載，是先祖從福建南下定居后(hou)才(cai)有(you)的，至今已(yi)有(you)數(shu)百年歷(li)史。

如普寧其他英(ying)歌(ge)(ge)一(yi)樣，泥溝英(ying)歌(ge)(ge)源(yuan)于(yu)人民群眾勞動(dong)之(zhi)余(yu)喜習武（學(xue)拳頭），借(jie)(jie)以消除疲勞、健身壯體，后(hou)(hou)又在習武的基礎上，根據宋(song)朝(chao)梁山泊英(ying)雄攻(gong)打大名府(fu)的故事創(chuang)編了“唱(chang)英(ying)歌(ge)(ge)”，后(hou)(hou)代(dai)代(dai)相傳(chuan)(chuan)，發展為南方漢民族優(you)秀民間(jian)傳(chuan)(chuan)統(tong)舞(wu)蹈。（清乾隆年(nian)間(jian)旱塘(tang)人成(cheng)技(ji)創(chuang)編“英(ying)歌(ge)(ge)舞(wu)”，傳(chuan)(chuan)教于(yu)民。清咸豐年(nian)間(jian)鐵山許亞梅、大長隴陳娘康借(jie)(jie)唱(chang)英(ying)雄為名練習武藝，以備義(yi)師再起，也是(shi)普寧英(ying)歌(ge)(ge)較早的著名傳(chuan)(chuan)人）。

最初先祖(zu)傳下來的(de)泥溝(gou)英(ying)歌(ge)舞(wu)前棚是(shi)八(ba)槌八(ba)鼓一蛇，雖套路不(bu)多，卻極為(wei)精堪。經過一代代的(de)相傳加工(gong)，形成自己獨有的(de)風格，具(ju)有嚴謹的(de)身法，步法，槌法，陣法。

風格特點

泥溝英歌的特點是：扣槌在(zai)下，從下而上，雙(shuang)提臂(bei)，單踢(ti)腿，幅步大(da)。雙(shuang)槌起落(luo)，扣擊對(dui)舞，手腕(wan)轉動打(da)

活槌(chui)，產生漂亮(liang)的(de)槌(chui)花。上(shang)身和頭部左右自然晃動，極(ji)富舞蹈感。

套路(lu)有(you)：觀音(yin)坐蓮(lian)，單鎖鏈，雙鎖鏈，鉤(gou)腳，飛鷹(ying)等。

槌(chui)(chui)法有：推槌(chui)(chui)，背槌(chui)(chui)，合槌(chui)(chui)，搓槌(chui)(chui)，釗(zhao)槌(chui)(chui)等。

陣法有：8字(zi)雙金(jin)錢，雙龍擺尾，八卦(gua)螺旋、李逵下山(shan)、內(nei)外重圍、洗街、五星閃光、落(luo)地梅花、披(pi)星戴月等。

套(tao)(tao)路槌(chui)法(fa)陣法(fa)舞(wu)動時候，粗獷(guang)豪爽(shuang)，氣勢(shi)磅礴，剛柔并濟，變化多端。環(huan)套(tao)(tao)環(huan)，圈(quan)套(tao)(tao)圈(quan)，層(ceng)層(ceng)交織(zhi)，隊隊相應，有如猛虎下山，萬馬奔騰，讓觀(guan)眾百看不厭。

