建筑結構
張氏祠堂現僅存一座正房，座北朝(chao)(chao)南，單檐硬山(shan)式(shi)小青瓦(wa)屋頂，磚木(mu)結構，三開間，帶前回廊，山(shan)墻前后(hou)的磚雕墀頭(tou)造型簡潔，為典型的民(min)(min)國(guo)時期建筑(zhu)。原來正房門口左(zuo)側還立有一通民(min)(min)國(guo)時期的《水(shui)牛(niu)張張氏宗(zong)祠碑(bei)記》碑(bei)刻。據碑(bei)文記載，水(shui)牛(niu)張張氏家族先(xian)人(ren)于(yu)(yu)明朝(chao)(chao)初(chu)年從山(shan)西洪洞大(da)槐樹遷(qian)徙于(yu)(yu)此。
在張氏祠堂內正中供奉著張氏始祖牌位碑，兩側為八通家譜世系碑。原來這九通石碑是鑲嵌在祠堂正北的墻體里面的，其中兩通石碑上還刻著自明朝以來所有張姓的字號和輩分網絡圖，詳細說明了張氏祖先來自何處。
張(zhang)氏祠堂位(wei)于(yu)鄭州(zhou)市高新(xin)技(ji)術產業(ye)開發區水牛(niu)張(zhang)村(cun)，院門兩(liang)側(ce)各立有(you)一(yi)塊(kuai)鄭州(zhou)市文物保護單位(wei)的(de)石碑(bei)。張(zhang)氏祠堂現僅存(cun)一(yi)座正房，座北朝(chao)南，單檐硬(ying)山(shan)式小青瓦屋(wu)頂，磚木結構，三(san)開間，帶前回廊，山(shan)墻前后的(de)磚雕墀(chi)頭(tou)造型簡潔，為典(dian)型的(de)民(min)國時期建筑。原來(lai)正房門口左側(ce)還(huan)立有(you)一(yi)通民(min)國時期的(de)《水牛(niu)張(zhang)張(zhang)氏宗祠碑(bei)記》碑(bei)刻。據(ju)碑(bei)文記載，水牛(niu)張(zhang)張(zhang)氏家族先人于(yu)明(ming)朝(chao)初年從山(shan)西洪(hong)洞大槐樹遷徙于(yu)此。
歷史價值
這些被特(te)意藏匿于墻內的(de)張(zhang)(zhang)氏(shi)宗譜(pu)(pu)碑終于露出了廬山真面目。作為珍貴的(de)歷史(shi)文(wen)物，有幸逃過多次劫(jie)難而完(wan)好無損地保存了下來，如(ru)今(jin)成(cheng)為鄭州市(shi)區內發現的(de)祠(ci)堂中保存較(jiao)全、較(jiao)完(wan)好的(de)家族宗譜(pu)(pu)碑刻(ke)，為鄭州張(zhang)(zhang)氏(shi)姓(xing)氏(shi)研(yan)(yan)究及家族發展(zhan)史(shi)研(yan)(yan)究提供了翔實的(de)一手(shou)資料。
給生活一把琴 