雙拋槌

泥溝英歌(ge)的(de)雙拋槌(chui)是種(zhong)普寧英歌(ge)中(zhong)打法最為獨特的(de)。

最典型的(de)是雙槌從右(you)胯旁沿一(yi)斜(xie)線(xian)向(xiang)(xiang)左上方拋擊又甩擊回原位(wei)，配合其(qi)腳下特有的(de)跑跳步(bu)反復(fu)進(jin)行，整個動態(tai)(tai)非常的(de)輕靈、活躍，柔中(zhong)顯剛，舞(wu)蹈性特別強。另(ling)外在泥(ni)(ni)溝(gou)英歌中(zhong)，其(qi)步(bu)態(tai)(tai)、圖(tu)案變(bian)化也較豐富(fu)，如快速的(de)倒(dao)步(bu)連接，是泥(ni)(ni)溝(gou)英歌最富(fu)特色的(de)隊形(xing)變(bian)化之一(yi)，在表(biao)(biao)演中(zhong)，舞(wu)隊以三人一(yi)組(zu)不(bu)斷地套換位(wei)置，形(xing)成(cheng)環環相扣、循環不(bu)息的(de)單向(xiang)(xiang)群體運動，表(biao)(biao)現了英雄(xiong)們前赴后繼奮勇向(xiang)(xiang)前的(de)偉大氣概。

燈謎

源流

泥溝(gou)燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)歷史悠久(jiu)，謎(mi)(mi)(mi)風(feng)旺盛，謎(mi)(mi)(mi)人輩(bei)出。遠在清(qing)朝時代(dai)，村里的盛大節日，如游神(shen)賽(sai)會等必(bi)有(you)燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)活(huo)動。過去燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)活(huo)動皆由(you)科舉(ju)人才或名儒俊彥(yan)者(zhe)主鼓，創作(zuo)謎(mi)(mi)(mi)語多(duo)(duo)(duo)深奧(ao)典雅，求精不求多(duo)(duo)(duo)。民國以后(hou)，燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)活(huo)動日趨興(xing)盛、活(huo)躍。建國后(hou)的燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)創作(zuo)，配合社(she)會主義政(zheng)治教育，寓教于文(wen)化娛樂之中，謎(mi)(mi)(mi)作(zuo)既(ji)有(you)藝術(shu)性(xing)、又(you)有(you)教育性(xing)，富于時代(dai)氣息(xi)，風(feng)格多(duo)(duo)(duo)樣，題材廣泛，百花齊(qi)放，異彩紛呈(cheng)。

改革開放后，泥溝(gou)成(cheng)立(li)了(le)(le)燈(deng)(deng)(deng)謎(mi)小組(zu)(zu)，由村里的黨政(zheng)領導任(ren)組(zu)(zu)長(chang)，組(zu)(zu)織開展燈(deng)(deng)(deng)謎(mi)活動。燈(deng)(deng)(deng)謎(mi)小組(zu)(zu)成(cheng)立(li)后，每年都舉辦(ban)多次群眾性文(wen)化活動，收集了(le)(le)大量佳謎(mi)，總結了(le)(le)不少創作(zuo)經驗(yan)，在燈(deng)(deng)(deng)謎(mi)界產生了(le)(le)較大影響，同時(shi)燈(deng)(deng)(deng)謎(mi)組(zu)(zu)出版了(le)(le)《泥溝(gou)燈(deng)(deng)(deng)花》多期。

人物

泥溝燈謎人才輩出。

旅港鄉(xiang)親張伯人先生，是中(zhong)華燈(deng)謎委員(yuan)(yuan)會(hui)顧問(wen)、北(bei)京東方(fang)文化館燈(deng)謎學(xue)術委員(yuan)(yuan)會(hui)委員(yuan)(yuan)、香港聯謎社副(fu)主席。1994年他(ta)以榮譽代表身份出席中(zhong)華燈(deng)謎學(xue)術委員(yuan)(yuan)會(hui)成立(li)大會(hui)，編著(zhu)有《雙虎技法四十(shi)式》和(he)《字謎技法四十(shi)式》等。

許斯(si)愛先(xian)生不僅是泥溝(gou)(gou)燈(deng)(deng)謎組(zu)(zu)組(zu)(zu)長(chang)，而(er)且是普寧(ning)市(shi)燈(deng)(deng)謎協會第一屆會長(chang)，出版有《散花(hua)集(ji)》和《散花(hua)續集(ji)》。許斯(si)愛先(xian)生逝世后(hou)，泥溝(gou)(gou)燈(deng)(deng)謎組(zu)(zu)還(huan)與普寧(ning)市(shi)燈(deng)(deng)謎協會合(he)編了《一心(xin)謎藝(yi)遺作》作為紀念。